Bu fotoğrafta bir tweet ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'te şu ifadeler yazıyor: "Sevdiğim hanım kedileri seviyor olabilir ama ben evimde kedi beslemek istemiyav" Tweet'in altında ise saati ve tarihi görünüyor: "18:53 · 15 Eyl 17". **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "istemiyorum" kelimesinin sonundaki "m" harfinin "yav" ile değiştirilmesinden kaynaklanıyor. "Yav" kelimesi, kedilerin çıkardığı sesleri taklit etmek için kullanılır. Yani tweet sahibi, sevdiği kadının kedileri sevdiğini ancak kendisinin evinde kedi beslemek istemediğini mizahi bir şekilde ifade ediyor. Bu durum, kedilerin çıkardığı "yav" sesini kullanarak hem bir kelime oyunu yapıyor hem de konuyu daha eğlenceli bir hale getiriyor. Fotoğrafta bir bot ve bir de çoraplı ayak görülüyor. İlk paylaşımda bir kullanıcı #Asker #bot 'u ayağı koklamayı sevenler diye bir hashtag açmış. İkinci paylaşımda ise "Killi Pasif" adlı kullanıcı bu paylaşıma cevap olarak, kendi en büyük fantezisinin bütün gün asker/polis botunun içinde kapalı kalmış erkek ayağı koklamak olduğunu ve özellikle uzun boylu ve 'uzman çavuşların' botlarını koklamak istediğini yazmış. Buradaki espri, ilk paylaşımın belli bir ilgi alanına sahip kişileri hedeflediği izlenimi yaratması ve ikinci paylaşımın da bu ilgi alanını aşırı ve beklenmedik bir şekilde genişletmesinden kaynaklanıyor. Kullanıcının "Killi Pasif" takma adıyla bu isteğini dile getirmesi de ayrıca mizahi bir unsur katıyor. Bu görselde iki farklı tweet'ten alınmış iki ayrı fotoğraf bir arada sunuluyor. Sol taraftaki fotoğraf, "eren" adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet'ten alınmış. Tweet'in metni Türkçe ve şu şekilde: "Kedi tırmalaması erkeklerde ereksiyonu engelliyor". Tweet'in altında bir kedi fotoğrafı ve paylaşım tarihi görünüyor. Sağ taraftaki fotoğraf ise bir adamın pencereden dışarıya bakarken elinde siyah bir kedi tuttuğu bir anı gösteriyor. **Bu görsellerdeki espri şudur:** Sol taraftaki tweet, kedi tırmalamasının ereksiyonu engellediği yönünde (muhtemelen mizahi veya yanlış) bir iddiada bulunuyor. Sağ taraftaki fotoğrafta ise bir adamın elinde tuttuğu kedi, adamın elini tırmalayacak gibi görünüyor. Bu durum, sol taraftaki tweet'in konusuyla doğrudan bir bağlantı kurularak, adamın da "kedi tırmalaması" riski altında olduğu ve bu nedenle ereksiyon sorunu yaşayabileceği ima ediliyor. Yani, adamın elindeki kedi, tweet'teki iddia için bir "örnek" olarak sunuluyor ve bu da espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda bir kişinin profil resmi ve altında "aniden gelen külot üstünden göt seveme isteği" şeklinde bir yazı bulunuyor. **Mizahın Açıklaması:** Bu bir kelime oyunu ve absürt mizah örneği. "Külot" kelimesi burada "kısa süreli" veya "anlık" anlamında kullanılıyor gibi duruyor ancak asıl komedi, "külot üstünden" ifadesinin anlamsızlığı ve üzerine eklenen "göt seveme isteği" ile absürt bir durum yaratması. Yani aslında komik olan şey: * **Anlam Kayması:** "Külot" kelimesinin burada beklenmedik ve uyumsuz bir şekilde kullanılması. Muhtemelen "kısa süreli" gibi bir ifade yerine kullanılmış ama bu kelime oyunu tam oturmamış, bu da absürtlüğe yol açıyor. * **Absürt Talep:** "Külot üstünden birinin götünü sevme isteği" gibi garip ve mantıksız bir durumun dile getirilmesi. * **Beklenmediklik:** Günlük hayatta karşılaşılmayacak bir durumu ve isteği dile getirerek şaşırtıcılık ve mizah yaratması. Kısacası, paylaşımdaki yazı, dilin beklenmedik ve absürt bir şekilde kullanılmasından doğan bir komedi içeriyor.

