Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, İzmir'de yaşlı teyzelerin otobüse binerken sessizce "Mustafa Kemal Atatürk" diyerek bindikleri bir durum komik bir şekilde anlatılıyor. Bu paylaşım, yaşlı teyzelerin Atatürk'e olan sevgisini ve saygısını abartılı bir şekilde göstererek mizah yaratıyor.

Ömer E tiketbet @sanchopanza00 Sene 2005, babasının tayini batman'a çıktığı için sınıfımıza yeni gelen izmirli kıza açılıyorum...

Ömer E tiketbet @sanchopanza00 Sene 2005, babasının tayini batman'a çıktığı için sınıfımıza yeni gelen izmirli kıza açılıyorum...

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım Hype isimli bir kullanıcının hesabından yapılmış. Paylaşımda "İzmir'de yaşanan kazada bir vatandaş, kazazedelerin başına su zannederek rakı döktü" yazıyor. Bu paylaşım, Türkiye'de alkol tüketiminin yaygınlığı ve kaza anında panikle yapılan yanlış davranışlara ironik bir şekilde gönderme yapıyor. "Su zannederek rakı dökmek" sözü, kaza anında panik içindeki bir kişinin doğru düşünceyle hareket edemeyip, rakıyı su gibi algılaması ve kazalı kişiye dökmesi üzerine kurulu bir espri. Bu paylaşım, Türkiye'de yaygın olan bir durum olan alkol tüketiminin gündelik hayatı nasıl etkilediğiyle ilgili bir hiciv.

Resimde, İzmir'de bulunan bir yol tabelası var. Tabelada "Alsancak B.D.S.M Bayraklı Semt Polikliniği" yazıyor. Şaka, poliklinik isminin bir kısaltma olması ve yanlış yorumlanabilecek bir anlam çıkarması üzerine kurulu. "B.D.S.M" kısaltması, "bondage, discipline, sadism, masochism" (bağlama, disiplin, sadizm, mazoşizm) kelimelerinin baş harflerinden oluşuyor. Bu nedenle, tabela "Alsancak Bağlama, Disiplin, Sadizm, Mazoşizm Bayraklı Semt Polikliniği" şeklinde okunabilir. Ancak tabii ki bu bir sağlık kuruluşu ve "B.D.S.M", "Büyük Doğu Sağlık Merkezi" anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir kaldırımda, İzmir Büyükşehir Belediyesi yazan bir kutunun yanında duran iki kadeh ve bir şişe bira var. Şaka, belediyenin kutusu yanında bırakılan bira şişesinin "alkol kullanmayın" mesajıyla çelişmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta bir trafik lambası direğine bırakılmış birkaç kadeh rakı ve bir bira şişesi görülüyor. Direğin üzerinde de "İzmir Büyükşehir Belediyesi" yazan bir levha var. Şaka, trafik lambası direğinin belediye malı olmasına rağmen üzerine alkol bırakılmış olmasıyla ilgili. Alkol kullanmanın yasak olduğu yerlerde alkol içmek veya içki bırakmak hem toplumsal olarak hoş karşılanmayan bir davranıştır hem de yasal yaptırımlara tabi olabilir. Fotoğrafta bir sokak lambasının üzerinde duran 3 bardak rakı ve bir şişe bira var. Şaka, sokak lambasının "İzmir Büyükşehir Belediyesi" yazısıyla rakı içmenin şehirle özdeşleşmiş olmasıdır. **Şaka:** "İzmir Büyükşehir Belediyesi"nin rakı içmeyle özdeşleşmesinin mizahli bir şekilde gösterilmesi.

