Fotoğrafta, siyah beyaz tüylü bir kedi, turuncu-kahverengi bir zeminde, muhtemelen termal bir su kaynağının yakınında duruyor. Kedi, ısınmaya çalışıyormuş gibi duruyor. Yazının altındaki metin, Sivas'ta donmak üzereyken, termal su kenarında ısınmaya çalışan bir kedinin hayatını kaybettiğini söylüyor. Fotoğrafla ilgili espri, kedinin ısınmaya çalışırken, aslında bu duruma sebep olan donmaktan ölmüş olması durumuyla ilgili, biraz ironik bir durum yaratıyor. Görüntü, aynı anda hem kediye acıyıp hem de durumun komik yanına dikkat çeken bir ifade taşıyor. Sivas'taki soğuk havada termal suyun yanında ısınmayı tercih eden bir kedinin sonunun böyle olması esprili bir karşıtlık yaratıyor.

Bu fotoğraf, sosyal medyada paylaşılan bir tweet'in yakalanmış görüntüsüdür. Tweet'te, Missouri eyaletinde idam edilen Christopher Collings'in son sözleri ve idam cezasıyla ilgili düşünceleri yer almaktadır. Tweet, idam cezasının şiddetin yaralarını iyileştirmediğini, aksine yeni yaralar yarattığını belirten Collings'in son sözlerini içeriyor. Ayrıca, öldürme eyleminin yanlış olduğunu ve bu tür şiddete son verilmesi gerektiğini vurguluyor. Tweet'in altında, Collings'in suçunun detayları ve yargılanması hakkında daha fazla bilgi sağlayan ek notlar bulunuyor. Collings'in cinayet ve tecavüz suçundan idam edilmesi ve ardından tweet'e eklenen bilgiler, acımasız bir suçun hikayesi ve bu tip suçlar hakkındaki tartışmalar için önemli bir bağlam sunuyor. Bu nedenle, tweet, idam cezasının ahlaki yanları ve toplumsal etkileri konusunda bir tartışma başlatmaktadır. Tweet'te yer alan mizah, yok. Tam tersine, acımasız bir olayla ilgili ciddi bir mesaj iletiyor. Olay, insanların şiddetin boyutunu anlaması ve sorunun çözümüne odaklanma konusunda duyarlılık kazanması gerektiğini ortaya koyuyor.

Resimde, bir şişe saflaştırılmış su ve bir paket Orbit sakız görünüyor. Resmin altındaki metin "Sadece birşey hissetmek için" diyor. Bu, "sadece birşey hissetmek için" deyiminin ironik bir şekilde su içmeyle, sakız gibi basit bir şeyle bağlantılandırılmasından kaynaklanan bir espri. Su içmek sıkıcı veya sıkıntı verici bir durum değilken, "hissetmek" sözcüğü genellikle bir duygu durumuna işaret eder. Dolayısıyla, sakız gibi basit bir şeyle bir duygu durumuna sahip olmak arasında bir karşıtlık var. Bu karşıtlık resmin espri unsuru. Görünen "sadece" kelimesi, bu basit bir şeyle duygu durumu arasında büyük bir fark olduğunu vurgular.

Resimde, Reddit'te bir AskReddit gönderisi görülüyor. Başlık "Çocukken inandığınız en aptal şey nedir?" sorusunu içeriyor. Gönderiye u/ObviousEntertainer isimli kullanıcı tarafından 13 saat önce yanıt verilmiş. Yanıt, "Büyük bir mutluluk içinde olacağımı sanıyordum" şeklinde. Bu, çocukken büyük bir mutluluk duygusuna sahip olacağı konusunda yanlış bir inanışa sahip olan bir insanın deneyimini veya inanışını temsil eden yaygın bir espridir. Ergenlikten yetişkinliğe geçişte yaşanan gerçekliklerle dolu yaşam deneyimleri, gençliğin saf mutluluk beklentileriyle çelişmektedir. Dolayısıyla espri, beklentilerle gerçeklik arasındaki ironik karşıtlığı vurgulamaktadır. "Çocukken inandığınız en aptal şey nedir?" sorusuna verilen bu cevap, bu tür bir ironiye dayanmaktadır.

