AL Reina @reynabah Keşke biz de babanı görmeden büyüseydik Bilal Erdoğan: "Biz Baba Görmeden Büyüdük" 26 B görüntüleme 73 201...

Fotoğrafta üç farklı tweet var. İlk tweet'te Atilla Taş adlı bir kullanıcı, "Neymiş efendim adam bira içmiş, içer kardeşim ne var bunda? Lafa gelince insanların yaşam şekline saygılıyız." şeklinde bir tweet atmış. İkinci tweet'te Müslüm Taş adlı bir kullanıcı, "Atilla TaşNet soy adım seninle aynı olduğu için utanıyorum. AMA ALLAH'TAN BEN TÜRK'ÜM" şeklinde bir tweet atmış. Üçüncü tweet'te ise Atilla Taş, "@profmuslumtas Soyadın benimle aynı değil sende taşak yazıyor." şeklinde bir tweet atmış. Bu fotoğrafta, Atilla Taş'ın Müslüm Taş'ı alay konusu yaptığı ve Müslüm Taş'ın soyadının aynı olduğunu ancak kendisinin soyadının "taşak" gibi çıktığını söyleyerek dalga geçtiği görülüyor. Atilla Taş, Müslüm Taş'ın "BEN TÜRK'ÜM" demesine de ironik bir şekilde değinmiş.

Grande @grandeabi_ Sen kimsin de benimle boyle konusuyorsun salak beyinsiz SENİ SİKEN aptal mal ozurlu. Kimsin sen? Kaynak

Fotoğraf, sosyal medya uygulaması Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde, iki ünlü şairin birbirine verdiği yanıtlara yer verilmektedir. İlk paylaşımda, şair Aleyna Tilki "Öğrendim ki bazen başkalarını affetmek yetmiyor, bazen insanın kendisini affedebilmesi gerekir." ifadesini kullanmış ve Ataoğlu Behramoğlu'na atıfta bulunmuştur. Ataoğlu Behramoğlu ise Aleyna Tilki'nin paylaşımına "Benim böyle bir sözüm yok." şeklinde cevap vermiştir. Bu paylaşımın esprili tarafı, Aleyna Tilki'nin Ataoğlu Behramoğlu'nun bir sözünü yanlış hatırlamasından kaynaklanmaktadır. Aleyna Tilki, Ataoğlu Behramoğlu'nun sözünü yanlış hatırlamış ve kendi düşüncelerini sanki Behramoğlu'nun sözüymüş gibi sunmuştur. Behramoğlu da bunu fark ederek esprili bir şekilde "Benim böyle bir sözüm yok" diyerek Aleyna Tilki'nin hatasını nazikçe düzelmiştir.

Videoda bir grup genç, açık alandaki bir su kanalının kenarında durmaktadır. Öndeki adamın suyun içine atlayışını diğerleri izlerken, son karede kırmızı tişörtlü bir gencin suya girdiğini görüyoruz. Videonun mizahı, adamın ciddi ifadesiyle yaptığı ani atlayış ve arkadaki arkadaşların tepkilerinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, bir kanalın kıyısında birkaç kişinin bulunduğu, muhtemelen sıcak bir günde çekilmiş bir görüntü. İnsanlar, kıyafetleri ve duruşları itibariyle, bir tarım bölgesinde çalışıyor olabilirler. Merkezde duran adamın ifadesi, diğerleriyle olan ilişkisinden dolayı, şaşırtıcı ya da komik bir durumun, muhtemelen bir olay ya da olayın parçası olarak anlaşılması bekleniyor. Fotoğrafın "şakası" veya "komik" kısmı, genel bir durumun dramatize edilmesi veya abartılmasından, bir karakterin ifadesini, konuşma tarzını ya da durumun komik yönünü vurgulanması yoluyla oluşabilir. Ancak fotoğrafın tam anlamıyla ve tonla ne kastedildiği, görüntüdeki kişilerin davranışları hakkında bir yorum yapmaksızın, kesinlikle belirlenemiyor. İzleyici, fotoğrafta bulunan imajların, konuşmanın veya ifadelerin, kısacası fotoğrafın anlatmak istediği aktarım tarzını anlamak için daha fazla bağlam bilgisine ihtiyaç duymaktadır.

üflenti @diptekin ozonu da deldik dibine geldik 14:51 · 20.07.2021 · 1 Retweet 3 Beğeni Daha Fazla Yanıt kursat bayrak...

Fotoğrafta, Orçun Akyol adlı bir kullanıcının Facebook'ta paylaştığı bir gönderi görüyoruz. Orçun, "Azeriler kediye pişik diyorlarmış" yazmış. Yorumlarda, "Ya- Aııtaaç Türkler monarşiye demokrasi diyorlar qjdwkfievmm" şeklinde bir cevap verilmiş. Burada yapılan espri, Azerilerin kediye "pişik" demesiyle, Türklerin monarşiye "demokrasi" demesini karşılaştırarak, her iki durumda da kelimelerin yanlış kullanıldığını ve bu yanlış kullanımların komik olduğunu vurgulamasıdır.

