Görselde, sağlığına göre üç farklı kişi ve kullandıkları dilin yüzdesini gösteren bir tablo var. Sol tarafta "Sağlıklı" kategorisinde, sağlıklı konuşan bir kişinin yüzdesinin %80 olduğu görülüyor. Ortada "Sağlıksız" kategorisinde, sağlıksız konuşan bir kişinin yüzdesinin %30 olduğu görülüyor. Sağ tarafta "İleri derecede sağlıksız" kategorisinde, sağlıksız konuşan bir kişinin yüzdesinin %10 olduğu görülüyor. Fıkra, sağlıklı insanların günlük konuşmalarında "sağlıklı" kelimeleri kullanma olasılığının daha yüksek olduğunu ve sağlıksız kişilerin daha fazla "sağlıklı" kelime kullandığı takdirde daha sağlıklı olacağını ima ederek espri yapıyor.

Resimde, bir grup arkadaş sohbet ediyor. Konuşmalarından biri, konser bileti için fazla para ödediğini ve bu parayı faize yatırarak geri kazanmaya çalıştığını anlatıyor. Diğer arkadaşları ise onu dinleyerek gülüyor. Şaka, kişinin "fazla para ödediğim" diye şikayet ederken aynı zamanda parayı faize yatırma fikrini düşünmesi ve bunu bir çözüm olarak sunmasında yatıyor. Bu, parayı geri kazanmak için yaptığı çabanın komikliğini vurguluyor.

NAZİ ANA (zırtlan gibi çocuk yetiştirdik..) - Şu aldığın pantolona bak,ben sana boru paça pantolon istiyorum diye kaç defa...

Resimde iki panel var. İlk panelde Slash'ın çizgi film versiyonu, karakteristik şapkası ve saçlarıyla gösteriliyor. İkinci panelde ise saçı ve yüzü Slash'a benzeyen, ancak saçı olmayan ve şapkası yerine normal bir tişört giyen bir adam var. Adam şaşkın bir şekilde "Oha! Erkin Koray lan bu!" diyor. Bu espri, Slash'ın saç modeli ve şapkasının ünlü Türk müzisyen Erkin Koray'a çok benzemesi üzerinden oynuyor. Espri, Erkin Koray'ı tanıyan ve saç modeliyle Slash'ın şapkasını ilişkilendirebilen Türk izleyiciler için daha anlamlıdır.

Resimde iki farklı karakter ve aralarında geçen bir diyalog görünüyor. İlk karakter, yüzünü saklayan, sakallı ve uzun saçlı bir adam. İkinci karakter ise kısa saçlı, daha genç ve yüzü açık bir adam. İlk karakter, ikinci karaktere "Saçımı taradım, keşke yüzümü de tarayabilseydim" diyor. İkinci karakter de ona "Tipimi skiim" diye cevap veriyor. Bu espri, "skiim" kelimesinin "sıkım" kelimesine benzemesi ve anlam olarak tersine çevrilerek kullanılması üzerine kurulu. Yani ikinci karakter, aslında ilk karaktere yüzünü saklama şeklinden dolayı sıkıldığını söylemek istiyor, ama bunu "skiim" kelimesiyle esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde üç arkadaş kar adamı yapıyor. Bir arkadaş kar adamının şapkasını takarken, diğer arkadaş kar adamına bir şapka daha takmaya çalışıyor ve "Kardan adamımıza şapkasını da giydirelim ki, biz eve gidince burda üşümesin pimi aytek?" diyor. Üçüncü arkadaş ise "ULAN BİZ BUNLARIN AKILYA NASIL PARA BİRİKTİRİP EV, BARK SAHİBİ OLUCAZ... ŞU KADARCIK EĞLEN... CEDE BİLE DÜNYA MASRAF YAPTILAR... NE GEREĞİ VAR BU KADAR MUŞRİF OLMANIN... ŞU KADAR KARDAN ADAM BANA YETİR... DE ARTAR BİLE... ZATEN ERİYİP GİDECEK..." diyor. Şaka, arkadaşların kar adamına şapka almaya çalışırken, aslında kar adamı için çok fazla para harcadıklarını düşünüp kar adamının eriyip gideceğini dile getirmeleri arasında geçiyor.

