Fotoğrafta, mavi forma giyen bir futbolcu, elinde kırmızı bir eldivenle, bir çift tavuğun etrafında koşarak görünüyor. Şaka, futbolcunun tavukları yakalamaya çalıştığı ve bunun bir futbolcunun topu yakalamasına benzetildiği ancak onun yerine tavukları yakaladığıdır. Türkçe olarak şakayı "Futbolcu tavukları yakalamaya çalışıyor, sanki top yakalıyor gibi." şeklinde ifade edebiliriz.

Fotoğrafta, bir grup insan bir masada oturmuş, çay içiyor ve sohbet ediyor. Masanın üzerinde ise bir gazete ve bir dinozor iskeleti var. Fotoğrafın üstündeki yazı ise "Köyümüzde bulduğumuz dinozor iskeletini görmek için mete durusoy köyümüze gelmiştir kendisine ve ailesine teşekkür ederiz" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, Mete Duruşoy'un bilimsel olarak dinozor iskeletini görmesi için köyü ziyaret etmesi yerine, günlük bir etkinlikmiş gibi çay içerek ziyaret ettiğinin komik bir şekilde gösterilmesi. Fotoğraf ve yazı, Mete Duruşoy'un ünlü bir bilim insanı olmadığını, sadece sıradan bir insan olduğunu vurguluyor ve bu durum espriyi yaratıyor.

Resimde dört adam bir yatakta oturmuş. Üç adam asker şapkası giymiş ve pijama giymiş. Dördüncü adam ise beyaz pijama giymiş. Yatağın üzerinde de çok sayıda ceviz var. Şaka, asker şapkası giyen adamların yatakta ceviz yemelerinin komikliğine dayanıyor. Sanki askerler yatakta cephedeymiş gibi davranıyorlar. Ceviz ise savaşta kullanılacak mermiler gibi gösteriliyor. Bu şaka, askerlik ve günlük hayat arasındaki absürt bir karşılaştırmayı ele alıyor.

Fotoğrafta Twitter'da yazılan bir espri var. Esprinin konusu, yazarın dedesinin komşusunun kızının, dedesinin horozunun ötmesi yüzünden erken uyandığını ve bu yüzden dedesinin horozu kesmesini istemesi. Dedesi de horozu kesmiş. Ancak espri, horozu kesen kişinin dedesinin değil, aslında dedesinin eşi yani yazarın büyükannesi olması ve komşunun kızının da yazarın annesi olması üzerine kurulu. Yazar, espriyi "değil, düşmemiş kız" cümlesiyle bitirerek, komşunun kızının aslında yazarın annesi olduğunu ve dedesinin horozu kesmediğini, büyükannesinin kestiğini anlatıyor.

Resimde, bir ağacın altında, yerde birkaç tavuk ve yere konulmuş bir tabela var. Tabelada "Göğ **Do**kme **U**lan **Re**fsiz **O** çocuğu" yazıyor. Resimdeki espri, tabelanın "Göğ **Do**kme **U**lan **Re**fsiz **O** çocuğu" ifadesinde geçen kelimelerin, "Göğ **Do**kme **U**lan **Re**fsiz **O** çocuğu" ifadesini oluşturmak üzere "Göğ **Do**kme **U**lan **Re**fsiz **O** çocuğu" şeklinde bir araya getirilmiş olmasıdır. Bu, Türkçede "Göğ **Do**kme **U**lan **Re**fsiz **O** çocuğu" anlamına gelen bir deyimdir.

Fotoğrafta beş erkek oturmuş ve bilgisayar başında. Biri çay içiyor, diğerleri bilgisayar kullanıyor. Şaka, çay içen erkeğin diğerleri bilgisayar kullanırken çay içerek zamanını nasıl geçireceğini bilmediğinden, bu yüzden diğerlerine baktığını gösteriyor. **İşte şakanın Türkçesi:** Fotoğrafta beş erkek oturmuş, bilgisayar başında. Biri çay içiyor, diğerleri bilgisayar kullanıyor. Şaka, çay içen erkeğin diğerleri bilgisayar kullanırken çay içerek zamanını nasıl geçireceğini bilmediğinden, bu yüzden diğerlerine baktığını gösteriyor.

