Görüntüde, bir Twitter mesajlaşma penceresi görülüyor. Sena isimli bir kullanıcı, muhtemelen bir arkadaşına ya da tanıdığına mesaj atıyor. "Trabzon sen?" sorusu, konuşmacının karşı tarafın Trabzon'lu olup olmadığını sorgulamasını gösteriyor. Ardından, "Nerelisin?" sorusu ile daha genel bir soru yöneltiliyor. Son olarak, gülümseyen bir emoji ve "Görüşürüz" cevabı, sohbetin samimiyetini ve olası bir yakın gelecekteki görüşmeyi gösteriyor. Bu, coğrafi konum ile ilgili bir espri, ve genellikle coğrafi konum üzerinden kişisel özelliklerin tahmin edilmesi veya "Nerelisin?" sorusunun beklenmedik cevaplarla yanıtlanmasıyla ilgili espri türüdür. Sena'nın soruları ve karşı tarafın cevapları, hafif bir mizah anlayışını yansıtıyor.

The photo shows a young, dark-skinned boy wearing a maroon-colored t-shirt. The shirt has a Turkish flag crescent moon and star emblem, a blue horizontal band with the number "61", and the Turkish words "BEN BİR YAVRU HAMSİYİM" written on it. These words translate to "I am a young cub of Hamsi." The joke, or the humor, comes from the juxtaposition of a sports jersey (presumably a football/soccer team jersey) with the phrase "I am a young cub of Hamsi". "Hamsi" is a type of small fish common in Turkey. The phrase implies that the child is a "young cub" or follower of the sports team, but with a playful, almost absurd, comparison to a fish. It's a light-hearted and somewhat silly association.

The image shows a text message, likely from a social media platform, containing a Turkish proverb or saying. **Description:** The message describes a stereotypical image of a man in the Black Sea region of Turkey during the winter. It says that a man, during the winter, will go out of his home and is not trustworthy, and gets the worst, most uncomfortable winter hat. Then, it concludes with the comparison of him wandering around like a fisherman. **Joke/Meaning (in Turkish):** The joke plays on a cultural stereotype about men in the Black Sea region of Turkey. The statement implies that such men are likely to be less dependable, possibly lazy or not well-off, and are seen seeking ways to survive the cold and harsh winter. The comparison to fishermen, who often work tirelessly outside, emphasizes the idea of the man being exposed to the elements. The overall message is somewhat humorous, suggesting a particular characterization of men in this region during winter. It's a common way of joking about and emphasizing the traits of a certain group of people, rather than a serious criticism.

Fotoğrafta Eyfel Kulesi görülüyor ve üzerinde "Paris'te geziyorsundur ama aklında Trabzon of köyünden çocuk vardır" yazıyor. Bu espri, Paris'te gezmekten ziyade Trabzon'da köyden bir çocuğun daha önemli olduğunu ima ederek, şehir hayatının cazibesinin kırsal hayatın basitliklerine göre değersiz olduğunu öne sürüyor. Ayrıca, bir köy çocuğunun Trabzon'da olduğu gibi Paris'te olması alışılmadık bir durum olduğu için espriyi daha da güldürücü kılıyor.

Bu fotoğrafta bir maymunun ateşte yemek pişirdiğini görüyoruz. Yazıda maymunun adı Kanzi ve 35 yaşında olduğu belirtilmiş. Kanzi, yemeğini pişirdikten sonra ateşi söndürüyor ve 3.000 İngilizce kelimeyi anlayabiliyor. Bu paylaşımın espri kısmı, maymunun karmaşık görevleri yerine getirebildiği ve dil anlayabileceği gibi insanlardan daha zeki olduğunun ima edilmesinden kaynaklanıyor. Aslında maymunların gerçekte bu kadar karmaşık görevleri yerine getiremeyeceği ve dil anlayamayacağı biliniyor. Bu durum, maymunun insanlardan daha zeki olduğuna dair abartılı bir iddia yaratarak, ironik bir şekilde esprili bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, yüzünün yarısı görünen bir erkeğin portresi var. Üstte ise "**Çernobil'deki orman yangını nükleer santrale ulaşır**" yazan bir metin ve altta "**Mutasyona uğrayan Karadenizliler**" yazan başka bir metin var. Bu, Karadenizliler hakkındaki yaygın bir mizah türüne dayanan bir şaka. Şaka, Karadenizlilerin radyasyondan etkilenmiş bir şekilde gösterilmesini ve Çernobil'deki nükleer santralde yaşanan kaza sonucunda mutasyon geçirdiklerini ima etmeyi amaçlıyor. Bu şaka, Karadenizliler hakkındaki stereotiplere ve önyargılara dayanıyor ve uygunsuz olabilir.

