Resimde iki farklı kare bulunuyor. Üst kısımda, düşünen bir kadın ve bulanık arka planda başka insanların olduğu bir sahne yer alıyor. Alt kısımda ise koşan bir erkek ve sisli bir orman manzarası var. Kadının ifadesi ve erkeğin koşuşturması arasında zıtlık var. Yazıdaki mizah, kadının muhtemelen erkek tarafından düşünülmediği veya göz ardı edildiği ve erkeğin ise çok önemli bir hedefi olduğunu, hatta varlığı tehlikede olduğu varsayımıyla ortaya konmuş durumda. "O ağacı arabadan önce yetişmem gerek yoksa öleceğim" ifadesiyle, erkeğin ciddiyetinin ve kadınla olan potansiyel ilişkisinin öneminin altını çiziyor. Genel anlamda, komik durum, kadınla erkeğin yaşam pratikleri ve bunların karşılaştırılmasıyla oluşturuluyor. "Ona aklından ne geçtiğini merak ediyorum" ile "O ağacı arabadan önce yetişmem gerek yoksa öleceğim" arasındaki zıtlık ve bunların ima ettiği durumların anlamsızlığı mizahi unsuru oluşturuyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyaloğu gösteriyor. Bir kişi, "Allahümme barik fihi ve la tedarruhü" gibi dini ifadeler kullanarak bir dilek veya dua diliyor. Diğer kişi ise "Ateistim" diyerek, dinsel inançlara sahip olmadığını belirtiyor. Ardından, "Oo en sevdiğim bende çok müslüman değilim öyle" ifadesiyle, ironik bir şekilde, "en sevdiğim" kişisinin dini inancından farklı olduğunu ve bu duruma gülünç yaklaştığını ifade ediyor. Bu noktada kullanılan emojisler de bu ironik ve esprili ifadeyi güçlendiriyor. Sonuç olarak, görüntü, dini inanç ve ateizm arasındaki farkı, esprili ve ironik bir şekilde ele alıyor.

Görüntüde, Andy Cohen adlı kişinin Twitter hesabından paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "evet ırkçıydım! beyaz insanları nefret ediyorum" ifadeleri yer alıyor. Daha sonra, aynı kişinin farklı bir tarihte, "antisemitizm her yerden geliyor ve bu korkutucu" diye tweet atması yer alıyor. Bu tweetler, ironik ve çelişkili bir şekilde ifade edilen nefret söylemini ve ırkçılığı ve antisemitizmi eleştirir. Joke, kendisini "ırkçı" olarak nitelendiren ve aynı zamanda bu konuda şikayet eden kişileri eleştirel bir şekilde vurgular. Bu bir ironi örneğidir. Görünen kişinin kendisini "ırkçı" olarak tanımlaması, aslında antisemitizm ve ırkçılık gibi konulara dikkat çekmek için bir ironi yaratmaktadır. Bu, Twitter'da kendisini bu şekilde ifade ederek dikkat çekmeyi başaran birinin, aslında ırkçılığı ve antisemitizmi eleştiren bir tavır takındığı anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir otomobilin içinde, Alman asker üniforması giymiş iki erkekle ve aralarında duran bir kadın görülüyor. Kadın, askerlerin yanında rahat bir şekilde durmuş ve sohbet ediyor gibi gözüküyor. Askerlerin üniformaları ve kadın üzerindeki bakış açısı, II. Dünya Savaşı dönemini çağrıştırıyor. Fotoğrafın şakası, o dönemki Alman ordusu ve toplumsal düzenle ilgili ironi ve belki de hafif bir eleştiri taşıyor. Kadının rahat duruşu ve ortam, savaşın getirdiği sıkıntılı durumla zıtlık oluşturarak, toplumsal normlara ve ordunun gücüne bir karşıtlık sunuyor. İronik bir şekilde, savaşın ortasında bile normal hayatın devam ettiğini, hatta bir kadın ile askerler arasında rahat bir diyalog yaşandığını gösteriyor. Fotoğraf, o dönemin hassas atmosferini ve olası çatışmaların altında gizlenmiş olan toplumsal dinamizmi vurguluyor.

