Fotoğrafta, muhtemelen 20. yüzyılın başlarından kalma bir adam görülüyor. Adam, bir masa başında oturmuş, önündeki kağıtlarla ilgileniyor gibi görünüyor. Sol elinde bir kalem tutuyor. Üzerinde beyaz bir gömlek ve üzerinde çizgili bir yelek var. Saçları kısa ve yandan taranmış, bıyığı belirgin. Odanın sol tarafında eski tip bir lamba bulunuyor. Fotoğrafın genelinde sepya tonları hakim, bu da ona nostaljik bir hava katıyor. Fotoğrafta herhangi bir belirgin espri veya komedi unsuru bulunmamaktadır. Bu tür eski portre fotoğrafları genellikle kişinin kendisini belgelemek veya sanat icabı çektirilirdi. "GÜLDÜM.NET" yazısının olması, belki de sitenin bu tür retro fotoğrafları paylaştığı bir platform olduğunu ima ediyor olabilir, ancak fotoğrafın kendisi komik bir içeriğe sahip değil.

Fotoğrafta, "A Little Golden Book" tarzında tasarlanmış bir kitap kapağı yer alıyor. Kapak, "Everyone I Don't Like is Hitler" (Hoşlanmadığım Herkes Hitler'dir) başlığını taşıyor. Resimde, pijama giymiş, bıyıklı ve Adolf Hitler'e benzeyen bir adam, bir gökkuşağının önünde, bir halının üzerinde oturuyor. Halının iki ucundan zincirler geçirilmiş ve adam bunları tutuyor. Alt kısımda, "A child's guide to online political discussion" (Çocuklar için çevrimiçi siyasi tartışma rehberi) yazısı bulunuyor. Espri, internetteki siyasi tartışmalarda insanların, kendilerine katılmayan veya hoşlanmadıkları kişileri kolayca Hitler'e benzetme eğilimine bir gönderme yapıyor. Bu, genellikle basit ve düşüncesiz bir argüman biçimi olarak görülür. Kitap kapağı, bu durumu mizahi bir şekilde hicvediyor. Hitler'i bir çocuk kitabı formatında, gökkuşağı ve uyuyan bir adamla birleştirerek, absürt ve ironik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, bir kağıda çizilmiş çeşitli şekiller ve olası isimler görülüyor. Çizimler, başarısız denemelere ve yeni bir şekil bulma çabasına işaret ediyor. "Pedocube", "teer", "Sevenbalb" gibi komik ve anlamsız isimler ve çizimlerin kalitesi, çabalayan kişinin başarısızlığını mizahi bir dille ortaya koyuyor. Esprinin kaynağı, hem şekilleri yaratma çabasının absürtlüğü hem de ortaya çıkan sonuçların komikliğidir.

Fotoğrafta, sırtında karmaşık bir dövme olan, arkası dönük bir kişi görülüyor. Dövme, balıklar, yazılar ve diğer sembollerden oluşuyor. Kişi, bir banyo veya jakuzide gibi görünen bir yerde oturuyor. **Esprisi:** Bu fotoğrafta belirgin bir espri yok. Ancak, kişinin dövme tasarımı ve konumu (banyo ortamı) estetik bir görüntü oluşturuyor. Belki de espri, dövmenin karmaşıklığı ve kişinin rahat bir ortamda olması arasındaki tezatlıkta yatıyor olabilir.

Fotoğrafta, LeBron James'in Instagram hikayesinde paylaştığı Bart Simpson çizimi ve bir yazı bulunuyor. Çizimde, Bart Simpson'ın "Eat my shorts!!!" (Şortlarımı ye!!!) şeklinde bir baloncuğa sahip olduğu görülüyor. Bart'ın üzerinde "M.T.A.A. SSHOLE" yazan bir tişört ve "OFF WHITE" (Beyaz dışı) yazan şortları ve ayakkabıları var. Yazıda ise LeBron, çizim yapmayı özlediğini ve bunun bir zamanlar kaçış yolu olduğunu belirtiyor. Ayrıca, Bart'ın kafasının büyük olduğunu ve uzun zamandır çizim yapmadığını da ekliyor. Şaka, LeBron'un Bart Simpson'ı kendi tarzında çizmesinden ve Bart'ın "bad boy" imajına gönderme yapmasından kaynaklanıyor. Aynı zamanda, çizimin ve kullanılan ifadelerin, LeBron'un gündelik hayatından ve mizah anlayışından bir kesit sunması da espriye katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta, "Monster" adlı mangadan bir sahne görülüyor. Üstteki resimde, manga sayfasında, bir karakterin yüzüne rujla öpücükler kondurulmuş. Bu, manga okuyucularının ikinci el manga aldıklarında karşılaşabilecekleri beklenmedik durumları mizahi bir dille anlatıyor. Alt kısımdaki panelde ise karakterin şaşkın ifadesi, bu durumun yarattığı şaşkınlığı ve rahatsızlığı vurguluyor. "Never buying secondhand manga again" ifadesi de bu mizahı destekliyor.