Yıldırım köy anısını anlattı: Nur yüzlü tülbentli bir teyze... “ Ne ihtiyacın var ?” dedim. “ evladım bizim bir eksiğimiz kaldı,...

Resimde üç kadın var, hepsi de siyah uzun giysiler giymiş ve başlarında başörtüsü var. Ortadaki kadın elinde basketbol topu tutuyor. Görüntü, kırsal bir alanda, dar bir sokakta çekilmiş. Bu resimde bir espri yok.

Fotoğrafta üç adam var. Ortadaki adam, solundaki adama bir bardak kırmızı şarap, sağındaki adama ise bir bardak su veriyor. Fıkra: Ortadaki adam solundaki adama kırmızı şarap verirken, "İç, iç. Şarap canlandırır." der. Sağındaki adama ise su verirken, "Sen içme, sen zaten yeterince su içiyorsun." der. Bu fıkra, kırmızı şarabın alkol içeren bir içecek olmasına rağmen, şarabın canlılık verdiğine inanılan bir düşünceye dayanarak, şarap içmeyenlerin daha az canlı oldukları fikrini güldürücü bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, "Dalgıç kıyafetiyle köy içinde dolaşmak yasaktır" yazan bir tabela var. Bu tablodaki espri, dalgıç kıyafetinin köy gibi karasal bir ortamda pratik olmayışı ve dolayısıyla komik bir durum yaratması üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, üzerine "AY LAKTA MOVİK" ve "MOVİK" yazılmış ve önünde birkaç kuru ot bitkisi bulunan küçük bir ev görünüyor. "AY LAKTA MOVİK" yazısı, "Aylakta Movik" cümlesini temsil ediyor. "Movik", "mavi" anlamına gelen bir kelime. Yani bu yazı, "Aylakta mavi" anlamına geliyor ve bu bir saçmalık. Böylece, "AY LAKTA MOVİK" yazısı, "AY LAKTA MOVİK" yazan kişinin yazım ve dil bilgisi bilgisinin olmadığını ima ediyor. Görüntünün mizahı, yazıdaki anlamsızlığı ve yazım hatalarını kullanarak, komik bir ifade yaratmasında yatıyor.

Fotoğrafta pembe bir motosikletin üzerinde oturan yaşlı bir kadın var. Kadının kıyafeti ve motosikletin rengi arasındaki uyumsuzluk bir mizah yaratıyor. Bu fotoğraftaki espri, yaşlı bir kadının güçlü ve hızlı bir motosiklete binmesinin beklenmedik bir durum olması ve bu durumun mizah yaratması üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir gazete manşeti ve altında bir yazı var. Manşette "15 yıl şehit maaşını biriktirip bağışladı" yazıyor. Altındaki yazıda ise şehit olan oğlunun maaşını 15 yıldır biriktirdiği ve tek kuruşuna bile dokunmadığı yazıyor. Fıkra, şehidin maaşını biriktirmesi ve hiçbir şey almadan bağışlaması ile ilgili bir espriye dayanıyor. Şehidin ailesinin fakir olduğu ve ihtiyaçları olduğu düşünülüyor. Bu nedenle, şehidin maaşını biriktirmesi ve hiçbir şey almadan bağışlaması ironik bir durum olarak algılanıyor. Fıkra, "acaba bu parayı kim bağışladı?" sorusuyla da devam edebilir. Çünkü, şehit olan kişinin kendisinin parayı bağışlamış olması mümkün değil.

