fearless @uykkusuzd İstisnasız her kürdün ilk evcil hayvanı JKER EREMYAG Kaynak

Fotoğrafta Twitter'da yapılan bir espriyi görüyoruz. Espri "Ah güzel teyzem sen nerde oturuyorsun?" diye başlayan ve teyzenin cevap olarak "Stephen Hawking öldü" dediğini ima eden bir şaka. Espri, teyzenin haberleri takip etmediği ve dolayısıyla Stephen Hawking'in ölüm haberini bilmediği varsayımına dayanıyor. Bu, ironik bir şekilde, "teyzelerin haberleri bilmediği" klişesine oynuyor.

DiasporaTürk @diaspora_turk ·31 Jan 18 "Eşim bant doldurup yollamış, bütün ev teybin başındayız. Eşim bantta iyisiniz inşallah...

The photo shows a view of a small village nestled on the side of a hill. There are several small buildings, some with trees in front of them. In the background, there is a body of water, likely a lake or bay. The joke is not clear from the image and context, so it's impossible to explain it in Turkish. Please provide more context or the joke itself.

The photo shows a small town located on a hill, with houses built on a steep slope, overlooking a body of water. The joke is "Kendimizi zorlayarak eğimli yerlere ev yapmaya ne gerek var? Daha düz bir yer seçsek olmaz mıydı?" which translates to "Why do we feel the need to build houses on a steep slope, making things difficult for ourselves? Wouldn't it have been easier to choose a flatter location?". It's a humorous observation about the challenges and inconveniences of building on difficult terrain.

Fotoğrafta yeşil bir dağın yamacında bulunan bir köy yerleşim yeri ve iki minaresi olan bir cami görülüyor. Şaka, köyün küçük ve mütevazı olması ve caminin minarelerinin köyün boyutlarına göre çok büyük ve görkemli olmasıyla ilgili. Köylü, köyün küçük olmasına rağmen caminin minarelerinin büyük ve görkemli olmasını garipsemiş ve bunu "Kim (a)ldıysa yerine koysun komik değil Köy halkı olarak mağduruz." şeklinde ifade etmiş.

Fotoğrafta, üst üste yığılmış saman balyalarıyla dolu bir kamyon ve kamyonun üstünde oturan birkaç kişi görülüyor. Kamyonun arkasına "Samsunlu Sultan Konuk Evi" yazan bir tabelayı görmekteyiz. Bu fotoğrafta espri, saman balyalarının üzerinde oturan kişilerin tıpkı bir oteldeki yataklar gibi düzenlenmiş olması ve "Konuk Evi" tabelasının varlığından kaynaklanıyor. Samanda konaklama fikri, kişilerin yolculuk esnasında samanda konaklamaya zorlanmış olmalarını veya komik bir şekilde "konuk evi"ne benzetmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, çiftlik traktörünün arkasında oturan bir çift görünüyor. Traktörün arkasında plaka var. Şaka şu ki, traktörün plakası olması gerektiği gibi, "tarım" plakası değil, araba plakası. Bu durum, çiftlik traktöründe araba plakası olması komik bir durum olarak görülüyor.

Fotoğrafta, üç yetişkin ve iki çocuk var. Yetişkinlerden biri, beyaz bir yavru koyun tutuyor ve ona bir şey söylüyor. Diğer yetişkinler ve çocuklar da bu duruma gülüyor. Fıkra şu: Adam, koyunla konuşarak "Koyun, neden bu kadar garip bakıyorsun? Benim için mi poz veriyorsun?" diyor. Koyun ise "Hayır, benim için değil. Benim önümde fotoğraf çektiriyorlar!" diye cevaplıyor. Bu fıkra, koyunun insan gibi konuşmasını ve kendisinin fotoğraf çektirildiğini düşünmesini esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, bir mahallede, küçük evlerin arasında, açık bir alanda, mavi renkli bir binanın önünde bir adamın yürüdüğü görülüyor. Adam, gösterişsiz giyimli ve hafifçe topallayarak yürüyormuş gibi görünüyor. Yere saçılmış izler, adımları takip etmiş gibi. Bu, muhtemelen 'çocukça' veya 'saçma' bir duruma gülünerek atılan bir espri. Adamın komik bir şekilde yürüme tarzı ve etrafa iz bırakması, insanların güldüğü bir sahne oluşturuyor. Görsel, belki de aşırı reaksiyon gösteren veya komik durumlar yaratan insanlara gönderme yapıyor. Görüntüde, renkli bir kazak giyen bir adamın, görünüşe göre düz bir zeminde, top gibi bir şeyin peşinden koştuğu bir sokak sahnesi yer alıyor. Çevrede küçük evlerden oluşan bir mahalle var. Adamın hareketleri ve etraftaki küçük evler, "sokakta top oynayan" veya "kasaba topu" diye tabir edilen bir oyun veya eyleme ilişkin bir mizah içeriyor. Mizah, adamın topu yakalamak için yaptığı çabalarla, ancak başarısızlıkla ortaya çıkıyor. Bu çabalar, doğal olmayan, komik veya beceriksizce görünen bir oyun tarzına benziyor. İzleyicinin kahkaha duygusunun tetikleyicisi bu çaba ve başarısızlık, topun bulunamaması veya adamın topu tutamamasıdır.