Resimde, bir yatakta, muhtemelen bir film izliyor gibi, çeşitli insanların oturduğu bir sahne yer alıyor. Erkek ve kadınlar iç çamaşırı veya hafif giysilerle, oldukça rahat bir ortamda oturuyorlar. Tweet'in altındaki yorum, "Bu kişi her fotoğrafta, ne olursa olsun, 'eşcinsel' görünmeyi nasıl başarıyor?" şeklinde. Bu, kişinin dış görünüşüne dair bir eleştiri, şaka veya ironik bir gözlem ifade ediyor. Görünen rahatlık ve giyim tarzı, tweet sahibinin 'eşcinsel' imajıyla ilgili mizah anlayışını ortaya koyuyor. Yani, fotoğraftaki kişilerin rahat kıyafetler giymesi, mizahı oluşturuyor. "mf" ifadesi, olumsuzluk içeren bir kısaltma. "Imao" ifadesi ise, "I'm laughing my ass off" (Arkamdan gülmekten patlıyorum) anlamına gelir ve tweet'in yazarının fotoğrafın kişilerine dair mizah anlayışını gösterir. Özetle, şaka, fotoğraftaki insanların giyinme tarzı ve rahat halleri üzerinden kuruluyor.

Resimde, kahverengi ahşap bir duvara sahip bir mekanda, siyah tişört ve açık gri şort giymiş genç bir erkek oturuyor. Arkada yeşil bitkiler ve bir ahşap bank bulunuyor. Mesaj, "ense köküne tokadı bi korum yetim yarrağı gibi büzüşüp kalırsın oracıkta" ifadesiyle, zor durumda kalma, veya korktuğunda hissedilebilen bir çaresizlik ve güçsüzlük hissine göndermede bulunuyor. "Mekanda yanına bi anda oturup kahveni içsem napabilirsin ki?" cümlesi ise, bu güçsüzlük/korku/zor durumda kalma durumunda karşısındaki kişinin nasıl tepki vereceğini sorgulamayı ve bunun olası zor durum yaratabileceği durumuna işaret ediyor. Özetle, aşk acısı, zor durumda kalan biriyle ilgili veya genel olarak güçsüzlük hissi gibi farklı yorumlarla ele alınabilecek bir espri içeriyor.

Resimde, bir bahis bürosunun iç mekanı görünüyor. Büronun duvarlarında bahis kuponları ve ekranlar mevcut. Arka planda, bir adam bahis ekranlarını inceliyor. Tweet'in metni, bir kulüpteki bir kadının ne kadar çekici olduğunu, ancak bahis bürosunda oturan adamın alışkanlık haline getirdiği tavrının bununla kıyaslanamayacağını ima ediyor. Tweet, "alışkanlık haline getirdiği tavır" ifadesiyle, insanların farklı ortamlarda farklı tarzlar sergileyebileceğine, ve bazılarının olağan tavırlarının diğerlerinden daha az çekici olabileceğine dair bir mizah içeriyor. Yani, kulüpte çekici olan bir kız, bahis bürosunda oturan adamın çekici olmamasından bahsediyor.

Resimde, Kanye West'in (bir rapçi) yanında, boş ve bakımsız bir mahalle evinin görüntüsü yer alıyor. Arka planda ise eski, biraz harap bir bina daha görünüyor. Fotoğraf, Kanye West'in bir şekilde bu evle ilgilenmesiyle veya bu evi satın almasıyla ilgili, bir tür espri veya mizah içeren bir paylaşım olarak düşünülebilir. Bu tarz resimler, genellikle popüler figürlerin ilginç ve beklenmedik konumlarda veya durumlarda yer aldığı veya yerleştirildiği ve bu durumun bir mizah unsuru taşıdığı internet paylaşımlarında sıkça karşımıza çıkıyor. İlginç bir zıtlık yaratıyor, yani ünlü bir insanla önemsiz/bakımsız bir yer arasındaki tezat.