Fotoğrafta, Twitter hesabına ait bir gönderi ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderi, "Venüs" kullanıcı adına ait ve "@venusmuyumbe" kullanıcı adını taşıyor. Gönderide şu ifadeler yer alıyor: "Lazların algı problemi olduğundan Karadeniz türkülerinde hep ikilemeler söz konusudur." **Şaka açıklaması:** Şaka, Laz halkının algı problemleri olduğuna dair bir önermede bulunuyor ve bu problemi Karadeniz türkülerindeki "ikilemelerle" ilişkilendiriyor. Yani, Lazların algılaması zayıf olduğu için türkülerde tekrar eden kelimeler veya ifadeler kullanıldığı ima ediliyor. Bu, Karadeniz türkülerinin ve Lazların kültürel özelliklerine gönderme yaparak, mizah yaratmayı amaçlayan bir yaklaşımdır. Ancak bu tür yorumlar, ayrımcılık ve önyargı içerebileceği için hassas bir konudur.

Fotoğrafta, mesajlaşma ekranında iki taraf arasındaki diyalog görülüyor. İlk mesaj "Ağzına al" şeklinde. Ardından diğer taraf "Emicem" diye cevap veriyor. Sonraki mesajlarda ise "Aklıma amcam geldi aq" ve "Karadenizliyim ben" ifadeleri yer alıyor. Son olarak "Nasıl yani" sorusu soruluyor. Buradaki şaka, "Ağzına al" ifadesinin cinsel bir imaya sahip olması ve karşılığında "Emicem" cevabının gelmesiyle başlıyor. Diğer mesajlarda ise bu imadan uzaklaşılarak mizah farklı bir yöne çekiliyor. "Aklıma amcam geldi" ifadesi ve Karadenizli olma vurgusu, ironik bir şekilde konuşmayı farklı bir boyuta taşıyor ve bu durum, son mesajdaki "Nasıl yani" sorusu ile komik bir şekilde tamamlanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Trabzon'da bir köy evine giden bir kadın, evin karşısında mezarlık olduğunu ve bu nedenle orada kalamayacağını, korktuğunu söylüyor. Kadın, "kadınlar hep yabancı değilmiş, bizimkiler yatay bir şey olmaz kızım" diyerek, yerel kadınların geleneklerine/tutumlarına, belki de biraz da abartılı bir şekilde, atıfta bulunuyor. Bu, köydeki aile/geleneklerin modern şehir hayatından farklı tutumları üzerinden, hafif bir şekilde esprili bir eleştiri veya gözlem olarak yorumlanabilir. Kadının mezarlık yüzünden korkması, yerel kültür/geleneklere ve şehir hayatı dışındaki yaşam tarzına dair bir gönderme yapıyor. "Bizimkiler yatay bir şey olmaz kızım" ifadesi, bu konudaki farklılıkları vurgulamak için kullanılmış ve yerel geleneklere dair bir yorum, espri olarak sunuluyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "dolmuscu" kullanıcı adına ait ve Trabzon'da yaşanan bir olayı mizah yoluyla anlatıyor. **Olayın özeti:** Trabzon'da Cadılar Bayramı kutlamaları sırasında, akçaabat dolmuşunda bir cadı, müsait bir yerde inmek istedi. Fakat şoför, cadının yolculuğunu bozmadan, ışıkları geçince indireceğini söyledi. Ardından, cadıyı "çadoloz" diye tehdit etti. **Mizah:** "Cadı" kelimesi, herhangi bir kişinin aşırı talepkar, zorlayıcı ya da istenmeyen bir şekilde davranış içinde olabileceği anlamına geliyor. Cadılar Bayramı teması ve şoförün tepkisi, gerçekçi olmayan ya da abartılı bir talebin, gerçekçi bir tepkiyle karşılaşabileceği imajını oluşturuyor. "Çadoloz" kelimesi, gönderinin mizahını daha da vurguluyor ve durumu gülünç hale getiriyor. Özetle, abartılı ya da karmaşık bir durumun, son derece basit ve absürt bir şekilde anlatılması, mizah kaynağı olmuş.

