Resimde, mor saçlı bir baristaya "bahşiş verme"mek için bir iPad'den bakışan Donald Trump'ın bir fotoğrafı var. Fotoğraf, Trump'ın ciddi ve sert bir ifadeyle bakıştığı ve sanki baristaya mesajı iletme amacıyla, gözlerinin derinliklerinde bir şey hissettirdiği şekilde çekilmiş. Mizah, Trump'ın genellikle "sert" ve "otoriter" bir imajıyla ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, baristaya "bahşiş verme"mek için mesaj gönderme sahnesine, ilginç ve biraz absürt bir boyut katıyor. Dolayısıyla, fotoğrafın komik tarafı, Trump gibi bir kişinin, önemsiz bir baristaya bile böyle bir mesajı iletme tarzı üzerinden yaratılıyor.

Resimde, muhtemelen bir Starbucks benzeri bir kafede çekilmiş, masa üzerinde duran bir içecek şişesi, self servis tabelası ve sosyal medya paylaşımı görülüyor. Kafe, masanın kullanım süresini 30 dakikayla sınırlamış ve asgari tüketim miktarını 30 TL olarak belirlemiş. Tweet'te, "üç aydır starbucks'ta yaşıyorum kimsenin sesi çıkmadı" ifadesi, kahvenin sıkıcılığı veya tekdüzeliğini vurguluyor. Bu durumla çelişen, birden fazla kafede uygulanmaya başlanan saat ve fiyat sınırlamaları bilgisi, durumun beklenmedik bir şekilde değiştiğini ve Starbucks benzeri kafe deneyiminin canlandığını ima ediyor. Özetle, tweetin ironisi, Starbucks'ta geçen zamanın uzunluğunu, şimdi daha az zaman geçirilebilen yeni uygulamalarla kontrast oluşturarak esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi, bir barista'ya "1 adet orta boy filtre kahve" istediğini söylüyor ancak barista ona "grande" diye yanıt verip etrafta kimsenin olmadığını ve onun bir "orosbu çocuğu" olduğunu ima ediyor. Paylaşım sahibi de bu tepkiye sinirlenerek "siktir olup gideyim" diyerek tepki veriyor. Joke, baristanın müşteriye hakaret etmesi ve bu hakaret dolu tepkisin müşteri tarafından nasıl algılanması üzerine kurulu. Özetle, baristanın kötü hizmeti ve kaba davranışının komik bir şekilde eleştirilmesi. Kullanılan kelimeler (orosbu çocuğu) oldukça kaba ve olumsuz bir anlam içeriyor, bu da durumun daha komik görünmesini sağlıyor.

Resimde, kahverengi panellerle kaplı bir duvara sahip bir mekanda, siyah tişört ve açık gri şort giyen genç bir erkek oturmaktadır. Resmin altındaki tweet'te, bir kız olan "mesih" adlı kullanıcı, bir erkek olan "kerém" adlı kullanıcıya "ense köküne tokadı bi korum yetim yarrağı gibi büzüşüp kalırsın oracıkta" diye bir mesaj gönderiyor. "kerém" ise, "mekanda yanına bi anda oturup kahveni içsem napabilirsin ki" diye cevap veriyor. Bu, ironik ve biraz da esprili bir karşılık. "mesih" sözleri ile kıskançlık veya kıskanma durumu yansıtıyor. Öte yandan "kerém" yanıtında durumun daha farklı olduğunu ve istediğini başarmak için ne yapabileceğini soruyor. "Yetim yarrağı gibi büzüşüp kalırsın" ifadesi ise, biraz abartılı bir ifade kullanarak hafif bir alaycılık içeriyor. Özetle, tweetler, bir mekanda tanışılan birine yaklaşıp konuşma imkânı olup olmadığı hakkında, hafif bir mizahla konuşulan bir durumdur.

