İŞE YARAMAZ BİRİ MİSİNİZ? Ay em e kriiip…Ay don’t bilong hüir - Film çeksem kesin bu şarkıyı kullanırdım bi yerinde… + Var...

Resimde, çalışma masasında uyuyakalmış, üzerinde spor kıyafetleri bulunan bir adam görülüyor. Adam, kendini uyuyan biriyle "ananişki" diye sesleniyor. Adam, sabah saat 12'de olduğunu, çalışması gerektiğini ama uyuyakaldığını söylüyor. Şaka, adamın sürekli uyumaktan şikayet etmesine rağmen uyuyakalmaması üzerine kurulu. Yine de "ananişki" diye seslenmesi, adamın uyumaktan ve çalışmaktan sıkıldığını ve çaresiz hissettiğini gösteriyor.

Resimde, bir adam hızla koşuyor ve yanında bir adam daha var. Koşan adam "Lan oğlum kaçın laaaan! Can gidiyo laaan can gidiyooaeeey" diye bağırıyor. Arkasındaki adam ise "Ulan sekiz yıldır uzun olan saçlarımı kestirdigin gün dünyanın yok olduğu güne denk geldi... Arkadaşlardan ne bi övgü işittim, ne de başıma dünyanın en şansız uzun saçlı sıyımsız meğerse neyse kerim'le aynı hızda kaçım bari.. Farkeder belki..." diye düşünüyor. Fıkra, koşan adamın çok hızlı koştuğu ve arkada kalan adamın bu yüzden saçlarını kestirmesinin şansızlığı hakkında düşündüğünü göstererek, saçlarının uzunluğuyla kaçış hızı arasında ilginç bir ilişki kuruyor.

Resimde iki adam konuşuyor. Sağdaki adamın bir borcunu unutmuş olduğunu ve parayı borçlu olduğu adama geri vermeye çalıştığını görüyoruz. Ama adam, borcu geçen ay zaten ödediğini söylüyor ve bu nedenle borçlu adamın parayı almayı reddediyor. Resmin mizahı, sağdaki adamın borcunu hatırlayamaması ve parayı geri vermeye çalışırken, sol taraftaki adamın da borcun zaten ödenmiş olduğunu hatırlatması ve bunun üzerine sol taraftaki adamın içinden "Gulp" diye geçirmesi. Bu durum, borcun ödenmiş olmasına rağmen, sağdaki adamın hatırlayamaması ve borcunu ödemeyi ısrar etmesiyle komik bir duruma dönüşüyor.

Resimde, bir grup arkadaş bir evde oturmuş sohbet ediyorlar. Aralarında, sohbetin konusu hakkında oldukça ısrarcı olan ve diğerlerinin "dostunun arkadaşı olmadığını" söylemeye çalıştığı biri var. Ancak diğerleri bunu kabul etmek istemiyor. Fıkra, arkadaş grubunun yeni bir üyeye karşı olan tavrını ele alıyor. Bu üye, grubun diğer üyelerinden biri olan "dostunun" arkadaşıdır. Ancak diğerleri onu "dostunun" arkadaşı olarak görmek istemiyor. Bu durum, yeni üyenin gruba tam olarak kabul edilememesini ve dışlanmasını ifade ediyor. Fıkra, arkadaşlıkların bazen yüzeysel olabileceği ve insanlar arasında oluşan bağların gerçeklikten uzak olabileceği mesajını veriyor.

Resimde, sarıklı bir adam diğer sarıklı bir adama "Allah aşkından çok, ülke tanıtımı için döndüğün için seni dergahtan atmak zorundayım evlat.." diyor. Diğer adam ise "Ama hocam?! Buna mecburum yoksa benim dede erenliğimi iptal ederler." diye cevap veriyor. Şaka, dede erenliği adının altında saklanan bir görevin, aslında bir zorunluluk olarak gösterilmesinde yatıyor. Sanki dede erenliği olan adam, bu görevi yapmak zorunda ve yapmazsa dede erenliği iptal edilecek gibi.

Görselde üç karakter var. Birisi süpürgeyle bir poşeti süpürüyor, birisi ise iki sopa tutarak yürürken, insanların vicdanı olmaktan bıktığını söylüyor. Üçüncü karakter ise bu duruma şaşkınlıkla bakıyor. Bu çizgi roman, insanların vicdanını kaybettiği ve bununla ilgili olarak insanlara olan güvenin azaldığı düşüncesini ele alıyor. Görseldeki mizah ise, insanlar vicdanını kaybettiklerinde, onların bu durumu süpürmekle karşılaştırılıyor.

