Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderi göstermektedir. Gönderi, Kur'an'daki cennet tasvirinin abartılı olduğunu ima ederek, cennetin bir Karadeniz plajı gibi tasvir edildiğini ve bunun 53-61 mafya bölgesine benzediğini söylüyor. Bu, cenneti dünya ile ilişkilendiren ve abartılı bir şekilde sunan ironik bir gönderidir. "Boyut atlamış aq" kısmı ise bu ironiyi vurgulamaktadır.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "Lazlar ve Kürtler arasında rahatsız edici derecede benzerlikler mevcut. Silah sevgisi, altına takiya düşkünlük, çay tüketiminde sınır tanımama, inşaatçılık, gruplar halinde hareket etme, İstanbul'a yoğun göç. Dehşete kapıldım sayarken" yazıyor. Bu gönderi, Lazlar ve Kürtler arasında bazı ortak özellikleri mizahli bir şekilde ele alarak, bu özelliklerin abartılı bir şekilde benzerliğe benzetildiğini ima ediyor. Bununla birlikte, gönderideki mizahi unsurlar, etnik gruplara yönelik önyargıları güçlendirebilir ve sosyal hassasiyetlere dokunabilir.

Fotoğrafta Trabzon şehrinin bir havadan görüntüsü var. Şehrin çok kalabalık olduğu ve sokakların dar olduğu görülüyor. Tweet'te de "Bu mesajı alıntıylaayarak Sizce Trabzon'da çözülmesi gereken en önemli sorunu yazar mısınız?" diye sorulmuş. Burada şaka, Trabzon'un kalabalık ve dar sokakları nedeniyle yaşanan trafik sorunlarına vurgu yaparak Trabzonluların bu sorunun çözümünü istediğini ima etmesidir. The photo shows an aerial view of the city of Trabzon. It's clear that the city is very crowded and the streets are narrow. The tweet asks: "By quoting this message, what do you think is the most important problem that needs to be solved in Trabzon?" The joke lies in highlighting the traffic problems experienced in Trabzon due to its crowdedness and narrow streets, implying that Trabzon residents want a solution to this problem.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda Emre Anlar isimli bir kullanıcı Trabzon uçağında olduğunu ve canı sıkılınca bilet alıp bindiğini anlatıyor. Yanında oturan kişi business class'a oturmak için "gelen olursa kalkarım" demiş, bir başkası da "havada nasıl namaz kılarız" diye sormuş. Emre Anlar da arkadaki hostese yer ayarlatma talep ettiğinde "arkam kemerini boşuna takma düşerse oluyorsun" cevabını almış. Şaka, hostesenin yolcunun sorduğu soruyu duymamış olmasından ve esprili bir cevap vermesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, "Hayatta 1-0 önde başlayanların tam listesi" başlığı altında, esprili bir şekilde, "Tügçeler", "İrem'ler" gibi isimlerden oluşan bir liste yer alıyor. Bu liste, "1-0 önde başlayanlar" olarak tanımlanan kişilerin isimleriyle dolu ve bu isimleri, "Tügçeler", "İrem'ler" gibi genelleştirilmiş şekilde gösteriyor. Dolayısıyla, bu listede gerçek bir isim yer almıyor ve espri, "Hayatta 1-0 önde başlayanlar" tabirinin, bu isimleri taşıyan kişilerin aslında özel ve benzersiz olmadığı, bu nedenle "1-0" avantajına sahip olmadıkları fikrini vurgulaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir adamın profili ve "Nikola Oğuzhan Tesla @mrcataltas" adında bir profil görülüyor. Adamın paylaşımında "Karadeniz bölgesinde yaşayan insanların üzerinde gereksiz bir gerginlik var neden" yazıyor. Bu paylaşım, Karadenizlilerin aşırı hassas ve kolay sinirlenen bir halk olduğu yönündeki bir klişeyi ele alıyor. Nikola Tesla'nın adı da bilim ve teknolojinin önemli bir ismi olarak, Karadenizlilerin gerginliğini Tesla ile bağdaştırıyor. Böylece, Karadenizlilerin gerginliğinin ne kadar abartılı bir durum olduğunu komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde tel örgü ile çevrili bir futbol sahası görülüyor. Sahaya giriş kısmında "İzinsiz Fındık Sermek Yasaktır!" yazan bir tabela asılı. Bu durum, futbol sahasında fındık sermenin neden yasak olduğunu merak ettirerek bir espri yaratıyor. Tabelanın buraya asılmış olması, fındık sermenin normalde de yasak olmadığı, ancak burada özel bir nedeni olabileceği düşüncesini uyandırıyor.