Resimde, büyük boy istediğiniz bir içeceğin, çok az içerikle, fazla buz dolu plastik bir bardakta servis edildiği görülüyor. Yazı, "Büyük boy istediğinizde size şunları veriyorlar" diyor ve resme uygun bir şekilde, aldığınız şeyin beklediğiniz kadar büyük olmadığını vurguluyor. Jest, hayal kırıklığı yaratan bir durumu veya beklediğinizden daha az bir sonuç aldığınızı ifade eden bir espriyi temsil ediyor. Özetle, büyük boy istediğinizde, beklentilerinize göre daha az içerikle bir içecek aldığınızı anlatıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi olan "cnm" kullanıcı adı altında, bir kadın (@kimseisevmiyorm) tarafından paylaşıldığı anlaşılıyor. Gönderi, kadının annesinin 99 yaşında bir kafede Trabzonlu bir adamla tanışması ve bu tanışma nedeniyle bugün burun ameliyatı olması gerektiği, ve bu ameliyatın masrafının da kadının üzerinde olacağı konusundaki şaşkınlığını veya belki de hafif eleştirisini ifade ediyor. Joke, genç kadının annesinin 99 yaşında kafede tanıştığı bir adam nedeniyle burun ameliyatı olması gerektiğini söyleyerek, yaşı göz önüne alındığında bu durumun beklenmedik veya komik olduğunu ima ediyor. Bu, yaşlılıkla birlikte gelen fiziksel durumların ve bazı sosyal etkileşimlerin komik tarafına bir gönderme. Bir başka deyişle, 99 yaşında birinin burun ameliyatı olması durumunun absürtlüğü üzerinden espri yapılıyor.

Fotoğrafta, açık hava kafesinde oturmuş birinin yanında bir bardak portakal suyu ve bir tost görünüyor. Tweet'in yazarı, "ölümsüz" kullanıcı adı ve "terlik mi yiyon amk" ifadesiyle, "kai shmurda" kullanıcısına, muhtemelen bir arkadaşına, biraz aşırı tepkili bir şekilde, terlik giydiği veya terliklerle ilgili bir durumla dalga geçiyor. "50 dk" ve "4 sa" ifade ise, onkaplangucu ve kai shmurda arasındaki bir tartışma veya bekleme süresine işaret ediyor olabilir. "günaydın dostlar" ise genel bir selamlama. Özetle, espri, yazarın arkadaşına (veya rahatsız olduğu birine) sert bir şekilde tepki vermesi, ve belki de konu terliğe veya diğer durumlara (bekletmeye vb.) atıf yaparak komik bir durum yaratması.

Fotoğrafta, dış mekan bir kafede çekilmiş bir masaüstü görüntü. Masada portakal suyu ve bir "bir tost" isimli sandviç türü yiyecek var. Tweet'in alt mesajı, "terlik mi yiyon amk" ifadesinde yatıyor. Bu ifade, "ayakkabı mı yiyorsun?" anlamına gelen ve oldukça küstah bir ifade. "Ölümsüz" kullanıcı adlı kişi, muhtemelen esprili bir şekilde, "terlik yiyorsun" söylemiyle, "yaptığın şey saçma ve anlamsız" demek istemektedir. "terlik mi yiyon amk" ifadesiyle, kendisinin ve/veya bir başkasının yaptığı bir şeyin mantıksız, gereksiz veya anlamsız olduğunu vurgulamaktadır. Bu, oldukça direkt ve saldırgan bir ifade tarzıdır, dolayısıyla esprili olma potansiyeli yüksektir. Ancak aynı zamanda, kaba bir ifade olarak da değerlendirilebilir.

Görüntüde, bir fast food restoranında, masada oturan bir siyahi adam ve arka planda güvenlik görevlisi görünüyor. Adamın üzerindeki tişörtte yaz veya çizim var. Görüntü, muhtemelen ırkçı bir şaka içeren, bir güvenlik görevlisinin siyah bir adama tepki vermesi veya ona davranışta bulunmasıyla ilgili bir mizah içeriyor olabilir. Görüntünün bağlamı ve güvenlik görevlisinin davranışı belli değilse, sadece siyah bir adam ve güvenlik görevlisi arasındaki etkileşimden doğabilecek potansiyel ırkçı şakalar düşünülebilir. Resmin tam olarak neyi gösterdiği, olayların arka planı ve güvenlik görevlisinin davranışı hakkında daha fazla bilgi olmadan tam olarak anlaşılmıyor.

