Resimde, iki ayrı sosyal medya paylaşımı görülüyor. Soldaki paylaşım, bir adamın eşine yazdığı duygusal, ayrılık acısı dolu bir mesaj. Adam, eşinin onu terk ettiğini ve çok özlediğini anlatıyor. Mesajda, eşinin Allah tarafından sevdiği bir kul olduğuna, ancak onun sevgisinin kendi sevgisine erişemeyeceğine ilişkin bir teselli de var. Son olarak, eşinin ölümünün kötü olduğunu söylüyor. Bu mesaj, üzüntü ve özlemi ifade eden bir aşk şiiri tarzında. Sağdaki paylaşım ise bir kadınla ilgili ve bir mutfakta meze hazırladığı bir sahneyi içeriyor. Kadın, oldukça dekolte bir kıyafet giyiyor ve hafifçe eğilmiş. Alttaki metin, "Mezeler hazırlanıyor rakıyı alan büyürsün" şeklinde. Bu, "Mezeler hazırlanırken, rakı içen daha çok eğlenir" anlamına gelen bir atasözü veya klişe bir ifade gibi görünüyor. Görüntünün oluşturduğu espri, soldaki duygusal mesajla sağdaki hafifçe absürt, mizah içeren ve ters düşen mutfak sahnesi arasında bir karşıtlık yaratıyor. Ayrılık acısı yaşayan adamın dramatik mesajına, rahatlatıcı ve neredeyse sıradan bir kadın ve meze hazırlama sahnesi tepki olarak koyularak, hafif bir ironi ve komedi yaratılmaya çalışılıyor. Sonuçta, ciddi bir konuyu hafif ve gülünç bir şekilde ele alan bir sosyal medya gönderisi.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "otçu köpek" kullanıcı adı ve "emivaynhauzz" kullanıcı adıyla kendisini tanımlamış. Paylaşım, oldukça kaba ve küfürlü bir dille yazılmış. "amınakodumunun oğlunun evine yılbaşından yılbaşına karışık çerez giriyor ekonomi iyi diyor seni babana müjdeleyeni sikeyim" ifadesi, birinin (muhtemelen babanın) oğluna, ekonomik durumun iyi olduğunu söylemesine rağmen, aslında durumun kötü olduğunu, ve bu iyi haberi ile övünen kişiyi küfürlü bir şekilde eleştirmektedir. Dolayısıyla espri, ekonomik sıkıntı içinde olunurken, umutsuzluğu gizlemek için yapılan iyi haber yalanlarının, gerçekçi olmayan ve aldatıcı olmasına bir gönderme yapmaktadır. Küfürlü dil kullanımı, bu eleştiriyi daha da etkili kılmaktadır.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi @betimıy kullanıcı adı ile bir profilde fotoğraf bulunuyor. Gönderideki metin, "Ağlamaya meyve arası verdim ne zorsun aile evi" şeklinde. Bu gönderi, bir çocuğun ağlamasını engellemek için ona meyve vermeye çalışırken ailenin ev ortamında yaşanan bir durumu, komik bir şekilde anlatıyor. "Ağlamaya meyve verdim" ifadesi, çocuğun ağlamasını meyveyle yatıştırdığını, dolayısıyla ağlamasının aile ortamında sorun yaşatmadığını ima ediyor ve ailenin bu durumu komik bulduğu anlamına geliyor. Çocuğun ağlama sebebinin aile ortamındaki zorluklardan değil, meyve isteğinden kaynaklanabileceğiyle ilgili bir espri.