Resimde Osmanlı dönemine ait bir padişah ve yanında bir veziri tasvir edilmiştir. Padişahın yüzü asık, veziri ise telaşlı bir şekilde bakıyor. Resmin altında "Baba İzmir'e yolla bari ne Manisa'sı ya" yazmaktadır. Bu resimdeki espri, padişahın veziri tarafından İzmir'e sürülmek istenen birisini Manisa'ya göndermesini istediği ve veziri bu durumdan rahatsız olduğunu gösteriyor. "Baba İzmir'e yolla bari ne Manisa'sı ya" sözü, Manisa'nın İzmir'e göre daha küçük ve önemsiz bir şehir olduğunu ima ederek, veziri padişahı daha uzak ve önemli bir yere sürgün etmesi için ikna etmeye çalıştığını gösteriyor.

Resimde "İ- - - ! İşte şeker. Aned denzir... Abiyek" yazan bir not ve altında imza görünüyor. Şaka, notta geçen "Aned denzir" ifadesinde saklı. "Aned denzir" yerine "annem demişti" denmek isteniyor. Notu yazan kişi, yanlışlıkla "annem demişti" ifadesini yanlış yazmış. Bu, "annem demişti" ifadesini bilmeyen veya kasıtlı olarak yanlış yazan kişilerde komik bir etki yaratır. "Ordular! İlk hedefiniz Akdeniz’dir. İleri!" İmza: Türkiye Büyük Millet Meclisi Reisi Başkumandan Mustafa Kemal.

Resimde iki tane diş protezi var. Bir tanesi suda yüzerken diğer tanesi kumda. Resimle birlikte yazılan tweet "Güneşi gülüşüne nasıl sığdırdın?" sorusunu soruyor. Burada diş protezinin güneş gözlükleri gibi takılmış ve o şekilde denize girmiş olması ima ediliyor. Şaka, diş protezinin insanın gülüşünü taklit etmesi ve bunun güneş gözlüklerine benzemesiyle ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, bir grup çocuk ve bir yetişkin görünüyor. Çocuklar yetişkini sıkıca sarıyorlar ve yetişkin de onları sarıyor. Görünüşe göre çocuklar yetişkinin balon uçurmasını engellemeye çalışıyorlar. Şaka şu ki, çocuklar yetişkinin balonunu tutarak onun uçurmasını engellemek istiyorlar. "Çocuklar balonun uçmaması için sıkıca tutuyorlar" yazısıyla bu durum vurgulanmış. Ne zamandır aradığım muharrem ince esprisiydi buldum sonundaç Çocuklar balonun uçmaması için sıkıca tutuyorlar.balon

Fotoğrafta İzmir'in gökdelenleri ve şehir manzarası görünüyor. Tweet'te İzmir'in New York'a benzetilmesi ve İzmir'in Bayraklı ilçesinin öne çıkarılmasıyla bir alay konusu yapılıyor. "Burası New York değil İzmir Bayraklı" ifadesiyle, İzmir'in bir metropol olma iddiasına karşı esprili bir şekilde vurgu yapılıyor. İzmir'in hala New York kadar gelişmiş olmadığını, Bayraklı gibi görece daha az gelişmiş bir ilçesi olduğunu ima ederek ironi yapıyor. Resimde, iki büyük gökdelene yakın bir yerleşim bölgesinde, çocuklar oynuyor. Gökdelenlerin ihtişamı ile yerleşim bölgesinin çökük hali arasındaki zıtlık görülüyor. Şaka, **zenginlik ve yoksulluk arasındaki** çarpıcı tezatı vurguluyor. İnsanlar genellikle, "Zenginler gökdelenlerde yaşıyor, fakirler ise yıkık evlerde" diye düşünürler. Resim, bu düşünceyi görsel olarak vurguluyor ve ironik bir şekilde, iki zıt durumun aynı anda nasıl var olabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta, modern bir mutfak tezgahı üzerinde, kahvenin servis edildiği bir bardak ve tabağın görüldüğü bir fotoğraf var. Fotoğrafın altındaki yazı "Mutfak tezgahı değil bango" şeklinde. Şaka, aslında mutfak tezgahı olması gereken yere bir banko yerleştirilmiş olmasına dayanıyor. Fotoğrafta saç tokaları var. Yazıda "Tel toka değil Paraman'a" yazıyor. Burada espri, paramanın toka değil, elin parmakları olduğu anlamına geliyor. İnsanlar bazen toka yerine parmaklarını kullanarak saçlarını toplarlar, bu nedenle "Paraman'a" yazılması bir espri. Fotoğrafta bir elektrik panosu ve panoyu gösteren bir kadın var. Kadın panoyu işaret ederek "Sigorta değil, asfalya" diyor. Bu espri, Türkçede kullanılan "sigorta" ve "asfalya" kelimelerinin farklı anlamlarına dayanıyor. "Sigorta", elektrik devrelerinde kullanılan koruyucu bir cihazken, "asfalya" yol ve kaldırımların yapımında kullanılan bir malzemedir. Kadın, elektrik panosunda "sigorta" olduğunu düşünürken, aslında "asfalya" olduğunu söylüyor. Espri, bu iki kelimenin farklı anlamlarına ve bir kişinin konuya yabancı olmasıyla ortaya çıkan komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta bir tabak içinde domatesler var. Yazıda "Domates değil domat" yazıyor. Bu, domatesin isminin yanlış yazıldığını ve "domat" olarak telaffuz edildiğini ima ederek bir kelime oyunu.