Fotoğrafta, Kurt Cobain'in, bir dış mekan kafede oturup, su içerken ve yanında küçük bir yiyecek parçası bulunan bir fotoğrafı görülüyor. Arka planda diğer insanlar da var. Fotoğrafta mizah, Kurt Cobain'in popüler kültürel figür olarak, vefatından sonra bile hafızalarda yer edindiğini ve hala "moda" bir şekilde konuşulduğunu ve hatırlandığını gösteren bir gönderme olduğu düşünülebilir. Kıyafet tarzı, müzik zevki ve o dönemdeki duruşu hala güncel bir ikoniklik taşıdığından, fotoğraf mizahı bu bağlamda kurmaktadır. Daha açık bir mizah anlayışı vermek zordur, çünkü görsel mizah, kişinin kültürel referanslarına ve bakış açısına bağlıdır. Sadece fotoğrafın genel havasından yola çıkarak yorum yapılırsa, belki de "zamanın ikonlarını bugün bile hatırlama" durumu mizah unsuru olarak alınabilir. Fotoğrafta, muhtemelen 1970'ler veya 1980'ler döneminde, İstanbul'da, muhtemelen Süleymaniye Camii civarında, bir açık hava lokantasında yemek yiyen bir grup insan görülüyor. Öne çıkan figürlerden biri, uzun saçlı, Kurt Cobain'e benzeyen bir kişi. Görünen üzere, grup etli sandviçler ve muhtemelen kebap gibi Türk yemekleri yiyerek keyifli bir şekilde vakit geçiriyorlar. Fotoğrafta saklanan, biraz da ironik bir mizah var. Kurt Cobain'in bir hayranı, uzun saçlı ve grunge müziğin bir simgesi olan Cobain'in et yiyen biri gibi gözüktüğünü fark etmiş ve bunun üzerinden bir espri yapmış olabilir. Grunge kültürünün ve Cobain'in sembolik imajının, klasik Türk yemekleriyle eşleşmesi ironik, hatta biraz da absürt bir durum oluşturuyor. Bu, kültürel farklılıklar ve alışılmadık karşılaşmalar üzerinden bir espri olabilir. Fotoğrafta Kurt Cobain, İstanbul Boğazı'nda, muhtemelen Süleymaniye Camii civarında, kuşlarla dolu bir sahilde oturmuş görünüyor. Arka planda vapurlar ve şehrin silüeti görülüyor. Cobain'in ifade tarzı ve içinde bulunduğu ortam, melankoli ve yalnızlık hissi veriyor. Fotoğraftaki espri, Cobain'in popüler bir rock yıldızı olmasına rağmen, şehrin ve hayatın karmaşası arasında, "insanlar arasında" olsa da yine de yalnız hissedebileceği bir durumda resmedilmesinden kaynaklanıyor. Bir rock yıldızının, hatta bir ikonun bile, günlük bir insan gibi, sıradan bir ortamda yalnız kalabileceği mesajını vurgulamaktadır. O anki yalnızlığı, ünlü bir kişinin bile her gün hissettiği bir duygu olarak sunulmaktadır. Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'daki Süleymaniye Camii'nin önünde, bir genç, duvarın dibinde oturarak başını dizlerine koymuş halde görünüyor. Giyimi, o dönemin gençlik modasına işaret ediyor. Fotoğrafın ironisi ya da mizahı, bu tür gençlik imajının, sıkıntılı, depresif bir ruh haliyle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Fotoğraf, o dönemde yaygın olan ve bazen de sadece bir moda olarak algılanan, kendine özgü kıyafet tarzını, depresif bir ruh halinin simgesi olarak sunuyor. Genellikle, "üzerinde sıkıntılı ruh halini taşıyan bir gençlik stilinin fotoğrafı" ya da "sadece moda değil aynı zamanda duygusal durumu da yansıtıyor" gibi yorumlarla ifade edilebilir. Böyle bir mizah, bir kültürel anı ya da bir tarzın temsil ettiği duyguyu vurgular.

