Resimde, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter'da, bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, "KEL ALİÇO" kullanıcı adı ve @sayinalico kullanıcı adıyla tanımlanan bir kişi. Tweet'in içeriği, Karadenizlilerin yılın belirli zamanlarında, devlet işlerine ara vererek fındık toplamalarıyla ilgili bir gözlem/yorum yapıyor. Bu, Karadeniz bölgesinde fındık toplamanın geleneksel bir uğraş olduğunu, ve hatta bazen işlerin bu dönem için askıya alındığını ima ediyor. Tweet'in esprili yönü, devlet işlerinin fındık toplamak için ara verilmesini, bir bakıma günlük hayatın ritüel haline gelmiş, anlayışlı veya belki de ironik bir yaklaşımla ele alıyor. "Devlet işlerine ara verip fındık toplamak" ifadesi, yerel kültürdeki bu özelliği vurgulamakta ve esprili bir şekilde bu geleneği ve/veya durumun günlük hayatın düzenini nasıl etkilediğini yansıtıyor.

Resimde, beyaz bir giysiyle, elini kaldırmış, yüzü kısmen görünen bir kişi görünüyor. Görüntünün altındaki yazı, "İlik gibi sarışın hatun: ben Trabzon" şeklinde. Bu, Trabzon'daki genç ve güzel kadınların güzelliği ve cazibesiyle ilgili bir espri. "İlik gibi sarışın" ifadesi, çok güzel ve çekici olan bir kadını tarif ederken kullanılan, bir Türki şaka, popüler bir klişe. "Ben Trabzon" ise, Trabzon'un güzel kadınlarıyla ünlü bir şehir olduğu imajını pekiştiriyor. Resimdeki şahıs ve alttaki yazıyla esprinin öznesi Trabzon'un güzel kadınları.

Görüntüde, Twitter'da Taci Kalkavan adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, Yunanistan'a giden biri için 3-5 euroya ahtapot yiyip, yer ve servis ücretiyle birlikte yurtdışı çıkış ücretinin çok yüksek olduğu ve "köküne kadar kitlendiği" şeklinde bir şaka yapılıyor. Tweet'in içeriği, Yunanistan'a gidenlerin karşılaştıkları maliyetlerin yüksek olduğunu ve hatta yurtdışı çıkış ücretinin diğer harcamalara göre çok abartılı olabileceğini mizah yoluyla ele alıyor. "Köküne kadar kitler" ifadesi, yüksek maliyetin kişiye çok büyük bir yük getirdiğini ve harcamaların kişi için çok fazla olduğunu vurgulamaktadır. Tweet'in bir mizah unsuru taşıdığı anlaşılmaktadır.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı ve paylaşımın altında, muhtemelen bir askeri üniformalı genç bir erkeğin fotoğrafı yer alıyor. Paylaşımdaki mesaj, birinin yüz yapısı ve davranışı hakkında olumsuz bir şekilde yorum yapıyor. "Çene yapısı, burun yapısı... Tam bir karadeniz kadını" ifadesi, kişiyi Karadeniz bölgesindeki kadınlara özgü bir şekilde nitelendirmeye çalışırken, alaycı bir üslup kullanmaktadır. "Fazla ters gitme ananı bile siker" ifadesi ise oldukça kaba ve hakaret içerir. Bu bölümde, konuşmacının karşıdaki kişiye karşı ne kadar kaba ve saygısız davrandığını vurgular. "Tipe bak!" ve "Gözleri resmen felfecir okuyor.." ifadeleri de kişinin dikkatini çeken, ancak olumsuz yönlere odaklanan gözlem ve takdirlerden oluşmaktadır. Son olarak "900 teğmeni kendine oyuncak etmesind..." ifadesi, bu kişinin diğer insanları kontrol altında tutmaya, alaya almaya çalıştığını, ve/veya onları manipüle ederek kendi oyuncakları gibi kullandığını ima eder. Özetle, paylaşım oldukça saldırgan ve hakaret içeren bir dil kullanarak bir kişi hakkında olumsuz ve aşağılayıcı yorumlar içeriyor. Joke, bu hakaretleri ve alaycı yorumları uygunsuz bir şekilde bir araya getirerek oluşturulmaktadır.