Resimde Twitter'dan bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı "bozo" adlı bir kullanıcı ve @brezbdrttn kullanıcı adına sahip. Tweet'in içeriği şu: "İZMİR'DE YAŞLI TEYZELER OTOBÜSE BİNERKEN SESSİZCE MISSSSTAFA KEMAL ATATÜRK DİYİP ÖYLE BİNİYOMUS" Şaka, İzmir'deki yaşlı teyzelerin otobüse binerken Atatürk'ü hatırlayarak sessizce "Mustafa Kemal Atatürk" dedikleri ima ediliyor. Bu durum, gerçek hayatta yaşlı teyzelerin otobüse binerken sessizce Atatürk'ün adını söyleme olasılığının düşük olması ve şakanın abartılı bir şekilde anlatılması nedeniyle komik bulunuyor.

bozo @brezbdrttn İZMİRDE YASLI TEYZELER OTOBÜSE BİNERKEN SESSİZCE MISSSTAFA KEMAL ATATÜRK DİYİP ÖYLE BİNİYOMUS Kaynak

Fotoğrafta 3 farklı pozda bir kadının fotoğrafı var. İlk fotoğrafta kadın kamera yönüne bakıyor, diğer fotoğrafta saçını elle düzeltiyor ve son fotoğrafta arkasına dönerek poz veriyor. "Halil The Coolest Monkey" adlı kullanıcı tarafından atılan tweet'te kadının bir mağaza önünde oturuyor olması ve kadının "Victoria Bronova" adlı bir kadın model olması ile ilgili bir espri yapılmış. Espri, kadının bir mağaza önünde oturduğu izlenimi verilerek ve model olduğunu belirterek, modelin bir mağaza önünde oturmaktan çok daha fazla şeye layık olduğunu ima ediyor.

Bu fotoğraf, bir kızın hikayesini sürekli beğenen ve kızın fark etmesini isteyen ancak bir türlü "abov" yazmayı beceremeyen bir erkeğin ekran görüntüsünü gösteriyor. Bu, erkeğin kızın hikayesini beğenerek dikkatini çekmeye çalıştığını ancak aynı zamanda beceriksiz olduğunu gösteriyor. "Abow" yazım hatası, erkeğin kızın ilgisini çekmek için yaptığı çabaların yetersizliğini ve beceriksizliğini komik bir şekilde ortaya koyuyor. Bu, "abov"un "above" (üstte) yerine yanlış yazılmış bir sözcük olması ve erkeğin "abov" yazma çabasının bir tür "yetersizlik" sembolü olarak görülebilmesi nedeniyle komik bir durum olarak yorumlanabilir. Fotoğraf, Instagram'da bir konuşma ekran görüntüsünü gösteriyor. Konuşmada "Hikayesine ifadesini bıraktın" mesajı 5 kere tekrarlanmış. Bunun anlamı, konuşma partnerinin aynı mesajı 5 kere tekrar ederek gereksiz yere uzattığıdır. "Hikayesine ifadesini bıraktın" ifadesinin burada, konuşmada gereksiz yere uzun uzun aynı şeyi tekrarlamayı tanımlamak için kullanılan bir esprili bir ifade olduğu anlaşılıyor. Resimde Instagram hikayesi bildirimleri ve altta mesaj kutusu bulunmaktadır. Hikayelerin hepsi aynı şekilde "Hikayesine ifadesini bıraktın" şeklinde yazılmış ve altına kalp emojisi eklenmiş. Bu, kişinin instagramda sık sık hikaye paylaştığını ve sürekli "Hikayesine ifadesini bıraktın" bildirimi aldığını, yani her seferinde beğenmiş olduğu ancak mesaj atmamış olduğu kişiler olduğunu gösteren bir espri. Fotoğrafta bir kişinin telefon ekranında görüntülü mesajlaşma uygulamasının ekran görüntüsü görülüyor. Ekran görüntüsünde, mesajlaşma uygulamasında 6 farklı mesaj var. Mesajlarda kişiye "Hikayesine ifadesini bıraktın" şeklinde bildirimler geliyor ve kişi her bildirimde "Abov" diye cevaplıyor. "Abov" kelimesi bir argo kelime olup, kişiler "Abov" diye yanıtlayarak karşısındaki kişinin mesajına "Çok güzel" anlamında olumlu bir yanıt veriyor. Bu mesajlarda kullanılan "Abov" kelimesi, "Hikayesine ifadesini bıraktın" bildirimine bir gönderme niteliğinde kullanılmış ve bir espri yaratılmış. Bu fotoğraf, bir sosyal medya uygulamasından bir sohbet ekranı gösteriyor. Sohbet ekranında, bir kullanıcı olan @bgveter, başka kullanıcıların hikayelerine yanıt vermiş. Hikayelerin içeriği her birinin profil resmine bakılarak tahmin edilebiliyor. Görkem Yılmaz, bir 8-11 ocakta bıçak kemiğe dayanmış gibi görünüyor. Kürşad Aydemir Alev ise daha farklı bir hikayeye sahip gibi görünüyor. @bgveter, bu hikayelere emoji ile tepki veriyor. Bu fotoğraftaki mizah, sosyal medyada insanların hikayelerini paylaşma ve başkalarının bu hikayelere nasıl tepki verdiğini gözlemleme eğilimine vurgu yapıyor. Ayrıca, insanların hikayelerini ilgi çekici hale getirmek için abartılı ya da komik içerikler paylaşma eğilimini de yansıtıyor. Fotoğrafta, iki kişinin Instagram DM'lerinden bir kesit görülüyor. Bir kullanıcı, diğer kullanıcıya "Alev sayısını 3e çıkardığın için sinirlenmiş biraz" diye yazıyor. Diğer kullanıcı ise "Kadir 6 aydır storylerime alev atıyorsun ruh hastası mısın sen" şeklinde cevap veriyor. Bu sohbetin espri kısmı, ilk kullanıcının alev sayısının 3'e çıkartılmasından şikayet etmesi, ancak ikinci kullanıcının bu şikayetten çok daha fazlasını, yani 6 aydır alev atıldığını söylemesidir. Bu durum, ilk kullanıcının şikayetini abartılı ve gereksiz hale getiriyor, çünkü 6 ay boyunca sürekli alev atılması çok daha ciddi bir durumdur.