Fotoğrafta, bir stand-up komedyeninin sahnede performans sergilediği bir sahne görüntüsü yer alıyor. Komedyen, beyaz bir korse üstü ve bej bir mini etek giyiyor. Sahne arkasında, tuğla duvar ve bir mikrofon görülüyor. Komedyen, "Karadenizlilerde küfür birini aşağılamak," diye bir cümle söylüyor. Bu, Karadeniz bölgesindeki insanların konuşmalarında, küfür etmeyi daha çok kullanma eğilimini, bir tür mizah konusu haline getiriyor. Komedyen, bu kültürel özelliği, aşağılama olarak değil, bir mizah konusu olarak ele alıyor ve belki de bölgenin insanlarına yönelik bir "şaka" yaparak, bu özelliği bir şekilde "aşağılamak" yerine, kültürel bir farklılığı komedi malzemesi haline getiriyor.

Fotoğrafta, Barton Fink adlı bir kişinin Twitter'daki bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımında, bir süredir Karadeniz türküsü dinlediğini ve bu türkülerin yaylaya çıkmak istediklerini fark ettiğini söylüyor. Sonra da "İmkan sağlansın" ifadesiyle, bu isteğin gerçekleşmesi için bir dilek ifade ediyor. Bu paylaşım, Karadeniz türkülerinin yayla kültürüyle özdeşleşmesi ve yaylaya çıkma özlemini çağrıştırması üzerine kurulu bir mizah örneği. Paylaşımın mizah değeri, yaylaya çıkma arzusunun, bir müzik türü aracılığıyla ifade edilmesinin beklenmedik ve dolayısıyla komik bulunması gerçeğinde yatmaktadır. Kullanıcı, yaylaya çıkmak isteyen bir insanın bu isteğini sanki bir müzik türüyle ifade ettiğini anlatarak bir abartılı ve hafif komik durum yaratıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. Görüntünün üst kısmında "sen nerede" diye bir soru soruluyor. Ardından altta, "anne tarafı Trabzon, baba tarafı Rize" ve "tam Karadeniz kızıyım yani" şeklinde cevaplar veriliyor. Son olarak, "Bu Hesabı Engelledin" ifadesi, mesajlaşmanın sonlandırıldığını gösteriyor. Bu mesajlaşma, bir şakaya işaret ediyor. "Sen nerede?" diye soran kişiye verilen cevaplar, konuşanın Trabzon ve Rize'nin olduğu Karadeniz bölgesinden olduğunu vurguluyor. Bu cevapların içinde, "tam Karadeniz kızıyım yani" ifadesi, biraz abartılı ve esprili bir ifadeyle, konuşanın bölgeye aitliğini vurguluyor. Bu, soruyu soran kişiye karşı bir espridir. Genel olarak, coğrafi bir aidiyeti vurgulayan, hafif ironik bir cevap örüntüsü söz konusudur.

Resimde, Discovery kanalı'na ait bir video fragmanı veya ekran görüntüsü görünüyor. Başlıkta, "Discovery'de Rize Çayelili Mühendis "... Nedu bitane bitane" şeklinde bir ifade yer alıyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir gemi kazası veya sızıntı anlatan bir haberin görseli ve alt metin bulunuyor. "And it leaked a little bit" (Ve biraz sızdı) ifadesi, sızıntı veya sorunun önemsiz olduğunu vurgulayan bir espri içeriyor. "Nedu bitane bitane" ifadesinin anlamı, muhtemelen "bir tane daha" anlamında kullanılan bir söyleyiş hatası, veya ironik bir biçimde bir sorun veya problemin sürekli olduğunu ima ediyor. Özetle, espri, görseldeki sızıntı olayının belki de beklenmedik veya önemsiz, ama yine de bir problem olduğu fikri üzerine kuruludur. "Discovery" adının kullanımı ve belki de haberin ciddiyetine gönderme yaparak espriyi daha da canlandırıyor.