Resimde bir mesajlaşma uygulamasından alınmış gibi görünen bir ekran görüntüsü var. Mesajlar Türkçe ve muhtemelen bir ilişki veya arkadaşlık bağlamında geçiyor. Görünen metin, "sen nerel" diye başlıyor, ardından "anne tarafı trabzon baba tarafı rize" diyerek konuşanın her iki tarafının da nereden geldiğini belirtiyor. Daha sonra, "tam karadeniz kızıyım yani" ifadesiyle, konuşanın Karadeniz bölgesinden olduğunu vurguluyor. Bu mesajlaşmada muhtemelen bir espri var; kişilerin aile kökenlerinden yola çıkarak coğrafi bölge farklılıklarını ve kişiliğin bu bölgelere göre şekillendirilebileceği bir durumu ifade ediyor. "Bu Hesabı Engelledin" kısmı ise, hesabı engelleyen kişinin kim olduğu ya da mesajlaşmanın nasıl sonlandırıldığı hakkında bir bilgi veriyor. Özetle, resimde mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü ve aile kökeni, coğrafya ve kişiliğin ilişkisini içeren bir espri yapılmış.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. Görüntünün üst kısmında "sen nerede" diye bir soru soruluyor. Ardından altta, "anne tarafı Trabzon, baba tarafı Rize" ve "tam Karadeniz kızıyım yani" şeklinde cevaplar veriliyor. Son olarak, "Bu Hesabı Engelledin" ifadesi, mesajlaşmanın sonlandırıldığını gösteriyor. Bu mesajlaşma, bir şakaya işaret ediyor. "Sen nerede?" diye soran kişiye verilen cevaplar, konuşanın Trabzon ve Rize'nin olduğu Karadeniz bölgesinden olduğunu vurguluyor. Bu cevapların içinde, "tam Karadeniz kızıyım yani" ifadesi, biraz abartılı ve esprili bir ifadeyle, konuşanın bölgeye aitliğini vurguluyor. Bu, soruyu soran kişiye karşı bir espridir. Genel olarak, coğrafi bir aidiyeti vurgulayan, hafif ironik bir cevap örüntüsü söz konusudur.

Resimde, açık hava ortamında, muhtemelen bir park veya kampüs alanı gibi bir yerde, bir masa ve sandalye ile kurulmuş bir tartışma veya yayın stüdyosu görünümü var. Masanın üzerinde kağıtlar ve bir fincan kahve olan bir adam oturuyor. Masaya monte edilmiş büyük bir beyaz panoda Türkçe bir yazı var. Yazı, "Lazlar deniz görmüş Kürtlerdir" şeklinde. Aynı zamanda "CHANGE MY MIND" ifadesi de panoda yer alıyor. Bu, bir "meme" (internet kültüründe yaygın olarak kullanılan esprili resim veya metin formatı) örneği. "Lazlar deniz görmüş Kürtlerdir" ifadesi, Laz halkının, Kürt halkına kıyasla denizle olan yakınlığına/denizcilik kültürüne gönderme yaparak, bir espri yapmaya çalışıyor. Ayrıca Lazların daha az bilinen bir etnik grup olmasından veya Kürtlerin daha "bilinen" bir etnik grup olmasından hareketle, az tanınan kültürü/halkı daha fazla öne çıkarmaya çalıştığı da düşünülebilir. "CHANGE MY MIND" ifadesi, bu esprinin eleştirilebileceği ve tartışılabileceği bir meme formatında olduğunu ve hatta bir görüş değiştirme çağrısı yaptığını belirtiyor. Özetle, resim Lazlar ve Kürtler arasındaki olası bir karşılaştırmalı bakış açısını eğlenceli bir şekilde sunuyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "KEL ALİÇO" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı. Profil resminde, saçı kabarık bir kişi var. Paylaşımın metni ise, Karadenizlilerin şu günlerde devlet işlerine ara verip fındık toplarlar şeklinde. Bu, Karadeniz bölgesindeki insanların fındık hasadı zamanlarında, tarım işlerine öncelik verdiğini, ekonomik faaliyetlerini bu sürece göre ayarladığını esprili bir dille ifade ediyor. "Devlet işlerine ara vermek" ifadesi, ciddi işleri bir süreliğine bırakıp fındık toplamaya odaklanmayı vurgulamak için kullanılan bir benzetmedir. Esasen, fındık toplama işinin o bölgedeki insanlar için ne kadar önemli olduğunu, diğer işlerin ikinci planda kaldığını gösteren bir mizah içeren bir göndermedir.