Resimde, banyo yapmış ve havlu bulamadığı için üzerini kurulamak için çabalayan bir adam ve adamı görünce şaşkına dönen, "Havlu nerde laaaan?" diyen bir grup insan var. Adam havlu bulamamış ve üzerine çöp kovası ile su sıçratan bir musluk ile kurumaya çalışıyor. Şaka, adamın havlu bulamamış olmasına ve komik bir şekilde kendi kendine kurumaya çalışmasına dayanıyor. Çizimin ve yazının absürt ve mizah dolu olması şakayı daha da güldürüyor.

Görselde, bir kadın bir erkeğe "Aaa, ölü gelin! Normal mahalleye gelin etmişler seni. Oysa ki ben seni fantastik dünyaya gittin diye biliyorum. Kadersizimissin ne diyim..." diyor. Erkek de "Kömür den mi yazılmış alını yazım?" diye soruyor. Şaka, kadının erkeğin ölümünden dolayı üzüntüsünü dile getirmesi, ancak erkeğin daha hayatta olduğunu ve "Kömür den mi yazılmış alını yazım?" sorusuyla hayatının kötü gittiğini ima etmesi üzerine kurulu. Kadın erkeğin dünyadaki yerini tanımlayamadığı için hayatının kötü olduğunu anlayamamış.

Resimde, bir adam "İç geçe ins kino" diyerek, "Sinemaya gidiyorum" demek istiyor. Ancak arkasındaki adam, "Dur oğlum ne yapıyorsun yaa!" diye bağırıyor. "Sinirlen abi daha da sinirlen, ehe ehe..." diye de ekliyor. Şaka, adamın "Sinemaya gidiyorum" derken, diğer adamın onu çok sinirli bir şekilde durdurması ve "Daha da sinirlen!" demesi arasındaki kontrastta yatıyor. Adamın sözleriyle ve ifadesiyle, kendisinin de sinirlendiğini ve "Sinemaya gitme" anlamında bir şey söylediği anlamını çıkarıyoruz.

- çok seviyorum,büyük hayranınım ama kusura bakma MARLYN MANSON,eve sokulacak adam değilsin..durdan anlamazsın,halden...

Resimde bir adam, iki kalemle "Akın" yazıyor. Adamın konuşma balonunda "Adını iki kalemle yazayım ki, yazım güzlemiş gibi olsun..." yazıyor. Fıkra, adamın, iki kalem kullanarak "Akın" ismini yazmayı garip bulmasına ve bununla övünmesine dayanıyor. Aslında, iki kalemle yazmak, ismin güzel gözükmesini sağlamaz, sadece garip görünür.

Resimde iki adam ve bir araba görüyoruz. Sağdaki adam, sol tarafta olan adamın araba makinasının eski olduğunu ve yeni bir makine alması gerektiğini söylüyor. Sol taraftaki adam ise, "Bunu 80 yıldır kullanıyorum, hala çok iyi iş görüyor!" diyerek karşılık veriyor. Bu durumda espri, makinenin çok eski olmasına rağmen adamın hala onu kullanmaya devam etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, büyük bir parçacık hızlandırıcı olan "Büyük Hadron Çarpıştırıcısı" (LHC) gösterilmiştir. Çarpıştırıcı, bilim insanları tarafından "CERN laboratuvarı" olarak adlandırılan bir araştırma tesisi içinde bulunmaktadır. Şaka, LHC'nin çalıştırılmasının hemen öncesinde bilim insanları tarafından yapılan son hazırlık aşamasını ele almaktadır. Bilim insanlarından biri "yok dayı yok, sizin işinizi engelleyeceğiz, bi dükkân açmıyoruz, mina koymı ne pis yöre esnafı olan mühite kurduk laboratuvarı...", şeklinde bir konuşma yapmaktadır. Şaka, LHC'nin dünya çapında büyük ilgi gören bir bilimsel proje olmasına rağmen, bazı insanların bunu basit bir "dükkân" açmaya benzettiğini ve projenin amacını tam olarak anlayamadığını vurgulamaktadır.