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın yazarı "barta kulesi", "kuzenim(4) ile köye gittik yengem inekleri sağarken sütü gördü ineğe yaklaşmış diyoki kakaolu yapar mısın" yazmış. Bu espri, ineğin sütü kakao ile karıştırmak için kullanılmadığını bilerek, kuzeninin yengesi tarafından sütlü içeceğin kakaolu olup olmadığını sorgulaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, yeşil bir tarlanın ortasında, toprak ve çam ağaçları görülüyor. Gökyüzünde bulutlar var. Fotoğrafta, "Babam sana çok güzel bi hediye aldım diye buraya getirdi... Tarla almış bana... İç anadolu problems.." yazıyor. Bu espri, İç Anadolu'da yaşanan tarım sorunlarına gönderme yapıyor. İç Anadolu'nun genellikle kurak bir iklime sahip olması ve sulama sorunlarının yaşanması, çiftçilerin zorluklarla karşılaşmasına sebep oluyor. Bu espri, bu sorunların gündelik hayatın bir parçası olduğunu ve insanlar arasında yaygın bir şekilde konuşulduğunu gösteriyor.

Fotoğraf, açık mavi gökyüzü altında konumlanmış bir Japon evinin önünde bir araba ve motosikletin bulunduğu bir sokak gösteriyor. Fotoğrafın sağ alt köşesinde, bir motosiklet üzerinde seyahat eden bir adam görülebiliyor. Şaka, fotoğrafın altında "hello dongwon" yazması ve bu kişinin de "Dongwon" isminde olmasıdır. "Hello Dongwon" yazısı, fotoğrafta bulunan kişinin ismine bir gönderme yaparak komik bir ifade yaratır ve bu kişinin bir Dongwon ismiyle karşılaşmasıyla ilgili şaka anlaşılabilir. Fotoğrafta yeşil ağaçların arasında bir yol ve yolda yürüyüş yapan insanlar ve bir bisikletli taksi görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazıda "hello dongwon" yazıyor. "Dongwon" Korece bir isim ve bu nedenle "hello dongwon" ifadesi Korece bir selamlama gibi görünüyor. Ancak, fotoğrafta Koreli bir insan veya Koreyle ilgili bir şey yok. Bu nedenle, fotoğraftaki ifade, Korece selamlama olarak yanlış beyan edilmiş bir İngilizce selamlama. Bu, internette Koreli kültürüyle ilgili şakalar veya yanlış bilgiler paylaşan bir trend olan "Kore şakası" türünden bir şaka. **Açıklama:** Fotoğrafta yeşil ağaçların arasında bir yol ve yolda yürüyüş yapan insanlar ve bir bisikletli taksi görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazıda "hello dongwon" yazıyor. "Dongwon" Korece bir isim ve bu nedenle "hello dongwon" ifadesi Korece bir selamlama gibi görünüyor. Ancak, fotoğrafta Koreli bir insan veya Koreyle ilgili bir şey yok. Bu nedenle, fotoğraftaki ifade, Korece selamlama olarak yanlış beyan edilmiş bir İngilizce selamlama. Bu, internette Koreli kültürüyle ilgili şakalar veya yanlış bilgiler paylaşan bir trend olan "Kore şakası" türünden bir şaka. Fotoğrafta dar ve güneşli bir sokakta bisiklet süren bir adamı görebiliyoruz. Sokak, her iki tarafında küçük evlerle çevrili ve tellerin yoğun olduğu elektrik direkleri ile dolu. Görünüşe göre adam, bisiklet sürerken evin önünden geçiyor. Resimde bir espri yok. Bu, sıradan bir sokak fotoğrafı. Fotoğraf, güzel bir günde, Japonya'da bir köprü üzerinde yolun kenarındaki evlerin gösterildiği açık bir sahneyi gösteriyor. Resmin altındaki metin "hello dongwoo" yazıyor, bu da Koreli bir kişinin ismi. Bu fotoğrafa bakıp "hello dongwoo" yazısını okuduğunuzda, "Dongwoo" isminin Japonca bir sokak adı olduğunu düşünüyorsunuz ve o da "Selam, Dongwoo Sokağı!" anlamına geliyor. Ancak, bu sadece Koreli bir kişinin adı, ve bu bir şaka. Resimde Japonya'da bir tren durağının hemen dışında duran, yeşil ve kahverengi renklerine sahip, eski bir Japon treni gösteriliyor. Trenin arkasında "hello_dongwon" yazıyor. Burada "hello_dongwon" adlı bir kişinin treni paylaşmak için kullandığı bir Instagram kullanıcı adı olduğu varsayılıyor. Bu yüzden bu resimde bir espri yok. Fotoğrafta, Japonya'da dar bir sokak görülüyor. Sokak, iki sıra evle çevrili ve ortasında asfalt yol var. Yolun sonunda bir elektrik direği ve elektrik kabloları var. Sokak, ağaçlar ve bitkilerle çevrili. Yolun ortasına, sağa doğru işaret eden beyaz bir ok çizilmiş. Fakat okun sonuna, yolun yönüne ters, küçük bir "K" harfi eklenmiş. Bu da "K" harfi ile "karışıklık" (karmaşa) sözcüğünün baş harfi aynı olduğundan, sokağın "karışık" bir yer olduğu anlamına geliyor. Bu fotoğrafın şakası, yolu gösteren okun üzerine konulan "K" harfi ile "karışıklık" sözcüğü arasında yapılan çağrışımdır. Okun, yola yön veren bir işaret olması gerekirken, üzerine konulan "K" harfi, sokağın karışık bir yer olduğunu ima ediyor. Bu, basit bir görsel şaka, ancak fotoğrafın konumu ve ortamı göz önüne alındığında daha da anlamlı hale geliyor.

