Resimde, bir genç kadın, siyah mini etek ve üst giymiş olarak bir aynada kendisini çekmiş. Bir tweet'te, "cüneyt şakır" adlı kullanıcının "Amına ezan okurum" ifadesine karşılık, "Kızlar... manitalarınızı saklayın bu son uyarım" şeklinde yanıt verilmiş. "Amına ezan okurum" cümlesi oldukça küfürlü ve saldırgan bir ifadedir. Bu, "ezanı küfürlü bir şekilde karşılamak" veya "şiddetli bir tepki göstermek" anlamına geliyor. "Kızlar... manitalarınızı saklayın bu son uyarım" cevabı, "Amına ezan okurum" ifadesinin agresifliğine ironik bir tepki vererek, şiddete ve küfürlü dile karşı, kadınların giyimi konusunda abartılı bir uyarı ile karşılık veriyor. Kadınlara, topluma karşı saldırganlık gösteren, küfür içeren ifadeyle dalga geçerek giyim tarzlarını "saklamaları" yönünde bir uyarı/şakayla gönderme yapılıyor. Aslında, uyarı, şakaya dayalı ve ironik bir tavır içerirken, aynı zamanda cinsiyetçi ve kışkırtıcı bir üslup kullanıyor. Görsel, bu ironik durumu daha da vurgulamak için seksi bir şekilde poz vermiş bir kadını içeriyor.

Fotoğrafta, bir arkeolog kadın gibi görünen bir genç kızın, taş duvarlı bir kazı alanında çalıştığı görülüyor. Üst kısımda, "Arkeologların çoğu kadın" ve "Çünkü; geçmişi kurcalamaya bayılırlar" yazıları var. Bunun altına da "Düşündüren cümleler" yazısı eklenmiş. Fotoğrafın ironisi, arkeoloji alanında kadınların çoğunlukta olduğu fikrinin, (belki klişe olarak) geçmişi araştırmayı ve keşfetmeyi seven kadınlar imajıyla ilişkilendirilmesi, yani geçmişin detaylarına odaklanma eğiliminin şakaya konu edilmesinden kaynaklanıyor. Bu, arkeoloji alanında kadın-erkek oranı veya kadınların ilgi alanları ile ilgili bir ironik veya esprili yorum olarak algılanıyor. "Bayılırlar" ifadesi, konuya esprili bir hava katıyor.