Fotoğrafta, Twitter'da Barton Fink adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir süredir Karadeniz türküleri dinlediğini, bu türülerin yaylaya çıkmak istediğini fark ettiğini ve bunun için imkan sağlanmasını dilediğini söylüyor. Tweet'in şakası, Karadeniz türkülerinin genellikle yayla yaşamı, doğa ve duygularla ilgili olduğu, bu türküleri dinleyenlerin de içten içe yaylaya gitme özlemi duydukları imajına dayanıyor. Dolayısıyla tweet, sanki bu duyguları fark etmiş ve bir dilek olarak ifade etmiş gibi, bir tür nostaljik ve esprili bir ifade oluşturuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, 1200'lü yıllarda Kuzey İngiltere'de yaşayan bir Sakson köylüsü ile bir Norman lordu arasındaki statü farkının, günümüzde bir "Oflu" ile sıradan bir vatandaş arasındaki statü farkından daha az olduğu ifade ediliyor. Bu, tarihsel farklılıkların ve toplumsal statülerin günümüz toplumunda daha az önem taşıdığını, daha eşit bir hale geldiğini vurgulayan bir mizah içeren, bir sosyal yorum olarak değerlendirilebilir. "Oflu" kelimesi de, muhtemelen paylaşımı yapan kişinin, "Oflu" ifadesini, "özel" veya "ayrıcalıklı" olarak algılanan bir toplumsal statü yerine kullanmış olmasıyla, ironik bir anlam taşır. Dolayısıyla, paylaşım, statü farklarının geçmişle kıyaslandığında azaldığına dair bir görüşü ve potansiyel bir mizahı barındırıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "KEL ALİÇO" isimli bir kullanıcı tarafından, "Karadenizliler yılın bu zamanlarında devlet işlerine ara verip fındık toplarlar" ifadesi yer alıyor. Bu, Karadeniz bölgesindeki insanların, yaz aylarında tarım ve hasat işlerine yoğunlaştıklarını ve özellikle fındık toplama döneminde devlet işlerine ara verdiklerini esprili bir şekilde anlatıyor. Joke, Karadeniz halkının bu dönemdeki yoğun fındık hasadı geleneğine gönderme yaparak, onların bu iş için çalışmaya öncelik verdiğini ima ediyor. Dolayısıyla, esprili bir şekilde, "devlet işlerine ara veriyorlar" şeklinde ifade ediliyor.

