Resimde, bir televizyon ekranı görüyoruz. Ekranda, iki maskeli şahıs ve bir haber başlığı görünüyor. Haber başlığı "Sobada esrar yaktilar, ailece sızıp kaldılar!" şeklinde. Ekranın sağ tarafında ise bir tabakta koyu renkli bir sıvı görüyoruz. Şaka, haberdeki olay ile tabaktaki koyu renkli sıvının birleştirilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durumda, "esrar yaktilar" ifadesi ile "tabakta koyu renkli bir sıvı" arasında bağdaştırma yapılıyor. Bu da, "esrar yaktilar"ın "sıvı esrar" anlamına geldiği gibi bir yorumu ortaya çıkarıyor. Kısacası, haber başlığı ile görüntünün birleştirilmesiyle ortaya çıkan komiklik, "esrar" kavramının günlük hayatta kullanılan bir anlamıyla değil, daha farklı bir anlamla ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir kadın, telefon konuşması yapıyormuş gibi yaparken, bir adam tarafından başının arkasına silah doğrultulduğu görülüyor. Kadının telefonla konuşuyormuş gibi davranmasının bir aldatmaca olduğu anlaşılıyor. Şaka, adamın kadının telefonla konuşmadığını ve silah doğrultulduğunun farkında olmadığını ima ediyor. **Türkçe Açıklama:** Resimde, bir kadın telefonla konuşuyor gibi yaparken başının arkasına bir adam tarafından silah doğrultulmuş. Kadının telefonla konuşuyor gibi davranması bir aldatmaca. Şaka, adamın kadının telefonla konuşmadığını ve silah doğrultulduğunu farkında olmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta beyaz bir kedinin burnu ve ağzı yakın çekimde görülüyor. Kedinin burnu ve dudakları, sanki öpüşüyormuş gibi bir görüntü oluşturuyor. Burada kediyle burnu arasında absürt bir bağlam yaratılarak mizah sağlanıyor. **Şaka:** Kedinin burnuyla dudakları sanki öpüşüyor gibi görünüyor. Bu durum, kedinin kendi burnuyla öpüştüğünü ima ederek absürt ve komik bir durum yaratıyor.

BDSMlerin çok olsun çocum Kaynak

Fotoğrafta, üzerinde çeşitli esprili yazılar bulunan tahta sopalar görülüyor. Yazılar, bir tartışma veya kavga sırasında söylenebilecek cümleleri ve esprili ifadeleri temsil ediyor. Espri, bu sopaların, şiddet ve tehdit içeren bu cümlelerle birlikte sunulması ve bu cümlelerin güldürücü bir şekilde "sopayla vurma" eylemiyle ilişkilendirilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, şiddetin ve tehditlerin gülünçleştirilmesi ve hafifletilmesiyle bir tür ironi yaratıyor. Örneğin, "Öyle bakarsın işte olmadı kaçarız..." gibi bir cümle, tehdit edici bir ifade olsa da, tahta sopa ile birlikte sunulduğunda, bunu söylerken komik ve absürt bir şekilde sopayı kullanmayı çağrıştırarak esprili bir hale geliyor. Bu espri, Türk kültüründe sıkça kullanılan bir mizah türü olan "kara mizah"a örnek olarak verilebilir. Kara mizah, olumsuz konuları, özellikle şiddet ve ölüm gibi konuları güldürücü bir şekilde ele alır.

Fotoğrafta, bir kadının metroda uyurken, "Uykuya Nasıl Gidilir" isimli bir kitap okuduğu görülüyor. İronik olan şey, kadının bir kitabı okuyarak uyumaya çalışması. **Espri:** Kadının, uykuya dalmak için "Uykuya Nasıl Gidilir" kitabını okuyor olması, aslında uyumaya çalışırken ters bir şey yaptığını gösteriyor. Bu durum, kitaba olan ihtiyaç duygusunu ve uyku zorluğunu absürt bir şekilde vurguluyor.

