Resimde siyah bir arka plan üzerinde beyaz renkte yazılmış bir söz var: "Anlamak isteyen sesinden de anlar, sessizliğinden de." Bu söz, "Anlamak isteyen kişi, karşıdakinin sesinden de anlamayabilir, sessizliğinden de anlam çıkarabilir" anlamına gelir. Yani kişinin sadece sözlerinden değil, ses tonundan, tavrından ve hatta suskunluğundan da anlam çıkartılabileceğini anlatıyor. Fıkralar genel olarak belirli bir olayı, karakteri veya durumu komik bir şekilde anlatarak insanların gülmesini amaçlar. Bu söz ise bir fıkradan ziyade, insanların ilişkilerinde iletişimin önemini vurgulayan bir sözdür.

Fotoğrafta, insanların bindiği bir monoray treni görüyoruz. Tren, yüksek bir köprüden geçerken, trenin aşağıdaki sokakta yürüyerek hareket eden insanlara çok yakın olduğunu gösteren bir perspektifle çekilmiş. Bu, görsel bir illüzyon yaratıyor ve trenin insanların başlarının üzerinden uçtuğu gibi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, monoray treninin aslında insanların üzerinden uçmuyordu, sadece köprüden geçiyordu ve perspektif nedeniyle bu şekilde görünüyordu. Türkçe'de bu espriye "görsel yanılsama" veya "optik illüzyon" denilebilir.

Resimde, 1985 yılında "Geleceğe Dönüş" filminde oynayan Christopher Lloyd ve Michael J. Fox'un fotoğrafı ile 2021 yılında aynı rollerde oynadıkları bir fotoğraf yan yana gösteriliyor. Bu iki fotoğrafa ek olarak, "1985" ve "2021" tarihleri de yer alıyor. Bu, zamanın geçişiyle ilgili bir mizahı temsil ediyor. Christopher Lloyd ve Michael J. Fox'un yıllar içinde nasıl değiştiğini ve yaşlandığını gösteriyor. "Geleceğe Dönüş" filminde kullanılan DeLorean araba yerine 2021 yılında kullanılmış golf arabası da bu mizahı güçlendiriyor. Bir başka deyişle, bu resim, yaşlanma sürecinin kaçınılmazlığını ve geçmişin geleceği nasıl etkilediğini esprili bir şekilde gösteriyor.

Görselde, bir iş yerinde (muhtemelen bir halı veya ev tekstili mağazası) çalışan iki kişi görülüyor. Bir kişi (sözde "ben") diğer kişiye (sözde "Cc'deki yönetici") 3 ay önceki e-postaları (mail'leri) göstermeye çalışıyor. E-postaları, bir şekilde, "Cc'deki yönetici"nin hareketlerinin (ya da söylediklerinin) 3 ay önceki e-posta içerikleriyle çeliştiğini ima eden bir şekilde gösterilmeye çalışılıyor. Daha da önemlisi, "İş birimi: Biz öyle bir şey demedik" yazısı, "Ben"in e-postalarını göstererek yöneticiyi eleştirmek istediğini, ancak iş biriminin (yani, şirketin) bunun hakkında bir şey söylemediğini, yani yöneticiye haksızlık yaptığını anlatıyor. Dolayısıyla şaka, iş yerindeki iletişim ve yanlış anlaşılmaları ele alan, absürt ve hafif bir mizah içeren bir durum. Fotoğrafta, bir iş yerinin içinde, muhtemelen bir halı veya kumaş mağazasında, 3 ay önceki mail dosyalarını temsil eden büyük bir gri örtüyü, iki kişi çekiştirerek hareket ettirmeye çalışıyorlar. Bir kişi (belki çalışan) örtüyü çekiyor, diğeri (yönetici) ise rahat bir sandalyede oturmuş. Fotoğraftaki mizah, "Cc'deki yöneticim" ifadesiyle ve "İş birimi: Biz öyle bir şey demedik" cümlesiyle ilgili. Görünen o ki, çalışan, yöneticisine 3 ay önceki mail'leri gösteriyor ve yöneticinin cevabı "Biz öyle bir şey demedik" şeklindeymiş. Bu, muhtemelen yöneticinin bir şey yapmaması gerektiğini ya da hatalı bir eylemle bağlantılı mesajlara tepki vermemesi gerektiğini anlatıyor. Çekiştirme, örtüyle mail dosyalarının ağır ve yönetici için ilginç olmaması arasında bir benzetme yapıyor. Özetle, "Cc'deki yöneticim" ifadesi iş yerindeki iletişim tarzını ve sorumluluğu mizahla vurguluyor.