Fotoğrafta, muhtemelen bir film afişinden veya benzeri bir pazarlama materyalinden, dört kadın oyuncu görünüyor. Beyaz/krem tonlarında, şık, farklı stiller ve kesimlerde kıyafetler giyiyorlar. Metinde ise "İşte bu yüzden İslam diyor" ifadesi var. Bu, fotoğraftaki kadınların çekiciliği veya görüntülerinin İslam'ı eleştirdiğini veya küçümsediğini ima eden, ironik ve muhtemelen provokatif bir yorum. Fotoğrafın amacı, ciddi bir dinî görüş veya inancı, kadının görünümüyle ilişkilendirilerek gülünçleştirip alay etmek. Çekici kadınların görsellerinin böyle bir iddiaya konu edilmesi, bu yorumun şaka niteliğinde olduğunu ve mizah yoluyla toplumsal hassasiyetleri veya klişeleri hedef aldığını gösteriyor. Fotoğrafın paylaşım amacı, bir tartışma başlatmak veya tepki çekmek için olabilir.

Resimde, bir ofis ortamında, masa başında çalışan birkaç kişi görünüyor. Görünen kişilerden ikisi gülüyor ve birinin elini kaldırıp selamlıyor. Resmin üst kısmında ise Türkçe bir yazı var: "İş yerinde son günüm ve yarın hepsini engelleyeceğim." Bu, işten ayrılan birinin, iş arkadaşlarına karşı esprili bir şekilde, artık iş yerindeki sorunlardan ve sıkıntılardan uzaklaşacağını, yani onları artık engellemeyeceğini vurgulayan bir ifade. Dolayısıyla şaka, ayrılan kişinin işten rahatlayıp kurtulduğunu, yeni bir başlangıca hazır olduğunu anlatıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde bir sohbet ekranı görülüyor. Bir kişi, "annem kadıköye dönüşmüş" diye yazmış ve bunun altında, annenin muhtemelen stresli veya sinirli olduğu hissettiren bir dizi mesaj yer alıyor. "Takma kafanı ya", "Ya sal biraz ya" ve "Amma takıntılısın" gibi ifadeler, annenin sinirli olduğunu veya kişinin bir konuda takıntılı olduğunu, annesinin ise bu takıntıya tepki verdiğini ima ediyor. Son mesaj olan "Relax" ise, anneye rahatlamasını söyleyen bir tepki. Bu, anne-çocuk ilişkisi ve günlük stres hakkındaki yaygın bir mizah örneği. "Kadıköy'e dönüşmüş" ifadesinin alt metni yok, ama muhtemelen annenin tepki vermesini sağlayan bir olay veya durum var. Bu nedenle, durumun komik yanı, annenin sinirli tepkilerine ve genç neslin günlük endişelerine verilen doğrudan ve biraz mizahi cevaplara dayanıyor.

Fotoğrafta, gülümseyen bir kadın ve yanında küçük bir çocuk görünüyor. Kadın, üzerinde parlak siyah bir kumaş olan bir üst giymiş. Çocuğun saçları kısa ve kahverengi. Kadının gülümsemesi ve çocuğun ifadesi, normal bir aile fotoğrafı izlenimi veriyor. Ancak, fotoğrafın içeriğiyle ilgili bir espri potansiyeli yok. Bu yüzden, esprili bir yorum yapmak mümkün değil. Sadece bir aile fotoğrafı.