Resimde yeşil bir çimenliğin üzerinde duran beyaz bir koyun görünüyor. Resmin altında, koyunla ilgili bir espri yer alıyor. Espri şöyle: "Kurbanlık koyun öldü mü? Issız mera kaldı mı? Ödlek kasap öcün aldı mı? Emdi yürek yırtılır." Espri, kurbanlık koyunun öldürülmesiyle ilgili bir gönderme yapıyor. Koyun öldükten sonra, onun sahibi veya ailesi çok üzgün olacaktır ve bu üzüntü "yürek yırtılır" şeklinde ifade ediliyor. Esprinin mizahı, koyunun ölümünü ciddiye almayıp, bunun yerine "öcün" alması gibi bir olaymış gibi sunmasından geliyor. Ayrıca "issız mera" gibi ifadeler, olayı daha da abartılı hale getiriyor.

Fotoğrafta yıkılmış bir tuvalet ve ağaçlar var. Yazının Türkçe anlamı: "Lan köydeki tuvaletin duvarı çöktü manzaraya karşı sıçıyoruz artık." Bu, tuvaletin yıkıldığını ve artık manzaraya karşı sıçmak zorunda kaldıklarını komik bir şekilde gösteren, tuvalet problemini esprili bir şekilde anlatan bir gönderidir.

Fotoğrafta bahçeye bırakılmış bir not ve üzerinde 5 TL banknot görülüyor. Notta "Hayırlı Bayramlar Abi Kayısı ve Erikten Aldık Helal et Eşim Hamile" yazıyor. Bu fotoğrafın mizahı, bahçeye bırakılan notun parasal bir karşılık bekleyen bir talep gibi görünmesinde ve bunun da kayısı ve erikten aldığı ürünleri karşılıksız olarak verdiğini ima eden bir "helal et" sözcüğü ile birleştirilmesinde yatıyor. Eşinin hamile olduğunu eklemek ise durumu daha da komikleştiriyor. Kısacası, bu fotoğraf insanın günlük hayattaki gündelik olayları mizahla yorumlama kapasitesini gösteriyor.

Fotoğraf, kırık bir tuvaletin üzerinden yeşil ağaçlık bir manzarayı gösteriyor. Yazıda, "Lan köy deki tuvaletin duvar çöktü manzaraya karşı sıçıyoruz artık" yazıyor. Bu espri, köyde tuvaletlerin yetersizliği ve temizlik koşullarının kötü olmasıyla ilgili bir espri. Aynı zamanda, tuvaletin yıkılmasına rağmen doğa manzarasının güzelliğine gönderme yapılıyor ve ironik bir şekilde doğa manzarasına karşı sıçmak zorunda kalındığı vurgulanıyor.

Fotoğrafta, dört arkadaş bir kamyon kasasında su dolu bir havuzda oyun oynuyorlar. Görünüşe göre sıcak havada serinlemek ve biraz eğlenmek için yaratıcı bir çözüm bulmuşlar. Şaka, arkadaşların bu kadar sıcak havada bile eğlenmek için ne kadar yaratıcı oldukları ve sıradan bir kamyon kasasını havuz haline getirdikleri. Bu durum, Türkiye'de özellikle sıcak yaz aylarında insanların sıcaktan korunmak için ne kadar çaba gösterdiğini ve yaratıcı çözümler ürettiğini gösteriyor.

Bu çizgi roman paneli, bir adamın çok büyük bir karpuzun fiyatını sorup satıcının da "Çok büyük o... Nasıl taşıyacağım, küçük bir şey ver" dediğini gösteriyor. Şaka, adamın karpuzun büyüklüğü karşısında şaşkınlığını ve bunu taşımakla ilgili endişesini komik bir şekilde göstermesinde yatıyor. Aynı zamanda, satıcının "o..." ile başlayan cümlesini tamamlamaması, okuyucunun kendi hayal gücünü kullanmasını ve cümlenin geri kalanını kendi kafasında tamamlamasını sağlıyor.

Resimde, çiçekli bir elbise üzerine siyah bir hırka giymiş bir kadın görünüyor. Alttaki yazı "Babaannem erimiş sanırım" yazıyor. Burada espri, kadının elbisenin çiçekli kumaşının eridiği ve siyah hırkanın üzerine yapıştığı gibi bir olay yaşamış gibi sunulması. Elbette bu bir espri ve gerçek değil.