Omar @ceguluvera +paşam ordu yok -Uy sikeyim nenesini Batatar R maksibet terra Kaynak

Fotoğrafta, gözlerinin yerine iki balık olan bir adam var. Bu fotoğrafın espri konusu "balık gözlü" olmak ve bu ifadeyi gerçek anlamda göstermek. Aynı zamanda, adamın gözleri yerine balıkları olduğunu gösteren bu fotoğraf, insanların garip durumlar yaratma ve fotoğraf çekme eğilimi üzerinde de bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta bir işletmenin önünde "Kaz uçar da... Laz uçmaz mı?" yazan bir tabela görüyoruz. Tabelada bir kişinin uçan bir halat üzerinde uçtuğu bir resim var. Bu espri, Laz halkının çalışkanlığı ile ilgili bir kalıplaştırılmış şaka. Tabelada "Laz uçmaz mı?" sorusu, Lazların çalışkanlığı ile ilgili bir kalıplaştırılmış şakayı işaret ediyor. Kazın uçması ise, buradaki ironiyi daha da güçlendiriyor.

Görselde WhatsApp konuşması var. Kişi 1 "ağzına al" diye yazıyor. Kişi 2 "Emiceem" diye cevap veriyor. Kişi 1 "aklıma amcam geldi aq" diye yazıyor. Kişi 2 "Ne alaka" diye yazıyor. Kişi 1 "karadenizliyim ben" diye yazıyor. Bu konuşmanın esprili yanı, kişi 1'in amcasını hatırlamasının, "karadenizli" olmaktan kaynaklandığına ironik bir şekilde göndermede bulunması. Kişi 2 ise, "amca" hatırlatmasının sebebinin "karadenizli" olmakla bir bağlantısı olmadığını ifade ediyor.

dogan @hukumet32 Ağzina al 15:11 Aklima amcam geldi aq 15:12 Karadenizliyim ben Emicem 15:11✔ Nasıl yani 15:14 ✓ Kaynak

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderide, kullanıcı "Karadenizden çıkan tek güzel şey nedir?" diye soruyor. Bu, Karadeniz bölgesinin tipik olarak sert iklimi ve doğal güzelliğinden ziyade, güzel insanları ile ünlü olduğunu vurgulayan bir espridir.

Fotoğrafta bir adam zurna çalıyor ve ter içinde kalmış. Görünen o ki, bu zurna çalmaktan yorulup ağlamış. "Ağlama dedim, o ağladı Trabzon'lardan inügünde" atasözü burada adamın zurnayı çalarken ağlamasını ve Trabzon'lu olmasını ima ediyor.

Bana her şy seni hatırlatıyor Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da "ümmran" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet var. Tweet'te "Karadenizliler G harfine ce diyorlar, C harfine ze diyorlar halbuki ce sesini çıkarabiliyorlar işte niye böyle garip davrandıklarını anlayamıyorum" yazıyor. Şaka, Karadeniz ağzında G ve C harflerinin telaffuzunun farklı olmasına dayanıyor. Tweet'te G harfini "ce" olarak telaffuz ettikleri ama aslında "ce" sesini çıkarabildikleri ironik bir şekilde belirtiliyor. Bu, Karadeniz ağzının özgünlüğünü ve farklılığını eğlenceli bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta bir Twitter profil sayfası görünüyor. Profil sahibi "ferid memmedli", "Kurumsal İletişim ve Tanıtım Başkanı @izmirdedeva" olarak tanıtılan bir kişi. Profil fotoğrafı olarak ise, "DEVA" yazılı bir marka logolu tişört giymiş genç bir adam seçmiş. Bu nedenle "ferid memmedli" nin DEVA partisiyle bağlantılı olduğu düşünülerek, onun "DEVA" partisini desteklediği ve DEVA partisini "tanıttığı" anlamına gelebilir. Bu durum, kişinin partisini açıkça belirtmeden, profil fotoğrafıyla partisini ima ettiği ve bunun bir "tanıtım" şeklinde yapıldığı şeklinde yorumlanabilir.

DJSKDKDJJDJ https://t.co/XdyzE9Dz27 ağzina al 23:09 Emicem 23:10 / 09:28 aklıma amcam geldi aq 23:10 Ne alaka 23:10 /...

ağzina al 23:09 Emicem 23:10 / aklıma amcam geldi aq 23:10 (09:28 Ne alaka 23:10 / karadenizliyim ben 23:10 Bir mesaj yazın ...

Resimde, Twitter'da Barton Fink adlı kullanıcının 27 Ocak 2015 tarihinde paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, uzun süredir Karadeniz türkülerinin dinlediğini ve bu tür müziklerin yaylaya çıkma isteği uyandırdığını belirtmekte. Son cümlesi olan "İmkan sağlansın" ise, yaylaya çıkma olanağının sağlanması isteğini ifade ediyor. **Şaka:** Şakanın özünde, Karadeniz türkülerinin yaylaya duygu yüklü, nostaljik, ve doğayla iç içe bir duygu uyandırması yatıyor. Kullanıcı, bu duyguların yaylaya gitme arzusunu tetiklediğinden bahsediyor. "İmkan sağlansın" ifadesi ise, bu isteğin gerçekleşmesi için bir temenniyi, bir özlemi yansıtmaktadır. Dolayısıyla şaka, Karadeniz türkülerinin yaylaya çıkma arzusu uyandıran güçlü bir kültürel bağlantıya sahip olduğuna dikkat çeken bir gözlemdir.

