Fotoğrafta, Vural Aksankur'un Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te "Şok bir şey öğrendim. Avrupalılar hindinin Türkiye'den geldiğini sandıklarından "turkey" diyorlarmış. Biz Hindistan'dan geldiğini düşündüğümüz için "hindi" derken Hindistan'dakiler de Peru'dan geldiğini sandıklarından "piru" diyorlarmış. Sonuç olarak hindi nerden geldi bilen yok" yazıyor. Bu tweet, farklı kültürlerin aynı hayvana farklı isimler vermesinden yola çıkan bir mizah örneği. Tweet, okuyucuyu düşünmeye ve dilin göreceliliğini sorgulamaya yönlendiriyor.

Resimde, bir araba içinde oturan bir adam, Türk kahvesi olarak sunulan ancak aslında Suudi Arabistan prensi kahvesi olduğunu öğrendiği için geri veriyor. Şaka, Suudi Arabistan prensi kahvesinin, Türk kahvesi ile benzer görünüme sahip olmasına rağmen, aslında farklı bir içecek olmasına dayanıyor. İnsanların kahve kültürlerine olan aşinalıklarını ve kahveler arasındaki farkları bilmemelerini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğraf, Madrid ve Hakkari'de karla yapılan farklı heykelleri gösteriyor. Madrid'de bir kar kadını heykeli, Hakkari'de ise baş aşağı duran bir kar adamı yapılmış. Burada yapılan espri, Madrid'in Hakkari'den daha "gelişmiş" olduğunu ve bunun da kar heykellerine yansıdığını ima ediyor.

Obetasus Minyon Dolarlık Bebek @minyondabir LİSANSLI BAHİS SİTESİ Yazışırken bağırdıkları anlaşılmıyor Translate Tweet süleym...

Resimde Almanya, Amerika ve Türkiye'de bir restoranda sipariş edilen biftekler gösteriliyor. Almanya'da biftek kalın pişmiş, Amerika'da orta pişmiş ve Türkiye'de ise çiğ olarak sunulmuş. Şaka, farklı kültürlerde bifteğin pişirme seviyesine dair klişelerle oynuyor. The picture shows steaks ordered at a restaurant in Germany, America, and Turkey. The steak in Germany is well-done, in America it is medium-cooked, and in Turkey it is served raw. The joke plays on clichés about the level of steak cooking in different cultures.

Resimde iki farklı baba figürü var. Üstteki baba, oğlunun arkadaşlarını "Çocuklar, oğlumun arkadaşısmışsınız, çok memnun oldum" diyerek karşılar. Alttaki baba ise "itin yoldaşı it olur" der gibi bir tepki veriyor. Bu, farklı ailelerin çocuklarına yaklaşımını ve "arkadaş" kavramına verdiği değeri esprili bir şekilde gösteren bir meme.

I am a Turk not an Arab. But you don't look Turkish at all. What do you think Turkish people look like? Uhm. Like Arabs? ...

Bu fotoğrafta iki ünlü Türk müzisyen, Barış Manço ve Kerimcan Durmaz'ın fotoğrafları yan yana yerleştirilmiş. İkisinin de fotoğraflarının altında, kendilerine ait meşhur sözleri yazılmış. Barış Manço'nun sözü "Domates, biber, patlıcan", çocuk şarkısı "Domates, Biber, Patlıcan" dan alınma. Kerimcan Durmaz'ın sözü ise "Hayatımı adadım bu rüyaya Sen yerinde say, çıkıyorum uzaya" cümlesi. Bu cümle, Kerimcan Durmaz'ın yaptığı bazı eylemleri, özellikle sosyal medyada kendini farklı bir şekilde gösterme çabalarını eleştirenlerin söylediği bir cümle. Dolayısıyla bu fotoğraftaki espri, bu iki farklı müzisyenin ve sözlerinin zıtlığına ve özellikle Kerimcan Durmaz'ın sözlerinin ironik bir şekilde kullanılmasına dayanıyor. Bu durum, Kerimcan Durmaz'ın "Hayatını adadığı" şeyin aslında Barış Manço'nun yıllar önce söylediği bir sözle alay edildiğini ima ediyor.

