Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, kullanıcı adı "mesih" olan birisi, "koyduğumuz gönül bile farkedilmiyor anasını avradını sikeyim kapatıp gidelim biz bu dükkanı" şeklinde bir yazı yayınlıyor. Yazıda, "anasını avradını" gibi küfürlü ve agresif ifadeler kullanılması, oldukça olumsuz ve kaba bir tavrı yansıtıyor. Ayrıca, "koyduğumuz gönül bile farkedilmiyor" ifadesi, muhtemelen başkalarının (özellikle kadınların) onu anlamadığını, dikkate almadığını veya umursamadığını ima ediyor. "sikeyim kapatıp gidelim biz bu dükkanı" ise, hayal kırıklığına uğramış ve öfkeli bir durumun, bir dükkanı terk etme kararıyla sonuçlandığını gösteriyor. Özetle, paylaşım oldukça agresif ve saldırgan bir üslupta yazılmış, muhtemelen gerçek olaylardan veya kişisel bir durumdan kaynaklanan bir tepkiyi ifade ediyor. Joke, bu tepkinin şiddetini ve abartılı ifadeleriyle oluşturulmuş bir durum anlatımından ibarettir. Gerçek bir şaka değil, oldukça olumsuz ve kaba bir ifadedir.

Resimde bir futbol maçı görüntüsünün bir kısmı yer alıyor. Sahada oyuncular, kale önünde bir gol pozisyonu için mücadele ediyorlar. Altta "BGY: SPORTS 2" yazısı, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin, Instagram ya da Twitter) paylaşılan bir videonun veya fotoğrafın başlığı. "En çok katkıda bulunan Eren Walsh Az önce" kısmı, Eren Walsh adlı kullanıcının paylaşımı yapan kişi olduğunu ve muhtemelen bu anı paylaştığını gösteriyor. Yazının altında bir dizi harf dizisi (WPQAOEMQPŞEOQWNEPQWONEQ) ise muhtemelen bir içerik tanımlayıcısı veya paylaşım linki olabilir. Sahada, tribünlerde ve kenarlardaki reklamlarda da "STRAUSS" yazıları görülüyor. Resimde herhangi bir espri bulunmuyor. Sadece bir futbol maçı anının fotoğrafı ya da videonun bir kısmı. Eğer paylaşımla ilgili bir espri varsa, o espri orijinal paylaşım metninde veya konuyla ilgili bir ek açıklamanın içine gizlenmiş olurdu.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, "lise çıkışı otobüsüne denk geldim" ifadesi yer alıyor. Resmin altında, "susuuuuuunnn" yazısıyla birlikte, sinirlenmiş veya rahatsız olmuş bir surat ifadesi olan bir emoji yer alıyor. Bu, lise sonrası otobüse binme zorunluluğunun, kişinin hoşlanmadığı bir durum ya da gereksiz bir sıkıntı/rahatsızlık olarak algılanmasıyla ilgili bir mizah içeren bir jest. Emoji, otobüsteki veya çevredeki gürültülü/sıkıcı şeylerden rahatsız olan kişiyi temsil ediyor. "Sus" demesi, bu rahatsız edici duruma karşı tepkisini komik bir şekilde ifade ediyor. "Susuuuuuunnn" ifadesindeki tekrarlama da alaycı bir ton oluşturuyor ve durumun ne kadar can sıkıcı olduğunu vurguluyor.

Resimde bir mutfakta yangın var. Yangın çıkmış bir mutfakta, "ben kestirmek istiyorum" yazan bir metin üstünde, yanındaki kişi "benim hayatım" şeklinde bir metinle gözüküyor. Bu, bir zıtlık oluşturan bir meme. Gerçekçi olmayan bir durum (yangın) ile insanın günlük yaşamdaki sıkıntıları (uyku ihtiyacı) arasındaki farkın vurgulandığı bir mizah türü. "Benim hayatım" ifadesiyle, hayatın zor ve beklenmedik olaylarla dolu, yorgun ve dinlenmek istediğini, fakat yapılamayacak kadar zor olduğunu vurguluyor. Kısacası, yaşamın zorluklarını, rahatlatıcı bir uykuya olan isteğiyle çelişkiye sokan bir durum.

