Resimde, bir Twitter gönderisi ve iki fotoğraf yer almaktadır. İlk fotoğrafta bir çocuk incir yediği için yüzü kırmızı olmuş. İkinci fotoğrafta ise incir meyveleri yer almaktadır. Yazıda çocuğun incir yediği için yüzünün kızarmış olduğunu, incirin yediği için yüzünün kızardığı anlamına gelen "incir yemiş" olarak bilindiği ve İzmirlilerin buna "incir yemiş" dediğini, fakat bunun doğruluğunun tartışıldığını anlatıyor. "Peki incir ağaçları olana 'bu adamın yemişliği var' deyince kavga çıkmıyor mu?" cümlesi, incir yemiş ifadesini kullanarak incir ağaçlarının sahibi olan kişiyi hedef alan esprili bir yorum yapıyor. Bu espri, "incir yemiş" ifadesinin kullanımıyla ilgili absürt bir karşılaştırma yaparak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, kahverengi pantolonlu bir kadın, telefonunun ön kamerasıyla selfie çekiyor. Telefon ekranında, "Haydi sor sor" ve "Nereliisin" yazan iki kutu var. Altında da "CİĞDEM" yazıyor. Kadın, telefonun kamera açısından görünmemesini sağlamak için elini yüzünün önüne tutmuş. Şaka, "Haydi sor sor" yazan kutunun hemen altında, "Nereliisin" sorusu sorulmasıyla yapılmış. Bu, kadının telefonunun açısına göre, sorunun kendisini sorguladığı gibi algılanmasına neden oluyor. "CİĞDEM" kısmı ise kadının ismi. Yani şaka, kadının kendi kendine "Nereliisin?" diye sorduğunu ima ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "İZMİRDE YAŞLI TEYZELER OTOBÜSE BİNERKEN SESSİZCE MISSSSTAFA KEMAL ATATÜRK DİYİP ÖYLE BİNİYOMUS" şeklinde bir yazı içeriyor. Şaka, yaşlı teyzelerin otobüse binerken sessizce "Mustafa Kemal Atatürk" deme alışkanlığına vurgu yapıyor. "MISSSSTAFA KEMAL ATATÜRK" yazımında kullanılan uzun "S" harfleri, teyzelerin sessizce fısıldama şeklini taklit ediyor ve ironik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, Türk futbolu takımlarının isimleri, komik ve gerçekçi olmayan isimlerle değiştirilerek yazılmış. Bu, futbol dünyasıyla alay eden bir mizah örneğidir. Örneğin, "Yenen" yerine "Yenenentus" gibi. Özetle, bu görsel, Türk futbolu takımlarının isimleriyle oynanarak komik bir şekilde alay ediyor.

Fotoğraf, Twitter'dan bir konuşma gösteriyor. İlk tweet'te kullanıcı "cyka" İzmirlilerin arabaya tekerlekli düt düt dediğine o kadar emin olduğunu belirtiyor. İkinci tweet'te "Kolikowski" İzmir'de bombaya "andac" dendiğini söylüyor. Şaka, İzmirlilerin tekerlekli düt düt sesi çıkaran araçları "düt düt" olarak adlandırması yerine "andac" olarak adlandırdığına dair bir mizah üzerine kurulu. Bu iki terim arasındaki fark, şakaya komik bir hava katıyor.

