Fotoğrafta yangının olduğu bir alanda, bir kişi şezlonga uzanmış halde yangını izliyor. Arabanın arka kapısı açık, araba yanına park edilmiş. Resimdeki espri, insanların yangını seyretmek için şezlonga uzanmış olması ve bu duruma şaşırtıcı bir şekilde rahat yaklaşmalarıdır. Yangının ciddiyetine rağmen, kişinin olayı bir eğlence gibi gördüğü ve şezlongda dinlenmesi, olayı ironik bir şekilde sunar.

Resimde, trafikte beklerken iki araçtan birinin sürücüsünün diğer araca bira uzattığı görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, trafikte beklerken biri diğerine bira uzatmasının saygısızca bir hareket olduğunu ima etmesidir. Bu hareketin hem tehlikeli hem de saygısız olduğu düşünülmektedir.

Fotoğraf, bir sohbet ekran görüntüsünü gösteriyor. Kişi "Kafam da ki izmir" yazmış ve "hiçbir eki düzgün yazmıyorsun" cevabını almış. Bunun üzerine kişi "Kafam da ki izmir" yazısını düzelterek "Kafamda ki" yazmış ve "Romantik olalım dedik" cevabını almış. Daha sonra kişi "Kafamda ki*" yazısını düzelterek "Kafam daki" yazmış ve "HAYIR" cevabını almış. Bu sohbetin esprisinin temelini, "ki" ekiyle yapılan kelime oyunları oluşturuyor. İlk mesajda "ki" eki yanlış yerde kullanılmış, ancak ikinci mesajda düzeltilerek doğru kullanılmış. Üçüncü mesajda ise "ki" ekini kullanarak, "ki" ekine yönelik bir espri yapılmış. "HAYIR" cevabı, espriye verilen bir tepki ve "ki" ekinin yanlış kullanımına bir çözüm olabilecek "daki" ekinin kullanılmamasına işaret ediyor. Bu, sohbetin tamamında "ki" ekine odaklanılan bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta, siyah kıyafetler giymiş, yüzünde maske olan bir kadın görüyoruz. Kadın, bir kamu binasının önünde duruyor. Binanın üzerinde "T.C. KARŞIYAKA ADALET SARAYI" yazıyor. Kadın, elindeki telefonunda bir mesajlaşma uygulaması açık. Mesajlarda, kadının arkadaşı "Lütfen eşofmanla gelme resmi bir yere gidiyoruz" diye yazmış. Kadın ise "Ben topuklu giydim" ve "180 im şu an" diye yanıtlamış. Bu mesajlaşma, arkadaşı kadının resmi bir yere giderken spor kıyafetler giymesini istemiş, kadın ise topuklu ayakkabı giymiş ve arkadaşı da "180 im şu an" diye cevaplamış. Yani, arkadaşı kadının kıyafetinden dolayı şaşırmış ve "180 derece döndüm" gibi bir ifade kullanarak tepkisini göstermiş.

Resimde, bir adamın, üzerinde "TOPRUNUZ GELİN!" yazan bir pankart üzerine "ORT" yazdığı görülüyor. Fıkra, "ORT" sözcüğünün "TOPRUNUZ" sözcüğünün ortasına yazılmasının yarattığı görsel ve anlamsal çelişkiye dayanıyor. "ORT" yazımı "toprunuz" sözcüğünü ikiye bölerek "TOP-RUNUZ" olarak algılanmasını sağlıyor. Bu da görsel olarak "Toprunuz" sözcüğünün anlamını değiştiriyor ve "top" ile "runuz" kelimelerine ayrılmış olarak görülüyor. Fıkranın mizahı, sözcüklerin görsel manipülasyonu ve anlamsal ikileminden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, büyük bir afişin önünde duran bir adam, afişe sprey boya ile "RT" yazıyor. Afişte ise "Topunuz gelin" yazıyor ve bir adamın büyük bir eli "Gelin!" yazısına işaret ediyor. Fıkra, adamın afişte yazan "Topunuz gelin" çağrısına karşılık olarak "RT" (retweet) ile yanıt vermesidir. Bu, afişte çağrıda bulunan adamın "Gelin" mesajını sosyal medyada paylaşması gerektiği anlamına gelir. Fıkra, sosyal medya ile politikayı ironik bir şekilde bir araya getirir ve günümüzde sosyal medyanın politikaya etkisi üzerine bir yorum niteliğindedir.