Fotoğrafta, Türkiye'de popüler bir sosyal medya platformu olan Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, ünlü bir Türk futbol yorumcusu olan "Devlet Bahçesiz" tarafından yapılmış. Gönderide, "İzmirli adama tekbir çektiriyor.. Aşığıyız amk" yazıyor. Altında ise FutbolArena adlı bir hesabın, Göztepe taraftarlarının maçlarda "Ya Allah Bismillah Allah-u Ekber" diyerek tekbir getirdiğini ve bunun Devlet Bahçesiz'e benzediğini anlatan bir tweet görülüyor. Bu gönderinin komikliği, Devlet Bahçesiz'in yorumları sırasında çok heyecanlanıp bağırma eğiliminde olması ve bunu Göztepe taraftarlarının tekbir getirmelerine benzetmesinden kaynaklanıyor. Bahçesiz'in genellikle aşırı tepkilerinden dolayı "Tekbirci Devlet" olarak anılması da bu gönderinin mizahını artırıyor.

Fotoğrafta Twitter'da iki kullanıcı arasında geçen bir sohbetin ekran görüntüsü var. İlk kullanıcı "cy­ber cyka" "İzmirlilerin arabaya tekerlekli düdük dediğine o kadar eminim ki" yazmış. İkinci kullanıcı "Koli­kowski" ise "İzmir'de bombaya andaç deniyor" diye cevaplamış. Bu espri, İzmir'de arabaya tekerlekli düdük denmediği, bunun yerine "andac" dendiğini ve "andac" kelimesinin bombayı çağrıştırdığını ima ediyor. Bu da İzmirlilerin arabaya tekerlekli düdük demeyi "bomba" olarak algıladıklarını düşündürüyor. Bu, İzmirlilerin farklı bir sözcük kullanmaları nedeniyle oluşan bir yanlış anlaşılmaya dayanıyor.