Resimde yaşlı bir kadın bir oğlağa bira içiriyor. Görüntü, "Madem sonumuz morg, yaşasın Tuborg" sözüne gönderme yapıyor. Burada ölümün kaçınılmaz olduğunu kabul eden ve bu yüzden keyfini çıkarmayı tercih eden bir mizah var. Bu espri, ölümün kaçınılmaz olduğu gerçeğini kabul ederek, bir bardak bira içmek gibi küçük zevklere odaklanmayı ve yaşamın tadını çıkarmayı teşvik ediyor. Tuborg bira markası da bu espiriyi destekliyor, ancak aynı zamanda bu sözlerin ağır bir ironi içerdiğini de hatırlatmak önemlidir.

Fotoğrafta, üzerinde yatak örtüsü olan bir yatak ve yanında koltuk görünüyor. Yatak örtüsü, koltukta oturan kişinin battaniyesine benziyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Hikayene yanıt verdi ANAIR WOLNBONNA Köye mi geliyon 21:35 yok lan polonya Köye gel halısaha açıldı Mooni vOT E Kaynak

Fotoğraf, yeşilliklerle kaplı bir vadinin ortasından akan bir nehir boyunca sıralanmış küçük, sevimli evleri gösteriyor. Evler arasında bir kilise de bulunuyor. Fotoğraf, huzurlu ve sakin bir ortamı yansıtıyor. Ancak, bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, genç bir kadın kollarında küçük bir kuzu tutuyor. Kuzu baş aşağı dönmüş ve kadının kollarına sıkıca yapışmış gibi görünüyor. Kadın kuzuya gülümseyerek bakıyor. Fotoğrafın espri kısmı, kuzunun bir şeyden çok korktuğu ve kendini korumak için kadına sarıldığı anlamına geliyor. Bu nedenle, fotoğraf komik bir şekilde "kuzu korkudan kadını kucaklamış" şeklinde yorumlanabilir.

Görselde bir Whatsapp konuşması var. Bir kişi arkadaşına "Hikayene yanıt verdi Köye mi geliyon?" diye soruyor. Arkadaşı ise "yok lan polonya" diye yanıtlıyor. Şaka, arkadaşının köy yerine Polonya'ya gitmiş gibi davranması üzerine kurulu. Arkadaşı köyden bahsettiği için arkadaşının "köye mi geliyon" diye sorusu mantıklı bir soru olarak algılanıyor. Ancak arkadaşının cevabı "yok lan polonya" olduğunda, arkadaşının köyden bahsetmediği ve Polonya'ya gitmiş gibi davrandığı ortaya çıkıyor. Bu, arkadaşının köyü değil de başka bir yere gittiğini ima eden bir şaka.

Fotoğrafta kaldırımda oturan ve turuncu-gri mont giymiş bir köpek var. Görünen o ki mont, sokak köpeklerine evde giyilmeyen eski kıyafetler giydirmek yerine, mont verildiği için sevindirilmiş. Sosyal medya gönderisinin altındaki yazı da bu durumu komik bir şekilde vurguluyor: "evdeki eski kıyafetleri atmak yerine sokak köpeklerine giydirdirin lan üşümesinler ben montu verdim baya sevindi" Fotoğraftaki köpek, eskinin kıyafetleri giydirilen değil, mont giydirilen sokak köpeği örneği. Fotoğrafta, bir adamın köpeğine, koyunlar için ayrılan pijamaları giydirdiği ve bununla ilgili bir paylaşım yaptığı görülüyor. Adam, köpeğin soğuktan korunması için koyunların pijamalarını giydirdiğini ve bununla ilgili bir video çektiğini ifade ediyor. Bu paylaşımın mizahı, köpeğe koyun pijamaları giydirme fikrinin absürt ve komik olmasından kaynaklanıyor.