Fotoğrafta, Kemal Özen adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, konuşmacının civciv sesini taklit ettiğini ve çocukların buna şaşırdığını, ancak en şaşırtıcı tepkinin Kars'taki çocuklardan geldiğini anlatıyor. "Hocaya bak cücük gibi ötürü" ifadesi, konuşmacının taklit ettiği civciv sesinin, Kars'taki çocuklara göre hocaya (öğretmene) çok benzediğini veya komik olduğunu ima ediyor. Özetle, paylaşım Kars'taki çocukların tepkisinin diğer çocuklara göre daha farklı ve komik olduğunu, "hocaya bak" benzetmesiyle vurgulamaktadır. Bu, Kars bölgesi ile ilgili, hafif alaycı ve yerel kültürle ilgili bir mizah içeren bir göndermedir.

Fotoğrafta anime tarzında, üzgün ve gözleri dolu bir kız çocuğu görünüyor. Üst kısımda Türkçe olarak "Karadeniz insanı lütfen yüksek sesle konuşma" yazıyor. Alt kısımda ise "Seni duyuyorum" yazısı büyük harflerle yer alıyor. Bu, Karadeniz bölgesinde yaşayan insanların genellikle düşük sesle konuştuğu, ve bu yüzden anlaşılmakta zorluk çekilebileceği, fakat ses yüksekliğinin diğer bölgelerdeki insanlara göre farklı olmadığı anlamına gelen bir espri. "Seni duyuyorum" cümlesi, ancak yüksek sesle konuşulmaması gereken bir durumu vurguluyor. Kısacası, ses yüksekliği konusundaki yerel bir mizah örneği.

Resimde, muhtemelen bir yemek siparişi uygulamasında veya benzer bir platformda, bir müşterinin restoran hakkındaki yorumu ve restoranın bu yoruma verdiği yanıtı görülüyor. Müşteri, siparişle ilgili not kısmına yazdığı bir talep veya notun dikkate alınmadığını belirtmiş. "Hız: 10 Servis: 10 Lezzet: 10" gibi yüksek puanlar vermesine rağmen, önemli bir eksikliğe dikkat çekiyor. Restoran ise, "Topram okuma yazma sıkıntım oldu ıcındur sıkıntı yok bıdahakine istedunu yaz topram diyede ekle ben halederum." yanıtını veriyor. Bu cevap, müşterinin notunu "topram" diye yanlış yazdığını varsayıyor ve müşteriden, istediği notu düzelterek tekrar göndermesini ve restoranın bunu halledebileceğini söylüyor. Dolayısıyla espri, müşterinin notunu doğru bir şekilde ifade edememesinden ve restoranın bunu "okuma yazma sıkıntısı" olarak yorumlamasından kaynaklanıyor. Restoranın yanıtı, ironik ve biraz da hafif alaycı bir şekilde, müşterinin dikkatsizliğine veya dilbilgisi hatasına gönderme yapıyor.