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü olan, bir sohbet geçmişi görülüyor. Sohbetin başlığı "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" olarak geçiyor ve olasılıkla bir oyun veya sanal ortamla ilgili. Sohbet ekranında, "BU NE OGLUM YA" başlığı altında, bir kişinin "Efendim" şeklinde başlayan bir dizi soru ve olası cevap görebiliyoruz. Sorular, "Sana silah hediye edsem", "Sıkıntı olur mu", "Sarsılmaz düzgün mü", "Veya kaliteye kalite gider glock 17", "Eğerki seni aldatırsam", "Veya sana yanlış yaparsam" ve "Hiç acımadan sık kafama askım" şeklinde devam ediyor. Her bir soru için "salih" ve "de salih" şeklinde olası cevaplar da mevcut. Bu sorular ve olası cevaplar, muhtemelen bir oyun içindeki karakterlerin veya kullanıcıların birbirleriyle etkileşimine ait. Joke, erkeklerin (veya potansiyel olarak diğer kullanıcıların) kızlara olan davranış biçimlerini ve bu davranışların sonuçlarını anlatmaya çalışan, belki de biraz cinsellik içeren bir sohbetten oluşuyor. Sohbet, abartılı ve ironik bir şekilde, erkeklerin olası davranışlarını ve kızların tepkilerini gösteriyor. Dolayısıyla, mizah, aşırı ve klişeleşmiş erkek davranışlarının parodileştirilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın içeriğinde, bir kullanıcı olan @senahsen'in yaptığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, bir cümle ve bir de resim var. Resimde bir kedi ile kişinin bacakları görünüyor. Cümle şöyle: "Halledilir be güzelim, adimiza azap ayeti inmedi ya." Tweet'in şakası, bir şeylerin halledilmesinin, beklenenden daha uzun sürmesi ve bu durumun "azap" gibi hissettirilmesiyle ilgilidir. "Güzelim" ifadesi, hafif bir sevecenlik veya naziklik unsuru katıyor. Kullanıcının, o anki durumun kendisini azarlamak gibi hissettirmesi ve beklenenden uzun sürmesi fikrini vurguluyor. Tweet, günlük yaşamın küçük sıkıntılarına ve bunların aşırı tepki vermeye sebep olabileceğine dair bir gönderme yapıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesajın yakalanmış bir görüntüsü var. "Gay Person" adlı kullanıcı hesabından, "ben eşcinselim ve İran'da yaşıyorum. Biz de varız" şeklinde bir tweet atılmış. Tweet'e, İran Hükümeti adlı hesaptan "Uzun sürmeyecek" şeklinde bir yanıt verilmiş. Bu, İran'da eşcinselliğe karşı tutumun ve insan hakları ihlallerinin ironik bir şekilde vurgulandığı, mizah içeren bir durum örneği. Gay Person'ın açıklaması bir tür direnişi, varoluş mücadelesini temsil ederken; İran Hükümeti'nin yanıtı, bu durumun kısa sürece devam etmeyeceğini, yani eşcinsellik karşıtı politikaların uygulanacağını ima ediyor. Dolayısıyla mizah, bu zıtlıktan, ironik karşıtlıktan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Slurpee marka soğuk içecek makinasının üzerinde, Clorox marka temizlik ürününün reklamlarının yer aldığı görülüyor. Makinayı kullanarak sıvı içecekler üretmek için tasarlanmış bir makinedir, fakat Clorox'un buraya yapıştırılması mantıksızdır. Bu görüntü, "Clorox ile Slurpee içmek" gibi abartılı veya beklenmedik bir kombinasyonu ve bunun anlamsızlığını vurgular. Ciddi bir temizlik ürünü olan Clorox'un, eğlence amaçlı bir içecek olan Slurpee'nin reklamı arasında olması, bir tür ironik, absürt bir mizah yaratmaktadır. Nedense Clorox markasının bu şekilde reklam yapma kararı almış, bunun sonucunda da bu absürtlük oluşmuştur.