Resimde, 14. veya 15. yüzyıla ait, muhtemelen bir vitray veya duvar resmi olan, kalabalık bir grup insanın şiddetli bir kavga veya çatışma içinde olduğu görülüyor. İnsanlar birbirlerine saldırıyor, kılıçlar ve silahlar kullanılıyor. Görüntü, tarihsel bir savaş sahnesini, muhtemelen bir aile içi ya da akrabalık kavgasını temsil ediyor. Tweet'in altındaki metin "baba tarafı akrabalarımla bir araya gelmişimdir" diyor. Bu, orada tasvir edilen şiddetli sahnenin, tweet sahibi olan kişinin kendi baba tarafı akrabalarıyla yaşadığı bir kavga anını ironik bir şekilde ifade etmesi anlamına geliyor. Tweet, gerçekte yaşanan bir kavganın, görseldeki tarihsel şiddet sahnesi üzerinden mizahla yorumlandığını gösteriyor. Resimdeki şiddetli görüntü, akrabalar arasındaki gerilimi ve potansiyel çatışmayı abartarak ve gülünçleştirerek yorumlanıyor.

Resimde, bir kişinin kafasının üst kısmının, beynin farklı bölgelerini temsil eden renkli alanlara ayrıldığı bir meme. Bu alanların üzerinde, "Be a freak" (tuhaf ol), "cry" (ağla), "lock tf in" (tf'yi kilitle), "Get a hot dog" (sıcağı bir hot dog al), "be full of autism" (otizmden dolu ol) ve "hatred" (nefret) gibi özlü ve alaycı ifadeler yazıyor. Resim, bir kişinin zihninin potansiyel olarak olumsuz, çelişkili ve bazen de aşırı duygusal düşünceleri ve zihniyetleri temsil ediyor. Bu düşüncelerin birbirleriyle bağlantılı ve karmaşık bir yapı oluşturduğunu, yani bir insanın düşüncelerinin tek bir boyutta değil, farklı ve hatta zıt yönlerden oluştuğunu gösteriyor. Bunun bir espri olduğu ise bu "beynin bölümlü" temsili ile, gerçek dünyanın bir parçasından alınmış ve sosyal medya mecralarında sıklıkla paylaşılan bir meme türü olduğudur. Yani, sosyal medyada paylaşılan, gençler arasında yaygın olan bir "meme" (anlayışa bağlı meme) tarzı.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi birisinin, "kurmay albay mösyö hamervah" takma adını kullanıyor. Paylaşımda, "Yok o şaka mı bu şaka mı ananın amı" ifadesiyle başlayan ve "geber amina koydumun lalesi" ile devam eden, oldukça küfürlü ve olumsuz bir içerik yer alıyor. Bu cümlelerin hepsi, orta doğuda yaşadığını iddia eden kişinin davranışlarını, şaka mı yoksa ciddi anlamda icra edilen kötü muameleler veya küfürlü şakalar mı diye sorgulamaktadır. Ayrıca "kürek seylere şaşırma ananın ruhunu" ve "siktirme bana yok ağlıcam bayılcam" gibi ifadeler, kişinin yaşadığı zorlu durumun ve öfkesinin yoğunluğunu vurgulamaktadır. Özetle, paylaşımda yoğun bir öfke ve kızgınlık dile getirilmekte olup, bu içeriğin bir şaka veya ironik bir tavır olarak algılanması mümkün değildir. Kaba ve aşağılayıcı ifadelerden oluşan bu mesaj, şahsın ağır bir hayal kırıklığı veya travmatik bir deneyim yaşadığını göstermektedir. Ayrıca, "şaka" nitelemesiyle yapılan yorumların tamamen bir şaka olduğu düşünülmemelidir.