Resimde, "İmgeli Ayna" ve "İmgesiz Ayna" başlıklı iki ayna var. Soldaki aynada, şapkalı bir adamın yansıması görülebiliyor. Aynada yansıyan adamın yüzü tamamen siyah. Sağdaki aynada ise, yine şapkalı bir adam aynaya bakıyor. Ancak bu aynada yansıma yok ve adam yüzünü aynada bulamıyor. Fıkra, aynaların birinde yansıma olması diğerinde olmaması ile ayna çeşitleri ve işlevleri arasındaki farkı komik bir şekilde göstermektedir. Yüzünü aynada bulamayan adam, imgesiz aynanın işlevsizliğine şaşırmış ve "Hah! Yine gördük Topaz'ı!" demiş. "Topaz" ismi, aynada yansıma olmamasına rağmen sanki bir şey görüyormuş gibi bir espridir.

Resimde, bir grup insan bir cenaze törenine gidiyor. Cenaze tabutu bir araba ile taşınıyor. Cenaze tabutunun üstünde, "Bay Cingil Bor'un Bi Arkadaşı" yazılı bir levha var. Tabuttan çıkan ve bir adamı taşıyan adam, "Abi diyorum cenazeniz var, acil gününüz ama takımımı ben geri alabilirim, yarın bi arkadaşın okulunun düğünü var da... evdeki tek takımı vermişim bildiğin siz bana lazım olmasa yine kalsın bizde ama lazım..." diye konuşuyor. Bu şaka, adamın cenaze törenine bile takımını almaya çalışmasının komikliğine dayanıyor. Cenaze töreni gibi ciddi bir durumda bile, adam kendini ve kendi ihtiyaçlarını düşünüyor.

Resimde, bir derginin kapağında, üzerinde "GÖDCEBİ" yazan ve arkası mavi kot pantolon olan, birinin cebinden "GÖDCEBİ" dergisi çıkarmış. Arkasında, bu duruma şaşıran adam da "Hart!" diyerek tepki veriyor. Şaka, "GÖDCEBİ" dergisini okuyan kişilerin, okumadıkları halde bunu söylemeye çalıştığını komik bir şekilde gösteriyor. Dergiyi okumadıkları halde "okudum" demenin saçmalığını vurgulayarak, insanların gerçekleri çarpıtma eğilimini ele alıyor.

Resimde bir grup insan sırada bekliyor, başkanları ise onlara su veriyor. Bu sırada başkan "vatandaşlarımız geliyor çevirmeye başlayın,yalnız anca akar" diyor. Şaka, insanların susuzluktan kuruduğu ve suyun az geldiği, yetmeyeceği üzerinde oynuyor. Resim, Türkiye'de sıkça yaşanan su sıkıntısına ve yetkililerin su yönetimi konusundaki başarısızlığına ironik bir gönderme yapıyor.

Resimde iki insan görünüyor. Soldaki insan bir bardak kahve istiyor ve diğerinden şans vermesini istiyor. Sağdaki insan ise "Bedelli çıkacak mı abi?" diye soruyor. Şaka, sol taraftaki kişinin, sağ taraftaki kişinin sorusunu, bedelli askerlik yapmak için çaba gösterdiğine yorumlaması üzerine kurulu. Bu da, sağdaki kişinin, bedelli askerlikten yararlanmak için "şans" isteyen, soldaki kişiye dolaylı bir gönderme yapıyor. Kısacası, sağdaki kişi bedelli askerliğin "şans" ile gerçekleşeceğini düşündüğü için, soldaki kişiye "şans ver" diyerek aslında onu "bedelli" yapmaya teşvik ediyor.

Resimde, yüzü gülümseyen bir adamın üzerinde konuşma baloncukları var. İlk baloncukta "Tipini skim..." yazıyor. İkinci baloncuk ise "Yolda sorgu yargıcı durmadan homurdanıyordu..." diye yazıyor. Adamın konuşma baloncuklarındaki cümleler, yargıcın sürekli olarak adamın tipini eleştirdiğini ve homurdanarak eleştirilerini dile getirdiğini gösteriyor. Bu durum, çizgi romanın mizahını oluşturuyor. **Şaka:** Adamın, yargıcın kendisine yönelik sürekli homurdanmalarından dolayı rahatsız olduğunu ve bununla ilgili şikayetçi olduğunu ima ediyor. Yargıcın "tipini skim" sözleri, adamın yargıca duyduğu kızgınlığı ve rahatsızlığı vurgulamak için kullanılmış bir mizah aracıdır.