Fotoğrafta, bir alışveriş merkezinde, piyano çalan bir kişi görülüyor. Kişi, başını ve yüzünü kaplayan bir şapka ve kapüşonla gizlenmiş. Resmin altındaki yorum ise, "Kalabalığı Hiçlikten Nasıl Çekersiniz?" başlığını taşıyor. Yorumda, kişinin babasının benzeri bir şekilde kalabalığı çekmeyi denediği, ancak piyano yerine annesini dövdüğü anlatılıyor. Bu, bir mizah örneği. Kişi, piyanonun yerine "annesini dövdüğünü" söyleyerek, aslında kalabalığı çekmek için yaptığı şeyin ne kadar absürt ve komik olduğunu vurguluyor. İlginç bir şekilde annesini döverek kalabalık çekme gayreti, komik bir karşılaştırma yaparak, kalabalığın nasıl çekilmediğini de vurguluyor. Bu nedenle, resimde komiklik, babanın kalabalığı çekmek için gerçekçi olmayan bir yöntem kullanması ve bununla ilgili mizah duygusundadır.

Görselde, bir sosyal medya paylaşımı olan bir meme bulunuyor. Bir kadın, "erkekler neden doğum günlerinde hiçbir şey yapmaktan memnun oluyorlar?" diye soruyor. Diğer bir kullanıcı ise "sorunlarımın başladığı günü kutlamayı hayal edin" şeklinde yanıtlıyor. Bu, erkeklerin doğum günlerinde genellikle pasif ve hiçbir şey yapmaktan memnun oldukları algısına gönderme yapan, ironik ve biraz da alaycı bir yorum. Kadının sorusu bir şikayet, erkeğin yanıtı ise bu şikayetin ironik bir karşılaması olarak yorumlanabilir. Yani, kadın soruyla aslında bir şikayet dile getirirken, erkek de bu şikayet doğrultusunda bir tersyüzleme ile karşılık vermiş.

Fotoğrafta, New York şehrinin, özellikle Manhattan'ın muhteşem bir manzarası var. Gökyüzü, gün batımı veya şafak vaktini çağrıştıran turuncu ve pembe tonlarda. Fotoğrafın üzerinde, "TOPLUM İF" gibi büyük harflerle yazılmış bir başlık bulunuyor. Altında ise "EĞER 67 + 33 = 100" ifadesi görülüyor. Bu, popüler bir internet memesi olan "Society IF" formatına uygulanmış bir espri. Bu format, genellikle abartılı veya absürt bir matematiksel denklemle, toplumsal bir durumu ya da tutumu eleştirel bir şekilde yansıtıyor. "67 + 33 = 100" ifadesi, gerçek sayıları kullanarak basit bir toplama yapıp gerçekte 100 elde edilmemiş olsa da toplumsal bir gerçeklik olarak gösteriyor ki bir şeyin olması gerekenden daha karmaşık veya anlamsız olarak ileri sürülüyor. Dolayısıyla espri, New York Şehri'nin ve hatta belki de toplumun karmaşıklığını ve belirli hesaplamaların sonucunun bazen beklenmedik veya yetersiz olabileceğini vurgulamaktadır.

Görselde, bir sosyal medya platformundaki (muhtemelen Reddit veya benzeri) bir gönderi yer alıyor. Gönderi başlığı "En iğrenç sırrınız nedir?" şeklinde, şok edici ve rahatsız edici bir şeyin saklandığına dair bir bekleyiş yaratıyor. Gönderi metninde ise, bir erkek eşinin iş arkadaşlarıyla içki içtiği ve bunun sonucunda kontrolsüz davranışlar sergilediği anlatılıyor. Kadın eve getirildikten sonra, erkeğin onu yatırıp, araba kapısının yanında tuvaletini yaptığını ve sarhoşken yaptırdığına dair komşuya söylediğini belirtiyor. Kadının bunu ertesi gün öğrendiğini ve daha sonra içki içmeyi bıraktığını söylüyor. Özetle, gönderi, kişisel bir ilişki probleminde yaşanan rahatsız edici bir olayı komikleştirmeye çalışan bir paylaşım. Bu paylaşım, ahlaki sınırları zorlayan ve rahatsız edici bir durumu "en iğrenç sır" gibi sunarak, mizah anlayışında ironi ve abartıya yer vermektedir. Yani, gönderinin amacı insanları şaşırtmak ve gülmelerine neden olmak. Fakat, bu tip paylaşımların toplumsal etkileri, her zaman olumlu sonuçlar getirmeyebilir.