Görüntüde, gitar çalan bir kişi var. Görüntünün altındaki yazı ise "Anangı satayım bu ne biçim köpek!" şeklinde. Bu, gitar çalan kişinin çirkin ya da kötü göründüğü ve bunun üzerine yapılan esprili bir yorum. "Anangı satayım" ifadesi, şaşkınlık ve hayret ifade ediyor. "Bu ne biçim köpek!" ise, kişinin çirkin veya kötü görünümünü abartarak, esprili bir şekilde eleştiriyor. Dolayısıyla, jest, gitar çalan kişinin fiziksel görünümüne ilişkin esprili ve olumsuz bir yorum olarak algılanıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma ekran görüntüsü yer alıyor. Konuşmada, "sen nerelisin?" diye soran bir kişiye, "anne tarafı Trabzon, baba tarafı Rize" şeklinde cevap verilmiş. Daha sonra, "tam Karadeniz kızıyım yani" şeklinde bir yanıt daha eklenmiş. Son olarak, "Bu Hesabı Engelledin" ifadesi görünüyor ve altta da "GULDUM.NET" yazısı yer alıyor. Bu, bir tür esprili, yerel özelliklere gönderme yapan bir ifade. "Anne tarafı Trabzon, baba tarafı Rize" cümlesi, konuşmacının Trabzon ve Rize gibi Karadeniz bölgesindeki şehirlerden geldiğini, yani kökenlerinin orada olduğunu anlatıyor. "Tam Karadeniz kızıyım yani" cümlesi ise, bu kökeninin Karadeniz kültürüne ve özelliklerine tam olarak uyduğunu vurguluyor. "Bu Hesabı Engelledin" ifadesi, espriyi tam olarak anlayabilmek için kişinin kültürel bağlamda bir espri olduğu ihtimalini güçlendiriyor. Muhtemelen kişinin Karadeniz kökenli olmasından, şaka içeren veya ilişkiye ait bir durumdan bahsediliyor. "GULDUM.NET", muhtemelen espriyi paylaşan bir site veya platformun adıdır.

Fotoğrafta, siyah-beyaz bir fotoğrafta şapkalı bir genç adam ve altında "GÜNÜN SÖZÜ" başlığıyla bir alıntı görülüyor. Alıntı, "Beyinlerimiz savaşsın isterdim, ama görüyorum ki trabzonlusunuz" şeklindedir. Altta ise "Franz Kafka" imzası ve "GULDUM.NET" yazısı mevcut. Bu bir mizah içeriği. Franz Kafka'nın sözü, genellikle mantıksız ve gerçekçi olmayan durumları ele alan, absürt hikâyeler yazan bir yazar. "Beyinlerimiz savaşsın isterdim" sözü, savaş ya da çatışma isteyen bir ruh hali ifade ederken, "ama görüyorum ki trabzonlusunuz" cümlesi, Trabzon'lu insanların genellikle sakin ve barışçıl bir ruh haliyle bilinmelerini ima ediyor. Bu, Kafka'nın beklenmedik ve ironik bir tavır takınması, yani bir savaşı istediğini söyleyip, ama Trabzonluların barışçıl doğasını fark etmesidir. Bu nedenle, Kafka'nın yazılarının tarzına ve imajına uyumlu ironik ve absürt bir mizah türüdür.

Görüntü, Twitter'da Sıdkı Zilan adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te Türkiye'nin Karadeniz bölgesiyle ilişkilerinin normalleşmesi için Karadenizliler'e 10 yıl boyunca siyaset ve ticaret yapma yasağı getirilmesi gerektiği öne sürülüyor. Tweet'in esprili yanı, önerilen yasağın son derece absürt ve mantıksız olmasıdır. Türkiye'nin bir bölgesi ile ilişkilerin normalleşmesini sağlamak için o bölgedeki insanlara böyle bir ceza uygulama fikri, gerçekçi değil ve alaycı bir tavırla ifade ediliyor. Tweet, konuyla ilgili toplumsal bir eleştiri yapıyor ve normalleşme sürecini tamamen tersyüz eden bir iddia ortaya koyarak, bunun yerine konulan bir mizah içeriyor.