Resimde, yeşil alan üzerinde oturan ve "BÜLLÜKÇÜ YAŞAR" yazan bir pankartın önünde poz veren bir adamı görüyoruz. Adamın pankarta bakarak poz vermesi, "BÜLLÜKÇÜ YAŞAR" yazan pankartın bir mizah unsuru olduğu izlenimini uyandırıyor. Bu da "BÜLLÜKÇÜ YAŞAR" ifadesinin, adamın kendini ve düşüncelerini temsil eden bir slogan olduğu anlamına geliyor. Pankartın "ADAMİN BÜLLÜGÜNÜ KESERİ" ibaresiyle devam etmesi, adamın aslında "BÜLLÜKÇÜ YAŞAR" sloganıyla kendini temsil eden bir kişiliğe sahip olmadığını, bu sloganın sadece bir espri ve mizah unsuru olarak kullanıldığını gösteriyor. Kısacası, resimdeki adamın "BÜLLÜKÇÜ YAŞAR" pankartının önünde poz vererek, "BÜLLÜKÇÜ YAŞAR" sloganının onun için bir yaşam felsefesi olduğunu öne sürmesi, ancak pankartın altındaki "ADAMİN BÜLLÜGÜNÜ KESERİ" ibaresiyle bu durumun aslında bir espri olduğunu gösteren mizah unsuru, resimin temel mizahını oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir kedi bir kişinin omzunda oturmuş ve yüzüne doğru bakıyor. Kedinin bir gözü açık, diğeri kapalı. Bu, kedinin "kötü" gibi baktığı bir fotoğraf yaratıyor. Fıkra, kedinin tek gözü kapalı olduğu için "kötü" gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Türkçede, kedi tek gözü kapalı olduğu için "kötü" gibi bakıyor. Fıkra, kediyi "kötü" gibi gösteren tek gözlü görünümü kullanarak, insanların hayvanları nasıl insani özellikler kullanarak kişileştirdiğini gösteriyor.

Resimde bir adam oturmuş, bir kitap okuyor ve bir yandan da elma yiyor. Adamın kitabı okumaktan elmasını bile yiyemediği komik bir şekilde gösterilmiş. Türkçede buna "**İşi gücü bırakıp elma yemek**" diye bir deyim kullanılır. Bu deyim, bir kişinin çok önemli bir şeyle meşgul olduğunu veya çok yorulduğunu, ancak bir elma yemeye bile zaman bulamadığını gösterir. Resimdeki adamın kitap okumakla meşgul olduğu ve elmayı yemeye bile vakti olmadığı, bu nedenle elmayı yiyerek kitabı okumaya çalıştığı komik bir şekilde gösterilmiş.

Fotoğrafta Game of Thrones'dan Daenerys Targaryen, elinde bir Starbucks kahve bardağıyla görünüyor. Bu sahne, dizinin yapım aşamasında, setlerde dikkatsizliğin bir örneği olarak, bir Starbucks kahvesinin sahneye sızması ve yayınlanan bölümde fark edilmesiyle "kapak" olmuştu. Resmin espri kısmı, ortaçağ tarzı bir dünyada ve fantastik bir hikaye içerisinde modern bir objenin bulunması ve bu durumun dikkatsizliğin göstergesi olmasıdır. "Bu sahne, dizinin hayranları arasında "Starbucks'ın Westeros'a nasıl geldiği" olarak çokça konuşulmuştur. " gibi bir yorumla espriyi daha iyi anlayabilirsiniz.

Fotoğrafta, tarlada yürürken iki adam var. Adamlardan biri, diğerinin omzunda siyah bir ceket taşıyor. Bu durum, fotoğrafta iki adamın arasında yaşanılan bir şakaya işaret ediyor. Şaka, bir adamın diğerinin üstüne ceket atarak "Soğuk mu?" diye soruyor olması olabilir. Bu şaka, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan ve genellikle arkadaşlar arasında eğlence amacıyla söylenen basit bir espridir.

Resimde bir sitede fırın açılmak istendiğinde site sakinlerinin fırına izin vermemesi üzerine site yönetiminin asmış olduğu bir afiş görülüyor. Afişte site sakinlerinin fırının açılmasına rıza göstermedikleri belirtiliyor ve "Bu işyeri tekel bayii, tütüncü, kıraathane, ganyan bayii v.b. faaliyetler gösteren işletmelere ücretsiz kiraya verilecektir" diye yazılmış. Bu afişte yapılan espri, site sakinlerinin fırının açılmasını istememesi sebebiyle fırının başka işletmelere kiraya verilmesi gerektiğini ima ederek, site sakinlerinin fırından daha çok zararlı olabilecek işletmeleri tercih edebileceklerini iğneleyici bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta beyaz bir örtüyle örtünmüş, kırmızı bir elbise giymiş yaşlı bir kadın görünüyor. Kadının arkasında, üzerinde çiçek desenleri olan bir yatak bulunmaktadır. Ekranda "Nohutlu Pilav" yazıyor. Burada espri, "Nohutlu Pilav" gibi basit bir yemeğin bile, sanki çok özel ve önemli bir şeymiş gibi, kadın tarafından büyük bir ciddiyetle sunulmasıdır. Bu tür espriler, günlük hayatta karşılaştığımız sıradan şeyleri, abartarak veya ironik bir şekilde sunarak, güldürmeyi amaçlar.