Resimde 1945'te Hiroşima'nın atom bombası saldırısından hemen sonraki halinin ve 2020'de aynı yerin yeniden inşa edilmiş halinin bir karşılaştırması gösteriliyor. Görüntü, savaş sonrası yıkım ve yeniden yapılanmanın muazzam ölçeğini gösteriyor. Bu resimde esprili bir şey yok. Aksine, Hiroşima'nın atom bombası saldırısından nasıl kurtulduğuna dair trajik bir anıtı resmediyor.

Fotoğrafta genç bir erkek otomobilin içinde oturmuş, ciddi bir ifadeyle poz vermiş. Görüntü sanki bir profil fotoğrafıymış gibi kesilmiş. Şaka, profil resminde otomobilin içinde poz vermeyi seçen genç adamın, "Geleceğin futbolcusu" yazısını paylaşarak bir futbolcu gibi algılanmaya çalışması. Bu durum, otomobil içindeki pozun aslında futbolla hiçbir ilgisi olmamasına rağmen, sanki bir futbolcuymış gibi sunulmasıyla komik bir zıtlık yaratıyor. Fotoğrafta, Türk futbolcu Rıdvan Yılmaz'ın Google arama sonuçları sayfası görünüyor. Yukarıda, "Spor" başlığı altında futbolcu olarak tanıtılan Rıdvan'ın fotoğrafı ve aşağıda "Genel Bakış, Haberler, Videolar, İstatistikler" başlıkları yer alıyor. Bu görselin bir espri olduğu söylenemez. Google arama sonuçlarının bir ekran görüntüsü olup, Rıdvan Yılmaz'ın sporcu profili için bir bilgi kaynağıdır.

Fotoğrafta, çiçekli bir etek ve beyaz bir bluz giymiş genç bir kadın, masada oturmuş bir şeyleri inceliyor. Kadın, konsantre olmuş bir şekilde, gözleri masada ve elleri üzerinde. Kadın, etrafındaki dünyadan habersiz görünüyor. Burada bir espri yok. Resim sadece genç bir kadının konsantre olmuş bir şekilde bir şeyler inceleyen sıradan bir anını gösteriyor.

Resimde, muhtemelen bir TikTok videosundan bir ekran görüntüsü olan, açık kahverengi/bej tonlarında bir duvarın önünde duran bir erkek görünüyor. Erkek, bej renkli bir sweatshirt giymiş. Resmin üst kısmında "ORTA CAĞDA TİKTOK OLSAYDI" yazıyor. Bu, Orta Çağ'da TikTok olsaydı ne olurdu? diye bir soru ifade ediyor. Bu, Orta Çağ'ın teknolojik geri kalmışlığıyla günümüzün dijital dünyasını, yani TikTok'u karşılaştırıp alay eden, ironik bir espri. Zaman farkına ve gelişmeye gönderme yaparak mizah yaratıyor. Kişi, Orta Çağ'ın, o dönemki teknoloji ve bilgi erişimiyle, günümüzde popüler olan TikTok gibi sosyal medya platformlarını anlayıp kullanabilecek bir kapasiteye sahip olamayacağını ima ediyor. Kısacası, resmin alt metni bir ironi ve kültürel yorum yapıyor. Resimde, kahverengi sakallı, bej renkli kapüşonlu bir erkek görünüyor. Görüntünün üst kısmında "ORTA CAĞDA TİKTOK OLSAYDI" yazıları yer alıyor. Bu, orta çağda TikTok uygulaması olsaydı ne olurdu, ya da o dönemde insanlar TikTok nasıl kullanabilirdi, gibi bir hayalî durumu temsil ediyor. Bir TikTok gönderisi olduğu anlaşılıyor ve içerik üreticisinin, orta çağda, mevcut teknoloji olmadan, TikTok gibi bir sosyal medya uygulaması olsaydı insanların nasıl tepki vereceği, nasıl video paylaşacağı ya da nasıl etkileşim kuracağı üzerine bir espri yapıyor. Esasen imkansız bir durumu, mizah yoluyla konu ediniyor. "Orta Çağ" ile "TikTok" arasındaki zıtlık, gönderinin mizahının temelini oluşturuyor.