Fotoğrafta, ortaçağda hastalıktan korunmak için kullanılan bir doktorun maske taktığı görünüyor. Ancak, başlığına göre bu kişinin bir Karadenizli olduğu anlaşılabiliyor. Bu, Karadenizlilerin "maske takmaya karşı olan" veya "maske takmayı sevmeyen" algısıyla ilgili bir espridir. Yani, fotoğraftaki kişi, Karadenizli olduğu halde ortaçağ doktoru gibi giyinerek maskesiyle bir çelişki yaratıyor.

Fotoğrafta, "Rzon" adlı bir Twitter kullanıcısının "Kürt olmanın en güzel tarafı Karadenizli olmamak" şeklinde bir tweet'i görülüyor. Bu tweet, Karadenizlilerle ilgili bazı klişeleri ve kalıplaşmış düşünceleri kullanarak bir mizah yaratmaya çalışıyor. Karadenizliler genellikle sıcakkanlı, misafirperver ve eğlenceli kişiliğe sahip olduklarıyla bilinirler. Ancak, aynı zamanda bazı olumsuz klişeler de vardır; örneğin, aşırı coşkulu, inatçı veya biraz abartılı oldukları düşünülür. Bu tweet'te, "Kürt olmanın en güzel tarafı" olarak Karadenizli olmamak gösteriliyor. Bu da, Karadenizli olmakla ilgili bazı olumsuz klişeleri ima ediyor ve bunun komik bir şekilde Kürt olmanın olumlu bir özelliği olarak gösterilmesini sağlıyor. Özetle, tweet, Karadenizliler hakkındaki klişeleri kullanarak esprili ve ironik bir şekilde Kürt kimliğine gönderme yapıyor.

Bu fotoğrafta, yüzü sağ taraftan görünüyor. Üstte "Çernobil'deki orman yangını nükleer santrale ulaşır" diye yazılı ve altta "Mutasyona uğrayan Karadenizliler" diye yazılı. Bu mizah, Çernobil felaketinden sonraki radyasyon etkilerine ve Karadeniz'deki insanların bu etkiden nasil etkileneceğine dair bir mizah.

Fotoğrafta Brad Pitt'e benzeyen bir adam sigara içiyor. Üstte "Deniz ürünleri yemenin vücuda hiçbir faydası yok" yazıyor, altta ise "Eğer balık yemek zeka geliştirirseydi Karadenizden Ak Parti %70 oy çıkmazdı" yazıyor. Bu espri, Karadenizlilerin deniz ürünlerini çok tüketmesiyle ve Ak Parti'nin Karadeniz'de yüksek oy almasıyla dalga geçiyor.

Elif @mattelif Nov 28 Ege kızıyım ben... kıçımda mini etekle lise okuyup hem üni sınavında derece hem de üstüne güzel kariyer...

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide bir kadın "annem 99'da kafede Trabzonlu bir adamla karşılaştığı için bugün burun ameliyatı masrafım çıkıyor" diye yazmış. Bu gönderinin espri kaynağı, gönderi sahibinin annesinin 99 yılında tanıştığı Trabzonlu bir adam yüzünden burun ameliyatı masrafının çıkmış olmasına gönderme yapması. 99 yılında yaşanan bir olay yüzünden bugün bir sağlık masrafının çıkması absürt ve komik bulunuyor.

Rzon @NekrofilZombi Kürt olmanın en güzel tarafı Karadenizli olmamak. 01:37 06 Nis 15 saatinde TweetDeck Kaynak

Fotoğrafta, @littlekene kullanıcı adlı Twitter kullanıcısının bir tweet'i görünüyor. Tweet, Karadenizli olmanın eşitlikçiliği ele alıyor. Tweet şu şekilde: "Her Karadenizli eşit Karadenizli değildir. Mesela bir Trabzonlu bir Samsunludan daha Karadenizlidir, fakat Rizeli bir arkadaşının yanında Karadenizliliği düşer. Buna "haçan eğrisi" denir." Bu tweet, Karadenizlilerin kendi aralarında bile farklı farklı kültürlere sahip olduklarını ve bu kültürlerin birbirleri üzerinde etkisi olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor. "Haçan eğrisi" de Karadenizlilerin kendi içlerinde kullandıkları bir ifade olup, Karadenizli bir insanın başka bir Karadenizli tarafından "Karadenizlilik" açısından değerlendirilmesinin ne kadar değişken olabileceğini ifade ediyor.