Fotoğrafta, göğsünde "Fortuis Fortuna Adiuva" ve "Only İzmir Can Judge Me" yazıları ile "Şeker kafatası", "Kalbimiz" ve "Día de Muertos" görüntülerinin dövmesi olan sakallı bir adamı görüyoruz. Şaka, İzmirlilerin dövmelerinin içeriği hakkında yargılamak için bilindik bir şöhretleri olması ve adamın bunu kabul ediyor gibi görünmesidir. İşte Türkçede bu şakanın açıklaması: Fotoğrafta, "Fortuis Fortuna Adiuva" ve "Only İzmir Can Judge Me" yazılarıyla "Şeker kafatası", "Kalbimiz" ve "Día de Muertos" görüntülerinin dövmesini yaptırmış sakallı bir adam görüyoruz. Şaka, İzmirlilerin dövmelerin içeriği hakkında yargılamak için bilindik bir şöhretleri olması ve adamın bunu kabul ediyor gibi görünmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, modern bir mutfak tezgahı üzerinde, kahvenin servis edildiği bir bardak ve tabağın görüldüğü bir fotoğraf var. Fotoğrafın altındaki yazı "Mutfak tezgahı değil bango" şeklinde. Şaka, aslında mutfak tezgahı olması gereken yere bir banko yerleştirilmiş olmasına dayanıyor. Fotoğrafta saç tokaları var. Yazıda "Tel toka değil Paraman'a" yazıyor. Burada espri, paramanın toka değil, elin parmakları olduğu anlamına geliyor. İnsanlar bazen toka yerine parmaklarını kullanarak saçlarını toplarlar, bu nedenle "Paraman'a" yazılması bir espri. Fotoğrafta bir elektrik panosu ve panoyu gösteren bir kadın var. Kadın panoyu işaret ederek "Sigorta değil, asfalya" diyor. Bu espri, Türkçede kullanılan "sigorta" ve "asfalya" kelimelerinin farklı anlamlarına dayanıyor. "Sigorta", elektrik devrelerinde kullanılan koruyucu bir cihazken, "asfalya" yol ve kaldırımların yapımında kullanılan bir malzemedir. Kadın, elektrik panosunda "sigorta" olduğunu düşünürken, aslında "asfalya" olduğunu söylüyor. Espri, bu iki kelimenin farklı anlamlarına ve bir kişinin konuya yabancı olmasıyla ortaya çıkan komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta bir tabak içinde domatesler var. Yazıda "Domates değil domat" yazıyor. Bu, domatesin isminin yanlış yazıldığını ve "domat" olarak telaffuz edildiğini ima ederek bir kelime oyunu.

Fotoğrafta bir simit, peynir, domates ve yeşil biberle hazırlanmış bir sandviç gösteriliyor. Tweet, simitin içerisine koyulan malzemelerin İzmir'de nasıl birleştirildiğini ve İzmirlilerin buna ne dediğini merak ettiğini anlatıyor. Hakan Hepcan ise İzmir'in en güzel detaylarından biri olarak simiti yanıtlıyor. Bu tweet, İzmir'de simit sandviçinin yaygınlığını ve bu sandviçin farklı malzemelerle hazırlanma şeklinin bir nevi yerel "kültür" olarak görüldüğünü gösteriyor. Hakan Hepcan'ın cevabı, simit sandviçini İzmir'in bir parçası olarak kabul ettiğini ve "en güzel detaylarından biri" olarak gördüğünü gösteriyor.

Fotoğrafta boş bir metro vagonu görülüyor. Şaka, metro vagonunun boş olmasına rağmen İzmirlilerin metroda yer bulmakta zorlanmalarıyla ilgili bir espri. İzmir'de nüfus yoğunluğunun fazla olması ve metroda yer bulmanın zorluğu bir gerçektir. **Esprinin Türkçesi:** İzmir'de boş bir metro vagonunu görmek oldukça nadir bir olaydır, bu yüzden İzmirliler bu boş vagonu görünce şaşırmışlardır.

Shankar Demirkubuz @Dasfeodal · 26m Zen ci bi la de rim sen le Sa ta lim saat (Sat) Swin ger par ti le rin de Dur ma hiç rahat...

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir espri var. Espri, İzmir'de yaşlı teyzelerin otobüse binerken sessizce "Mustafa Kemal Atatürk" diyerek bindikleri üzerine kurulu. Bu espri, yaşlı teyzelerin otobüse binmeden önce Allah'a dua etme alışkanlıklarını ve Atatürk'e olan saygılarını ironik bir şekilde birleştiriyor. Espri, "Atatürk"ün otobüse binmek için kullanılan bir sihirli sözcük gibi algılanmasını sağlayarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta kırmızı meyveleri olan bir ağaç var. Twitter paylaşımında ise "İzmir'de bu meyvelere alıç değil de "aleksandır ibiseviç" denir" diye bir espri yapılmış. Bu, İzmir'de halk arasında kullanılan bir argo ifade ve meyvenin bilimsel adını bilmeyen kişilerin kullandığı esprili bir tanımlama.

Fotoğrafta, Izmir'de bir sokak satıcısının yanında, "40 Adet 5 TL" yazan bir tezgâh görünüyor. Tezgâhta satılan ürün muhtemelen deniz tarağı veya deniz kabuğu gibi bir deniz ürünü. Fotoğrafın altındaki tweet'te "İzmir'de yaşamak için tek ve en büyük sebep budur, şu an çok duygusalım" yazıyor. Bu tweet, Izmir'in deniz tarağı ve deniz kabuğu gibi deniz ürünleriyle meşhur olduğunu ve bu lezzetli yiyecekleri yiyemeyenlerin kendilerini bu kadar özledikleri anlamına geliyor. Dolayısıyla, bu tweet, İzmir'in deniz ürünlerine olan tutkusunu ve onlara ulaşamayanların özlemini esprili bir şekilde dile getiriyor.

afakan 3 ay ago melabalar ben izmirden cinsel afakan, sicaklı sohped ve cinsel seks istiyen azgin bayanlar arasın ALLAHTAN...