Resimde Vedat Milor'un bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, Karadenizli takipçilerinin "mihlama" ve "kuymak" gibi isimlendirmeler yüzünden tartışma çıktığını ve bunun çözümü için İzmirli dostlarının hakem tayin etmesi gerektiğini söylüyor. Şaka, Karadeniz ve İzmir arasında var olan kültürel farklılıklara ve bu farklılıklardan kaynaklanan espriye dayanıyor. Vedat Milor, bu iki bölgenin gastronomik farklılıklarını kullanarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir kişinin elinde büyük dolu taneleri var. Yazıda İzmir'de dolu yağdığı ve dolunun yumurta gibi olduğunu söylüyor. Bu, İzmirlilerin her şeyi yumurtaya benzetme alışkanlığına gönderme yapıyor. Şaka, İzmirlilerin aşırı derecede yumurtaya benzetme alışkanlığına dayanıyor. Her şeyi yumurtaya benzetmeleriyle ünlüler. Dolayısıyla, bu fotoğrafta doluların yumurtaya benzetilmesi bir mizah unsuru olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, göğsünde "Fortuna Adiuva" (Şans Yardımcı Olsun) yazısı ve diğer dövmeleri olan sakallı bir adam var. Dövmelerin altında "Sadece İzmir Beni Yargılayabilir" yazıyor. Fıkra, İzmir'in bilinen bir şans oyunları merkezi olması ve adamın bununla övündüğünü ima etmesiyle ilgili. The photo shows a bearded man with a tattoo on his chest that says "Fortuna Adiuva" (May Fortune Help You) and other tattoos. Under the tattoos, it reads "Only İzmir Can Judge Me." The joke is about İzmir being known as a center for gambling, and the man's implication that he is boasting about it.

Fotoğrafta Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide "Bu İzmirliler biriyle tanışınca hemen nerelisin diye soruyorlar sırf İzmirliyim diyebilmek için" yazıyor. Şaka, İzmirlilerin şehirlerine olan aşırı bağlılıklarını ve dışarıdan gelen kişilere hemen nerelisin diye sormalarını esprili bir şekilde ele alıyor. İzmirliler, şehirlerinin güzelliklerini ve özelliklerini çok önemsediği için, yeni tanıştıkları kişilerin de İzmir'li olup olmadığını merak ediyorlar.

RT @buocguldurdu: Śheriff Barselona @SheriffMoren Bi kere İzmirli bi kızla tanışmıştım.. İzmirli olduğunu söyledi 'nerden?'...

Fotoğraf, iki farklı Twitter gönderisinin ekran görüntüsünü gösteriyor. İlk gönderide, "cyber cyka" adlı kullanıcı, İzmirlilerin arabanın tekerleğine "düttdüt" dediğini ve bunun kadar emin olduğunu belirtiyor. İkinci gönderide, "Kolikowski" adlı kullanıcı "İzmir'de bombaya andaç deniyor" diyor. Şaka, İzmir'de arabanın tekerleğine "düttdüt" denilmesi yerine "andaç" denilmesi üzerinden kurulu. "Andaç", "düttdüt"e göre daha az yaygın kullanılan bir tabir ve bu nedenle şaşırtıcı ve komik bir karşılaştırma yaratıyor.

Resimde iki adet Spiderman karakteri var, her ikisi de farklı bir şekilde "daha iyi" olduğunu söylüyor. Sol tarafta olan "İzmirliler" için "Simit değil Gevrek, Çekirdek değil Çiğdem, Mısır değil Dari Darii" diyor. Sağ tarafta olan "Japonlar" için "Animasyon değil Anime, Mobil Oyun değil Gacha, Çizgi Roman değil Manga" diyor. Bu resim, her iki gruba ait kişilerin kendi kültürel ürünlerini "daha iyi" olarak görme eğilimine gönderme yapıyor. İzmirliler için Gevrek, Çiğdem ve Darii Darii İzmir'e özgü ürünler, Japonlar için Anime, Gacha ve Manga ise Japon kültürüne ait ürünlerdir. Bu da, insanların kendi kültürlerini "daha iyi" olarak görmesi ve diğer kültürlere ait ürünleri küçümseme eğilimine komik bir şekilde gönderme yapıyor.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisi. Gönderi de bir kadın "Bu İzmirliler biriyle tanışınca hemen nerelisin diye soruyorlar sırf İzmirliyim diyebilmek için" yazmış. Şakada İzmirlilerin kendilerini İzmirli olarak tanımlamaktan gurur duydukları ve bu gururu her fırsatta dile getirdikleri üzerine oynanıyor.