Fotoğrafta Instagram'da bir profilin ekran görüntüsü var. Profil sahibi "Carpe Diem" adında, 1.6 milyon takipçisi ve 101 gönderisi var. Profilin ekran görüntüsünde bir arkadaşına gönderilmiş mesajlar da var. İlk mesaj "Sen nasıl sıkılırsın biliyor musun?" şeklinde. İkinci mesaj ise "Tanıdıkların görsün ister misin bu mesajı paylaşayım" şeklinde. Bu mesajlar arasında geçen espri, arkadaşının sıkıntıdan ne zaman kurtulup hayatı yaşamaya başlayacağını sorması ve bu mesajı paylaşarak herkese gösterecekmiş gibi davranması. Fotoğrafta bir Instagram profilinin ekran görüntüsü ve bunun altında geçen sohbet görülüyor. Ekran görüntüsünde "Umumi Gülüm" adında bir hesap görünüyor, altında ise "Ben öğreteyim sana insan nasıl sıkılıyo şimdi" yazan bir mesaj var. Bu mesaja cevap olarak ise "Anlamadım?", "Siz kimsiniz?", "Bi yanlışlık var sanırım" ve "Anlarsın" mesajları yazılmış. Burada espri, "Umumi Gülüm" adında bir hesabın varlığının bir şaka olduğunu vurgulamasıyla, bu hesabın gerçek bir hesap olması durumunda sıkıcı bir şekilde insanlara öğretilmeye çalışılan "insanın nasıl sıkıldığını" anlatmasıyla oluşuyor. Kısacası, "Umumi Gülüm" adında bir hesabın bulunması ve onun "sıkılma" ile ilgili dersler vermesi absürt ve komik olarak sunulmuş. Resimde bir sohbet uygulamasının ekran görüntüsü var. Ekranda iki kişi arasında geçen bir sohbet görüyoruz. İlk mesajda "Ben öğreteyim sana insan nasıl sıkılıyo şimdi" yazıyor. Diğer kişi "Anlamadım?" diye cevap veriyor. Daha sonra ilk kişi "Anlarsın" diye cevap veriyor. Daha sonra "Siz kimsiniz" "Bi yanlışlık var sanırım" "Konu nedir hanımefendi" "Allah şahidim bunu ben yazmadım" "İster inan ister inanma" gibi mesajlar geliyor. Bu sohbetteki espri, ilk mesajda "sıkılıyo" kelimesinin yanlış yazıldığı, aslında "sıkılıyor" yazılması gerektiği. Bu hata yüzünden diğer kişi konuyu anlamıyor ve bir sürü soru soruyor. Ancak ilk kişi "Anlarsın" diyerek aslında espriyi fark etmiş ve yanıt vermemiş.

Fotoğrafta bir Instagram yorum tartışması görülüyor. İlk yorumda "gllcenes16" adlı kullanıcı "Herkez o kadar şanslı değil" diyor. Daha sonra "ozanww" adlı kullanıcı "Herkez diye bir kelime yok" diye yanıtlıyor. Son olarak "gllcenes16" "Yoksa nasıl yazabiliyorsun" şeklinde bir yanıt veriyor. Şaka, "ozanww" kullanıcısının, "herkez" kelimesinin yanlış yazılmış bir kelime olduğunu ve "herkes" olarak yazılması gerektiğini belirtmesiyle ortaya çıkıyor. "gllcenes16" kullanıcısı da "ozanww" nun yorumu üzerine kelimeyi nasıl yazdığını sorarak ironik bir şekilde durumu güldürüyor.

Sjsjsjsjsjsj Sedat Peker @sedat_peker · 22 sa süleyman soylunun Habertürk canlı yayınında tanırım, arkadaşım dediği Reşat...

Fotoğrafta iki genç kadın, birbirine yakın oturmuş. Aralarında komik bir diyalog geçiyor. Kadınlardan biri "Nazlı" diğerini "Erdal" diye çağırıyor. Nazlı "Ben ağa kızıyım" derken Erdal da "Ben itin oğluyum" diye karşılık veriyor. Bu diyalogda, "ağa kızı" ile "itin oğlu" sözcükleri zıt anlamlı olarak kullanılmış. Bu da mizah yaratıyor. Bu espri, Türk dilindeki halk kültüründe sıklıkla kullanılan bir ifade olan "itin oğlu"nun, "ağa kızı"yla zıtlık oluşturmasıyla oluşuyor. Böylece, "ağa kızı"nın soylu ve saygın kişiliğiyle "itin oğlu"nun kötü ve değersiz kişiliği arasında bir karşılaştırma yapılarak komik bir etki yaratılıyor.

