Fotoğrafta, muhtemelen bir YouTube videosunun ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "TÜRKİYE'YE SELAM YOLLAMADAN DURABİLENA ZERBAYCANLI" yazan bir meme görülüyor. Görüntünün alt kısmında, video hakkında bilgiler (1,5 milyon görüntülenme, 1 yıl önce yayınlanmış, 14 milyar beğeni, 1,1 milyar beğenmemiş) ve paylaşım, indirme ve kaydetme seçenekleri bulunmaktadır. Video başlığı ise "Video Kaydı Olmasaydı, Asla İnanmayacağınız 15 İnanılmaz An" şeklinde. Meme, Azerbaycanlı bir kişinin Türkiye'ye "selamlar" göndermiş olması ve bunu yaparken de "durabileceğini" ifade ediyor. Bu durum, muhtemelen video içeriğine göre, komik ve inanılmaz bir durum olarak sunuluyor. Dolayısıyla, espri, şaşırtıcı/inanılmaz bir durumun, bir video kaydı olmadan daha da şaşırtıcı/inanılmaz olduğu fikrine dayanıyor. Bu, genellikle gerçekliğin abartılması ve absürtlük kullanılmasıyla oluşan bir internet kültüründe yaygın bir espri türüdür.

Görüntü, muhtemelen YouTube'da bir video için ekran görüntüsü olan bir meme'dir. Bir Azerbaycanlı erkek yüz ifadesi ve Türkçe metin kullanarak, Türkiye'ye bir video mesajı gönderme durumuna ilişkin bir espri içeriyor. Metnin içeriği, "Türkiye'ye selam yollama, Azerbaycanlı'larca düşünülen durabileceklere ilişkin bir durum" diye yorumlanabilir. Yani, bu video, muhtemelen Türkiye'ye gönderilmiş ama çok hızlı ve etkili şekilde durabileceğinden bahsediyor. Muhtemelen video, Türkiye ile Azerbaycan arasında bir ilişki veya durumla ilgili bir espri, mizah veya ironi içeriyor. Özetle, meme, Azerbaycanlı bir erkeğin yüz ifadesini kullanarak, Türkiye'ye bir video mesaj gönderme durumunu, belki de ironik veya komik bir şekilde anlatmaya çalışıyor. Video, muhtemelen olağandışı bir durum veya inanılmaz bir anı sergiliyor. "15 inanılmaz an" ifadesi de, videonun içindeki muhtemel dramatik anları vurgulamaktadır. Kullanılan dil, Azerbaycan'ın Türkiye'ye mesaj gönderme durumunu vurgulamak ve belki de iki ülke arasındaki bir durum, olay veya ilişkiyi yorumlamak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, büyük bir çocuk kucağında yeni doğmuş bir bebek tutuyor. Çocuk gülümseyerek bakıyor ve bebeğe dokunuyor. Resmin altındaki yazı ise "Oğlumuz bir kardeşi olmasını çok istiyordu" şeklinde. Bu, yeni doğan bir bebeğin kardeşinin sevincini ve heyecanını vurgulamak için kullanılan, biraz dokunaklı bir ifade. Küçük çocuk, yeni bir kardeşin gelişiyle duyduğu heyecanı ve hatta sevincini yansıtan, şirin bir şekilde, bebekle etkileşim halinde görünüyor. Resim aslında, çocuğun kardeş arzusunu komik ve samimi bir şekilde göstererek, yeni doğan bir bebekle olan tatlı etkileşimini vurguluyor.

Fotoğrafta, yeşil yapraklı bitki örtüsü arasında, bir maymunun, iki genç çocuğun arasında oturur gibi durduğunu görüyoruz. Yazı "Bro is happy his brothers visited him" (Kardeşleri onu ziyaret ettiğinden dolayı kardeş mutlu) diyor. Mizah, maymunun iki çocuğun arasında olması ve bu durumun beklenmedik olması ile ilgili. Dolayısıyla, "kardeşleri" ifadesinin bir maymuna atfedilmesi, ilginç ve absürt bir durum ortaya koyarak mizah yaratıyor. Çocukların ve maymunun arasında geçen, normal bir kardeş ziyaretinden farklı bir bağlam olduğu anlaşılıyor.

Fotoğrafta, bir halka çerçeve içine işlenmiş, el yapımı bir dikiş çalışması görülüyor. Çerçeve içinde, çizgi film karakteri benzeri, anne ve çocuğu gösteren basit bir çizim var. Anne ve çocuğun saçları ve kıyafetleri ipliklerle işlenmiş. Çalışmanın alt kısmında da "28 Años" (28 yıl) ve "Desde que mamá te encontró en la basura" (annnenin çöpte seni bulmasından beri) yazıları işlenmiş. "Basura" kelimesi ise bir çöp kutusu tasviri üzerinde işlenmiş. Fotoğraf, "28 yıl önce annenin çöpte bulduğu" esprili bir gönderme içeriyor. Kardeşin, kız kardeşine, çocukluktan gelen bu anı "hafifçe" hatırlatmak için böyle bir hediye hazırlamış. Çizimler ve yazıların esprili ve ironik bir şekilde birleşmesi, 28 yıl önce olan ve muhtemelen biraz da üzücü bir olayı, komik bir şekilde hatırlatıyor.