Resimde iki fotoğraf var. Sol tarafta çocukken, sağ tarafta ise büyüdükten sonraki halini görüyoruz. İki fotoğraf arasında fark çok belirgin. Bu fark, "Bayburtlu doğup İzmir'e taşındığında" deyişiyle komik bir şekilde vurgulanmış. Bu espri, Bayburt'un Doğu Anadolu'nun sert iklimli ve yaşam şartlarına sahip bir şehri olmasına, İzmir'in ise daha ılıman ve modern bir Akdeniz şehri olmasına dayanıyor. Dolayısıyla espri, İzmir'in modern yaşamının bir insanın görünümünü nasıl etkileyebileceğini abartılı bir şekilde göstererek komik bir etki yaratıyor.

Resimde Yıldız Tilbe'nin görüntüsü ve Cumhur Küçükpolat'ın Yıldız Tilbe'nin tweetine yaptığı bir yorum yer alıyor. Küçükpolat, "Abla burundan çekeceksin" yorumu yapmış. Bu yorum, Yıldız Tilbe'nin burnundan çektiği fotoğrafı paylaştığı için yapılmış bir espri. Yıldız Tilbe'nin burnundan çektiği fotoğraflar sosyal medyada sık sık paylaşılan ve eğlenceli bulunan bir konu. Küçükpolat'ın yorumu, bu durumu ele alarak esprili bir şekilde Yıldız Tilbe'ye hitap etmiş. YiildizzTilbee Abla burundan çekeceksin

Fotoğrafta iki ayrı siyasi liderin "İskender" yemek siparişi verirken gösteriliyor. Her ikisi de aynı yemeği "İskender" diye isimlendiriyor, ancak farklı versiyonlar. Birinci lider yemeğe "İskender Paşamın" derken, ikinci lider "İskender Oranın" diyor. Burada espri, her iki liderin yemeği kendi isimlerine benzetmeleri ve bu durumun eleştirel bir yaklaşımla gösterilmesinden kaynaklanıyor. Bu durum siyasi liderlerin halkın ihtiyaçlarını kendi çıkarları için kullanma eğilimini hicveden bir mizah örneği olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş ve papyon takmış bir adam, açık bir arabada oturmuş, etrafında da kırmızı beyaz bayraklar ve insanlar görünüyor. Adamın yüz ifadesi somurtkan ve ciddi. Bu fotoğraftaki espri, genellikle resmi törenlerde ve kutlamalarda görülen coşkulu ve neşeli atmosferin aksine, adamın ciddi ve hatta mutsuz bir ifadeyle oturmasıdır. **Türkçe espri:** Resmî bir törenin veya kutlamanın içindeyken, adamın ciddi ve mutsuz bir ifadeyle oturması, bir durum komedisi yaratıyor. "Törene bakın, adam ne kadar mutsuz!" veya "Herkes eğlenirken o niye o kadar somurtkan?" gibi ifadeler, bu esprinin özünü yansıtıyor. Fotoğrafta hastanede yatan bir adam ve onu ziyaret eden üç kadın var. Adamın başında IV infüzyon var ve yatağında yatıyor. Kadınlar onu ziyaret etmek için gelmiş ve adamla gülüyorlar. Şaka şu ki, adamın yatağında olduğu için "Hastayım, hasta!" diyor. Kadınlar ise "Hastasın ama yine de yakışıklısın" diyorlar. Bu şaka, hastanın fiziksel durumuna rağmen olumlu olmasını ve onun çekici olduğunu hatırlatmak için kullanılıyor. Fotoğrafta, beyaz tişörtlü bir adam ve siyah elbiseli bir kadın yan yana duruyor. Adam gülümsüyor, kadın ise ciddiymiş gibi bakıyor. Fotoğrafın altında yazan yazı ise, adamın "Atatürk'e benziyorum ayağına İzmir'de götürmediği karı kız kalmadı valla bu adamdan hızlısı mezarda amk" dediğini ima ediyor. Bu espri, adamın kendisini Atatürk'e benzeterek kadınları tavlamaya çalıştığını, ama aslında bunun gerçekte olmadığını ve hızının sadece mezarda geçerli olduğunu ima ediyor. Espri, "Atatürk"e benzemek için kullanılacak bir metafor olarak "hız"ı kullanan bir sözlü oyun. Fotoğrafta altın renkli bir maske takmış, beyaz gömlek giymiş ve elinde bira şişesi olan bir adam var. Adam kameraya doğru bakıyor ve parmağıyla işaret ediyor. Şaka, adamın maske takmış olmasına rağmen, yüzünün tamamı altın rengi olmasına rağmen kendisini altın bir tanrı gibi görüyor olması ve bunu diğer insanlara ima etmesidir. "Ben altın adamım, bana tapın" demek istiyor gibi. Bu, kendisine çok fazla değer veren ve kendisini çok önemli gören insanların bir karikatürü.