Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiyi göstermektedir. Gönderi, ablasının düğününe gideceğini ve kız tarafının 110 bin TL altın istediğini, ablasının da memur olduğunu belirten bir kadın tarafından yazılmıştır. Kadın, bunu "kadın erkek eşitliği" diye bahane ederek, "adet böyleymiş" diyerek yaptıklarını düşünmektedir. Bu durum, "erkeklerin kadınları maddi olarak zorladığı" ve "kadın erkek eşitliğinin sadece sözde kaldığı" şeklinde yorumlanabilmektedir. Şaka, kadın tarafının "adet böyleymiş" diyerek aslında "erkeklerin kadına maddi olarak üstünlük sağlamasını meşrulaştırmaya çalıştığını" göstererek "kadın erkek eşitliğinin" gerçekçi olmamasını eleştirmektedir.

Fotoğrafta, gümüş renkli bir heykel ve bir mağazanın vitrininde duran bir manken var. Heykel mankenin pozunu ve kıyafetlerini taklit ediyor. Fıkra, heykelin mankeni taklit etmesi ve bunun bir alışveriş merkezi veya mağaza ortamında komik bir durum yaratmasıyla ilgili. Heykelin manken gibi durması, insanların heykeli gerçek bir insan sanmasına sebep olabilir ve bu da alışveriş yapanları şaşırtıp güldürebilir. Fıkra, aslında bir ürün veya hizmet satmak için tasarlanmış bir mankenin, bir heykel tarafından taklit edilmesiyle ortaya çıkan absürt bir durumu gösteriyor. Bu durum, alışveriş deneyiminin olağan akışını bozuyor ve insanları güldürüyor.

Fotoğrafta bir grup erkek siyah takım elbise giymiş bir kız istemeye gitmiş. Resimdeki yorumda "bu kadar kişiyle Suriyeyi alırdınız kızı nasıl alamadınız amk" yazıyor. Burada espri; çok fazla kişinin kız istemeye gitmesinin abartılı ve komik bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor. "Suriye'yi almak" ifadesi ise savaş ve zorluk çağrıştırarak durumun abartılılığını vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide bir kadın, kuzenine kız istemeye gittikleri Alevi ailesinde, halasının kayınvalidesinin duvardaki Hz. Ali fotoğrafını görünce "bu kim beyin mi" dediğini anlatıyor. Bu gönderi, Hz. Ali'nin İslam aleminde önemli bir şahsiyet olmasına rağmen, bazı kişilerin onu tanımamasıyla ilgili bir espri içeriyor. Espri, halasının kayınvalidesinin Hz. Ali'yi tanımamasıyla ilgili olmasına rağmen, genelde "beynin" yerine "Hz. Ali"nin kullanılması ile bir mizah unsuru yaratılıyor.

Nisa @afallenpatch kuzenime kız istemeye geldik aile alevi, halamın kayınvalidesi duvardaki hz.Ali fotoğrafını gördü kadına...

faris @popescu lisede alt dönem manitanın sınıfa gidip bütün sınıfa mevzuyu belli etmek > kız isteme gelin alma ne varsa aq...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Abime kız istemeye gideceğiz. Kız tarafının istediği altın 110 bin TL tutuyor (abim memur). Lafa gelince feminizm kadın erkek eşitliği diyip iş düğününe gelince 'adet böyleymiş' lafının arkasına sığınmak tam bir şarlatanlık. Birbirini seven iki insan hayatı da birlikte göğüslemeli" şeklinde bir mesaj içeriyor. Şaka, evlilik öncesi maddi beklentileri, özellikle altın istemeyi eleştirerek yapılıyor. Kadınların toplumda eşitlikten yana olduklarını söyleyip, evlenmek için maddi beklentileri dile getirmelerini ikiyüzlülükle bağdaştırıyor.

Siz ne düşünüyorsunuz? https://t.co/AxcgMAE59J Elif @elifdrvss Abime kız istemeye gideceğiz. Kız tarafının istediği altın 110...

Resimde bir kadının Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderide, kadının abisinin kız istemeye gideceği ve kız tarafının 110 bin TL istediği yazıyor. Kadın, abisinin memur olduğunu ve bu duruma "feminizm kadın erkek eşitliği" diyip, düğün zamanı da "adet böyleymiş" diyerek sığınmasının bir şarlatanlık olduğunu belirtiyor. Şaka, kadının abisinin maddi durumu ve istediği kızın ailesinin istediği yüksek miktarı, "feminizm" ve "adet" gibi konulara bağlayarak abisinin bu durumdan kurtulmaya çalışmasını eleştirmesinde yatıyor.

Siz ne düşünüyorsunuz? https://t.co/AxcgMAE59J Elif @elifdrvss Abime kız istemeye gideceğiz. Kız tarafının istediği altın 110...