Resimde, büyük bir billboard üzerinde "Topunuz Gelin!" yazısı ve bir kişinin beyaz boya ile billboard'a "T" harfini çizdiği görülüyor. Şaka, billboard üzerindeki "Topunuz Gelin" yazısının, "Topunuz Gelin" yerine "Topunuz T" olarak değiştirilmesinden kaynaklanıyor. Bu, "T" harfinin bir tür alaycı veya küçümseyici bir anlam ifade ettiği, "Topunuz Gelin" sloganına karşı bir protesto veya ironi olarak yorumlanabilir. Ancak, şakanın tam amacını anlamak için daha fazla bağlama ihtiyacımız var.

Resimde İstanbul'un haritası ve "istanbul" yazısı görünüyor. Resimdeki espri "istanbul" kelimesinin tamamen küçük harflerle yazılması ve "İ" harfinin yerine sadece bir nokta koyulması. Türkçe'de bu, İstanbul'un çok küçük bir yer olduğu anlamına gelir. İngilizce olarak: The image shows a map of Istanbul and the text "istanbul". The joke in the image is that the word "istanbul" is written entirely in lowercase letters and the letter "İ" is replaced with a dot. In Turkish, this implies that Istanbul is a very small place. Resimde İzmir şehrinin haritası ve altında "İzmir" yazısı yer almaktadır. Görseldeki espri İzmir'in haritasının, diğer şehirlerin haritalarından farklı olarak daha çok bir "İ" harfine benzemesiyle ilgilidir. Bu, İzmir'in kendi adı ile özdeşleşmiş bir şekilde temsil edildiğini ve diğer şehirlerin haritalarından farklılaştığını gösteren bir espridir. **Espri Türkçede şu şekilde açıklanabilir:** "İzmir'in haritası diğer şehirlere benzemiyor, tam bir "İ" gibi! İzmir adeta kendi adını haritasına işlemiş."

Resimde İstanbul'un haritası var. Harita kırmızı bir çember içinde ve etrafında "istanbul" yazıyor. Şaka, "istanbul" kelimesinin büyük harflerle yazılması ve "i" harfinin küçültülmesiyle "İstanbul" kelimesine benzetilmesidir. Bu da "istanbul" kelimesini "İstanbul" kelimesi gibi gösterir. **Şaka**: Resimdeki "istanbul" yazısı "İstanbul" yazısı gibi görünüyor, fakat aslında küçük "i" harfi yüzünden "İstanbul" yazısı değil. Bu da Türkçe'de "istanbul" ile "İstanbul" arasındaki farkı vurgulayan bir şaka. Resimde İzmir şehrinin haritası var. Haritanın etrafı kırmızı bir daire ile çevrili. Resmin altında "İzmir" yazıyor. Şaka şu ki İzmir aslında bir şehir, ama "İzmir" kelimesi resmin altında öyle yazılmış ki sanki "İzmir" kelimesinin kendisi bir daire içindeymiş gibi algılanıyor. Bu da "İzmir'in içinde İzmir" anlamına geliyor. **Joke in Turkish:** Resimde İzmir şehrinin haritası var. Haritanın etrafı kırmızı bir daire ile çevrili. Resmin altında "İzmir" yazıyor. Şaka şu ki İzmir aslında bir şehir, ama "İzmir" kelimesi resmin altında öyle yazılmış ki sanki "İzmir" kelimesinin kendisi bir daire içindeymiş gibi algılanıyor. Bu da "İzmir'in içinde İzmir" anlamına geliyor.

Fotoğrafta Cumhurbaşkanı Erdoğan, kırmızı beyaz Türk bayrağının önünde duruyor. Twitter gönderisi, Erdoğan'ın İzmir'e su getirdikleri hakkındaki sözünü eleştiriyor ve İzmir'in neden oy vermediği sorusunu soruyor. Twitter gönderisi, Erdoğan'ın İzmir'e su getirmesini İzmir halkının oy vermediği için bir "rüşvet" olarak sunuyor. Bu, eleştirel bir bakış açısından yazılmış ve Erdoğan'ın İzmir'e su getirme eylemini, seçimlerde oy toplamak amacıyla yaptığını ima ediyor. Fotoğrafta İzmir'in sahil şeridinde yükselen binaların önünde büyük bir çöl görünüyor. Yazının anlamı, AKP'den önce İzmir'de çöl olduğunu ve AKP'nin geliştirme çalışmaları sonucunda şehrin bugünkü haline geldiğini ima ediyor. Bu, AKP'nin İzmir'e yaptığı geliştirme çalışmalarıyla dalga geçerek, şehirde hiçbir şeyin olmadığını ve AKP'nin İzmir'in çöl olduğunu iddia ederek, alaycı bir mizah örneği.