Fotoğrafta Arap ülkelerinden birinde liderler ile resmi bir görüşmenin yapıldığı sırada, ülke liderinin arkasında yer alan bir güvenlik görevlisinin yanındaki şahıs, dış görünümü ve başörtüsü ile rahibeyi andırmaktadır. Geleneksel Arap kıyafetleri giyen liderlerin yanında, rahibenin bu şekilde görünmesi Twitter kullanıcıları tarafından "Arap ülkelerinde din özgürlüğünün ne kadar ilerlediğini" gösteren bir espri olarak yorumlanmış.

Resimde, sol tarafta fizik öğretmeni ve sağ tarafta 2019 seçimlerinde kazanmış bürokrat bir hesap uzmanı var. Sol taraftaki kişi, seçimi kazanmış değil ve sadece CHP'ye muhalefet ediyor. Sağ taraftaki kişi ise sadece AKP'ye muhalefet ediyor. Bu ikisi, fizik öğretmeninin "dombra" çaldığını ve bürokratın "yorgun demokrat" olarak görüldüğünü ima ediyor. Bu espri, Türkiye'deki siyaseti ve insanların bu siyasete olan bakış açısını ele alarak, iki farklı siyasi figürü mizahli bir şekilde karşılaştırıyor. Fizik öğretmeninin dombra çalması, onun geleneksel bir kişiliğe sahip olduğunu, bürokratın ise "yorgun demokrat" olarak görülmesi, onun siyasi sistemdeki yıpranmışlığına gönderme yapıyor.

Resimde, dört farklı ülkenin bayrağını elinde tutan yaşlı bir kadın var. Her bayrağın altında da farklı dillerde "günaydın" demek için kullanılan ifadeler var. Kadının elindeki tabletle oynadığı ve aldırış etmediği de görülebiliyor. Fıkra, insanların kendi kültürlerine ve dillerine olan bağlılıklarını ve farklı kültürlere karşı olan ilgisizliğini ele alıyor. Kadın, her ülkenin kendine özgü "günaydın" deyişini önemsemiyor ve sadece kendi dünyasında kalmaya devam ediyor.

değeri bilinmeyen biri @cokmuhtesembiri Amerikalı flörtüme nude attım “you have to stop i'm driving" dedi, türke atsam sağda...

Resimde, üstte Amerika ve Türkiye'de üniversite partilerinin nasıl olduğunu gösteren iki farklı sahne ve altta iki farklı kişinin iki farklı yerde döner yediğini gösteren iki sahne var. **Üst sahnelerde** Amerika'da üniversite partileri gösterişli evlerde, havuz başında, içki içerek ve eğlenerek geçiyor. Türkiye'de ise üniversite partileri, evlerde, içki içerek ve eğlenerek geçiyor ancak daha mütevazı bir ortamda. **Alt sahnelerde** bir kişi, "Nar ekşisi var mı?" diye sorarken, diğer kişi "Ketçap var" diyor. Bu sahneler de Türk üniversite kültüründe döner yeme alışkanlığını ve nar ekşisi ile ketçapın farklı tercih edilen soslar olduğunu gösteriyor. **Şaka** ise, "Amerika'da üniversite partileri" ile "Türkiye'de üniversite partileri" arasındaki karşılaştırma ve alttaki sahnelerle, Türk üniversite kültürünün gerçekçi bir şekilde gösterilmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, Amerikan ve Türk üniversitelerindeki parti kültürünün farklılığını gösteren iki meme bulunuyor. Üstteki memede, Amerikan üniversitelerindeki öğrenciler havuz kenarında içki içiyor ve eğleniyor. Alttaki memede ise Türk üniversitelerindeki öğrenciler evde döner yiyerek vakit geçiriyor. Bu mem, Türk üniversitelerindeki partilerin Amerikan üniversitelerindeki partilerden daha az eğlenceli olduğunu ve daha çok evde yemek yemeyle ilgili olduğunu ima ederek mizahi bir şekilde ele alıyor.