Bu görsel, Twitter'da paylaşılan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, bir kadın tarafından yazılmış ve abisinin kız istemeye gittiği durum üzerine bir yorum yapıyor. Kadın, abisinin kız istemek için 110 bin TL altın ödediğini ve bunun "adet böyleymiş" diyerek kadın erkek eşitliğini savunurken, aslında bu durumun bir "şark kurnazlığı" olduğunu ve iki insanın birbirini seviyorsa hayatlarını birlikte göğüslemesi gerektiğini belirtiyor. Görseldeki espri, abisinin kız istemek için çok fazla para ödemesiyle kadın hakları savunuculuğu yapması arasındaki çelişkinin ve bu durumun aslında bir "şark kurnazlığı" olduğu fikrinin ironik bir şekilde dile getirilmesinde yatmaktadır.

FAVORISLOT ŞEYH FAVTÜRK BEY™ @ebeyin_ki_ BU KIZ İSTEME OLAYI SİZCE DE ÇOK GARİP DEĞİL Mİ GİDİYOSUN KIZI İSTİYOSUN VERİYOLAR...

Fotoğraf, Twitter'da iki farklı tweet'e ait. İlk tweet, Victor Hiko adlı bir hesaptan ve "Erkek adam durduk yere tribün bestesi söylemeye başlar" yazıyor. İkinci tweet ise @tasatandeli1 adlı bir hesaptan ve "Her kuyuya taş atan deli. Bir kızı çok sevmiştim... Gitmiştik istemeye." yazıyor. Burada yapılan espri, erkeklerin tribünde durduk yere tribün bestesi söyleme eğilimlerini ve bu eğilimin bir kızla evlenmek için ailesine gitmeyi bile engelleyecek kadar güçlü olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla ilk tweet ikinci tweeti ironik bir şekilde tamamlıyor. Bu resim, Twitter'da yapılan bir sohbetin ekran görüntüsünü gösteriyor. **Sohbetin konusu şu:** * İlk kişi, pahalı çikolata ve çiçeklerle bir kız arkadaşına hediye aldığını söylüyor. * İkinci kişi, takım elbise giyerek taksiye bindiğini ve kız arkadaşına hediye almak üzere olduğunu söylüyor. * Üçüncü kişi, kız arkadaşının evine gitmeye başladığını söylüyor. * Son kişi, "Hoş geldiniz fasılları, nasılsın ayakları" diyerek, hediye almaya çalışmanın zorluğuna ve erkeklerin kızları etkilemek için neler yaptıklarına dair bir şaka yapıyor. **Şaka şu:** Erkeklerin kızları etkilemek için ne kadar çaba harcadığını, pahalı hediyeler aldığını, takım elbise giydiğini, kız arkadaşının evine gitmek için bile uzun mesafeler katettiğini gösteriyor. Ancak, hediye almaya çalışmak, kız arkadaşın evine gitmek vb. gibi eylemler, kadınlar tarafından bir "fasıl" olarak görülebiliyor ve bu da erkeklerin bu çabalarına karşı duyarsız kaldıklarını ima ediyor. Bu fotoğrafta, üç farklı Twitter yorumu bulunmaktadır. İlk yorumda "Burak" kullanıcı adı ile bir kişi, babasına sorulan bir soruyu ele almaktadır. İkinci yorumda "şizosems" kullanıcı adı ile bir kişi, Erayamanda ev olup olmadığını ve arabası olup olmadığını sormaktadır. Üçüncü yorumda "külübasti" kullanıcı adı ile bir kişi, Konya civarında pasif olup olmadığını sormaktadır. Bu yorumlardaki espri, "şizosems" kullanıcısının Erayamanda ev olup olmadığını sorarken, "külübasti" kullanıcısının Konya civarında pasif olup olmadığını sormasıdır. Erayamanda ev olup olmadığı sorusu, "pasif" olmanın cinsel yönelime atıfta bulunduğunu düşündürerek, "külübasti" kullanıcısının sorusu ile bağlantı kurmaktadır.