Mardinlilerden kaçamazsın, yarısı orada midyeci zaten https://t.co/AywtOqPfwL T24 O @t24comtr · 3 dk T24 Coşkun Sabah: Kızım...

Bu fotoğrafta, İzmir'de büyücü arayan birinin yaptığı bir sosyal medya paylaşımına yapılan yorumlar görülüyor. Paylaşım sahibi, ramazan ayında büyüyle uğraşmanın günah olduğunu söylüyor. Bir yorumda ise, "En iyi Erkek Görüşü" başlığı altında Gandalf, Saruman ve Silbus'un isimleri yazılı. Bu yorum, "saruman bağlama, sabun falan yapıyor, kotu o adam. Sevgi pıtırcığı Gandalf. Safi mutluluk." şeklinde devam ediyor. Bu yorumda, Gandalf, Saruman ve Silbus isimleri Tolkien'in Yüzüklerin Efendisi romanlarından gelen karakterlere gönderme yapıyor. Gandalf bilge bir büyücü, Saruman ise karanlık güçlerin tarafında olan bir büyücü. Silbus ise bu isimler arasında bir espri olarak, Gandalf ve Saruman'dan farklı bir kategoride yer alıyor. "Saruman bağlama, sabun falan yapıyor" kısmı da Saruman'ın kötülüğe olan yöneliminin esprili bir şekilde vurgulanması. Bu espri, Tolkien'in karakterleri bilmeyen kişiler için anlamsız olsa da, bu karakterleri bilen kişiler için Yüzüklerin Efendisi serisine gönderme yaparak komik bir yorum oluşturuyor.

Fotoğrafta Kıvanç Tatlıtuğ'un köpeği Izmir'in önceki ve sonraki halleri gösteriliyor. Köpek, önceki halinde oldukça bakımsız ve zayıf görünüyor. Sonraki halinde ise daha sağlıklı ve iyi beslenmiş görünüyor. Bu durum, köpeğin Kıvanç Tatlıtuğ'un evine geldikten sonra daha iyi bir yaşam standardına kavuştuğunu gösteriyor. Şaka ise, köpeğin Kıvanç Tatlıtuğ'un evine gelmesinden önceki durumu ile sonraki durumunu karşılaştırıp, köpeğin Kıvanç Tatlıtuğ'un evine geldikten sonra daha iyi yaşam standardına kavuştuğunu gösteriyor. Yani şaka, köpeğin Kıvanç Tatlıtuğ'un evine geldikten sonra hayatının daha iyi bir hale geldiğini vurgulamaktadır. Fotoğrafta bir köpeğin bir kapının camına doğru havladığını görüyoruz. Köpek, camın öte tarafında olmasına rağmen camın kırılmasını beklemiş gibi görünüyor. Şaka ise köpeğin camın kırılmasını beklediğinin komikliğinden kaynaklanıyor. Türkçede, köpeğin camın kırılmasını beklemesi "köpek camı kıracak sanıyor" şeklinde esprili bir ifadeyle anlatılabilir. Resimde Ali Yeşilirmak'ın bir köpekle oturduğu ve onu sevdiği görülüyor. Köpeğin etrafına sarılıp, ona sevgi gösteriyor. Fotoğraf Fox TV'nin "Ali Yeşilirmak ile Dostumun Dünyası" programının bir tanıtım fotoğrafı. Şaka, programın adı ve Ali Yeşilirmak'ın sevgi dolu tavrı arasında bir çelişki olması. Program, Ali Yeşilirmak'ın hayatındaki zorluklara ve mücadelelere odaklanıyor; ancak bu fotoğraf, onun yumuşak ve şefkatli tarafını gösteriyor. Bu çelişki, izleyicilerde ilgi uyandırarak, programı daha merak uyandırıcı hale getiriyor.