Resimde bir kaldırım kenarında, kırmızıya boyanmış bir su gideri görüyoruz. Su giderinin içinde ateş yanıyor. Fotoğrafın şakası, su giderinin içine atılan çöplerin bir şekilde tutuşarak yanması ve bunun normal bir şeymiş gibi gösterilmesinde yatıyor. Bu, genellikle insanlar tarafından atılan çöplerin çevreye verdiği zararın bir gönderme olarak yorumlanabiliyor.

Resimde, yerde secde eden bir adamın arkasında, "NE YAPARSA YAPSIN NAMAZLARI KABUL OLMAYAN 3 KİŞİ!" yazan bir afiş var. Afişin altında ise diz çökmüş şekilde üç kişi gülüyor. Bu mizah, üç kişinin ibadet için gösterdikleri çaba ile dalga geçiyor ve ibadetin sadece dış görünüşle değil içten gelen bir inançla değerli olduğunu ima ediyor. Resimdeki üç kişinin secdede olan adamı taklit etmesi de mizahı güçlendiriyor.

Bu resimde bir çerçeve içinde yazılı bir yazı var. Yazıda "Bu mekan 24 saat Kainat'ın Sahibi tarafından izlenmekte ve kaydedilmektedir" yazıyor. Bu resimde geçen espri, mekanın 24 saat "Kainat'ın Sahibi" tarafından izlenmesi ve kaydedilmesi ile ironik bir şekilde güvenlik kameraları ile izlenmesini ima ediyor. Bu espri, mekanın güvenliğinin çok üst düzeyde olduğunu ve insanların her hareketinin takip edildiğini, sanki ilahi bir varlık tarafından izleniyor gibi, ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, damalı desenli iç çamaşırı görüyoruz. Bu iç çamaşırlarının markası "Adamsın" ve bu durum "Adamsın" markasının iç çamaşırını giyen kişinin "Adam gibi adamsın" anlamına geldiğini ima ediyor. Bu, iç çamaşırının adının "Adamsın" olması ve bu ifadenin "Adam gibi adamsın" anlamına gelmesi nedeniyle bir kelime oyunu.

Fotoğrafta, "Mikros Süper Market" adlı bir marketin dış cephesi ve marketin önünde duran iki adam görülüyor. Adamların biri marketin önünde duran meyve sepetini elindeki bir meyveyle göstererek "bu ne?" diye soruyor gibi duruyor. Diğeri ise "mikros" yazan tabelayı işaret ederek "küçük bir şey" diyerek cevap veriyor gibi duruyor. Bu espri, "mikros" kelimesinin "küçük" anlamına gelmesiyle oynanıyor. Marketin adının "mikros süper market" olması, yani "küçük süper market" olması, adın anlamıyla çelişiyor. Espri, "mikros" kelimesinin bu iki farklı anlamını kullanarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, iki adam bir kadına bakıyor, kadın ise onlara doğru eğilmiş ve yerde kıvrılmış durumda. Bu fotoğrafın espri konusu, kadının iki adama karşı "ağır" bir saygı göstergesi olarak eğilmiş gibi görünmesidir. Bu, Türk kültüründe aşırı saygının veya birine olan aşırı bağımlılığın bir simgesi olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, üç askerin yanında bir sivil görüyoruz. Askerler "Asil" yazılı şapkalar takıyor. Sivilin arkasında biri "Sizi" yazan şapka takmış. Bu görseldeki espri, "Sizi Asil" ifadesini "Asil" şapkalı askerlere bağlayarak, "Sizi" yazılı şapkalı kişinin bu asil askerlere "Sizi" diyor gibi bir anlam çıkartmak üzerine kurulu.