Fotoğrafta, Deniz Gölcü isimli bir kişinin YouTube kanalı olan "BGY: DİRENİŞ AGAIN 3" kanalının ekran görüntüsü yer alıyor. Kanal, bilim istatistikleriyle ilgili paylaşımlarda bulunuyor ve kadınların astroloji, makyaj ve magazin gibi konulara yoğunlaştıklarını, bilimsel ilgi göstermediklerini iddia ediyor. Ekranda, YouTube kanalının abone sayısı, video sayısı ve cinsiyet dağılımı grafiği görülüyor. Grafiğe göre, kanalın abonelerinin %74,6'sı erkek, %25,3'ü kadın. Bu istatistik, kanalın iddia ettiği kadınların bilim dışı hobilere yoğunlaşmasıyla ilgili mizahı vurguluyor. Özetle, espri, bilimsellikle ilgilenen bir kanalın kadın abonelerinin büyük bölümünün bu konularla ilgilenmediklerini iddia ederek abone profilini, sosyal ve kültürel eğilimleri eleştirel bir bakış açısıyla sunuyor. "Bilim" kanalının cinsiyet dağılımına yapılan vurgu, espriyi daha da pekiştiriyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan alannah'ın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, erkek ve kadın insanların ayrı ayrı evrimleşmediği bilgisiyle, "büyük kaslı varlıkların" kadınları koruma ve sağlama noktasında evrimleştiklerine dair cinsiyetçi bir görüş dile getiriliyor. Kullanıcı, düşüncesinin "sevimli" olduğunu ifade ediyor. Bu tweet'in altında ise, okuyucular tarafından eklenen bir açıklama bulunuyor ve evrimle ilgili doğru bir bilgi kaynağına da yönlendiriyor. Tweet'in ironisi, insanların evrimi cinsiyetçi ve klişe bir şekilde yorumlamasının ve bu yanlış fikri "sevimli" olarak nitelendirmesinin yanı sıra, gerçek bilimsel bilginin de tweetin altına eklenmesidir. Tweet, cinsiyetçi düşüncelerin ve yanlış bilgilerin öne çıkması ve bilimsel gerçeklerin farkındalık yaratma amacıyla kullanılması konusunda ironik ve eleştirel bir bakış açısı sunuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Bir kullanıcının ("figmund sreud") "kadınlar aslında yalandan inliyormuş" şeklinde bir iddia ettiği ve bir makaleye referans vererek bunu desteklediği görülüyor. Diğer bir kullanıcı ise ("no context sexting") "contextsiz seks mesajları"na yanıt veriyor ve bu iddiayı tartışıyor. Daha sonra, bir başka kullanıcı ("Melun#YENİHESAP") "inleme" konusunda bir yorum yapıyor. Bu yorumda, bir ilişkinin başlangıcında inleme sesi varsa sahte olabileceği; ancak birkaç dakika sonra inlemeye başlarsa, sahte olmanın olasılığının artacağı ve ilişkinin sonlarına doğru inlemeyi reddediyorsa da o ilişkinin gerçek olabileceği anlatılıyor. Bu, kadınların duygusal durumları hakkında bir şaka, ya da seksle ilgili bir yorum olabilir. Genel olarak, ironik ve biraz da cinsel göndermeler içeren bir tartışma olduğu anlaşılıyor.

Resimde, yüzünde benekler olan ve görünüşe göre makyaj yapmış bir kadın görünüyor. Kadının arkasında, Türkçe olarak "Kızlar kıyafetinize karışan sevgiliniz varsa onları sakın terketmeyin yanlışlıkla bizi bulmasın aq" yazan bir metin var. Bu, "sevgiliniz varsa onu sakın terk etmeyin, yoksa yanlışlıkla arkadaşlar sizi görüp sorun yaşayabilir" anlamına gelen ve biraz abartılı bir gençlik esprilerinden biri. Kadının yüzündeki benekli görünüm, o konunun abartılı ve absürt bir şekilde ele alındığını vurgulayan bir görsel ipucu olarak kullanılmış. "Aq" ifadesi de gençlik dilindeki bir ifade ve konuşma tarzını yansıtıyor. Genel anlamıyla, gençler arasında alaycı ve esprili bir mesaj taşıyor.

Resimde, bir mezar taşı ve bir kadının doğum sonrası bebekle fotoğrafı yan yana gösteriliyor. Mezar taşında "KADERİM BÖYLEYMİŞ" yazıyor ve üstünde bir silah resmi var. Altta ise "Ateşi 35.9 olunca erkekler / Doğum yapınca kadınlar" yazısı mevcut. Bu, bir ironi/satirik mizah örneği. Mezar taşında kaderin bu şekilde şekillendiğini ifade eden mesaj, bir erkeğin ateşinin 35.9 olması durumunda olan bir şey, bir kadının doğum yapması durumunda olduğundan farklıdır. Bu, toplumdaki bazı geleneksel görüşlere veya tutumlara esprili bir gönderme yapmaktadır. Mezarın üzerindeki silah, "ateşin 35.9 olması durumunda" olmasını esprili bir şekilde vurgulamaktadır. Görüntü, kaderi veya hayatı tesadüf ve beklenmedik olaylara bağlayan popüler bir ifadeyi kullanan, esprili ve iğneleyici bir mizah örneğidir.