Fotoğrafta, bir kişinin "yeni bir şekil" bulmaya çalıştığına dair bir not defteri görülüyor. Defterin üzerinde çeşitli çizimler ve olası şekil isimleri yer alıyor. Çizimlerin çoğu, karmaşık ve anlaşılması zor şekillerden oluşuyor. Bazı isimler ise absürt ve mizahi bir hava katıyor. **Espri:** Esprinin temelini, kişinin "yeni bir şekil" bulma çabasının başarısızlığı ve bu başarısızlığın yarattığı mizah oluşturuyor. Çizimlerin karmaşıklığı ve anlamsızlığı, kişinin bu konuda ne kadar zorlandığını gösteriyor. Ayrıca, "Pedocube", "teer", "Sevenbalb", "Cutic rund", "Weg", ve "Rotor" gibi komik isimler, olayın mizahını daha da artırıyor. Bu isimlerin absürtlüğü, kişinin şekil bulma çabasına ironik bir dokunuş katıyor ve esprili bir hava yaratıyor.

Elbette, bu fotoğrafı tanımlayabilir ve şakanın ne olduğunu açıklayabilirim. **Fotoğrafın Tanımı:** Fotoğrafta, çivi yazısıyla yazılmış bir metin içeren, muhtemelen pişmiş topraktan yapılmış bir tablet görülüyor. Tabletin üzerinde odaları ve koridorları temsil eden çizgilerle bir ev planı çizilmiş. Yazılar ve plan, eski bir uygarlığa ait gibi duruyor. Tabletin kenarları kırık ve yıpranmış, bu da onun antik olduğunu ve zamanın etkilerine maruz kaldığını gösteriyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu fotoğrafta bir şaka yok. Fotoğrafın kendisi, arkeolojik bir eser olan bir tabletin görüntüsüdür. Bu tür tabletler, eski uygarlıklardan kalma önemli belgelerdir ve o dönemin yaşamı, inançları ve mimarisi hakkında bilgi verirler. Eğer bu fotoğrafla ilgili bir şaka düşünüyorsanız, bu şaka tabletin antikliği veya içindeki yazılarla ilgili olabilir. Örneğin, tabletin üzerindeki evin modern bir ev gibi olması veya tabletin üzerindeki yazının, ev sahibinin ev için bıraktığı bir not olduğu gibi mizahi bir durum yaratılabilir.

Fotoğrafta, bir çocuğun (bebek ya da küçük bir çocuk) omuzunda otururken, elinde çizilmiş resimlerin olduğu büyük bir karton levha tuttuğunu görüyoruz. Çevrede modern bir bina ve şehir manzarası var. Karton levha, çocuğun çizdiği resimlerle bir çeşit protesto veya gösteriye işaret ediyor olabilir. Çocuğun yaşına ve elindeki kartonun durumuna bakıldığında, muhtemelen bir eylemde, bir yetişkinin veya bir yakınlarının omuzunda oturuyordur. Fotoğrafta bir mizah unsuru, yani bir "joke" yok gibi görünüyor. Belki de konu, çocuğun bu kadar genç yaşta bile bir toplumsal eylemde yer alması olabilir. Ama bu bir "joke" değil. Daha çok bir gözlem veya durumun resmedilmesidir.