Resimde, "Şemsiyecibey" kullanıcı adlı bir Twitter hesabına ait bir tweet görülüyor. Tweet, oldukça kaba ve küfürlü bir dille yazılmış. "Zerre tadım kalmadı" ifadesiyle başlayan tweet, kendini rahatsız eden kişilere ve ailelerine karşı şiddet içeren bir öfke ve küfür dolu sözler içeriyor. "Gergedanlar siksin orospu evlatları zerre hakkım varsa da haram zıkkım olsun iki yüzlü kahpe insanlar belanızı bulun" ifadeleriyle, kişilere ve onların geçmiş ailelerine karşı ağır hakaretler ve lanetlemeler kullanılıyor. Bu tweetin komikliği, tamamen **abartılı, kaba ve küfürlü** bir dil kullanmasıyla ve böyle bir dille ifade edilen öfkenin gerçeklik dışılığındadır. Tweetin altında yatan amacı, bir şekilde, durumu ifade eden kişiyi rahatsız edenlere karşı öznel öfkesini, aşırı bir dil kullanarak dışa vurmaktır. Fakat bu durum, asıl amacı yerine, kaba ve küfürlü bir dil nedeniyle komik görünmektedir. Aslında bu tür tweetler, mizahı zekâdan çok, saldırganlık ve küfür üzerinden kuruyor, bu yüzden "komiklik" olarak değerlendirilmesi kişiye göre farklılık göstermektedir.