Fotoğrafta iki incir meyvesi var. Tweet'te, "İzmirliler" in incir meyvesine "yemiş" dedikleri, yani yedikleri ve yedikleri şeyin "incir" değil "yemiş" olduğu konusunda kafa karışıklığı yarattığı anlaşılıyor. Bu da "yemiş" ile "incir" kelimelerinin benzer sesli olmasından kaynaklanan bir kelime oyunu. İzmirliler kendilerince bir espri yaparak incir yerine yemiş demeyi tercih ediyor. Bu durum, Türkçedeki kelime oyunlarına ve günlük konuşmada kullanılan mizah türüne örnek teşkil ediyor.

Fotoğrafta, "PERİSAN" plakalı lüks bir otomobil görünüyor. Fotoğrafın komik tarafı, "PERİSAN" kelimesinin Türkçede "dağınık" veya "çok yorgun" anlamına gelmesi. Bu nedenle plaka, otomobilin lükslüğüne ve görünümüne ters düşen bir mesaj veriyor, sanki otomobil yorgun ve dağınık gibi. Bu, Türk mizah anlayışına uygun olarak günlük yaşamda karşımıza çıkan durumları esprili bir şekilde ele alan bir örnek.

Fotoğrafta, kırmızı bir arka plana karşı poz veren, takım elbise giymiş bir adam var. Adamın kravatı oldukça parlak ve gösterişli bir şekilde desenli. Bu fotoğrafta esprili olan şey, adamın kravatının çok gösterişli olması ve bu nedenle dikkat çekici olmasıdır. Bu durum, bazı insanların aşırı gösterişli veya abartılı olma eğilimine dair bir gönderme olarak yorumlanabilir. İşte olası bir espri: "Adamın kravatı, sanki bir reklam panosu gibi!"

Resimde, iki kişi arasında İzmir tartışması yapılıyor. İlk karede, sol taraftaki kişi "İzmir benim" derken sağ taraftaki kişi "Benim de arkamda İngiltere var" diyor. İkinci karede, sol taraftaki kişi "Fransa, İtalya var" derken sağ taraftaki kişi "İzmir'in var mı?" diye soruyor. Üçüncü karede, sol taraftaki kişi "Yok" derken sağ taraftaki kişi "Arka'da var" ima ederek cevap veriyor. Son karede, sol taraftaki kişi "İzmir benim" derken sağ taraftaki kişi "AI!" diyerek cevap veriyor. Resimdeki mizah, İzmir'in sahipliğine dair süregelen tartışmanın alaycı bir şekilde gösterilmesinde yatıyor. Yorumlar, ülke ve şehir sınırları ile ilgili siyasi konulara atıf yaparak espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta İzmir'de satılan bir simit sandviçi görüyoruz. Sandviçte peynir, domates ve yeşil biber bulunuyor. Şaka, İzmir'de satılan simit sandviçinin malzemelerinin basitliğine ve sıradanlığına vurgu yapıyor. "Hayır ne detayı ya sanki domates biber sadece İzmir'de yetişiyor" cümlesi, İzmir'de satılan simit sandviçinin malzemelerinin özel veya sıra dışı olmadığını, her yerde bulunan basit malzemelerden oluştuğunu ima ediyor. İzmir'de simit sandviç çok popüler bir yiyecek ve genelde basit malzemelerle yapılır. Bu yüzden, bu tweet İzmir'de simit sandviçin basit malzemelerinden ve sıradanlığından esprili bir şekilde bahsediyor.

Fotoğrafta, deniz kenarında güneş gözlüğü takmış sakallı bir adam gülümsüyor. Adamın arkasında ise uzaktan balık tutan insanlar görünüyor. Fotoğrafın mizahı, adamın balık tutan insanları görünce gülümsemesinde yatıyor. Adam, balıkçılara özenerek, kendisinin de balık tuttuğunu ima ediyor. Türkçe olarak, şaka şu: Adam sanki o da balık tutuyormuş gibi gülümsüyor ama aslında sadece balık tutan insanlara bakıyor.