Fotoğraf, "Kürt'aj haktir" cümlesini ele alan bir tartışma hakkında. Bu cümle, kadın bedeni ve cinselliğe dair toplumsal düşüncelerle alakalı olarak kullanılır. "Dorkkween" adlı kullanıcı, "Kürt'aj haktir" cümlesini "Tanrıça'nın bedeni hakkında sadece Tanrıça söz sahibidir" şeklinde yorumlayarak, kadın bedeninin kontrolünün Tanrı'ya ait olduğunu ifade ediyor. Burada yapılan espri, "Kürt'aj haktir" cümlesini dini bir bağlama taşıyarak, aslında cümlenin altında yatan toplumsal cinsiyet rollerine gönderme yaparak mizahi bir şekilde eleştirmesi.

121 https://t.co/E4Paoit8Sz zeynop @daytimemartini italya'da tanıştığım bi italyan are you muslim dedi, yes dedim. it's hard...

https://t.co/qnBHQ3zDwf AtlasBet richard'ın damadı @richardindamadi osmanlı'da kadınları nüfus sayımına bile dahil etmedikleri...

Resimde, bir erkeğin pencereyi silerken dışarıdan çekilmiş fotoğrafı var. Altında ise "Tanburi Cemil Bey" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Hanımcılık Kazanacak" adlı kullanıcının tweet'ine yaptığı bir yorum yer alıyor. Cemil Bey, erkeğin "yaşadığı ortamı temizlemek kadına değil insana mahsus bir davranıştır" diye belirtmiş. Bu resimde, erkeğin cam silmesi kadına özgü bir işmiş gibi gösteriliyor. Bu, cinsiyetçi bir klişeyi ele alarak, temizlik gibi görevlerin cinsiyete bağlı olmaması gerektiğini ve tüm insanların ev işlerine eşit derecede katkıda bulunabileceğini vurgulamayı amaçlayan bir mizah.

Fotoğrafta genç bir çocuk ütü yapıyor. Tweet'te ise çocuğa "kız işi mi yapıyorsun" demek yerine "tebrik ediyoruz" denilerek çocukların cinsiyet rollerine hapsolmaması gerektiği vurgulanıyor. Bu tweet, çocuğun cinsiyet rollerine uymadan ütü yapmasını olumlu bir şekilde ele alıyor. Çocuklar için "erkek işi" ve "kız işi" kavramlarının olmadığını, her çocuğun her şeyi yapabileceğini ve bunu yaparken teşvik edilmesi gerektiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının, @dailyislamist adlı kullanıcıya verdiği yanıtı görüyoruz. Kullanıcı, "Tebrikler ediyorum. Darısı bizim karşımıza haber diye et yiğini bedenlerini gösteren sunan habercilere..." şeklinde bir mesaj yazmış. Bu mesaj, haberciler ve medya çalışanlarının insanların ilgisini çekmek için olumsuz haberler ve şok edici içerikler yayınladıkları ve bu durumun gerçekte bir başarı olmadığı yönündeki eleştiriyi içeriyor. "Darısı bizim karşımıza" ifadesi, bu durumun habercilere daha fazla yaşamasını umduğunu ima ediyor ve espriyi oluşturuyor.

Resimde Twitter'da bir sohbet penceresi var. Sohbet, bir kadının kızına öğretmesi gereken şeyler hakkında. Kadın kızına araç kullanmayı, okumayı, çalışmayı, kimseye ait olmamayı, prenses olmamayı ve kendi ayakları üzerinde durmayı öğretmesi gerektiğini söylüyor. Ancak, mesajda "öğretini" yazıyor. Bu, "öğretini" yerine "öğretmesini" yazması gerektiği anlamına geliyor. Bu, bir dil bilgisi hatası ve mizah kaynağı. Bu, bir dil bilgisi hatası ile ortaya çıkan mizah türüne "çocuk dili" veya "dil bilmemesi" mizahı denir.

Resimde iki farklı yürüyen merdiven var. Birinde erkek, diğerinde kadın sembolleri var. Erkek sembollerinin olduğu merdiven düz ve kolay çıkılırken, kadın sembollerinin olduğu merdiven eğimli ve daha zorlu bir şekilde tasarlanmış. Bu görsel, kadınların daha zorlu bir yoldan geçerek başarıya ulaşmak zorunda kaldığı gerçeğini ele alıyor. Kısacası, kadınların başarıya ulaşmak için daha fazla zorluklarla karşılaştığını, erkeklerin ise bu zorlukları yaşamadığını göstererek cinsiyet eşitsizliğine dikkat çekiyor.