Resimde, yüzü kameraya dönük, genç bir adamın yakın planda görüntüsü var. Adamın yüzünün üzerine, "starting to understand why deers run in front of cars" (geyiğin arabaların önünden neden kaçtığını anlamaya başlıyorum) yazan bir metin eklenmiş. Metnin altında da, "100" ve ağlayan bir yüz emojisi olan bir simge konulmuş. Bu, geyiklerin arabaların önüne neden çıktığının, "anlaşılması gereken" bir durum olduğu, fakat aslında komik ve beklenmedik bir durum olduğu anlamına gelen bir espri/mizahi bir ifade. Geyiklerin araba önüne çıkma davranışının çok sık rastlanan bir durum olduğu ve belki de biraz da "kaçınılmaz" olduğu vurgulanıyor. "100" numarası da, bu olayın beklenmedik bir durum olduğu, yani bu konuda çok fazla "anlaşılması gereken" bir sebep/neden olmadığını, şaşkınlığı ve güldürücülüğü vurgulamaktadır.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen bir anket uygulaması) "Target mağazasında bebek maması çalan genç bir anne görürseniz ne yapardınız?" sorusuna verilen cevapların gösterildiği bir anket görüyoruz. Anket seçenekleri: * **Hayır:** (10.078k oy) * **Onu rapor ederim:** (401 oy) * **Onu durdururum:** (375 oy) * **Onu durdurur, sonra rapor ederim:** (230 oy) Anket sonuçlarına göre, çoğunluk (10.078k kişi) bebek maması çalınmasına müdahale etmeyi uygun bulmuyor. Ancak bir miktar kişi de durumun rapor edilmesi veya durdurulması gerektiğini düşünüyor. Toplam oy sayısı 11.998. **Şaka:** Şaka, insanların "bebek maması çalmak" gibi bir durumda ne kadar acımasız veya hassas davrandığına dair bir anket örneği sunuyor. "Hayır" seçeneğinin çok yüksek oy alması, insanların bu tür durumlarda genellikle müdahale etmeye isteksiz olduklarını veya müdahale etmenin uygunsuz olduğunu düşündüklerini gösteriyor. Dolayısıyla, şaka bu yaygın tutumu eleştirel bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, açık havada, inşaat alanında, muhtemelen çatı malzemesi veya benzeri malzemelerin etrafında dağınık bir şekilde serpildiği, çimlerin üzerinde yatan bir kişinin görüntüsü yer alıyor. Kişinin Afgan olduğu ve iş kazası geçirdiği ima ediliyor. Yazıda "Benim afgan işçi öldü acil yenisi lazım" ifadesi yer alıyor. Bu, bir espri veya ironik bir durum anlatımı. Fotoğrafta yatan kişi muhtemelen çalıştığı iş yerinde bir kaza geçirmiştir, ancak espri, bu durumun olası üzüntülü veya trajediyle ilişkilendirilmesi yerine, kişinin iş yerine bir "yedek" olarak getirilmesi gerektiği konusundaki gereksiz veya ironik bir ifadedir. "Acil yenisi lazım" ifadesi, işverenin olası kayıpları ve iş gücü gereksinimlerinin hızlı ve yüzeysel bir şekilde ele alınışını vurgulamaktadır. Dolayısıyla espri, işveren ve işçi ilişkilerinde oluşan duyarsızlığın veya işe alma ve işe koyma süreçlerinin karmaşıklığını konu almaktadır.