Resimde, halı ve duvar kağıdı satışı yapılan bir dükkânın içi görülüyor. İçeride, başörtülü iki kadın ve duvar kağıdı ruloları ile halı ruloları yer alıyor. Kadınlar mağazada dolaşıp ürünlere bakıyorlar. Fotoğrafın mizahı, mağazanın ürün çeşitlerinin (halı, duvar kağıdı) ve kadınların giyim tarzının ("başörtü") birbiriyle çelişkili görünebilmesinde saklı. Bu, insanların farklı şeyleri aynı anda düşünebileceği ya da zıt konuların aynı ortamda varolabileceği gibi bir sosyal yorum içeren hafif bir mizah örneği. "Başörtülü kadınlar duvar kağıdı satan dükkanda" gibi bir alışılmış durum olmadığı için, gözlemi bu şekilde farklı bir bağlamda yorumluyor.

Fotoğrafta yeni doğmuş bir bebek ve onu kucaklayan, muhtemelen ablası olan bir çocuk görülüyor. Bebek ağlıyor. Fotoğrafın üzerinde ayrıca "Canım ablam" yazısı ve bir kupon/ödül/promo koduna ait bir QR kodu ile birlikte "250₺" yazısı görülüyor. Şaka, bebeğin ağlaması ile "Canım ablam" ifadesinin ironik bir şekilde birlik içinde kullanılan paraya veya kupona göndermede bulunması. Bebek ağlarken, abla ona sarılıp yardım etse de kupon/ödül/promo kodunun değerinin bebek için bir rahatlık olmadığına işaret ediyor. "250₺" kupon değeri ile ağlayan bebek arasında bir zıtlık/karşılaştırma yapılıyor. Özetle, şaka, duygusal bir bağın (abla-kardeş ilişkisi), maddi bir değerin (kupon değeri) yanında önemsiz hale getirilmesiyle ilgili bir durum komedisidir.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Abimin ismi + aman + benim ismim" şeklinde bir ifade yer alıyor. Bu, muhtemelen "Abi'nin ismi ile benim ismim bir araya gelince ne olur?" şeklinde bir soruya veya şaka içeren bir ifadeden oluşan bir jesttir. Bir bakıma, "abi + aman + benim isim" kombinasyonu komik veya ilginç bir bağlam oluştursa da, kendisi tam bir ifade olarak anlamsız görünüyor. "Perdenin Ardındakiler" isimli bir hesap da, gönderide yer alarak potansiyel bir yanıt beklediği veya bir tür etkileşime girmek için bir uyarı sunduğu anlaşılıyor. Özetle, gönderide söylenmek istenen şeyin açıkça komik veya anlamlı bir şekilde bitmediği; bunun yerine bir sohbet başlatma girişimi gibi görüldüğü, ironik ve şakayla karışık bir tarzla ifade edilmiş bir düşünce olduğunu söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, yakın arkadaşlar arasında geçen bir diyalog veya durum, "erkek adam" kavramı üzerinden esprili bir şekilde anlatılıyor. Joke, yakın arkadaşların küfürlü bir şekilde tartışmaya girdiklerini, ancak isimlerinin bir şekilde anıldığı zaman "toz kondurmayacak şekilde" sakinleştiğini ifade ediyor. Esasen, erkeklerin, yakın arkadaşları arasında küfürlü konuşmaların, adlarının anıldığı zaman aniden değişebileceğini, daha resmi veya dikkatli bir duruma dönüşebileceğini esprili bir dille anlatıyor. Bu durum, erkek arkadaşlıkları ve konuşma tarzları arasındaki zıtlığı vurguluyor.

Resimde, Twitter'da 25 Eylül 2013 tarihinde paylaşılan bir mesaj görülüyor. "Marki de Sekban" kullanıcı adı altında paylaşılan mesajda, konuşmacının 13 yaşında, kardeşinin ise 8 yaşında olduğu döneme ait bir anı anlatılıyor. Sokakta prezervatif bulunca kardeşine haber verirken, "avlu" sözcüğünün anlamını sorduğu, buradan çıkardığımız gibi kardeşinin yaşının küçük olduğunu anlayabiliriz. Mesajın esprili yanı, 8 yaşındaki bir çocuğun "avlu" gibi bir kelimeyle karşılaşmanın neden şaşırtıcı ve komik olabileceğini ortaya koymaktadır. "Abi avlu ne demek?" sorusu, küçük yaştaki bir kardeşin, yetişkin bir kavramı anlamadığını ve belki de bu nesneyle ilk karşılaştığını ima etmektedir. Dolayısıyla espri, genç bir erkek çocuğunun beklenmedik bir nesneyle karşılaşması ve bu nesneyle bağlantılı yeni bir kelimeyi öğrenme çabası üzerinden kurulmuştur.

