Resimde iki büyük gözlü iki farklı karakter var. Üst kısımda bir tweet var. Tweet'te "Maksim Gorki krdş grup bura ne beklion (KGB)" yazıyor. Tweetin altında "Bu durumu yaşayan var mı aq" yazıyor. Daha sonra "*kurye yemeği getirir*" yazıyor. "ben: afiyet olsun" diye devam ediyor. Sonrasında iki karakter resmi var, biri "kurye" diğeri "ben". Şaka, kurye olarak gelen kişinin karaktere çok benzemesi ve karakterin çok garip bir yüz ifadesi yapması. Kuryenin kötü bir yemek getirmesi beklenirken, karakterin gülümseyen yüz ifadesi ve kuryeye benzeyen yüz ifadesi zıt bir durum ortaya koyuyor ve şaka yaratıyor.

Fotoğrafta iki erkek, bir polis arabasının yanında duruyor. Sol taraftaki erkek mavi bir tişört ve mavi şort giyiyor, sağ taraftaki erkek ise kırmızı bir tişört ve siyah şort giyiyor. Her ikisinin de elleri kelepçeli. Şaka, iki erkeğin de tutuklanmış olmasına rağmen, sol taraftakilerin daha iyi bir "avukat" bulmuş olması ve daha rahat gözükmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, "zenginin cezası ayrı, fakirin cezası ayrı" şeklinde bir yoruma yol açabilir. İşte Türkçede şakanın açıklaması: "Fotoğrafta iki erkek, bir polis arabasının yanında duruyor. Biri mavi tişört ve şortlu, diğeri kırmızı tişört ve şortlu. İkisinin de elleri kelepçeli. Görünüşe göre, mavi tişörtlü adam daha iyi bir avukat bulmuş."

Fotoğrafta, kahverengi tenli, siyah saçlı bir adamın yakın çekimi yer alıyor. Adamın gözleri yarı kapalı ve üzgün gibi görünüyor. Altta ise "bugün üzgünsün dediysem üzgünsün ulan" yazıyor. Bu bir mizah metni ve adamın üzgün olmasına rağmen bunu inkar etmesi üzerine yapılan bir şaka. "Üzgünsün dediysem üzgünsün ulan" ifadesi, adamın üzgün olduğunu inkar etmesinin ne kadar anlamsız olduğunu vurgulamak için kullanılıyor.

Fotoğrafta bir imamın cemaatine son sünneti de kılalım demesi üzerine cemaatin tepkisinin gösterildiği bir mizah içeriyor. Resimde üst kısımda yazan "İmam: Lütfen son sünneti de kılalım" yazısıyla, altta yer alan fotoğraftaki iki siyah gencin yüz ifadeleri bir araya geldiğinde, "Son sünnet mi?" ifadesini anımsatıyor. Bu şekilde, fotoğraf, dinsel bir konu olan sünneti güldürücü bir şekilde ele alarak, "son sünnet" ifadesini duyduklarında gencin yüz ifadesini mizah yoluyla gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Onur Can Demir isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, 11 yaşındaki kardeşinin "Abi sadece dilara'ya attığım mesajlar iletilmiyor fotoğrafını da göremiyorum telefonumu yapar mısın?" diye kendisine geldiği yazılıyor. Bu espri, 11 yaşındaki çocuğun "dilara'ya attığım mesajlar iletilmiyor" demesiyle, çocukların internette "dilara" adlı bir oyun aracılığıyla iletişim kurduklarını ve bu iletişimin gerçek dünyada olmayacağını ima ediyor. "Telefonumu yapar mısın" ifadesiyle de çocukların "dilara" adlı oyunun telefon gibi bir cihazda çalıştığını ve çocuğun oyunun çalışması için yardım istediğini ima ediyor. Bu espri, çocukların teknoloji ile nasıl etkileşim kurduklarını ve bu etkileşimlerin gerçek dünyadan farklı olmasını komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, "albus severus faruk" adında bir Twitter kullanıcısının bir söz paylaştığı görülüyor. Söz, aşkın sadece güzellik değil, zor zamanlarda yanınızda olan kişiyi sevmekle ilgili olduğunu ifade ediyor. **Şaka kısmı:** Bu sözde herhangi bir şaka yok. Söz, aşkın özünü, güzelliğin geçici olduğunu ancak sevginin zorluklar karşısında da devam ettiğini vurguluyor.

oh föşik Zela Jesus @zelajesus Alerjiden boğaz kaşınması... elini sokup girtlak kaşıma isteği... alerjik şerefsizler bu hissi...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Fıstıkçı Şahap" adlı bir kullanıcının, kredi çekebilirse kendine kışlık bir sweatshirt alacağını ve bunun için Allah'tan yardım dilediğini söylüyor. Bu gönderinin şakası, kişinin kendine kışlık sweatshirt almak için kredi çekme ihtiyacı duyması ve bunu Allah'tan dilemesi arasındaki zıtlıktan geliyor. Fıstıkçı Şahap'ın bu şakası, Türk kültüründe yaygın olan "fıstık" lakaplı gençlerin ve "Allah'tan yardım" dilenme alışkanlığının bir parodisi.