Resimde, mikrofon tutan bir kadın ve arka planda başka kişilerin olduğu bir video/görüntü parçası yer alıyor. Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan bir tweet'te. Tweet'te, "ha böyle yok mudur kemence falan çalsın azcık horon tepelum da" cümlesi yer alıyor. Bu cümle, bir tür müzikal performans (kemence, horon gibi) ile ilgili bir şaka veya alay içeren bir yorum. "Ha böyle yok mudur" ifadesi, bir durumun veya davranışın neden olmadığına dair bir şaşkınlığı veya tepkiyi anlatır. "kemence falan çalsın" kısmı, durumu daha da abartarak, müzikal bir performansla ilgili olarak, gereksiz veya uygunsuz görünen bir istek gibi bir tavır sergilemektedir. "horon tepelum da" ifadesi ise bu gereksiz istekten veya tavırdan bir sonuç çıkararak, konuyu daha da komik hale getiren bir ifade. Özetle, tweet'te konu edilen, muhtemelen aşırı veya gereksiz bir müzikal performans isteği, bunun komik bir durum olarak sunulmasıdır.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, muhtemelen arkadaşlar arasında geçiyor. **İlk mesaj:** "Ağzına al" ifadesi, bir şeye dikkat çekme, kabul etme veya eleştirme anlamına gelebilir. Çevresindeki ifadelerden anlaşıldığı üzere, biraz sinirli bir şekilde ifade edilen bir talep gibi algılanabilir. **İkinci mesaj:** "Aklıma amcam geldi aq" ifadesi, bir şeye karşı tepki olarak oldukça duygusal bir ifade. "Aq" kelimesi, söylenebilecek daha güçlü bir ifadedir ve "amcam" kelimesi de konuşmacının aklına gelen kişiden etkilendiği bir durumu yansıtıyor. **Üçüncü mesaj:** "Emicem" ifadesi, konuşmacı tarafından kullanılan sevgi dolu bir ifade, "sevgilim" veya "canım" anlamına gelebilir. "15:11" mesajlaşma zamanı da konuşmanın hemen hemen aynı anda geçtiğini gösteriyor. **Dördüncü mesaj:** "Nasıl yani" ifadesi, "ne demek istiyorsun?", "anlamıyorum" gibi soruların özlü bir ifadesi. Bu, konuşmacının bir anlam arayışı içerisinde olduğunu ve önceki mesajların anlamını kavramaya çalıştığını gösteriyor. **Beşinci mesaj:** "Karadenizliyim ben" ifadesi, konuşmacının Karadeniz bölgesinden olduğunu belirten bir ifade. Bu cümlenin sohbetin genel akışına ne kadar dahil olduğunu söylemek zor, ama büyük olasılıkla, öncekilerle bağlantılı espriyi destekliyor veya belirli bir bağlamda kullanılıyor. **Espri:** Espri tam olarak açık değil ancak muhtemelen, "amcam geldi" ifadesinin Karadeniz kültüründe kullanılan özel bir ifadeyle ilgili bir espri olabilir. Ağzına al, emicem, Karadenizliyim ben gibi ifadelerin bir araya getirilmesi ile oluşan bağlam, sadece o bölgedeki insanlar tarafından anlaşılabilecek bir anlamı ortaya çıkarıyor. "aq" ifadesinin de farklı duygusal tonu, bu bağlamda kullanılan Karadeniz kültürüne ait özelleşmiş ifadeyle bir araya gelerek espriyi daha belirgin hale getiriyor. Özetle, sohbetin içeriği, bir anlamda Karadeniz kültürüyle ilgili, sadece o bölgedeki insanlar tarafından tam olarak anlaşılabilecek bir espri barındırıyor.

Resimde, kumdan oyulmuş, Mustafa Kemal Atatürk'ün büstüne benzeyen bir heykel görünüyor. Görsel altında "paşam ordu yok - Uy sikeyim nenesini" yazısı var. Bu, bir şaka içeriyor. Sözler, oldukça kaba ve küfürlü bir ifade kullanarak, Atatürk'e hakaret ediyor gibi görünse de; bu aslında, popüler bir internet kültürünün bir parçası olan, ağır ve sert bir espri biçimi. "Paşam ordu yok" ifadesi, Atatürk'ün askeri yeteneklerini ya da statüsünü alay ediyormuş gibi görünse de, aslında esprili ve abartılı bir şekilde tepki gösteriyor. Görselin altında yer alan "dizibox" logosu ve "tv dizileri kralı" yazısı ise, sosyal medya platformlarında, özellikle de TV dizileri veya yorumlar üzerine yapılan esprilerin sıkça kullanıldığı bağlama işaret ediyor. O halde şaka, çok abartılı ve ağır bir dille, bir popüler kültür göndermesidir.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasındaki bir konuşmanın bir kısmı görülüyor. Konuşmada "sen nerelisiniz?", "anne tarafı Trabzon, baba tarafı Rize" ve "tam Karadeniz kızıyım yani" gibi ifadeler yer alıyor. Ayrıca bir de göz kırpan bir emoji var. Şaka, kişinin hem anne hem de baba tarafıyla ilgili coğrafi kökeninin Karadeniz bölgesinden olduğunu vurgulayarak, bu bölgenin kültürüne ve özlemine bir göndermede bulunuyor. Kişi, coğrafi kökenini belirterek, aynı zamanda Karadeniz kültürünün tipik özellikleriyle ilgili bir imada bulunuyor. "Tam Karadeniz kızıyım yani" cümlesi, bu kökene ait olma duygusunu ve gururunu vurguluyor. Emoji ise bu ifadenin biraz ironik ve samimi bir tonda söylendiğini gösteriyor.