Resimde, bir evin bahçesine konulmuş bir uyarı tabelası görülüyor. Tabelada, "Tikat!!! Köpek va! Hemi çemkiriye hemide kirtliye! Ev Sahabi" yazıyor. Bu uyarı, köpek hem çemkirdiğini hem de kirli olduğunu belirtmek için komik bir dille yazılmış. "Tikat" kelimesi, Türkçede "dikkat" kelimesinin alaycı bir versiyonu olarak kullanılıyor ve bu da uyarının daha da eğlenceli olmasını sağlıyor.

Resimde muz dilimleriyle karıştırılmış balıklar var. Tweet'in yazarı ise kız arkadaşına "aşkımm trabzonluyum diye illa geri ci mi olmam gerekiyo bak ben de çağdaşım waffle yaptım ister misin?" diye soruyor. Yani trabzonluluk ile geri kalmış olmak arasındaki esprili bağlantıya gönderme yaparak waffle'ı kız arkadaşına "çağdaş" bir tavırla ikram ediyor.

tonyalı emir.. o kız sana bakmaz be kardesim benim

Fotoğrafta üç tane kivi meyvesi var. Şaka, duvar saati asma için çivi bulmayan kişinin Trabzon'lu ev arkadaşına çivi almasını söylemesi ve ev arkadaşının ona kivi getirmesidir. Kivi ile çivi arasında benzerlik olmadığı için bu durum komik bulunmuştur. "Çivi" yerine "kivi" getirilmesi şakayı oluşturur.

Fotoğrafta, Trabzon'da bir okulun duvarında asılı olan "Konuştuğumuz Gibi Yazmayalım" başlıklı bir afiş görülüyor. Afişte, yanlış yazılan kelimelerin doğru yazılışları gösteriliyor. Afişte, "dinliyorum", "bakıyorum", "bozuk" gibi kelimelerin yanlış yazılışları gösteriliyor. Bunun nedeni, Trabzon ağzında bu kelimelerin "dinliyum", "bakıyurum", "bozuk" gibi söyleniyor olmasıdır. Afişdeki mizah, Trabzon ağzının dilbilgisi kurallarından sapması ve bu sapmanın komik bir şekilde vurgulanmasıyla ortaya çıkıyor. Afişte, Trabzon ağzında kullanılan yanlış kelimeler, komik bir şekilde doğru yazılışlarıyla karşılaştırılıyor. Bu, Trabzon ağzına özgü bir mizah örneğidir.

PACIFIC Ong! Shit! Shark KARADENUZ uyy uyy hamsü Orijinal kepşın: Ula ula ulaaa

Fotoğrafta Pelin Su'nun bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımında "Bende gerçekten Karadenizli siniri var böyle güle oynaya herkesle şakalaşırken aniden silahı çekmeli" yazıyor. Bu paylaşım Karadenizli insanların ani sinirlenmeleri ve şaka olarak başlayan durumların hızlıca ciddileşmesiyle bilindiği düşüncesini kullanarak mizah yapıyor.

Hz.Baba Twittürbesi @SeyyarSerotonin Neymiş anası babası karadenizliymiş de kendisinden sinirlenince...

Fotoğrafta duvarın önünde duran siyah bir dana var. Dananın boynunda mavi bir ip var. Tweet'te "5 metrelik duvardan atla, yüze yüze Rize'den Trabzon'a git. Sonra da gel şu pozu ver... Asalet budur, güzellik budur..." yazıyor. Şaka şu ki, dananın yaptığı pozu aslında bir insanın yapması zor bir poz. Bu nedenle, danaya atlamasını, yüzerek gitmesini ve hatta insan gibi poz vermesini söyleyerek, dananın insani özellikleri olabileceğini ima ediyor ve bunun asalet ve güzellik göstergesi olduğunu söylüyor. Bu da dananın insanlardan daha asil ve güzel olduğuna dair bir espri.

Resimde, Popeye karakteri bir iskelede duruyor ve elinde bir ıspanak kutusu tutuyor. Arkasında bir deniz feneri ve deniz görünüyor. Şaka, Popeye'nin bir "Karadenizli" sanılması üzerine yapılmış. Popeye'nin güçlü bir karakter olması, Karadenizlilere atfedilen kuvvetle ilişkilendirilerek, bu durum alaycı bir şekilde ele alınmış.

Ozge @ozgenizmm ödüm kopuyo bi karadenizliye aşık olursam diye

Fotoğrafta, bir aracın arka camında "CHANG HEE & GİZEM" yazan bir etiket ve aracın ön camında ise "TRABZON'A GÜNEY KORELİ DAMAT GELDİ!" yazan bir haber başlığı görülüyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, Güney Koreli bir erkeğin Türk bir kadınla evlenmesi ve bu evliliğin Trabzon'da gerçekleşmesiyle ilgili. "CHANG HEE" adı, Koreli bir erkek ismi ve "GİZEM" ise Türk bir kadın ismi. Bu şekilde, iki farklı kültürün birleşmesi ve bu evliliğin Trabzon'da gerçekleşmesiyle ilgili bir espri yapılıyor.