Fotoğraf, basketbol oyuncusu Vesely'nin sakatlığıyla ilgili Twitter'da yapılan bir dizi yorumu gösteriyor. İlk yorumda furkan, Vesely'nin sezonu kapattığını ve takımın kötü durumda olduğunu belirtiyor. İkinci yorumda Simeray, Vesely'nin sezonu kapatmadığını ve Play-Off'a yetişebileceğini söylüyor. Üçüncü yorumda pelkas, Vesely'nin 2 hafta sonra karar verileceğini ama yetişeceğini düşünmediğini söylüyor. Dördüncü yorumda Simeray, Vesely'nin 2. evre lezyonu geçirdiğini ve 1-2 hafta içinde iyileşebileceğini söylüyor. Beşinci yorumda Kokoşkov Reyiz, lezyonun ne anlama geldiğini açıklıyor. Son yorumda Simeray, bağın yaralanma derecelerine göre evrelendirildiğini ve Vesely'nin 3. evrede olduğunu belirtiyor. Burada yapılan espri, Vesely'nin sakatlığıyla ilgili yorumların çok fazla teknik detaya inmesi ve bu durumun çoğu insan tarafından anlaşılmaması. Oyuncu hakkında bilgi sahibi olmayanlar, bu yorumları anlamakta zorlanıyor.

The picture shows a beautiful landscape with a mountain in the background, a lake in the foreground, and some buildings in the middle. There is no joke in the image, as it's just a scenic view.

Yeterince açıklayıcı bence jdjksks https://t.co/JD04hH4q2x CAMA VURARAK ÇAY İSTEYENİN ANASINI SİKERİM.!!! KIRAATHANESİ ...

Fotoğrafta karla kaplı bir yol ve yol boyunca sıralanmış ağaçlar görülüyor. Yolun kenarında da birkaç tane bank var. Ağaçların arasından geçen yolun iki tarafı da aydınlatılmış gibi görünüyor. Görüntüdeki espri, yolun iki tarafının aydınlatılmış olması ve sanki birisinin bu yolu geceleri yürümek için hazırlamış gibi gözükmesi. Ancak fotoğrafın kış mevsiminde çekildiği ve karın olduğu göz önüne alındığında, bu yolu kullanmanın zor olacağı anlaşılıyor. Fotoğrafta, karla kaplı yolları aydınlatmanın aslında anlamsız olduğunu ima eden bir mizah var. **Turkish Translation:** Fotoğrafta karla kaplı bir yol ve yol boyunca sıralanmış ağaçlar görülüyor. Yolun kenarında da birkaç tane bank var. Ağaçların arasından geçen yolun iki tarafı da aydınlatılmış gibi görünüyor. Görüntüdeki espri, yolun iki tarafının aydınlatılmış olması ve sanki birisinin bu yolu geceleri yürümek için hazırlamış gibi gözükmesi. Ancak fotoğrafın kış mevsiminde çekildiği ve karın olduğu göz önüne alındığında, bu yolu kullanmanın zor olacağı anlaşılıyor. Fotoğrafta, karla kaplı yolları aydınlatmanın aslında anlamsız olduğunu ima eden bir mizah var.

Fotoğrafta, bir adamın bir çocukla olan fotoğrafı ve altına yazılan yorumlar bulunmaktadır. Adam çocuğun babası gibi görünmektedir. Yorumlar, çocuğun yüzüne kırmızı-sarı renkler sürülmüş olmasına ve babanın da aynı renklere sahip bir forma giymiş olmasına vurgu yapmaktadır. Adamın ve çocuğun renkleri "Galatasaray" takımının renkleri olduğundan, yorumlar bu takıma olan hayranlığı, ama aynı zamanda çocuğun yüzüne yapılan makyajın aşırı bir ifade ile gösterildiğini vurgulamaktadır. Bu durumdan dolayı yorumlar esprili bir şekilde "Galatasaray" takımının fanatiği olmanın abartılı bir şekilde çocuğa yansıtıldığını ima etmektedir. Bu yorumlar, çocuğun yüzüne yapılan makyajın aşırıya kaçtığı ve alay konusu olabileceği düşüncesini yansıtmaktadır. Bu yorumlar, genellikle esprili bir dille olsa da, çocuğun dış görünüşü üzerinde yapılan yorumları eleştirmek için kullanılabilir.