Resimde, "Kızlar" ve "Erkekler" başlıklı iki ayrı bölümde, farklı karakter tasarımlı, karikatürize edilmiş figürler bulunmaktadır. Her iki bölümde de "Birlikte tuvalete gidelim mi?" sorusu ve karşılık olarak "Tabii ki canım hadi gidelim" yanıtı yer almaktadır. "Kızlar" bölümünde, genç bir kız ve "Erkekler" bölümünde ise sakal bırakmış genç bir erkek figürü yer almaktadır. Komiklik, sosyal medya kültüründe sıkça kullanılan, "meme" (meme kültürü), "resimli ifade" ve benzeri tarzlar aracılığıyla, hafif bir cinsiyetçilik dokusu ile ilişkilendirilen bir senaryo kullanarak oluşturulmaktadır. Bir kadın ve bir erkeğin, tuvalete birlikte gitme teklifi üzerinden, insanların tuvalet konusu etrafında karşılaşabileceği çeşitli düşünceleri ve tepkileri temsil eden bir bakış açısı sunmaktadır. Kadın için "Tabii ki", erkek içinse genel olarak "Tabii ki" yanıtı, oldukça yaygın bir şekilde bulunan, cinsiyete göre farklı tepki alma eğilimini ima etmektedir. Fakat bu tepkiler, her zaman gerçekleşmeyebilir ve bireysel deneyimlere göre değişiklik gösterebilir. Komiklik, bu tip klişeleşmiş, hafif cinsiyetçi durumların, absürt bir şekilde karikatürize edilmesinden kaynaklanmaktadır.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının (Woman @yinyang0086) yaptığı bir paylaşım. Kullanıcı, "regl kanının biyolojik tehlike olmadığını" savunuyor. Ardından, konuya dair ek bilgiler için bir web sitesi bağlantısı paylaşıyor. Paylaşımın esprili yanı, regl kanının normal ve zararsız bir vücut sıvısı olmasına rağmen, bazı insanların onu neden "biyolojik tehlike" olarak sınıflandırdıklarını veya algıladıklarını vurgulamaktır. Bu, regl kanına yönelik olumsuz veya abartılı tepkilere ve sosyal normlara bir gönderme yapmaktadır. "Hava da solunur" cümlesi, regl kanının zararsızlığına karşıt bir karşılaştırma yaparak, espriyi daha da güçlendirmektedir.

Kırmızı-mor saçlı, gözlük takmış bir genç kadın, kendisine uygulanan ruju gösterirken, kameraya bakıyor. Kadının üstünde, dantelli, krem rengi bir bluz, altında da leopar desenli pantolon var. Resmin altındaki metinde "Makeup'ınız zaten çok etkileyici, fazlasına ihtiyacınız yok" deniyor. Fotoğraf, minimal makyajla da güzel görünebileceğimizi, herkesin kendine yakıştıracağı miktarda makyaj yapması gerektiği fikrini eleştiren bir mizah içeriyor. Kısaca, makyajın güzelliğin tek yolu olmadığını, doğal güzelliğin de önemine vurgu yapıyor.

Resimde, Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderide, Gonca Vuslateri adlı kullanıcı, "Adamlara yaptığımız şeyi... önce havasını alıyoruz... sonra soğuk suya tutuyoruz... kapak kendiliğinden atıyor" diyerek bir durum anlatıyor. Ardından, alabaero adlı bir kullanıcı, "Bu yalnız yaşayan kadınlar açamadıkları kavanozu ne yapıyolar?" diye sorarak gönderiye cevap veriyor. Bu gönderinin oluşturduğu mizah, erkeklerin veya ilişki içinde olanların kavanoz açma problemini, yalnız yaşayan kadınlara karşı bir şekilde kaba bir mizah yoluyla ele aldığı izlenimini yaratıyor. "Adamlara yaptigimiz seyi" cümlesi, yalnız yaşayanların karşı karşıya kaldığı problemi, bir erkek-kadın ilişkisi bağlamına yerleştiriyor. Bu durum, yalnız yaşayan kadınların kavanozu açmakta karşılaştıkları varsayımsal zorlukları komik bir şekilde yorumluyor. Dolayısıyla, gönderi, yalnız yaşayan kadınlara yönelik hafifçe aşağılayıcı bir mizah içermektedir.