Tweet'te "anus_of_uranus♡" kullanıcı adı ve yanında bir Uranüs resmi bulunuyor. Kullanıcı, öğle vakti okuldayken akşam ışıkları kapandığında sınıftaki insanların bağırmalarına benzeyen bir ses çıkararak bir rahatsızlık durumu yaşadığını ifade ediyor. "Çığlık atanlar gibi bağırmak istiyorum" ifadesi, duygusu ve durumu abartılı ve komik bir şekilde anlatmaktadır. Tweet, muhtemelen bir üniversite veya lise öğrencisi tarafından paylaşılmış, sınıf ortamında yaşanan sıkıcı/rahatsız edici durumlar hakkında esprili bir yorum olarak düşünülebilir. Esasında, ses çıkarma ihtiyacı, akşam ışıkları söndüğünde, sınıftaki gürültü ve seslerden kaynaklanan rahatsızlığı, komik bir dille anlatıyor.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi olan "ümit" kullanıcısı, "bu sabah her yerde tadilat var sülalesini sikiyim dünyayı deliyorlar matkaplarla" şeklinde bir tweet atmış. Tweetin altında, "betplay" logosu bulunuyor. Tweet'te, sabah her yerde yapılan tadilatlar yüzünden şahıs rahatsızlık duyuyor ve bu rahatsızlığını oldukça sert bir ifadeyle dile getiriyor. "Sülalesini sikiyim" ifadesi, tamdaki sözü geçen topluluğa karşı oldukça sert bir ifade. "Dünyayı deliyorlar matkaplarla" ifadesi ise, tadilat yapan kişileri, rahatsız edici bir gürültü kirliliği çıkaran kişiler olarak nitelendiriyor. Özetle, tweet, sabahki tadilatların ve uğradığı rahatsızlığın sebep olduğu sinirli ve tepkili bir durumu ifade ediyor. Joke, sert ve abartılı bir dil kullanarak, tadilatların rahatsızlık verici olduğunu vurguluyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Ekranda bir kişinin diğerine gönderdiği mesajlar ve aralarında bir maymun resminin yer aldığı görülüyor. Mesajlar, kişinin ilişkisini bitirmek istediğini ve sevdiği kişiye karşı nefret duygusunu ifade ettiğini gösteriyor. Maymun resmi ve "kola icerken" mesajı, durumun komik bir şekilde sunulmasına katkı sağlıyor. Bu, ilişkide yaşanan zorlukların, belki de abartılı bir şekilde, gülünç ve absürt bir durumla karşılaştırılmasıyla ifade edilmiş bir mizah türü. Maymunun kola içmesi ve ilişkinin bitmesi arasındaki bağlantı, durumun absürtlüğünü ve ironisini vurgulayan bir mizah kaynağı. Özetle, ilişki sorunlarını maymun ve kola içme gibi ilgisiz bir durumla karşılaştırarak hafif bir mizah yaratmaya çalışılıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı olan Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi "Sergen" adlı kullanıcı, muhtemelen bir grup kişiye yönelik sert ve küfürlü bir ifade kullanıyor. "Ya orospu çocukları sizin tek doğru şeyiniz olmayacak mı tesadüfen de olsa bir tane doğru bir şeyiniz olsun siktirip gitmeden önce" cümlesi, gönderenin karşıdakilere karşı öfkesini ve umutsuzluğunu anlatıyor. "Oros" kelimesi şiddetli bir küfür, "çocukları" ise bu durumu bir grup kişiye genelleştirerek daha fazla kinaklılık katıyor. "Sizin tek doğru şeyiniz olmayacak mı" ifadesi, karşı tarafın herhangi bir olumlu veya doğru yanıtı olmadığına işaret ediyor. "Tesadüfen de olsa bir tane doğru bir şeyiniz olsun siktirip gitmeden önce" kısmı, karşı tarafın olayı düzeltmesi veya doğruları söylemesi yerine, tamamen uzaklaşmasını istediğini ortaya koyuyor. Özetle, gönderi, umutsuzluk ve öfkeyle dolu, küfürlü bir ifadeyle karşı tarafa tepki gösteriyor. Bunun bir espri olmadığını, daha çok sert bir eleştiri veya hakaret olduğunu söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, yakın arkadaş gibi görünen bir kadın ve erkek sarılmış şekilde poz vermişler. Kadının ve erkeğin yüzleri, gülümseyerek, yakınlık içinde olduklarını gösteriyor. Fotoğrafın altına yazılan metin ise "Mentali benden bi tık iyi arkadaşımla ben" şeklinde. Bu, bir arkadaşlık veya dostluk ilişkisinin, özellikle de zihinsel olarak yakınlık duyulan bir arkadaşlık veya dostluğun, önem verildiğini vurgulamak için kullanılan bir ifade. "Bi tık iyi" ifadesi, o arkadaşın zihinsel anlamda kendisinden biraz daha iyi olduğunu, mükemmel bir arkadaşlık olduğunu ima eder. Dolayısıyla fotoğrafa bakarak, arkadaşlıkları konusunda rahat ve mutlu olduklarını anlayabiliyoruz. Bir mizah unsuru da içermiyor, sadece arkadaşlıkları hakkındaki bir yorum.

Fotoğrafta, çizilmiş bir portre ve onun altında Türkçe yazılmış sözler bulunuyor. Çizimde, sanki yorgun ve hayal kırıklığına uğramış bir yüz ifadesi olan bir adam tasviri mevcut. Yazı ise, "Her şeyi mahvettiğim ama emin ederim Gaba- yorum" şeklinde. Bu, ironik bir ifade. "Her şeyi mahvettiğim" kısmı, belki de bir başarısızlık veya kötü bir durumla ilgili. Ama "emin ederim Gaba yorum" kısmı, durumun veya başarısızlığın, aslında o kadar da kötü olmadığını veya önemsiz olduğunu ima ediyor. "Gaba" kelimesi, Türkçede sıkça kullanılan bir ifade ve genellikle olumsuz bir durum karşısında kullanılan bir sözcük. Dolayısıyla, çizimdeki ifade ile yazılan ifade arasındaki tezat, espriyi oluşturuyor. Burada, kişinin başkalarına karşı, kötü bir durum karşısında bile abartılı bir ifade kullanarak hafifletme veya kendi kendini avutma girişiminden bahsediliyor.