Resimde, karlı bir arazide, donmuş bir kişinin yatan görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda ise, "Karnıbahar pirinci, donmuş dolabımda 3. aile boyu anal boncuk paketini bitirirken beni izliyor." şeklinde bir metin bulunuyor. Bu, cinsel içerikli bir espridir. "Karnıbahar pirinci" ifadesi, genellikle yemek pişirme bağlamında kullanılan, sıradan bir ifade olarak görünürken, "anal boncuk" ifadesi, cinsel bir anlam taşır. Bu çelişki, fotoğrafın soğuk, ürpertici ve şaşırtıcı atmosferi ile birleştiğinde, espriyi ortaya çıkarır. Görüntünün bir film sahnesinden veya korku/komedi içeriğinden koptuğu izlenimi bırakır. Sonuç olarak, espri, tuhaf bir şekilde cinsel ve karanlık bir mizah içerir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının (Dante) paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir kedi resminin yanında, hayattan ve canlılardan tiksintiyle uyanmanın ardından, "Allah her şeyi kahretsin" ifadesi ve ardından "İyi günler" anlamına gelen "Güne iyi başlayalım" ifadesi bulunuyor. Bu tweet, genel bir anlamda hayatın veya yaşadığımız durumun kötü veya sıkıntılı olduğunu, hatta umutsuz olduğunu ifade eden bir mizah içerir. "Hayattan ve canlılardan tiksintiyle uyanmak", insanların günlük yaşamla ya da mevcut durumla ne kadar mutsuz veya hayal kırıklığına uğramış olabileceğini, hatta genel bir umutsuzluk duygusunu temsil ediyor. "Allah her şeyi kahretsin" ifadesi, öfke, hayal kırıklığı veya durumdan memnuniyetsizliği dile getiriyor, ancak abartılı ve ironik bir şekilde kullanılıyor. Bu ifadenin dini bir bağlamda olumsuz bir anlam taşıdığı düşünüldüğünde, abartılı, hatta kara mizah yönü vurgulanıyor. "Skıyım günaydın" ise son derece ironik ve belki de teslimiyeti ifade eden, esprili bir bitiş sunuyor. Özetle, tweet, acımasız ve alaycı bir şekilde, günün kötü başlangıcına ve genel anlamda yaşamın mevcut durumuna karşı bir tepkiyi ifade ediyor. Mizahın kaynağı, aşırı tepkinin ironik boyutu ve hayata karşı duyulan öfkenin abartılı ve esprili bir şekilde dile getirilmesidir.

Fotoğrafta, cami girişinin önünde duran bir genç ve caminin dışındaki uzun bir kuyruk gösteriliyor. Gencin üst bacağı dövmeli ve babasıyla ilişkileri kötü. İki bira içince masum hatalar yapmaya ve hafif karakterli bir kız sevdasına kapılmaya müsait. Resim, zamanın kıymetini ve seçimlerin sonuçlarını vurgulamaktadır. Birçok insan, her türlü fırsat için uzun kuyruklarda beklerken, gencin çok değerli olan zamanını "kolay" yol seçerek harcıyor. "Her şeye vaktimiz var ama vakti verene vaktimiz yok!" sözü, zamanın önemli olduğunu, ancak değerli fırsatları kaçırmanın bedelini vurgulamaktadır. Bu genç için ise, sevda ve hatalar zamanını boşa harcatarak, belki de hayatında pişmanlıklar yaşayacağı bir yol seçmesini sağlıyor. Gencin kolay yolu tercih ederek uzun kuyrukta bekleyenlerin önüne geçmesi, zamanın değeri ve tercihlerin sonuçlarını daha da vurguluyor.

Fotoğrafta, siyah elbiseler giyen, koyu renk saçlı bir çiftin, gri takım elbiseli bir kişinin konuşma yaptığı bir düğün törenine benzeyen bir sahne görünüyor. Konuşmacının elinde tuttuğu kağıt ve mikrofon, konuşma yaptığını gösteriyor. Fotoğrafın altındaki "KONUŞMACI GİBİ KONUŞMACI" yazısı ise bir espri içeriyor. Bu, konuşmacının konuşmasının sıkıcı, tekrarlayıcı veya klişe olduğunu ima eden bir ifade. Bir anlamda, konuşmacının söylediği şeyler, daha önce birçok yerde duyulmuş, sıradan konuşmalar gibi.

Görüntüde, muhtemelen bir akıllı telefon uygulaması olan mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. Ekranda, "onu çok özledim", "napacağımı bilmiyorum" ve "başkalarıyla konuş" şeklinde Türkçe mesajlar yer alıyor. Her mesajın yanında saat bilgisi ("16:53") ve bir emoji ("ağlayan yüz") mevcut. Bu, muhtemelen özlem ve kararsızlık hissini ifade eden ve biraz esprili bir iletişim. "Onu çok özledim" ve "napacağımı bilmiyorum" ifadeleri, konuşmanın duygusal yönünü vurgularken, "başkalarıyla konuş" kısmı ise, konu hakkında farklı görüşler edinmeye çalıştığını veya konuya başka bir açıdan bakabileceğini işaret ediyor. Bu cümleler, özlemin getirdiği kararsızlığı ve olası çözümleri arayışı komik bir şekilde ifade ediyor. Özetle, özlemle ilgili hafif bir mizah ve kararsızlık içeren bir mesajlaşma örneği.