Abur cubura vermişsiniz daha ne kadar kolay olabilir sgdhsjaajka https://t.co/jcaqe2ICIu igobet Albent Bizden kız almak ...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi "hz.halit" adlı bir kullanıcının yaptığı ve "Babam annemi istediğinde İstanbul hukuk 3. sınıfmiş, avukat olcak nasılsa diye vermişler, babam bu sene 4. sınıfa geçti şaka değil." yazan bir tweet. Şaka, babanın hukuk fakültesine değil, ilköğretim 4. sınıfa gittiğini anlatıyor. Böylece, "avukat olacak" sözünün, "küçük yaştan itibaren avukat olmayı hedeflediği" anlamında kullanıldığı ima ediliyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderide, "ŞEYH FAVTÜRK BEY" isimli bir Twitter kullanıcısının "BU KIZ İSTEME OLAYI SİZCE DE ÇOK GARİP DEĞİL Mİ GİDİYOSUN KIZI İSTİYOSUN VERİYOLAR SONRA ÇIKIP EVE GELİYOSUN GECE YİNE MESAJLAŞIYOSUN" diye bir tweet attığı görülüyor. Bu gönderi, bir erkeğin bir kadını istemeye gittiğinde, kadını kabul etse de, erkeğin eve gelip sonra da kadına mesaj atmaya devam etmesini ve bu durumun garip olmasını eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir kızın evlenmek için istediği şartları içeren bir liste yer alıyor. Listede, 22 ayar bilezik, büyük ressat, kalın zincir, kaburga modeli yüzük, tektaş yüzük, 22 ayar küpe, 1 adet saat, beyaz eşyalar, yatak odası takımı, oturma odası takımı, gelinlik, kınalık elbise, bindallı elbise, nişanlık elbise, kınalık salon tutulacak, düğün salonu tutulacak, nikah için elbise alınacak, gelin arabası tutulacak, gelin ve kardeşinin (kina, nişan ve düğün) saçları kuaförde yapılacak, ev tutulacak gibi maddeler yer alıyor. Resmin altına yazılan "Not: Bu şartları erkek tarafı olarak kabul ediyorsanız, inçi kapsan gelin." yazısı ile bu listede yer alan çok sayıda isteğin abartılı bir şekilde çok fazla olduğunu, bu nedenle erkek tarafının "inçi kapsan" yani "çıldırmış" demek isteniyor. Fotoğrafta bir kız tarafının düğün şartlarını içeren bir liste yer alıyor. Listede, "Kız tarafı olarak şartlarımız", "Beyaz eşya: Buzdolabı, Çamaşır Makinesi, Bulaşık Makinesi", "Gelin arabası tutulacak", "Gelin ve kardeşinin (Kına, Nişan ve Düğünde) saçları kuaförde yapırılacak" gibi maddeler yer alıyor. Bu listedeki maddeler geleneksel olarak kız tarafının karşıladığı masrafları temsil ediyor ve "kız tarafı çok şey istiyor" tarzı bir espriye konu olabiliyor. Listedeki "Beyaz eşya" maddesi özellikle mizah unsuru olarak kullanılabilir. Bu durum, kız tarafının maddi olarak zorlandığını veya erkek tarafına çok fazla yük bindirdiğini ima edebilir. Genel olarak, bu liste, Türk düğün geleneklerinde kız ve erkek tarafının rollerini ve maddi yükümlülüklerini ironik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, renkli bir yastığın üzerinde oturmuş, düşünceli bir şekilde bakışlarını uzaklara diktiği görülen bir kedi var. Kedinin oturma biçimi ve yüz ifadesi, insanlara benzeyen bir tavır sergilemesine yol açıyor. Bu, kedilerin sahip olduğu insan benzeri özellikleri vurgulayan ve insanların kedilerde bulduğu eğlenceyi ortaya koyan bir mizah unsuru olarak kullanılabilir. Aynı zamanda, kedi "insan gibi oturup düşünerek" gösterildiği için, kedilerin davranışları ile insanların davranışları arasındaki farkı ironik bir şekilde vurguluyor ve "Kediler de bizim gibi düşünüyor mu acaba?" gibi bir soru akla getiriyor. Dolayısıyla, bu resimde "kediler de bizim gibi düşünüyor mu" gibi bir soruya komik bir yanıt sunuluyor. Kedilerin insanlara benzer tavırlar sergilediği ve kendi düşüncelerine dalabildiği ima ediliyor, bu da kedi davranışlarının insanlara benzetilmesiyle bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, "Şeyh Favtürk Bey" adlı bir Twitter hesabının, bir kızın isteme olayına dair yaptığı esprili bir yorum yer alıyor. Yazıda, "Bu kız isteme olayı sizce de çok garip değil mi? Gidiyorsun kızı istiyorsun, veriyorlar sonra çıkıp eve geliyorsun gece yine mesajlaşıyorsun" ifadeleri kullanılıyor. Bu yorum, kız isteme geleneğinin günümüzdeki haliyle, bir erkeğin bir kıza talip olması ve hemen hemen her zaman kabul görmesi üzerine oynanarak, bu durumun ne kadar sıradan ve alışılmış hale geldiğini esprili bir dille eleştiriyor.

faris @popescu lisede alt dönem manitanın sınıfa gidip bütün sınıfa mevzuyu belli etmek > kız isteme gelin alma ne varsa aq ...