Resimde "Hoş geldiniz Suudi Arabistan" yazan ve Tuvalet tabelası şeklinde kadın ve erkek tuvaletlerinin işaretlendiği bir tabela görülüyor. Kadınlar için tuvalet işareti siyah üçgen, erkekler içinse siyah silüet içinde bir kadın resmi olarak gösterilmiş. Bu resimdeki espri ise Suudi Arabistan'da kadınların kamuya açık yerlerde başörtüsü ve uzun cübbe giyme zorunluluğuna vurgu yaparak kadınlar için üçgen şeklinde bir örtü belirtilmiş. Bu, kadınların başörtüsü ve cübbesinin toplumsal olarak belirlenen bir şekilde, tıpkı bir tuvalet işareti gibi gösterilmesine gönderme yapıyor.

Fotoğrafta iki el ve üç yüz var. Üstteki iki resimde bir kadın, 1600'lerde eline yapılmış bir işaret gösteriyor. Bu işaret günümüzde genellikle "f * ck off" anlamına geliyor. Altta üç yüz var. Üç yüzün ortasındaki yüz, işaretin ne anlama geldiğini anlamış gibi şaşkın bir ifadeye sahip. Bu şaka, 1600'lerde yapılan bu işaretin, bugün bir küfür olarak görüldüğü halde, o zamanlar tamamen farklı bir anlama sahip olduğunu ve insanlar tarafından gündelik hayatta kullanıldığını gösteriyor. Özetle, şaka günümüz küfürlerinin o zamanlar tamamen farklı anlamları olduğunu ve insanların o zamanki işaretleri günümüzdeki gibi anlamadıklarını gösteriyor.

... https://t.co/nZpb1bC4vl Kizilcik ... @Kizilcik_Ulq @Haber adlı kişiye yanıt olarak Şu ulkede erkeklerin spor diye çoluğun...

Bu fotoğraf Twitter'da paylaşılan bir gönderinin ekran görüntüsüdür. Üst kısımda, "@inancavadit" kullanıcı adıyla Özser Tezli'nin bir tweet'i yer alıyor. Tweet'te, "Var. Biri eğitimini alıp uzaya çıkabiliyor, birinin araba kullanması yasak." yazıyor. Alt kısımda ise "@Fuc..." kullanıcı adlı bir kişinin, "Bu iki fotoğraf arasında fark göremiyorum. Görebilen var mı?" başlığı altında paylaştığı bir gönderi yer alıyor. Bu gönderide, iki farklı kıyafet giyen iki küçük kızın fotoğrafları bulunuyor. Şaka, Özser Tezli'nin tweet'inde bahsettiği "eğitimini alıp uzaya çıkabilen" ve "araba kullanması yasak olan" kişilerin, aslında bu iki kız olduğuna yönelik. Bir kızın fotoğrafında komünist bir simgeyle birlikte kırmızı bir bayrak taşıdığı görülüyor. Diğer kızın fotoğrafında ise siyah bir başörtüsü ve siyah bir elbise giydirildiği görülüyor. Dolayısıyla, bu gönderide iki kızın farklı ideolojileri temsil ettiği ve bu farklı ideolojilerin neden olduğu ayrımcılığın vurgulandığı söylenebilir.

Resimde iki farklı Doge karakteri var. Sol taraftaki Doge güçlü bir kadın karakterini temsil ediyor ve "Eski zamanlarda Türk kızı: Beyim beraber ava çıkalım *güçlüdür yönetimde yer alır* Düşmanla savaşabilir" yazıyor. Sağ taraftaki Doge ise daha modern, zayıf bir kadın karakterini temsil ediyor ve "Şimdiki Türk kızları: Böcekler çok korkunç Yiaa bu oje mi sürsem yoksa 1 ton acısını mı Nafaqa istiyorum sjsijsjs Maske takmıyorum ama beni uyaran kişilere de kadına bağıramazsın derim" yazıyor. Bu meme, kadınların geçmişte daha güçlü ve bağımsız oldukları, günümüzde ise daha zayıf ve bağımlı oldukları fikrini ele alarak esprili bir şekilde eleştiriyor. Eski zamanlarda Türk kadınlarının avcılık yapıp, yönetimde yer aldığını ve düşmanlarla savaştığını ima ediyor. Günümüz Türk kadınlarının ise daha çok görünüşüne odaklandığını, nafakayı tercih ettiğini ve şiddete maruz kaldığında bile tepki gösteremediğini ima ediyor. Bu meme, Türk kültüründe kadınların geçmişteki rolüne ve günümüzdeki durumuna ilişkin tartışmaları ve eleştirileri mizahla birleştiriyor.