Resimde, bir aracın kapısındaki, muhtemelen otopark veya benzeri bir alanda yer alan, çeşitli engelli ve yaşlı kişiler için ayrılmış alanları gösteren semboller ve sayılar görülüyor. Her bir sembole karşılık gelen bir sayı sütunu da mevcut. Resmin alt kısmında, başı tıraşlı bir adamın profili yer alıyor. Fotoğrafın mizahı, sembollerin (engelli, yaşlı, çocuk, bisikletli, vb.) ve altta bulunan sayı sütunlarının "özel yerlerde" veya otoparklarda kaç tane belirli ihtiyaca sahip kişinin bulunabileceğini gösteren bir işaret sistemini temsil etmesiyle ilgili. Sayıların, ilgili sembole ihtiyaç duyan kişinin o alanda kaç kişilik alan talep ettiğini gösterebiliyor olması düşünülebilir. Ancak, fotoğrafın alt kısmındaki, sembollere ve sayılara anlam yüklemeyen, tıraşlı başlı adamın ifadesi, resmin gerçek anlamını çarpıtmakta. Bu mizah, bu işaretlerin kullanımındaki gerçek anlamın, gerçekte işaretlemeye çalışılan şeyle uyuşmadığını veya sembolleri algılama biçimimizin (veya kuralların) nasıl çarpık, karmaşık veya yetersiz olabileceğini vurguluyor. Adamın ifade tarzı, sistemdeki bir aksaklığı, gereksiz karmaşayı veya anlamsızlığı temsil ediyor. Kısaca, gereksiz kurallar ve sembollerle dolu bir durumu komik bir şekilde eleştiriyor.

Görüntü, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, Elon Musk'ın Twitter'daki topluluk notlarını devre dışı bıraktığı ve bu durumun Avrupa kökenli insanlara propaganda yayma imkanı sağladığı iddia ediliyor. Paylaşım, bir beyaz çiftçinin öldürülmesine ilişkin bir haberle destekleniyor ve fotoğrafta çiftçinin cenaze törenine ait bir görüntü yer alıyor. Görüntünün üzerinde "100% BOER" yazan bir tişört görülüyor ve bu, Boer olarak adlandırılan Afrikaner grubuna işaret ediyor. Paylaşımın ironisi, topluluk notlarının devre dışı bırakılmadığı, ancak belirli bir sayıda kullanıcının notu "yararlı" olarak işaretlemesinin gerektiği yönündeki Twitter'ın kendi kurallarına dikkat çekmektir. Bu nedenle paylaşım, topluluk notlarının Avrupa kökenli insanlar tarafından kullanılıp propaganda yayılabileceği yönündeki söylemiyle aslında Twitter'ın kendi kurallarını eleştiriyor. Olay, beyaz bir çiftçinin öldürülmesi, Boer topluluğu ve Avrupa kökenli insanların propaganda yayma olasılığı gibi hassas konuları bir araya getirerek, toplumsal bir konuya gönderme yapıyor. Fotoğrafın kullanımı ve ifadeler, olayı ironik ve provokatif bir şekilde sunmaya çalışıyor.

Resimde, çizgili ve kaotik bir şekilde resmedilmiş, muhtemelen bir diploma veya resmi belgeye benzeyen bir belge parçası ve üzerindeki yüzler yer alıyor. Resimde, bir arkadaşının çılgınca bir hal aldığına dair espri yapan bir ifade var. "Lmaooo my classmate going insane" ifadesi, "Aman Tanrım, arkadaşım deliriyor" anlamına geliyor. Resmin çizim tarzı ve üzerindeki çılgınca yüzler, bu ifadenin esprili yanını güçlendiriyor. Arkadaşın davranışlarının komik veya abartılı olduğu, resmin izleyiciye ulaştırmak istediği mesaj bu.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşım, Orhan Osmanoğlu adlı kullanıcının bir başka kullanıcıya verdiği yanıtı içeriyor. Yanıt, yazılmış Arapça/Farsça karakterler içeren bir not görüntüsünden oluşuyor. Orhan Osmanoğlu'nun yanıtının metni "sorry i don't speak noodles" (üzgünüm, erişte konuşmuyorum) şeklinde. Bu, Arapça/Farsça'da yazılan mesajın içeriğini anlamakta güçlük çektiğini ima ediyor. Gerçekte bu, konu hakkında yorum yaparken, kullandığı ifadeyle ne demek istediğini anlamayan veya anlayamayan bir kişinin tepkisini esprili bir şekilde ifade eden bir gönderi. Dolayısıyla, espri, anlaşılmayan bir mesajın, bir dili bilmemesinin yanı sıra "erişte konuşmadığını" söyleyerek ironik bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, 3 boyutlu kabartmalı bir Alaska haritası görülüyor. Harita, dağların yüksekliklerini ve coğrafi şekilleri gerçekçi bir şekilde gösteren, oldukça ayrıntılı ve eski bir baskı gibi görünüyor. Haritanın sağ tarafında, yükseklik verileri ve çeşitli coğrafi özellikler hakkında bilgi içeren bir indeks haritası yer alıyor. Bu resimde bir "joke" (şaka) yok; sadece eski bir topografik harita var. Fotoğrafın içeriği şakayla ilişkilendirilecek bir durum değil.