Resimde, bir feribotta oturan, siyah-beyaz güllü desenli bir tişört giyen, güneş gözlüğü takmış bir genç erkek görülüyor. Genç erkeğin elinde sigara var. Arkada başka insanlar ve bir feribot ortamı mevcut. Fotoğrafın esprisi, sigara içen kişinin giydiği güllü tişörtün, "günün gülü" veya benzeri bir ifadeyle ilişkilendirilerek, bir anlamda "sigara içen güllerin kralı" gibi bir ironik yorum yapılmaya çalışılıyor. Bir sigaranın sosyal ve sağlık açısından zararlı olduğunu, ancak güllü tişörtün bir şekilde zararsız bir "günün gülü" gibi algılanmaya çalışıldığını eleştiren bir mizah. Resim, sigaranın zararlı etkilerine dolaylı bir şekilde vurgu yaparak bir espri yapmaya çalışıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "Ali eren" ve kullanıcı adı "@aerend41". Paylaşımda, erkeklerin kahve hakkında bilgi sahibi olma süresinin yaklaşık 3 saat olduğunu ve kadınlarla kafeye gittiklerinde kolay olanı tercih ederek "kurukahveci Mehmet efendi" gibi davrandıklarını ifade eden bir espri yapılıyor. Joke, erkeklerin kadınlarla sosyal ortamlarda, özellikle de kahve içerken, basit ve yüzeysel konuşmalarla yetinme eğilimine gönderme yapıyor. "Kurukahveci Mehmet efendi" ifadesi ise, muhtemelen aşırı basitleştirici ve inceliksiz tavır takınan bir karaktere, bir klişeye gönderme yaparak espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı olan Uğur tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir adamın, kız arkadaşıyla heyecanla bir kafe açması, fakat kısa süre sonra işin iflas etmesi, ve bununla ilgili umursamazca "aslında o paraya kripto alacaktık" demesi anlatılıyor. Joke, erkeklerin/adamların aldıkları kararlar ve büyük umutlar içinde girişimlerde bulunmalarından ve bu girişimlerin başarısız olmasından sonra ortaya çıkan hayal kırıklığı ve gerçekle yüzleşmekle ilgili bir satirik gözlem yapıyor. "Kafe açar" kısmı büyük planlara, "batmak" ifadesi ise planların gerçeğe uymama durumunu, "kripto alacaktık" ifadesi ise umutsuzluk ve gerçekle yüzleşmenin acımasızlığını simgeliyor. Özetle, insanların başta büyük hayaller kurup daha sonra hayal kırıklığına uğrayarak gerçeğe yüzleşmelerini, hafif bir alaycılıkla ele alıyor.

Fotoğrafta, Starbucks'ta oturan ve sanki yüzleri değiştirilmiş gibi görünen birkaç genç erkek var. Üstte "KANKA SIMDI SUS" yazısı dikkat çekiyor. Alt kısımda ise "STARBUCKS'ta BAĞIRA CAĞIRA ANLATIRSIN" yazısı var. Bu, fazla konuşan, abartılı bir şekilde tepki gösteren, veya her şeyi çok gürültülü bir şekilde ifade eden insanlara gönderme yapan bir espri. Görünen şahısların yüzlerinin manipüle edilmiş olması, konuya bir mizah unsuru ekliyor. Ayrıca altta bulunan bir online casino reklamı da mevcut. Özetle, aşırı tepkiler ve abartılı davranışlar ile ilgili bir espri. Fotoğrafta, Starbucks'ta oturan ve farklı kişilerin yüzlerinin monte edildiği bir grup insan görünüyor. Görünen kişilerin aynı anda hem kendileri hem de farklı insanlar gibi görünmeleri oldukça absürt bir görüntü oluşturmuş. Fotoğrafın üzerindeki yazılar ("KANKA SIMDI SUS", "STARBUCKS'ta BAĞIRA CAĞIRA ANLATIRSIN") bu abartılı ve komiğe yaklaşan durumu vurgulamaktadır. Joke, "kanka simdi sus" ifadesinin, gürültülü veya gereksiz yere konuşan birinin susturulması gerektiğini anlatması ve "Starbucks'ta bağıra çağıra anlatırsın" ifadesinin, yüksek sesle konuşarak anlatılan bir hikayenin muhtemelen çok abartılı, inanılmaz ve komik olduğunu veya durumu absürt hale getirdiğini vurgulamasıyla ortaya çıkıyor. Yani, insanların Starbucks'ta bile gereksiz yere yüksek sesle konuştuğu ve bu durumun oldukça komik olduğu ima ediliyor. Genel olarak fotoğrafa montaja yapılan yüzler ve abartılı sesle konuşma durumu ile absürt bir durum yaratılarak espri yapılıyor.

Resimde, açık bir kahverengi masanın üzerinde, bir laptop bilgisayar, üzerinde kod yazan bir ekranla açık, ve bir de "PAUSE" yazan, muhtemelen kahve içeren bir kupa görünüyor. Tweet'in içeriği, bir girişim fikri olan "20 yaş üstü gençlerin olduğu, sakin bir kafe" hakkında. Tweet'in "Süper fikirmiş adı da şey olsun: Ofis." kısmı, girişim fikrinin ne kadar iyi olduğunu ifade ederken, laptop'taki kod yazma işlemi, genç girişimcilerin, özellikle kodlama ve işletmeyle ilgili çalıştıklarını ima ediyor. Ayrıca, sadece 20 yaş üstü hedef kitlesinin olduğu bir kafe kurmak, liseli ve ergenlerin olmadığı bir ortamda daha odaklanmış ve verimli çalışma imkanı sunduğunu vurgulamaktadır. Sonuç olarak, mizah, ideal bir çalışma ortamını, gençlerin yoğunluğu olmayan, odaklanmaya elverişli bir kafe ortamıyla ilişkilendirip, bu ortamı bir "ütopya" olarak tasvir etmekten kaynaklanıyor. Tweet, kod yazan bir girişimci ve rahat, sessiz bir kafe ortamı arasında bir bağlantı kurarak, bu fikrin yaratıcı ve farklı olduğunu vurguluyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesajda, "filinta" isimli kullanıcı Starbucks'ın 7.30'da açıldığını, ancak solcu kafelerin 10.00'da açıldığını belirterek bir eleştiri yapıyor. Ayrıca, kullanıcının söylediği "yapacağınız devrimden ne olur daha dükkanınızı açamıyorsunuz dingiller" kısmı, solcuların bir politik amaç veya devrim için çalıştığına dair bir ironik vurgu yapıyor. Özetle, mesaj, solcu kafelerin geç açılmasını Starbucks'ın erken açılmasıyla karşılaştırıp, bazı siyasi görüşleri eleştirel bir şekilde ve biraz da alaycı bir ifadeyle dile getiriyor.