Sancaktar Dergisi'ne verilen efsane ayar ngut Olmasaydı da olurduk. Olsaydık, olmazdın. 1881-1938 Sancaktar Kaynak

Fırat Tanış @firattanis bonzai satmayın ! 30 Tem 27 dr darwin s. duck retweetledi özgür @_sadmad Sen satma asıl aq tipe bak...

Fotoğraf, Twitter'dan bir sohbet dizisini gösteriyor. Sohbet, insanların çeşitli yorumlar yaparak ve birbirlerine cevap vererek 'Kürt' kelimesinin anlamını tartıştıkları bir espriyle ilgili. Espri şu şekilde işliyor: İlk kişi, bir yorumda 'Kürt' olduğunu belirtiyor. İkinci kişi, 'Türk' olduğunu söylüyor. Üçüncü kişi 'Kardes'tir (kardeştir) diyor. Daha sonra 'Sinirli Panda' adlı kullanıcı 'Ayrım' ve 'Kürt'tür diye yorum yapıyor. Bu yorumlar 'Kürt' kelimesinin anlamı ve kimlik tartışmaları üzerinde oynuyor, ancak açık bir şekilde esprili bir şekilde yapılıyor. Fotoğrafda, kullanıcılardan 'Kürt' kimliğine ilişkin farklı ifadeler ortaya koyuyor. Espri, bu ifadelerin kendi içindeki çelişkilerine ve ironikliğine dayanıyor.

Fotoğrafta Twitter'da "Ardağ Öğuzhan Güleryüz" adlı bir kullanıcının "Mahmut efendi kendi silahıyla vurulmuş" yazdığı bir paylaşım ve altındaki yorumlar var. Paylaşımda Mahmut Efendi'nin "Hayatımda 3 kere kaza yaptım", "Bana çarpan ucude bayandı", "Bayan şoför gördüm mu artık 3 metre ara bırakıyorum" gibi yorumları yapıldığı görülebiliyor. Şaka, Mahmut Efendi'nin kendi silahıyla vurulmuş olmasına rağmen, bunun nedeni olarak kazalara karışmasını ve bayan şoförlerden korkmasını göstermesi. Bu da ironik bir şekilde Mahmut Efendi'nin kendi silahıyla vurulmasının aslında kendi hatalarından kaynaklandığına işaret ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Mahmut Efendi kendi silahıyla vurulmuş" yazıyor ve altında bir dizi komik diyalog bulunuyor. Diyalog, "Mahmut Efendi" ve "Şule Şule" adlı iki karakter arasındaki bir sohbeti gösteriyor. Mahmut Efendi, hayatında 3 kere kaza yaptığını ve bu kazalarda bayan şoförlerin suçlu olduğunu iddia ediyor. Şule Şule ise Mahmut Efendi'nin hayatında üç kere kaza yaptığını, ancak bayan şoförlerin yüzde yüz haklı olduğunu belirtiyor. Mahmut Efendi ise Şule Şule'ye "bekar mısın kuzum?" diye soruyor ve son olarak Şule Şule, "bayan şoförüm 3 metre ara bırak" diye yanıtlıyor. Bu diyalog, Mahmut Efendi'nin bayan şoförlere karşı olan ön yargılarını ve komik bir şekilde bu ön yargıları ile çelişen Şule Şule'nin cevaplarını göstererek, kadınlara karşı yapılan önyargıları ve cinsiyetçi düşünceyi eleştiriyor.

ESMANUR @pandadiyorlarr Ama kaşındı. O Arife Karataş @Arifekrts7 22sa Esmer kızlardan midem bulanıyor O 141 t7 15 1.398 ESMANUR...

betexper Saniye Kuzey Hayvanlar insanlardan hem akilli hemde vefali ahh ahh Dün, 17:59 · Beğen - Yanıtla O3 Alperen Duzcan...

Resimde iki erkek, bir restoranda yemek yiyor. İkisi de ciddi ve resmi görünüyor. Tweet'te, bir kişi diğerine, "kartalsiker 1903 TL atmış sinan abi hangi jöleyi kullanıyorsun demiş anana sorabilirsin kardeşim engelleyin çocuklar" diyor. Alttaki yorum ise, "bu ikili ne iyi çevirirdi programı ya.." şeklinde. Şaka, iki erkek arasındaki ciddi, neredeyse resmi bir ortamda, "kartalsiker" gibi esprili bir sözcük kullanılmış olması ve bunun çocukluğa atıfta bulunan esprili bir cümleyle birleştirilmesinde. Bu durum, izleyiciler için gülünç ve ironik bir duruma dönüşüyor. Bu tweet, sosyal medya kullanıcıları arasında yaygın olan mizah türüne bir örnek.

Ecem @karisusmuyo · 1d İlişki olmadan da cinsel ilişki yürür İlişki olmadan da cinsel ilişki yürür İlişki olmadan da cinsel...