Resimde, Fox News'in Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, Tim Walz'ın, okul futbolcusu olan ve suç ve alkol sorunları yaşayan bir öğrenciye, oyununa devam etmesini tavsiye ettiği yönündeki iddiayı içeriyor. Tweet'in alt kısmında, okurların konuya ekledikleri ve insanların bilmesini isteyebilecekleri bilgiler yer alıyor. Öğrencinin, "Ve haklıydı. Yanlıştım. Ve daha sonraki yaşamımda bunu sürdürdüğümde, bana değer veren insanlara güvendiğimde, hayatımı bu güzel yöne yönlendirdi. Tam da eskiden olduğu gibi." dediği belirtiliyor. Paylaşımın mizah unsuru, Tim Walz'ın, suç ve alkol sorunları yaşayan bir genç futbolcuya, oyununa devam etmesini söylemesiyle ilgili olası etik ve pratik sorunlara dair bir ironik gönderme. Bu tarz bir tavsiye, toplum tarafından kabul görmeyecek bir tavsiye olabilir. Tweet, genç futbolcunun davranışlarını eleştirmek yerine, Walz'ın sözlerini sorgulamayı ve konuya farklı bir bakış açısı getirmeyi amaçlıyor. Dolayısıyla gönderme, Walz'ın tavsiyesinin ne kadar yanlış ve potansiyel olarak tehlikeli olabileceğiyle ilgili bir şakaya işaret ediyor.

Resimde, Liam Gallagher ve Asuka Langley karakterlerinin yarısı yarısı çizilmiş bir çizim var. Liam Gallagher, İngiliz müzik grubunun Oasis'in ünlü solisti. Asuka Langley ise, anime serisi "Evangelion" veya "Sailor Moon" gibi popüler Japon animasyonlarından bir karakter. Resim, bu iki farklı kültürel ikonun garip bir şekilde bir araya getirilmesini gösteriyor. Çizimin ilginç ve orijinal bir kombinasyon olması, bir mizah unsuruna işaret ediyor. Bu, iki farklı dünyayı veya türü birleştiren, "kombinasyon" veya "karma" kavramlarına dayalı bir espri olabilir. "Sınıfta çizdim" notu da, çizimin belki de okul çalışması olarak yapıldığını ve orijinalliğinin önemsenmemesi gerektiğini ima ediyor. Sonuç olarak, resim farklılıklara, kültürlere ve popüler kültürün farklı yönlerine karşı bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, İran'ın jeolojik haritası görülüyor. Renkli tonlamalar, farklı jeolojik oluşumları ve kayaç türlerini temsil ediyor. Haritanın üzerinde, çeşitli yer isimleri ve jeolojik özelliklerin açıklaması bulunan bir efsane de yer alıyor. Harita, İran Petrol Şirketi tarafından 1951 yılına kadar olan bilgiler kullanılarak derlenmiş. Bu resimde bir şaka yok. Sadece İran'ın jeolojik yapısını gösteren bir harita var.

Görüntü, Mark Slapinski adlı bir kişinin Twitter paylaşımını içeriyor. Paylaşımda, Barrhead, Alberta şehrinin "Eşcinsel Onur Bayramı"nı iptal ettiği öne sürülüyor. Ancak, paylaşımın altında okuyucuların eklediği bilgiler, durumun yanlış olduğunu ve kasım ayında yapılacak bir oylama ile siyasi, sosyal veya dini grupları destekleyen bayrakların kamuya sergilenmesinin engellenmesi amaçlandığını ortaya koyuyor. Özetle, haberin başlığıyla içeriği çelişiyor. Tweet, algı yönetimi ve haberin doğru aktarılmaması üzerine bir mizah/eleştiri içeriyor.