Fotoğrafta mor bir tişört görüyoruz. Tişört üzerinde sarı bir daire var ve dairenin içinde "getur" yazıyor. Dairenin etrafında ise "bağa sevduğümü" yazıyor. Resimdeki espri, "getur" kelimesinin "getir" kelimesiyle aynı anlama gelmesinden kaynaklanıyor. Tişörtün üzerindeki "getur bağa sevduğümü" yazısı aslında "getir bağa sevduğümü" olarak okunmalı ve "bağa sevdiğim şeyi getir" anlamına geliyor. Bu espri, Türkçe'de benzer sesli kelimelerin farklı anlamlara sahip olmasından kaynaklanan bir kelime oyunu.

Fotoğrafta mor bir tişört üzerinde sarı renkte "Getur" yazan bir logo var. Logonun altında "bağa sevduğümü" yazıyor. Bu, "Getur" uygulamasıyla yemek siparişi vermenin esprili bir şekilde ifade edilmesidir. Resimdeki tişörtün üzerindeki "Getur" logosunun ve altındaki "bağa sevduğümü" yazısının Türkçede yemek siparişi vermeye olan bir eğlenceli gönderme olduğunu belirtmek gerekir. "Getur" uygulaması ile yemek sipariş etme eylemi, "bağa sevduğümü" yani yemek siparişini sevdiğimi, getur'dan sipariş verdiğim anlamını çağrıştırır. Bu espri, Türkçedeki dil oyununa dayanarak bir mizah yaratır.

Fotoğrafta mor renkte bir tişört görüyoruz. Tişörtün üzerine sarı renkte dairesel bir yazı yerleştirilmiş. Yazıda "Getur Bağa Sevdüğümü" yazıyor. Bu, "Getur" uygulamasının reklamını yapan bir tişört ve üzerinde yazan yazı da Getur'un sloganıyla oynanmış bir espri. Getur'un sloganı "Getur Bağır Sevdüğünü" idi ve espri olarak "Bağır" kelimesi "Bağa" olarak değiştirilmiş.

Resimde, "Getur Bağa Sevdüğümü" yazan sarı bir logo ile mor bir tişört görülüyor. Bu, "Getur" isimli yemek sipariş platformasının, "bağa sevdüğümü" ifadesini kullanan, tüm zamanların en popüler sloganlarından biri olan "bağa sevdüğümü" ifadesini benzer şekilde kullanan bir espriye benzetiliyor. Espri, "Getur" platformunun "bağa sevdüğümü" ifadesini kullanarak, bir yemek sipariş platformu olarak, müşterilerin yemekleri "bağa sevdiği gibi" getirdiğini ima etmektedir.

Fotoğrafta mor bir tişört görüyoruz. Üzerinde "getur bağa sevduğumi" yazan sarı bir daire var. Bu, Trabzon bölgesinin tipik bir şivesini ve yerel kültürü yansıtıyor. "Getur" "getir", "bağa" "bana", "sevduğumi" ise "sevgilimi" anlamına geliyor. Şaka, yerel bir şive ile yazılmış basit bir cümle olan bu tişörtün satışa sunulması ve bununla birlikte şiveyi anlamayanlar tarafından komik bulunabilecek bir satış stratejisi kullanılmasında yatıyor.

Resimde Twitter'da @jesafarin kullanıcı adına ait bir profil görülüyor. Profilin paylaştığı tweet'te "tamam karadeniz'de yapacak bir şey yok canınız sıkılıyordur eyvallah da turşuyu da kavurmazsın be abi :d" yazıyor. Burada espri, Karadeniz'in turşusu meşhur olduğunu ve turşunun da genellikle kavurma işlemine tabi tutulmadığını vurgulamaktadır. Bu durum, "canınız sıkılıyordur eyvallah" kısmıyla birleştiğinde, Karadeniz'de zaman geçirecek bir şey bulamayıp sıkıldıkları için turşuyu da kavurmaya çalışacak kadar çaresiz oldukları anlamına geliyor. Bu espri, Karadeniz kültürü hakkında bir bilgiye dayanıyor ve ironik bir dille sunuluyor.

Resimde, iki kişi arasında geçen bir sohbetin ekran görüntüsü var. İlk kişi, diğerine "ağzına al" diye yazıyor. İkinci kişi ise "emicem" diye cevap veriyor. İlk kişi, "aklıma amcam geldi aq" diye yazıyor. İkinci kişi, "nasıl yani" diye soruyor. İlk kişi ise "karadenizliyim ben" diye cevap veriyor. Şaka, ilk kişinin ikinci kişiye "ağzına al" demesi ve ikinci kişinin de "emicem" demesiyle ortaya çıkıyor. Ancak, ilk kişi, "amcam" sözcüğünü kullanarak, ikinci kişinin anladığı şeyin farklı olduğunu ortaya koyuyor. Bu da ikinci kişinin şaşkınlığına neden oluyor ve "nasıl yani" diye soruyor. İlk kişinin "karadenizliyim ben" cevabı ise, şakanın devamı niteliğinde. Çünkü Karadeniz Bölgesi'nde "amca" sözcüğü, farklı bir anlama geliyor. Kısacası, şaka "amca" sözcüğünün Karadeniz Bölgesi'ndeki farklı anlamına dayanıyor.