Fotoğrafta siyah bir arka plan üzerine beyaz renkte "Yüreğimin tam ortasında büyük bir yorgunluk var." yazısı bulunmaktadır. Burada yapılan espri, yorgunluğun kalbin tam ortasında hissediliyor gibi ifade edilmesiyle, insanın ne kadar yorgun olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, berrak suda su üzerinde yüzen bir kadın var. Aynı zamanda, suyun altında ağaç gövdeleri de görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, kadının su yüzeyinde yüzüyor gibi görünmesi ancak aslında suya batmış ağaç gövdeleri üzerinde durmasıdır. Bu espriyi Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Kadın suda yüzerken, ağaçlar onu destekliyor!" Bu fotoğrafta, bir dağ gölünün önündeki yemyeşil bir orman ve arkasında yükselen dağlar görülüyor. Suyun berraklığı ve etrafındaki doğa oldukça etkileyici. Ancak fotoğrafta bir espri yok, sadece güzel bir manzara var. Resimde bir dağ gölü ve üzerinde yüzmeye çalışan bir kadın var. Ancak kadın suda değil, gölün hemen üzerinde, havada yüzen bir şilte üzerinde uzanmış. Bu, görsel bir yanılsama ve komik bir durum yaratıyor. Gölün o kadar temiz ve berrak olması nedeniyle, kadın şilteyle birlikte suya yansımış gibi görünüyor. Aslında şilte havada asılı kalıyor ve bu durum izleyiciyi şaşırtıyor. **Şaka:** Resimde, suyun şeffaflığı ve kadınla şiltenin pozisyonu, kadın ve şiltenin suda yüzdüğü izlenimini veriyor. Aslında bu bir görsel yanılsama. Kadın şiltenin üzerinde suyun üstünde duruyor.

Görüntüde, hareket halindeki bir kişinin, muhtemelen bir bahçe veya benzeri açık alanda, bir makineyle veya diğer bir nesneyle etkileşime geçtiği bir video klibin bir parçası görünüyor. Videonun üst kısmında "ESEK SAKASI" yazıyor. Bu, Türkçe'de "Eşek Şakası" anlamına geliyor. Bu, muhtemelen bir şaka veya esprili bir olayı ifade ediyor. Eşek şakası, genellikle gülünç ya da sinir bozucu bir durumla veya jestle ilgilidir. Görüntüdeki olay, bu tür bir şakayı temsil ediyor olabilir; belki de kişi, makine ile ilgili olarak beklenmedik bir davranış sergilemektedir ve bu da şaşkınlığa veya gülmeye neden olmaktadır. Video klibin spesifik şakasını anlamak için daha fazla bağlam gereklidir. Görüntüde, dış mekanlarda, muhtemelen bir bahçede veya parkta, bir kadın veya kızın bir tür bahçe ekipmanı ile ilgili bir şaka yaşadığı bir video klip bulunuyor. Kadın veya kızın hareketleri ve ekipmanın durumu, şakanın nasıl olduğunu gösteriyor. Yazıdaki "Eşek Sakası" ifadesi, "eşek" kelimesinin Türkçe'de aptal veya aldatılmış bir insan için kullanılan bir küçümseyici anlam taşıdığını ve "saka" da şakayı ifade ettiğini gösteriyor. Dolayısıyla, bu bir "eşek şakası", yani birinin aptalca bir şekilde veya aldatılmaya müsait bir şekilde davranışlarına yönelik bir şaka veya taklit anlamına geliyor. Görüntüye dayanarak, şakanın muhtemelen o ekipmanla (belki de bir çim biçme makinesi veya benzeri) ilgili olduğundan, şakanın bu alanda neler olup bittiğine ilişkin bir gözlem ve taklit olduğu çıkarımını yapabiliriz. Şakanın nasıl gerçekleştiği ve sonuçlarının ne olduğu, videonun tamamına bakılarak daha net bir şekilde anlaşılabilirdi.