Resimde, Türk oyuncu Kıvanç Tatlıtuğ'un köpeği "Izmir" yer alıyor. Soldaki fotoğraf, köpeğin daha genç ve daha zayıf olduğu bir zamanı gösteriyor. Sağdaki fotoğraf ise köpeğin daha sağlıklı ve iyi beslenmiş olduğunu gösteriyor. Bu, Izmir'in Tatlıtuğ'un yanında çok iyi bakıldığı ve mutlu olduğu anlamına geliyor. Şaka, "öncesi sonrası" başlığı ve ağlayan emojinin kullanılmasıyla, sanki Izmir'in Tatlıtuğ'dan önce kötü bir hayat yaşadığı ve şimdi çok daha mutlu olduğu şeklinde bir anlam çıkarılıyor. Fotoğrafta, bir köpeğin camdan içeri baktığı ve yüzüne su sıçradığı görülüyor. Şaka şu ki, köpek camın arkasında olduğunu düşünerek, sudan kurtulmak için çabalıyor gibi gözüküyor. Ancak aslında su camın önünde ve köpeğe değil, cama sıçrıyor. Bu durum komik çünkü köpeğin çabaları ve durumu arasındaki fark, gözlemci için gülünç bir kontrast yaratıyor. Fotoğrafta bir adam ve köpeği görülüyor. Adam köpeğini okşuyor ve köpeğin mutlu olduğu görülüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğraf, bir adam ve köpeği arasındaki sevgi dolu bir ilişkiyi gösteriyor.

Resimde Sultan II. Bayezid ve oğlu Şehzade Ahmet'in bir portresi var. Şaka, Sultan II. Bayezid'in oğulları arasında taht kavgası yaşandığı ve bunun da oğlu Şehzade Ahmet'in ölümü ile sonuçlandığını ima ediyor. "Baba İzmir'e yollayın bari ne Manisa'sıy ya" ifadesi, Şehzade Ahmet'in İzmir'e gönderilip tahttan uzaklaştırılmasını, böylece hayatının kurtulmasını dileyen bir şaka olarak yorumlanabilir.

Haham Brunson @okculartepesi31 İzmir bu ülkenin aydınlık yüzüdür Taşamm LED NES kasi Alsancak B.D.S.M Bayraklı Semt Polikliniği...

Fotoğrafta bir hastane binasının gece görüntüsü var. Tweet'te ise "Yalnız hastane İstanbul Göztepe'de..." yazıyor. Ardından gelen tweet'te "İzmirli hemşehrilerimize dev hizmet... Göztepe Şehir Hastanesi" yazıyor. Bu tweete gelen tepkiler, tweet'in İstanbul Göztepe'deki bir hastanenin reklamını yapmaya çalıştığını düşünerek, İzmirli hemşehrilerimize hizmet verildiği söylendiği için "Göztepe Şehir Hastanesi"nin İzmir'de olmadığına dikkat çekiyor. Yani, tweet'in içeriği ve fotoğrafı arasındaki uyumsuzluk mizah konusu oluyor.

Fotoğrafta, Türkiye'de popüler bir sosyal medya platformu olan Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, ünlü bir Türk futbol yorumcusu olan "Devlet Bahçesiz" tarafından yapılmış. Gönderide, "İzmirli adama tekbir çektiriyor.. Aşığıyız amk" yazıyor. Altında ise FutbolArena adlı bir hesabın, Göztepe taraftarlarının maçlarda "Ya Allah Bismillah Allah-u Ekber" diyerek tekbir getirdiğini ve bunun Devlet Bahçesiz'e benzediğini anlatan bir tweet görülüyor. Bu gönderinin komikliği, Devlet Bahçesiz'in yorumları sırasında çok heyecanlanıp bağırma eğiliminde olması ve bunu Göztepe taraftarlarının tekbir getirmelerine benzetmesinden kaynaklanıyor. Bahçesiz'in genellikle aşırı tepkilerinden dolayı "Tekbirci Devlet" olarak anılması da bu gönderinin mizahını artırıyor.

Resimde bir elektrikli scooter ve scooter'ın üzerinde duran bir kişinin ayakları görünüyor. Tweet'te ise İzmir Valiliği'nin elektrikli scooter kullananlara cezai işlem uygulayacağı bildiriliyor. Şaka, İzmir Valiliği'nin scooter kullanımı ile ilgili aldığı kararın, scooter'da nasıl durulacağını bilmeyen kişilerin komik bir şekilde yakalanmasını ima etmesinden kaynaklanıyor. Resimdeki kişi scooter'da ayakta durmak yerine scooter'ın üzerinde durduğu için, resmin tweet'in içeriği ile ironik bir bağlantısı var.

Fotoğrafta iki erkek, muhtemelen arkadaş, göl kenarında duruyor ve dua ediyorlar. "Ölüdenizde fatih okuduk :)" yazısı, O ölü deniz olduğu için orada dua etmelerinin garipliğine ve ironiye vurgu yapıyor. İngilizce açıklama: The photo shows two men, probably friends, standing by the lake and praying. The text "Ölüdenizde fatih okuduk :)" points out the oddness and irony of praying there, as it is a dead sea.