Fotoğrafta, beyaz bir ankastre fırının kapağının açık olduğu bir mutfak sahnesi görünüyor. Alt kısımda, fırının camlı kapağı açık ve içeriyi görüyoruz. Tweet sahibi, "abime fırını açar mısın dedim kapağını açıp gitmiş erkekler hakkında daha fazla yorum yapmaya halim kalmadı" diyor. Bu, bir şaka içeriyor. Tweet sahibinin erkeklerin fırını açma konusundaki yetersizliğine veya ilgi eksikliğine duyduğu hayal kırıklığından bahsediyor. Fırını açamayan erkekler, bu tweet sahibi için sürekli yorum konusu haline gelmiş görünüyor. Tweet, ironik bir biçimde, erkeklerin sorumluluklarını yerine getirmemeleri veya yardımsever olmamalarına dair bir şikayet ve aynı zamanda sıkıcı bulduğunu dile getiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. "xanax" kullanıcı adlı kişi, "zena" kullanıcı adlı kişiye "dini güzel özetlemiş arkadaş, teşekkürler" şeklinde bir yorum yapmış. "zena" kullanıcı adlı kişi ise, çocukken ablasının cipsleri 40 kere çiğnemesini sünnet gibi gösterip, kendisi bir tanesini bitirene kadar tüm cipsleri yediğini, bu nedenle yaşadığı kerizliği asla unutmadığını anlatıyor. **Şaka:** Şaka, ablanın kurduğu gereksiz kural ve bunun çocukken yaşattığı rahatsızlık üzerine kurulu. "Dini güzel özetlemiş" ifadesi, ablanın gerekçesinin dini argümanlara dayandırdığı ve abartılı bir şekilde uygulandığı anlamına geliyor ve bu, aslında komik bir durum. Çocukken yaşanan bu tarz gereksiz kısıtlamalar ve ablanın davranışı mizah konusu yapılıyor.

Resimde, beyaz bir mutfak fırınının açılmış kapağı ve iç kısmı görülüyor. Altta, fırının cam bölümü ve çerçevesi de gözükmekte. Tweet'in sahibi, "abime fırını açar mısın dedim kapağını açıp gitmiş erkekler hakkında daha fazla yorum yapmaya halim kalmadı" diyor. Bu tweet'te bir mizah var. Kadın, fırını açması istenen erkek arkadaşına fırını açması için rica ediyor ve ardından, fırını açan ve gözüken erkeklere ilişkin olumsuz yorum yapmaktan artık yorulduğunu belirtiyor. Tweet'in altındaki "açıp gitmiş erkekler" ifadesi, muhtemelen fırını açıp erkeğin hızlıca oradan uzaklaştığını ve bununla ilgili daha fazla yorum yapmaya üşenmesi gerektiğini düşündüğünü vurguluyor. Bu yüzden biraz aşırı tepki vermiş ve esprili bir şekilde bu durumdan şikayetçi.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi olan Meryem adlı kullanıcı, ablasının namazdayken kendisine kahve yapıp yapmayacağını sorgulayan bir mesaj yazmış. Kullanıcı, ablası kahve yapıp secdeye gitmek istendiğinde kabul edebileceğini, aksi takdirde secdeye gitmeyeceğini ima ediyor. Bu, namaz kılan ablayla kahve konusunda ince bir espri içeren, biraz da komik bir durum yaratmaya çalışan bir paylaşım. "Secdeye git" ifadesi ablanın namaz kıldığını ve kahve yapılacaksa secdeye kadar o zaman yapılabileceğini anlatıyor. Joke, ablanın namaz esnasında kahve yapma arzusunun önemsenmesinden ve bu dileğin yerine getirilmesiyle ilgili.