Resimde, üstte Amerikan üniversite partilerinin ve altta Türk üniversite partilerinin karşılaştırılması yapılmış. Üstteki resimde, kaslı erkekler ve kadınlar havuz kenarında bira içiyorlar. Alttaki resimde ise iki kişi evde oturup dürüm yiyerek "nar ekşisi var mı" ve "ketçap var" diye soruyor. Şaka, Amerikan ve Türk üniversite partilerinin farklılıklarını komik bir şekilde gösteriyor. Amerikan partileri daha gösterişli ve coşkulu iken, Türk partileri daha sade ve evde geçirilen bir etkinlik gibi gösteriliyor. "Nar ekşisi" ve "ketçap" gibi Türk yemek kültürüne özgü ayrıntılar da şakayı daha da eğlenceli hale getiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Zeliha Acarr adlı bir kullanıcı, "Bütün toplumlarda hasta ziyaretine giderken çiçek götürülür. Kürtlerde kola götürülür" yazmış. Bu gönderi Kürt kültüründe hasta ziyaretine kola götürülmesiyle ilgili yaygın bir klişeyi ele alıyor. Bu klişe, Kürtlerin kola içmeyi sevdiği ve bu nedenle hasta ziyaretlerine kola götürdükleri fikrine dayanıyor. Bu gönderi ise bu klişenin genel bir söylem olmadığını ve tüm toplumlarda çiçek götürülme geleneğinin olduğunu belirtmek için paylaşılmış. Kısacası, bu gönderi Kürt kültürüne dair bir klişeyi alaycı bir dille ele alarak, bu klişenin gerçekçi olmadığını ve diğer kültürlerle aynı geleneklerin olduğunu vurgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta üç adam var. Adamlardan biri diğer ikisine bakıyor ve gülümsüyor. Gülümseyen adam diğer iki adamın sıkıntılı yüz ifadelerini fark ederek onların durumlarına gülüyor. Bu resimde bir espri yok. Sadece üç adamın fotoğrafı var.

Fotoğrafta üç erkek var. Ortadaki erkek, sağdaki erkeğe bir şeyler anlatıyor ve ciddi görünüyor. Sağdaki erkek, solundaki erkeğe bakarak gülüyor. Sol taraftaki erkek, sağdaki erkeğin yüzüne bakarak gülüyor. Bu fotoğraftaki espri, sol taraftaki erkeğin, sağ taraftaki erkeğin söyledikleri karşısında güldüğünü gösteriyor. Sağ taraftaki erkek, sol taraftaki erkeğin gülümsemesini görerek ve bunun, sol taraftaki erkeğin söylediklerinin komik olduğunu düşünmesinden kaynaklandığını düşünerek gülüyor. Ancak gerçekte sol taraftaki erkek, sağ taraftaki erkeğin söylediklerinden değil, sağ taraftaki erkeğin gülmesini izleyerek gülüyor. Kısaca, espri, sol taraftaki erkeğin sağ taraftaki erkeği taklit etmesi ve bunun komik bulunması üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, "duygusalserseri" adlı kullanıcının "kıza kürt olduğumu belli etmemeliyim" yazdığı bir tweet görülüyor. Altında ise, "kız: napıyorsun" ve "ben: dayıma oyuncak almaya gidiyoruz şimdi" yazılmış. Burada espri, "duygusalserseri" kullanıcısının kız arkadaşıyla "dayıma oyuncak almaya gidelim" diyerek, kıza kürt olduğunu söylemekten kaçınmasıdır. Yani, adam kürt olduğunu söylemekten çekiniyor ve kızın buna nasıl tepki vereceğini bilmiyor. Bu yüzden, bunu "dayıya oyuncak almaya gidiyoruz" diyerek örtbas etmeye çalışıyor.

Fotoğrafta, beyaz şapkalı ve sevimli bir gülümsemeyle poz veren yaşlı bir adam ve yanındaki gülümseyen yaşlı bir kadın görülüyor. Şaka şu ki, adamın o kadar çok kırışığı var ki, şapkasının kenarı yüzüne değmiyor. Bu da, "Çok kırışık olduğunuzu gösteren" şeklinde bir yorum yapabilir. İngilizce olarak: The photo shows an elderly man wearing a white hat and smiling, standing next to an elderly woman who is also smiling. The joke is that the man has so many wrinkles that the brim of his hat doesn't touch his face. This could lead to a comment like, "Your wrinkles are so deep, the hat can't even touch your face!" Fotoğrafta, siyah deri ceket giymiş, yanakları şişmiş, üzgün görünen bir çocuk var. Arka planda pembe battaniyeye sarınmış bir kadın var. Bu fotoğrafın espri konusu, çocuğun üzgün ve hasta gibi görünmesi ama aslında hiçbir şeyden şikayet etmemesidir. Bu durum, çocukların bazen büyük bir sorun gibi görünen küçük şeylere ne kadar çok tepki verdiğini ironik bir şekilde göstermektedir. Espri, "Çocuğa bakın, ne kadar üzgün! Ama hastalık var mı? Yok! Sadece bu kadar drama istiyor!" şeklinde yorumlanabilir.