Fotoğrafta, devasa bir kaplumbağa ve etrafında onu izleyen çok sayıda küçük kaplumbağa var. Şaka şu ki, büyük kaplumbağa, küçük kaplumbağaları izlerken, "Çocuklar, burası da tıpkı evimiz gibi" der gibi bir bakış atıyor. Büyük bir kaplumbağa için, küçük kaplumbağalar çok küçük ve önemsizdir, bu yüzden onları evleri olarak görmesi komiktir.

Resimde üç arkadaş var. Ortada duran kadın gülüyor. Sağındaki erkek, kadının gülmesini pek beğenmişe benziyor. Solundaki erkek ise kadına daha çok dikkatli bakmaya çalışıyor, sanki "ne gülüyorsun?" der gibi. Şaka şu: Kadın bir şakaya gülüyor, ancak sağdaki erkek, şakayı anlamamış gibi gülüyor. Solundaki erkek ise kadının neden güldüğünü anlamaya çalışıyor. Türkçe olarak şaka şöyle açıklanabilir: "Kadın bir şakaya gülüyor, ama sağdaki erkek, şakayı anlamamış gibi gülüyor. Solundaki erkek ise kadının neden güldüğünü anlamaya çalışıyor." Resimde üç arkadaş var. İki erkek ve bir kız. Erkekler birbirlerine bakıyor ve kız arkalarında duruyor. Erkeklerin üzerinde isimlerinin yazdığı etiketler var. Etiketler "mertramazandemir" ve "mertyazicioglu". Şaka, etiketlerin isimlerinin aynı kalıba benzemesi ve bunun komik olmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsünde, bir kullanıcının bir maçta yaşanan olayları anlattığı bir dizi tweet görülüyor. **İlk tweet:** "Abi bi kere bjk maçı vardı bizim burda bi tane adam da sırf canere sövmek için gelmiş." **İkinci tweet:** "Adam tezahüratlara fln katılmıyo sadece cabere sövüyodu." **Üçüncü tweet:** "Adam 2 bilet almış diğeri karşı tribünde caner 2.. yarı diğer kanatta kalıyo diye çıkıp o tribüne gitti." Şaka, bir kişinin sadece belirli bir futbolcuya (Caner) sövmek için maç izlemeyi tercih etmesinde ve bunun için ekstra bilet alıp başka bir tribüne bile gitmesinde yatıyor. Bu davranış abartılı ve komik olarak sunuluyor.

Görüntüde bir erkek, banyoda ayna karşısında tıraş oluyor. Telefonu, tıraş köpüğünün ve tıraş bıçağının üzerine tutmuş. Telefonun ekranında, "Pompaya hazırlık" yazan bir TikTok videosu var. Bu, "pompa" kelimesinin bir anlamı olarak "tıraş olma" anlamından değil, "şişme" anlamından kaynaklanan bir espri. İnsanlar bir şey yapmak için hazırlık yaparken telefonlarını bu şekilde tutmaları komik bulunuyor. Tıraş olurken telefonunun önüne tıraş malzemeleri koyarak, telefonun "pompalanması" gibi komik bir görüntü yaratılıyor. "Pompaya hazırlık" ifadesi ise bu komik durumu vurguluyor. Resimde bir erkek, aynada kendisini izleyerek yüzünü tıraş ediyor. Telefonunu aynaya tutmuş, tıraş olurken telefon kamerasına yansıyor. Ekranda "Pompaya hazırlık" yazıyor. Bu, tıraş olmak için hazırlık yapıyor anlamına geliyor. Ama espri, "pompa" kelimesinin cinsel içerikli bir anlamına da sahip olabileceği üzerinden ilerliyor. Tıraş olmakla cinsel bir aktiviteyi ilişkilendiren bir espri. Dolayısıyla espri, "hazırlık" kelimesiyle abartılı ve anlamsız bir bağlantı kuruyor.