Resimde bir adam bilgisayar başında oturmuş, şifresini girmeye çalışıyor. Yanında küçük bir çocuk "Şifreyi yazdıktan sonra cancel'e mi basıyordun, yine karıştırdın!" diyor. Adam da "Off ne cancel'i yaa. Kensil, kensil. Bi öğrenemedin gitti... Tamam kalk artık arkadaşim Tobiyas'la MSN'de konuşucağım ben. Sıçtırma şimdi Tobiyas'ın ağzına... İki dakika mail de mi bakamaycaz, beklersin iki dakika Tobiyas..." diye cevap veriyor. Bu çizgi romanın espri konusu, adamın küçük çocuğa "kensil" kelimesini öğretemeyip, sürekli "cancel" demesini ve çocuğun buna takılmasını komik bulması. Özellikle, adamın "bi öğrenemedin gitti" sözü, çocukların yeni kelimeler öğrenmedeki yavaşlığına gönderme yaparak espriyi güçlendiriyor. Ayrıca, "Sıçtırma şimdi Tobiyas'ın ağzına" gibi günlük hayatta kullanılan bir ifadeyi kullanarak çizgi romandaki diyalogları daha doğal ve komik hale getiriyor.

Resimde üç kişi var. Bir kadın, iki erkek. Kadın iki erkeğe "Kızlar iyi ki şu vücuduyla barışık birini bulduk... Durumu müthiş döner... Böreği hiç çekinmeden yuttabiliyoruz... Ne güzel karbon-hidrata doyduk Kuran çarpsın..." diyor. Şaka, kadının erkeklere börek yedirmesini, onların bu konuda çekincesiz olduğunu ve karbonhidrat tükettiğini ima etmesinde yatıyor. Bu, erkeğin vücudunu beğenmediği, yeterince kaslı veya fit olmadığı anlamına geliyor. Ayrıca, kadının "Kuran çarpsın" demesi de biraz şaşırtıcı ve esprili bir ifade. Kısaca, şaka, kadının erkeğin fiziksel görünümüne alaycı bir şekilde gönderme yapmasını ve bu duruma alaycı bir şekilde tepki vermesini içeriyor.

Resimde dört kişi görüyoruz. Sağda kalan üç kişi birbirleriyle konuşuyorlar. En sağdaki adam konuşulanları duyunca saçını yolmaya başlıyor. Soldaki adam ise ne olduğunu anlayamamış ve şaşkın bir şekilde bakıyor. Fıkra, sağdaki üç kişinin normal sohbet edemeyip sürekli birbirilerine "öncesi, sonrası, öncem, sonram" gibi konuların açılmasına takılıyor. Bu tip konuşmalar sıkıcı ve anlamsız olduğu için, en sağdaki adam saçını yolmaya başlıyor.

…Bizim de mahallemizden bir kafka çıksın diye mahalleli olarak doğduğundan beri hayatı dar ettik Yasin'e..Ama demek ki nasıl...

Resimde, "Bay Cingilbört" adlı bir karakterin düşünce balonunda düşünceleri görülüyor. Cingilbört, düşüncesinde "ulan Cingilbört, altı üstü bi savaş karşıtı bildiriye imza attın resmen, g.tün attın. Nasıl bulayım şimdi 50 bin imzanın içinden senin imzanı..." diye söylüyor. Bu şaka, "Cingilbört"ün kendini çok önemli gördüğünü ve imzasının çok değerli olduğunu düşünmesiyle, aslında imzasının sıradan bir imza olmasına ve bulmanın zor olmasıyla ilgili bir ironi üzerine kurulu.

Resimde bir dişin yanında "sucuk" yazısı ve bir ok var. Ok, "sucuk" yazısına ve dişin yanına doğru işaret ediyor. "AGIZ SAGLIGI KÖSESI" başlığı altında, "Dergimiz burası ile dişinizi karıştırabilirsiniz." yazısı var. Bu, sucuk yemeden sonra dişlerimizin çürüme riskinin altını çizen, "sucuk" kelimesiyle "diş"in benzerliği üzerinden yapılan bir mizah.