Fotoğrafta Twitter'da iki farklı kişinin yazdığı tweetler gösteriliyor. İlk tweette "Bu ülkede tüm haklar başta Atatürk olmak üzere bir grup subay tarafından kan dökülerek ve adam asarak alınmıştır" yazıyor. İkinci tweette ise "Unutulan şu: Hak verilmez, alınır! Türkiye'de kadınlar bugüne dek tüm haklarını söke söke almıştır. Bugün kadın lehine olan tüm yasalarada, kadın hakları savunucularının uykusuz geceleri, kadınların bitmez ısrarı, k..." yazıyor. Bu tweetler arasında bir ilişki kurularak bir mizah yaratılmaya çalışılıyor. İlk tweet, Atatürk'ün tüm hakları zorla almış gibi göstererek, ikinci tweetteki hak mücadelesi vurgusunu abartılı bir şekilde eleştiriyor. Şaka, Atatürk'ün hakları zorla almasının gerçekçi olmadığını, ikinci tweetteki kadın hakları mücadelesinin de önemli olduğunu ancak abartılı bir şekilde gösterildiğini vurgulamak için kullanılıyor.

zülal @zulqlst ben hiç bir kadının bir adamı "sextingleri ifşalamakla tehdit ettiğini" görmedim. erkekler kadınların bulamadığı...

Fotoğrafta, Twitter'da iki farklı kişinin yazdığı tweet'ler yer alıyor. İlk tweet'te, @falihrfk1 adlı kullanıcı "Bu ülkede tüm haklar başta Atatürk olmak üzere bir grup subay tarafından kan dökülerek ve adam asarak alınmıştır." ifadesini kullanmış. İkinci tweet'te ise @burcuas, "Unutulan şu: Hak verilmez, alınır! Türkiye'de kadınlar bugüne dek tüm haklarını söke söke almıştır. Bugün kadın lehine olan tüm yasalar da, kadın hakları savunucularının uykusuz geceleri, kadınların bitmez ısrarı..." yazarak bir eleştiride bulunmuş. Bu iki tweet arasındaki espri, @burcuas'ın ilk tweet'e gönderme yaparak, kadınların haklarının savaş yoluyla değil, uzun yıllardır süren mücadele ve ısrarla elde edildiğine vurgu yapması ve bu süreçte kadınların 'kan dökülmesi' yerine 'uykusuz geceler' ve 'bitmez ısrar' ile mücadele etmiş olduğuna gönderme yapmasıdır.

erktolia ERK TOLIA @erktolia Freud'un vajinal orgazm efsanesine inat, bu #AnnelerGünü'nde annenizi bir klitoral vibratör ile...

Resimde iki tweet görülüyor. İlk tweet 2011'de atılmış ve "Memleket Afganistan'a dondu artık iyice" yazıyor. İkinci tweet 2014'te atılmış ve "Türkiye Pakistan olur mu?" yazıyor. Bu tweetler, 2014 yılında The New York Times'da yayımlanan "Pakistan'ın Türkiye İçin Dersleri" başlıklı makaleyi ele alıyor. Görünüşe göre, "Memleket Afganistan'a dondu artık iyice" tweet'inin gönderen kişisi, Türkiye'nin Afganistan'a benzeyeceğini ve Pakistan'ın "ders" alabileceğini ima ederek sarkastik bir şekilde yorum yapmış.

OZLEŞMES sena @hepelittim 6284 döneme uyum sağlamış oluruz Lilibeth @delialiahh · 1 gün Kızlar hepimiz orta çağ elbiseleriyle...

Sevda Sarıkaya @drsevdasarikaya Kadınların kötü araç kullandığı yanılgısının nedeni erkek egemen toplumda kadının araç...