Görüntü, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir dizi mesajdan oluşuyor. Başlangıçta bir kullanıcı ("Arıcı") hastalanan çocuk ve köpek için tavsiyelerde bulunuyor. Daha sonra diğer kullanıcılar, "arkadaşlar çocuk intihar etmiş" gibi, ciddi ve üzücü bir konuda yorum yapıyorlar. Son mesaj ise, "Aliden çocuk yapmamak için köpekle çocuğu bir tutmuş yine" gibi, oldukça absürt ve ilgisiz, mizah içeren bir cevap veriyor. Özetle, mesajların tonu ciddiyetten mizah ve absürtlüğe doğru kayıyor. Ciddi bir konuda yapılan yorumların ardından, diğer kullanıcıların gülünç ve bağlantısız cevaplarla yanıtlaması, komik bir kontrast oluşturarak ironik bir mizah yaratıyor. "Hastalanan köpek" başlığı gibi başlangıçta mantıklı görünen bir başlıkla, sonrasında çocuğun intiharı gibi acı verici bir konu ve sonrasında çocuk yapmama konusuyla köpeği ilişkilendiren bir cevap arasında uçan bir mizah anlayışı söz konusu. Bu, bir tartışmayı, hafifletici ve çelişkili bir şekilde, absürtlüğe doğru iten tipik bir sosyal medya etkileşim örneğidir.

Fotoğrafta, bir röportaj sahnesi görülüyor. İki kişinin olduğu, muhtemelen bir haber programı veya benzeri bir yayın ortamdaki sahne. İlk karede, yaşlı bir adamla röportaj yapan genç bir gazeteci veya sunucu var. Adam, "Çok şükür kötü günleri geride bıraktık." diyor. Bu, olumlu bir ifade. Ancak hemen altındaki karede, aynı genç sunucu farklı bir adamla röportaj yapıyor. Ve bu sefer adam, "Şimdi sırada daha kötü günler var." diyor. Bu, bir ironi ve yaşamın paradokslarını veya beklenmedik olaylarını vurgulayan bir mizah örneği. Olumsuzluklar hakkında söylenmiş olumlu söz, daha sonra olumsuz durumun tekrarlanabileceği sözüyle ters düşüyor. "İyi günleri geride bıraktık" dedikten sonra daha kötüsü gelebileceği beklentisi, hayatın değişkenliğini ve tahmin edilemezliğini esprili bir şekilde anlatıyor.

Görselde, Daily Mail gazetesinden bir haber başlığı ve görseller yer alıyor. Başlıkta, bir Müslüman okul öğrencisinin, öğretmenin İslamofobik olduğunu yalanlayarak, onun bir cihatçı tarafından başının kesilmesine yol açtığı belirtiliyor. Öğrencinin, iki günlük disiplin cezası alması ve bunun ebeveynlerini kızdırmasından endişe duyması nedeniyle böyle davrandığı öne sürülüyor. Haberde, kurban olan öğretmen Samuel Paty ve onu öldüren kişi de yer almaktadır. Ayrıca, Paris yakınlarındaki bir okul önünde gerçekleşen olayla ilgili bir kitle fotoğrafı ve öğretmen Paty'nin fotoğrafı da görülüyor. Bu haberin ironik ve acımasız bir mizah içerdiği söylenebilir. Bir öğrencinin, iki günlük ceza nedeniyle öğretmenin cinayetinin arkasında yatan gerçekleri gizlemek için yalan söylediği fikri, toplumsal gerçekleri sorgulatıyor ve oldukça rahatsız edici bir durum ortaya koyuyor. Bu, olaydan ötürü derin bir üzüntü ve şok yaratmasının yanı sıra, bir yalanın sonuçlarının ve toplumdaki hassasiyetin çok derin olabileceği konusunda okuyucuyu uyarıyor. Haberin ironik yanı, yalanın, çok ciddi sonuçlara ve trajik olaylara yol açabileceğini vurguluyor.

Resimde, Kayla adlı bir kullanıcının sosyal medya mesajlaşma uygulamasında ya da benzeri bir platformda, erkek arkadaşının kendisine şiddet uyguladığını söyleyen bir konuşma örneği yer alıyor. Kayla, "Erkek arkadaşım çok şiddetli" diye yazıyor ve ardından "İyi misin?" sorusuyla karşılık veriliyor. Kayla, "Erkek arkadaşım var. Bana mesaj atmayı bırak." cevabını veriyor. Ardından, diğer kullanıcı, "Umarım seni yine dövmüştür" şeklinde yanıt veriyor. Bu, Kayla'nın erkek arkadaşıyla yaşadığı şiddetli ilişki ve bu konu hakkında söylediği ironik ve acımasız bir yorumdan oluşan bir mizah örneğidir. Yani, Kayla'nın erkek arkadaşıyla yaşadığı potansiyel sorunları ve bir sonraki potansiyel şiddete ironik bir şekilde umut beslediği anlatılıyor.