Fotoğrafta, üst üste yığılmış dört çaydanlık gösteriliyor. Çaydanlıklar ocakta ve alttaki çaydanlık alevler üzerinde. Bu resim, Karadeniz bölgesinde çayın ne kadar önemli olduğunu ve çay içmek için ne kadar çaba sarf edildiğini esprili bir şekilde vurguluyor. "Karadenizli olmak çok yorucu" ifadesi, çayın sürekli olarak kaynatılması gerektiği ve bu nedenle Karadenizlilere çok zaman ve emek harcamaları gerektiği anlamına geliyor.

showbet Şahs-ı Cedid @sahsicedid 15h Karadeniz'in sıkıntısı jeomorfolojik değil ki olm zaten antropolojik Murat Paşa...

Fotoğrafta mavi gömlek giyen bir adamın üst bedeni görünüyor. Adamın üstüne "Hadi hayırlı si allah udandır masin trabzon dan sellammlar" yazısı bindirilmiş. Şaka, "udandır masin" ifadesinin yanlış yazılmış olması ve aslında "uğurlu olsun" demek istenmesinde yatıyor. Bu, "Trabzonlu birisi, "Allah uğurlu olsun" demek isterken, "Allah udandır masin" diye yazmış" gibi bir espriye dönüşüyor. Trabzonlu insanların konuşurken kullandıkları şivede, "Allah" kelimesinin "Udandır" olarak telaffuz edilmesi ve "Allah uğurlu olsun" diziniminin de "Allah udandır masin" diye yazılması şakayı daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, yağmurlu bir günde, yolda giden bir arabanın ön camından bakış açısıyla çekilmiş bir görüntü var. Arabanın ön camına çarpan yağmur damlaları nedeniyle, fotoğraf bulanık görünüyor ve sanki araba uçuyormuş gibi bir etki yaratıyor. Fotoğrafın altına yazılan metinde, "Lan bu Tofaş uçuyomu yoksa hamsinasyonmu görüyorum" yazıyor. Bu metin, arabanın uçuyor gibi görünmesinden dolayı bir şaşkınlık ve eğlence ifade etmektedir. Fotoğraftaki espri, Tofaş marka aracın uçuyor gibi görünmesinden ve bunun havada süzülüyor olabileceği fikrinden kaynaklanmaktadır. "Hamsinasyon" kelimesi ise "hayal görme" anlamına geliyor, bu da Tofaş'ın aslında uçmadığını, sadece hayal göründüğünü ima ediyor.

Resimde yağmurlu bir havada yolda seyreden bir Tofaş arabası görülüyor. Araba sanki uçuyormuş gibi görünüyor. Bu görsel şaka, Tofaş araçlarının genellikle iyi yol tutuşları ile bilindiği için yapılır ve araba sanki havada süzülüyor gibi gösterilir. Resmin altındaki yazı ise "Lan bu Tofaş uçuyomu yoksa hamsinasyonnu görüyorum" şeklinde. Bu yazı ise, arabayı uçuyormuş gibi gösteren görseli destekleyerek, alaycı bir dille Tofaş aracının aşırı hızla gidiyor gibi gösterildiğini ve bunun bir tür "hamsinasyon" yani "gösteri" olduğu ima ediliyor.

Resimde ağlayan ve eliyle kulağını kapatan bir anime kız var. Üstte ise "KARADENİZ İNSAN LÜTFEN YÜKSEK SESLE KONUŞMA" yazıyor. Altta ise "SENİ DUYUYORUM" yazıyor. Şaka, Karadeniz insanlarının konuşma seslerinin yüksek olması ve kızın bunu duyduğu için rahatsız olduğu üzerine kurulu. Kızın sessiz kalmasını istediği kişi, Karadenizli birinin yüksek sesle konuştuğu için kulağını kapamış durumda. Şaka, Karadeniz insanlarına özgü yüksek sesle konuşma alışkanlığını komik bir şekilde ele alıyor.