Resimde, bir evde, yeni buzdolabı satın almış bir adamı görüyoruz. Adam, buzdolabının kapağını açmaya çalışırken, buzdolabı kapısı kolayca açılıyor ve adamın üzerine düşüyor. Buzdolabının, yeni ve kaliteli olduğu için çok kolay açılıyor. Buzdolabı satıcısı da, müşteriye "Ben buzdolabını icat ederken, kapak kolay açılıp kapanmasın diye çok uğraştım" diye övünüyor. Şaka, buzdolabının çok kolay açılmasının olumsuz bir durum olduğunu gösteriyor. Adam, buzdolabının kapağını açmak için zorlanmayı beklerken, kapı çok kolay açılıp adamı yaralıyor. Bu resimde, buzdolabı satıcısının, müşterinin beklentilerini karşılayamadığı ve ürünü abartılı bir şekilde övmesi gösteriliyor.

Fotoğrafta, bir otobüste yolculuk eden üç kişi var. Bir erkek yolcu (mavi gömlekli olan) ayakta durup üstten tutunma yerinden tutunarak yolculuk ediyor. Arka tarafta iki kadın yolcu oturuyor. Fotoğrafın komikliği, erkek yolcunun, otobüs hareket halindeyken ayakta durup üstten tutunma yerinden tutunarak seyahat etmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, erkek yolcunun, otobüsün hareketinden rahatsız olduğunu ve dengede kalmak için bu şekilde yolculuk etmek zorunda kaldığını düşündürüyor. Kısacası, fotoğrafın mizahı, erkek yolcunun, yolculuğu sırasında "normal olmayan" bir şekilde seyahat etmesi ve bunun dışarıdan nasıl göründüğüyle ilgili.

Fotoğrafta mor bir tulum giymiş bir köpek var. Şaka, köpeğin mor tulum giyiyor olması ve insanların genellikle kıyafetlerini giyenlerin insan olduğunu düşünmesi nedeniyle ortaya çıkıyor. Bu durum, köpeğin bir insan gibi giyinmiş olması nedeniyle komik bir durum yaratıyor.

Resimde, bir çerçeve içinde yüzü olan iki karakter var. İlk karakter, ikinci karaktere "Neden gittin Ekrem, neden beni bırakıp gittin?" diyor. İkinci karakter de, ilk karaktere "Gitmedim Ayşegül, ben hep burdaydım." şeklinde cevap veriyor. Şaka, ikinci karakterin aslında ilk karakterin arkasında durarak kendini saklaması ve "gitmediğini" iddia etmesinde yatıyor. Bu durum, karakterin "hep burda" olduğunu söylerken aslında ilk karakterin bakmadığı bir yerde olmasıyla komik bir çelişki yaratıyor.

Resimde, bir kedi masanın altından bir oyuncak fareye bakıyor. Kedinin avlanmak istediği çok açık. Fakat kedi, oyuncak fareye yaklaşmak yerine masanın altında saklanmayı tercih ediyor. Bu durum, kedinin korkak olduğunu veya oyuncak fareye aşırı saygı duyduğunu göstererek komik bir durum yaratıyor. Şaka şu ki, kedi avcılık içgüdüsüyle bilinen bir hayvan olmasına rağmen, oyuncak fareye karşı korkak davranıyor. Bu beklenmedik davranış, izleyicileri gülümsetiyor.

Resimde bir adamın üzerinde "Gevşek Bırak Yuesbi'ni.." yazan bir tişört ile "La Gevşek Bıraksana Yuesbiyuu.." yazan bir tişört giymiş, üzerinde bir kulaklık takmış ve bir telefonun şarj kablosuyla sıkıca bağlanmış halde görüyoruz. Adamın ifadesi acı içinde olduğu izlenimi veriyor. Şaka, adamın telefonun şarj kablosu ile sıkıca bağlanmış olması ve "gevşek bırak" anlamına gelen cümleler ile bu durum arasında bir çelişki yaratması. Adamın telefonun şarj olmasına olan bağımlılığı ve şarj kablosu olmadan yaşayamaması ironik bir şekilde sergilenmiş.

Fotoğrafta, bir kadın, yatağında yatan bir çocuğa eğilmiş şekilde duruyor. Çocuk uykulu görünüyor ve kadının sözleri baloncuklar içinde yazılı. Kadın çocuğa "Yat uyu yavrum biraz da yarın özle..." diyor, ancak çocuk "Çok özlüyorum anne, onu çok özlüyorum." diye yanıt veriyor. Bu, bir çocuğun anneye, ölen veya ayrı kalan bir kardeşini özlediğini ifade eden bir mizah.