Resimde, gençlerin sosyal medyada paylaştığı, genellikle kışkırtıcı ve dramatik bir üslupta yazılmış, kötümser ve olumsuz içerikli mesajlar ve diyaloglar içeren bir meme görülüyor. "Girl: "whats your name"" gibi başlayan mesajlar, bir kızla bir erkeğin arasında geçen ve kademeli olarak giderek daha trajik bir şekilde ilerleyen bir tartışmayı temsil ediyor. "Boy:"ma..." , "Girl:"omg ur name is stupid I hate u!" ve "girls commits suicide*", "boy visits girls grave*" gibi ifadeler, olumsuz ve dramatik bir diyalog örneği oluşturuyor. En sonda "Boy:"...nama jeff"" cümlesi ile kısaca devam ediyor. Bu diyaloglar, sosyal medya paylaşımlarında genellikle dramatik ve hatta trajik bir etki yaratma amacı taşıyor. "LIKE IF YOU CRIED" ve "This is so sad" satırları, okuyucuda bir üzüntü ve acıma duygusu uyandırarak empati kurmaya çalışıyor. Bu, bir şekilde gençler arasında yaygın olan, hisler üzerine oynanan ve dramatik tepkiler isteyen bir sosyal medya davranış tarzını vurguluyor. "Can we hit 50 likes" ise, paylaşıma ilgi çekmek ve etkileşim sağlamak için yapılan bir çağrı. Memedeki komiklik, bu aşırı dramatik ve duygusal ifadelerin gerçek hayatta oldukça nadir ve olumsuz sonuçlar doğurabilecek davranışları nasıl abarttığından kaynaklanıyor. Paylaşımda insanların kendilerini şiddet veya intihar gibi olumsuz durumlara karşı savunmasız hissettirme şeklini gülünç bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, içi gri-kahverengi bir maddeyle dolu bir klozetin görüntüsü yer alıyor. Tweet, büyükannesinin 2016'da Trump'ı desteklediğini öğrenen birinin, bunun üzerine büyükannesinin küllerini tuvalete attığını söylüyor. Tweetin şakası, büyükannesinin politik görüşlerine karşı öfke ve tepkinin bir esprili ve aşırı tepkili ifadesi. "Nazi" sözcüğü ile bir bağ kurarak, Tweet, aşırı derecede rahatsız edici ve acımasız bir biçimde, büyükannesinin politik tercihlerini reddediyor. Bu, kaba bir mizah anlayışına ve hassasiyetsiz bir dile sahip.

Fotoğrafta, kırmızı ve siyah desenli bir bluz giyen yaşlı bir kadın görünüyor. Kadının önünde, kahverengi ve mor renkli termoslar var. Ayrıca, bir masaüstü üzerinde, çeşitli renklerde gıdalar veya malzemeler gibi görünen bir kap da var. Fotoğrafın alt kısmında, "Kocamızı boşadık geceye kadar sohbet ediyoruz eski günlerdeki gibi" yazan bir Türkçe metin var. Bu, espriyi oluşturan cümle. "Kocamızı boşadık" ifadesi, evliliklerinin sona erdiğini, boşandıklarını ifade eder. "geceye kadar sohbet ediyoruz" kısmı, boşanmaya rağmen hala eski günlerdeki yakınlık ve sohbetin devam ettiğini ima eder. "eski günlerdeki gibi" ifadesi ise, geçmişte olan yakın ilişkinin devam etmesini vurgular. Bu, boşanma sonrası ilişkinin beklenmedik ama umut verici bir şekilde devam ettiğini, hatta eski günlerdeki yakınlıkta sürdüğünü esprili bir şekilde ifade eden bir gönderi. Eski günlük hayatlarına geri dönme umutlarını, esprili bir dille anlatıyor.