Fotoğrafta, "Oral Toğa" adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Türkiye'deki kafe işletmecilerinin kafasını anlayamadığını belirtiyor. Kafeye, yorgunluğunu atmak, arkadaşlarla sohbet etmek, güzel bir kahve içmek gibi nedenlerle gidildiğini anlatıyor. Ancak, müzik sesinin çok yüksek olması ve rahatlatıcı bir ortam yerine, sürekli yüksek sesli müzikle dolu bir ortam sunulması durumunda, daha uygun bir seçenek olarak gece kulüplerini tercih edeceğini ifade ediyor. Özetle, şaka; yüksek sesli müzikle dolup taşan, insanların yorgunluklarını atmak için değil, gürültülü ortamlarda vakit geçirmek için tercih ettikleri mekanların, kafelerin aslında rahatlatıcı bir ortam olmadığı yönünde. Kullanıcı, kafe sahiplerinin işletme anlayışını eleştirirken, bu durumun bir mizah kaynağı haline getirildiğini vurguluyor.

Fotoğrafta, sosyal medya hesabı (@OralToga) olan bir kişinin, Türkiye'deki kafe işletmecilerinin anlayışsızlığından şikayet ettiği bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği, kafe işletmecilerinin kafasını anlamıyor olduğunu belirtiyor ve kendisinin kafeye yorgunluğunu atmak, arkadaşlarla sohbet etmek ve sakin bir ortamda kahve içmek için gittiğini ifade ediyor. "Son ses müziği dayanamıyorum" ifadesi ise, gürültülü ortamlardan rahatsız olduğunu ima ediyor. Bunun yerine, derdi olsa kulübe ya da disko gibi daha gürültülü mekanlara gideceğini vurguluyor. Özetle, espri, kafe işletmecilerinin gürültülü müzikleriyle ve uygunsuz ortamlarıyla ilgili bir eleştiridir. Tweet, kafe deneyimlerinin beklenilen rahatlıktan uzak olduğunu, yerine daha sakin bir ortam istediğini ve sonradan uygunsuz ortamları da tercih edebileceğini ifade ediyor. Tweet, oldukça günlük ve mizah dolu bir şekilde dile getirilmiş bir şikayet ve istekten oluşuyor.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen bir buluşma uygulaması) iki kişi arasında geçen bir konuşma görülüyor. İlk mesaj, "Afedersiniz bugün ki canlı müzik için rezervasyon yaptırmama gerek var mı acaba?" şeklinde, canlı müzik etkinliğine rezervasyon yaptırıp yaptırmaması gerektiğini soruyor. İkinci mesaj ise "Evet kaç kişisiniz acaba?" şeklinde, kaç kişiyle birlikte gideceğini soruyor. Joke, rezervasyon yaptırıp yaptırmama konusu ile kişinin kaç kişiyle gitmeyi düşündüğü arasındaki farktan kaynaklanıyor. Soru, biraz ironik ve mizahi bir şekilde rezervasyon gerekliliğinin kişi sayısına bağlı olup olmadığını sorgulamaktadır. "Acaba" kelimesinin kullanımı da şaşkınlık ve merak duygusunu vurgular. Görünen o ki, kişi sayısına göre rezervasyon yaptırma ya da yaptırmama kararı almakta zorluk çekiliyor. Bu, muhtemelen insanların rezervasyon yapma konusunda dikkatli olduğunu ve etkinliklere kaç kişiyle katılacağına karar vermekte zorlandığını vurgular.