Fotoğrafta, yeni doğmuş bir bebek ve onu kucaklayan, muhtemelen ablası olan küçük bir çocuk görülüyor. Bebek ağlıyor. Fotoğrafın altındaki yazı "Canım ablam" şeklinde. Bu, yeni doğmuş bir bebeğin ağlamasıyla ilgili bir espridir. Ağlayan bebeğin "canım ablası" tarafından sevilen ve şımartılan bir kardeş olduğu ima ediliyor. "Canım ablam" ifadesi, özlem, şefkat ve kardeşlik duygularını vurguluyor. Esasen ağlayan bebek, ablasının kendisini korumak, sevip şımartmak için çok değerli olduğunu, dolayısıyla onun "can"ı olduğunu ifade ediyormuş gibi bir anlam çıkarıyor. Dolayısıyla espri, ağlayan bebeğin durumu üzerinden kardeşlik bağını ve sevgiyi vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kullanıcı "Ama Fatmacım" adlı birinin paylaşımını paylaşıyor. Paylaşım, sabah babasının uyuduğu sırada sessizce evden çıkıp kardeşini almak için araba ile sürpriz yapma girişimini anlatıyor. Ancak, babasının tepkisiyle karşılaşarak bir saklanma ihtiyacı doğuyor. Bu bir mizah içeren hikaye. Genç, babasını şaşırtmak ve kardeşini almak için beklenmedik bir plan yapmaya çalışıyor, fakat beklenmedik bir şekilde babası tarafından yakalanıyor ve bunun üzerine evden saklanmak zorunda kalıyor. "Gocası kaçtın sandık" ifadesiyle genç adamın babası tarafından yakalanması ve saklanma zorunluluğu vurgulanıyor, bunun mizah yönü ise planın beklenmedik sonuçlarıyla ortaya çıkıyor. Genel anlamda, bir genç ile babası arasındaki komik bir durum anlatılıyor.

Görüntü, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter. Paylaşımda bir kadın fotoğrafı ve altta bir video fragmanı var. Video fragmanı, Almanya'da yapıldığı anlaşılan bir yarışmada, katılımcıların yiyecekleri (görünen bir pretzel) ustaca ikiye bölmeye çalıştığını gösteriyor. Paylaşımın metni ise "Kardesi olan herkesin kanında var zaten bu yetenek" şeklinde. Bu, kardeşi olan herkesin bir tür yeteneğe, muhtemelen beceriye sahip olduğu anlamına gelen bir klişe ifadeye gönderme yapıyor. Ancak, video fragmanındaki aşırı beceri ve hassasiyetle bu yeteneğin sadece bazı kişilerde olabileceğini, hatta geliştirilebilir olduğunu ima ediyor. İfade, yarışmanın katılımcılarının çok iyi bir şekilde pretzeli nasıl ikiye böldüklerini gösterdiği bir video fragmanı ile biraz ironik bir şekilde eleştiriliyor. Yani paylaşım, kardeşlerin "yetenekli" olduğu fikriyle alay eden, ancak aynı zamanda aşırı yetenek veya beceriye sahip kişilerin varlığını da vurgulayan bir mizah içeriyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi muhtemelen) bir kişinin yaptığı paylaşım görülüyor. Paylaşımda, bir kişinin kardeşinin olmasıyla ilgili "insanın kardeşi olması ne güzel bir şey ya" şeklinde bir öznel ifade kullanılmış. Daha sonra ise, "Babam", "Validem" ve "Kardeşim" isimleriyle bağlantılı kısa mesaj benzeri metinler yer alıyor. Bu metinler, muhtemelen aile üyelerine gönderilmiş mesaj örnekleri ve son mesaj gönderim zamanlarını (21:07, 21:06, 21:04) gösteriyor. Metinlerin içeriği ise "Eve erken gel sürprizim var sana", "Oğlum en sevdiğin tatilden yaptım koş..." ve "Annem ile babam sigara içtiğini öğrendi" şeklinde. Bu paylaşımın arkasındaki espri, insanların, özellikle de aile fertlerinin, birbirleriyle olan iletişimine, anlarına ve olaylara odaklanıyor. "insanın kardeşi olması ne güzel bir şey ya" ifadesi, kardeşlik bağının değerini vurgularken; mesajlardaki sürpriz, tatil ve "sigara içtiğini öğrendi" ifadeleri ise, aile içinde yaşanan günlük olayları, anıları ve duygu durumlarını mizahla sergiliyor. Paylaşım, samimi bir aile ortamını ve aile bireyleri arasındaki iletişimi komik bir şekilde yansıtmaya çalışıyor.

Resimde bir Twitter sohbeti görülüyor. Sohbet, oldukça kaba ve saldırgan bir dille geçen, muhtemelen kişisel bir anlaşmazlığı yansıtıyor. Bir kişi, diğerine ailesine hakaret ettiği için küfür ediyor ve karşılık olarak da karşılıklı saldırgan küfürler ve aşağılayıcı ifadelerle cevap veriyor. "Köle değil misin senin o ananın amına koyım" ifadesi son derece aşağılayıcı ve hakaret içerikli. "Amına koyduğumun oğlu" ise son derece küfürlü ve aşağılayıcı bir ifade. Genel olarak, sohbetin konusu bir kavga, kavgacı bir konuşma ve karşılıklı hakaretler. Joke, insanların bu derece küfürlü ve saygısız bir iletişim kurmasını ve bunu kabul etmesini konu alarak aslında bir joke değil, şiddet ve olumsuz davranış örneği.