Resimde, bir kahverengi sos tenekesi gibi görünen bir kapta humus var. Tenekenin üzerinde, "Kadınların tüm rahimlerini pro-life erkeklerin içine taşırsa ne olurdu?" şeklinde bir espri içeren bir yazı görülüyor. Bu, "pro-life" hareketine karşı ironik bir mizah anlayışı içeriyor. Esasen, yazar, pro-life hareketinin olası bir sonucunu, yani kadınların rahimlerini erkeklerin içine taşır ve hamile olurlarsa, ironik bir şekilde sunuyor. Bu ironik ve absürt bir ifade.

Resimde, bir mezarın üzerine kenevir bitkisi ekilmiş olan bir bahçe/mezarlık görüntüsü bulunmaktadır. Tweetin içeriği, Afyonkarahisar'da bir kişinin anneannesi ve dedesinin mezarına kenevir ektiğini duyuruyor. Bu, oldukça rahatsız edici ve saygısız bir eylem olduğu için, bir mizah içermiyor. Tweet'in altında yer alan "sir ağda bandı" ve "torun torba" sözcükleri ile "slutsymphony" kullanıcı adının, konuya ilişkin mizah arayışının başarısız olduğunu gösteren bir ironi yada saçmalık unsuru olduğunu varsayabiliriz. Özetle, resim ve tweet, saygısız ve uygunsuz bir eylemi anlatıyor. Mizah içermiyor.

Resimde, bir sosyal medya platformu (muhtemelen Reddit) üzerindeki bir gönderi görülüyor. Gönderi, "erkek arkadaşım hamile" başlığıyla, bir erkeğin hamilelik testi yaptığını, ancak testin şaka amaçlı yapıldığını ve sonucunun gerçek olup olmadığı konusunda şüphe uyandırdığını ifade ediyor. Ayrıca, sonucun erkek arkadaşının kız arkadaşı için mi yoksa kendisinin için mi geçerli olabileceği soruluyor ve bunun üzerine beklenmedik bir "edit" eklenerek konu daha da absürt bir hale getiriliyor. "Edit" kısmında, gönderiyi yapan kişinin erkek arkadaşına nasıl kanser olduğunu söyleyeceği konusunda bir soru daha eklemesi, durumun gülünç ve ironik yönünü vurguluyor. Özetle, espri, erkek arkadaşın hamile olmadığı varsayımı altında, beklenmedik bir cevaba ve "edit" ile gülünç bir sonuca doğru ilerleyen, abartılı ve absürt bir durumun komik bir şekilde anlatımıdır. İroni, insanların yanlış bir durumun ne kadar şaşırtıcı sonuçlara yol açabileceği üzerinde duruyor.

Görüntü, Reddit'te bir gönderi örneği. "Öğretmenleriyle cinsel ilişkiye giren insanlar neden bunu yaptılar?" sorusuna verilen bir yanıt. Yanıt, "Evde eğitim gören öğrenciler için pek fazla seçenek kalmadığında" şeklinde. Bu, evde eğitim gören kişilerin bazı zorlukları veya sınırlı seçenekleri olduğunu ima eden ve biraz ironik bir şekilde cinsel taciz/isteğe karşı cinsel davranışları haklı çıkarmayan, ancak durumun getirdiği zorluklar nedeniyle böyle bir ilişkiye girmeyi düşündürebilecek bir durumu vurguluyor. Dolayısıyla espri, durumun komik ve aynı zamanda rahatsız edici bir yönüne dayanıyor. Evde eğitim görüyor olmak zorlu bir durum olabildiği ve bu tarz zorunlu durumlarda karşılaşılan seçeneklerin sınırlı kalabildiği fikrini yansıtıyor.

Fotoğrafta, yolda devrilmiş bir kamyon görünüyor. Yolun üzerinde, kazadan kaynaklanan döküntüler ve su birikintileri var. Görüntünün altında, "Allah beterinden korusun" yazısı yer alıyor. Bu, kazanın şiddetine ve olası daha kötü sonuçlara atıfta bulunan, bir nevi "Allah korusun" anlamında kullanılan, oldukça yaygın ve üzücü bir ifade. Fotoğraf, kazanın şiddetini ve olası sonuçlarını vurgulayarak dramatik bir şekilde insanları tehlikenin farkında olmaya davet eden bir espri içermiyor. Aksine, kazanın şiddetini ve olası riskini oldukça doğrudan ve üzücü bir şekilde gösteriyor.