Fotoğrafta yeşil bir seccade üzerinde oturan gri bir kedi var. Üstte "İbadetin gizlisi makbuldür... hayırlı cumalar..." yazıyor. Kedi ibadet yapıyormuş gibi gösterilmiş, bu da kediyle ibadetin birleştirilerek mizah yaratılmış. **Şaka şu ki kedilerin ibadet yapma gibi bir şeyleri yok.**

Fotoğrafta bir yatakta duran kırmızı bir hulahop görüyoruz. Tweet'in yazarı, bu hulahopun "yuvarlak içine alınmış" olduğunu ve bunun bir şaka olduğunu söylüyor. Bu espri, "yuvarlak içine almak" deyiminin, bir şeyi gizlemek veya "kapatmak" anlamına gelmesiyle oynuyor. Yazar, hulahopun aslında neyi "gizlediğini" söylemiyor, ancak izleyicinin hayal gücüne bırakıyor. İzleyici, hulahopun altında ne olduğunu düşünerek gülebilir ve bu da espriyi daha da ilgi çekici hale getirir.

Resimde iki kız öğrenci var. Sağdaki kız, solundaki kızı yumruklamak üzere. Ancak sol taraftaki kızın yumruğu engellediği için kızın yüzü kıpkırmızı oldu. Şaka, kızın yumruk yediğini düşündürerek, aslında yumruğun sadece yüzünü kızarttığını ima ediyor.

Fotoğrafta yerde yatan 5 köpek var ve bunların hepsi çok yorgun görünüyor. Tweet'te köpekler gece boyunca çok eğlenecekleri ve uyuyacakları belirtilmiş. Bu durum köpeklerin halinden de belli oluyor. Şaka, köpeklerin çok yorgun olmasına rağmen gecenin devamında daha fazla eğlenecekleri ve bunun da mümkün olmadığı üzerine kurulu.

Resimde Twitter'da bir sohbet geçiyor. Halit adlı bir kullanıcı, "CV'nizde Yıldız Teknik Üniversitesi'ne gittiğinizi yazıyor" şeklinde bir yorum yapmış. Diğer kullanıcı da "Evet arkadaşımı ziyarete gitmiştim" diye yanıtlamış. Bu espri, CV'de gereksiz bilgi yazmanın komikliğini ele alıyor. Yıldız Teknik Üniversitesi'ne sadece arkadaşını ziyaret etmek için gitmiş olması, CV'de yazılması gereken bir bilgi olmaması gerektiği fikrini güldürüyor.

Fotoğrafta, direksiyonu kavramış, insan gibi araba kullanan bir kedi görüyoruz. Fotoğrafın mizahı, kedilerin araba kullanamayacağı gerçeğinde yatıyor. Yani, fotoğrafta olan şey gerçekçi değil, komik bir durum olarak sunulmuş. Bir kedi asla araba kullanamaz, bu nedenle bu durum gerçekçi değil, mizah amaçlı bir durumdur.

Fotoğrafta, "frenchvanilla" adlı Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Çamaşır makinelerinde neden cam pencere var? Koca makine yalan mı söyleyecek yıkıyor lan işte" yazıyor. Tweet'in espri konusu, çamaşır makinelerinin neden cam pencerelerle üretilmediği ve bu nedenle çamaşır makinelerinin yalan söylediğine dair bir yorum yapılmasıdır. Bu durum, çamaşır makinelerinin yalan söyleyebileceğine dair bir ironi yaratır ve espriyi oluşturur.

Resimde balık tutan üç kedi var. İlk ikisi Nikola Tesla'yı temsil ediyor ve balık tutarken iğnelerini suya salıyorlar. Üçüncü kedi Thomas Edison'u temsil ediyor ve iğnelerini suya salmak yerine, sudan balık çıkarmaya çalışıyor. Şaka, Tesla'nın ileri görüşlü bir mucit olması ve geleceği öngörebilmesine gönderme yapıyor. Bu nedenle, iğnesini suya bırakıp balığın gelmesini bekliyor. Edison ise daha pratik bir yaklaşım sergiliyor ve balığı doğrudan yakalamaya çalışıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, **Caferrson Yellowrose** adlı bir kullanıcının, "baba bilmiyorum farkında mısın ama ben 17 yaşındayım balkonda gizli gizli sigara içtim diye sırtıma iskemleyle vurmak da ne? avrupa insan hakları mahkemesinde görüşürüz moruk." diye yazdığı bir tweet. Bu tweet, ergenlik dönemindeki çocukların sigara içme gibi davranışları nedeniyle ebeveynlerinden sık sık uyarı aldıklarını ve bu uyarıların bazen sert olabileceğini mizahli bir şekilde anlatıyor. Tweet, "avrupa insan hakları mahkemesinde görüşürüz" ifadesini kullanarak bu uyarılara abartılı bir tepki vererek komik bir etki yaratıyor.