Resimde, bir inşaat alanında, inşaat halindeki bir apartmanın, sanki havada asılıyormuş gibi, çok büyük beton sütunlar üzerinde yükseltilmiş olduğu görülüyor. Apartmanın alt kısmında, inşaat işçilerinin çalıştığı bir alan ve diğer inşaat malzemeleri mevcut. Tweet'in içeriği ise, "50 metrekare bahçemi Karadenizli müteahhite verdim." şeklinde. Bu tweet, inşaatın garip ve beklenmedik durumuyla, bahçenin müteahhit tarafından sanki yüzer gibi tutulmasıyla ilgili bir espri barındırıyor. İşin garipliğinin ve muhtemelen başarısızlığının altını çiziyor. Yani, bahçe alanı inşaatın beklenmedik ve hatta ilginç bir görünümünü ifade ederken, bahsedilen "vermek" fiili de müteahhitlik işinin başarısız veya beklenmedik şekilde gittiğini ima ediyor.

Fotoğrafta anime tarzında, üzgün ve gözleri dolu bir kız çocuğu görünüyor. Üst kısımda Türkçe olarak "Karadeniz insanı lütfen yüksek sesle konuşma" yazıyor. Alt kısımda ise "Seni duyuyorum" yazısı büyük harflerle yer alıyor. Bu, Karadeniz bölgesinde yaşayan insanların genellikle düşük sesle konuştuğu, ve bu yüzden anlaşılmakta zorluk çekilebileceği, fakat ses yüksekliğinin diğer bölgelerdeki insanlara göre farklı olmadığı anlamına gelen bir espri. "Seni duyuyorum" cümlesi, ancak yüksek sesle konuşulmaması gereken bir durumu vurguluyor. Kısacası, ses yüksekliği konusundaki yerel bir mizah örneği.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "KEL ALİÇO" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış ve "Karadenizliler yılın bu zamanlarında devlet işlerine ara verip fındık toplarlar" şeklindedir. Bu, Karadeniz bölgesindeki insanların, özellikle de hasat zamanı geldiğinde, fındık toplamak için işlerinden biraz ara verdikleri yönündeki bir espridir. Devlet işlerini bir süreliğine bırakıp, fındık toplamaya odaklanmaları, bölgenin önemli bir geçim kaynağı olan fındık hasadının önemini vurgular. Bir bakıma, bu insanların çalışkanlıklarını, geleneksel yaşam tarzlarını ve yerel ekonomiyi vurgulayan bir ifadedir.

Fotoğrafta, Twitter'da Barton Fink adlı bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, Karadeniz türkülerinin yaylaya çıkmak isteyenleri çağrıştırdığını, bu isteğin gerçekleşmesi için imkan sağlanması gerektiğini dile getiriyor. Şaka, Karadeniz türkülerinin yayla yaşamıyla, insanın bu tür müziği dinlerken yaylaya gitme arzusuyla olan ilişkisine gönderme yapıyor. Bir bakıma, müziğin yaylaya çıkmak için bir çağrı niteliğinde olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla şaka, müzik ve duygu ilişkisini, özellikle de Karadeniz türkülerinin kültürel bağlamını mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platform) görülüyor. Paylaşımda, "jueaf" kullanıcı adına sahip bir kişinin yaptığı bir mesaj yer alıyor. Mesaj, üniversite öğrencilerine yöneltilen "nerelisin, nereden geldin" gibi soruların kırıcı olduğunu ve Trabzon'dan gelen bazı öğrencilerin bu sorulara maruz kaldığını vurguluyor. "Hatırlatma!" ifadesi, kullanıcıların bu tür soruları sormamalarını hatırlatıyor. Özetle, espri, Trabzon'dan üniversiteye gelen öğrencilerin, diğer öğrenciler tarafından bu sorularla hedef alındığını ve böyle soruların kırıcı olabileceğini vurgulamaktadır. Bu, Trabzonlu öğrencilere karşı ayrımcılık, hoşgörüsüzlük veya "kökeni"nden dolayı sorular sorulmasına olan tepkiyi anlatıyor.