Fotoğrafta, elini açmış, dua eder gibi görünen bir kişi görünüyor. Kişinin altında, Türkçe'de "Cumhuriyetçilik", "Milliyetçilik", "Halkçılık", "Devletçilik", "Laiklik" ve "İnkılâpçılık" gibi çeşitli Türk siyasi kavramlarını sayan bir liste var. Listede "bismillahirrahmanirrahim" ifadesi de yer alıyor. Bunun yanı sıra "4- Bitse de rakıya gitsem" ifadesi, olası bir espriyi ortaya koyuyor. Bu espri, kişiye karşı bir ifade ve siyasi görüşlerin, "rakıya gitsem" gibi günlük, keyifli ve rahatlatıcı aktivitelerle karşılaştırılmasından doğan bir alaycılık içermekte. Siyasi görüşlerin ve ideallerin, gerçek hayatın pratik ihtiyaçları ve zevklerine (burada rakı içmek örneği) kıyaslanması, onların bazen anlamsız ve hayatı zorlaştırıcı olabileceği anlamına gelmektedir. Yani, espri kişinin siyasi ideallerinin oldukça katı ve gerçek hayattan kopuk olabileceğine dair bir yorumdur.

Resimde, kalabalık bir meydanda, yaşlı bir adamın, genç ve güçlü biri tarafından kucaklanarak taşınmaya çalışıldığı görülüyor. Genç adamın yüzünün, bir siyasi lider ya da yetkiliye ait olduğu anlaşılıyor. Görsel, toplumsal bir krize, şiddete ya da yetkililerin halk üzerindeki baskısına gönderme yapıyor. Mizah, zayıf ve savunmasız bir halk kesiminin (yaşlı adam) güç ve baskı altında gösterilmesiyle ve bu gücü temsil edenin genç ve güçlü bir figür olmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, siyasi yetkilerin halk üzerindeki etkisinin aşırı ve baskıcı olduğunu, belki de halkı ezdiğini ima ediyor. Yaşlı adamın ifadesi (çığlık atışı), bu baskıya karşı tepkiyi, hatta çaresizliği sembolize ediyor. Görüntünün amacı, sosyal ve politik bir eleştiri yapmaktır.

Fotoğrafta, bir grup insanın arasında, büyük harflerle "SON" yazıldığı görülüyor. Görünen kişilerin arasında bir siyasi figür olduğu ve etrafındaki insanlarla sarılıp sevinçli bir şekilde poz verdiğinin anlaşılıyor. "SON" kelimesi, olasılıkla o kişinin siyasi kariyerinin ya da bir dönemin sonunu temsil ediyor. Fotoğraf, bu anlamda bir mizah içeriyor ve durumun trajik veya ironik bir şekilde sonlandığını gösteriyor. "SON" kelimesinin üzerine yerleştirilmesi, bu sonun acıklı veya beklenmedik olabileceğini, hatta umulmadık bir şekilde insanların sevinç ve coşku içinde kutlamaya geldiğini düşündürüyor.

Görüntüde kalabalık bir grup insanın olduğu, muhtemelen bir siyasi etkinlik veya gösteri olduğu anlaşılıyor. Ön planda, bir şahsın, Ekrem Başkan Dibek'in eşiyle görüşememesi üzerine, öfkeyle tepki gösterdiği ve hatta yangın çıkardığı bir sahne var. "Ekrem Başkan Dilek hanımı göremeyince telaşlanıyor" yazan metin, bu olaya ilişkin komik bir yorum yapıyor. Olayın mizah değeri, Başkan'ın eşini görmemenin aşırı bir tepkiyle karşılık bulmasını, ve hatta yangın çıkarmasını ironik bir şekilde gösteriyor. Başka bir deyişle, olay gerçekçi bir olgu olarak değil, abartılmış ve gülünç bir durum olarak sunuluyor.

Resimde, muhtemelen bir içki dükkanı veya benzeri bir işletmenin duvarında asılı bir afiş görünüyor. Afişte, "EKREM abi SEKS KASETİN FALAN ÇIKARSA SAKIN GERİ ADIM ATMA HEPİMİZ SEVİŞİYORUZ. # Herşey_güzel_olacak" şeklinde bir yazı yer alıyor. Yazının altında, işletmede asılı olan resimli çerçeveler var. Bu yazı, ironik ve biraz da absürt bir şekilde, cinsel içerikli bir konu üzerinden espri yapıyor. "EKREM abi" sözü, muhtemelen bir şahıs referansıdır ve "seks kasetinin ortaya çıkması durumunda geri adım atılmaması" fikri, toplumsal cinsellikle ilgili ve belki de aşırı derecede hafifletilmiş bir durum komedisidir. "Hepimiz sevişiyoruz" kısmı, yazının tamamen hafif ve provokatif bir tavırda olduğunu gösteriyor. Hashtag ise, genel olarak durumun biraz abartılı ve "her şeyin yolunda" tarzında bir olumlu sonuç beklediğini ima ediyor. Özetle, resimde yer alan metin, esprili ve toplumsal bir göndermeyle cinsel içerikli bir durumda abartılı bir reaksiyonu anlatarak, hafif bir ironi ve mizah unsuru barındırıyor. Bu tarz göndermeler genellikle toplumsal normları veya belirli olayları ironik ve dikkat çekici bir şekilde ele alıyorlar.

Resimde, iki farklı kişinin, olasılıkla Türkiye'deki siyasi figürlerin, siyah beyaz eski fotoğrafları yer alıyor. Fotoğraflar, modern bir mizah paylaşımı olan bir Twitter gönderisi içinde. Fotoğrafların altındaki metin, "Camileri halletik mi Ekremcim?" gibi, modern bir dil kullanarak, iki politik figür hakkında bir mizah içeren bir soru soruyor. "Bismillah atam daha yeni seçildik" ifadesi ise, oldukça eski bir lider (Muhtemelen Atatürk) ile modern bir politikacı arasında bir karşılaştırma yaparak, durumu esprili bir şekilde yorumluyor. "Bismillah mı?" sorusu da, durumun absürtlüğünü vurguluyor. Özetle, gönderi, siyasi olayları, eski ve yeni liderleri esprili bir şekilde ilişkilendirip, güncel durumun komik yönünü vurgulamaya çalışıyor. Hangi siyasi figürlerin kastedilip kastedilmediği ve gönderinin kesin amacının anlaşılması için daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Resimde iki farklı kişinin fotoğrafı yer alıyor. Üst kısımda, boyun bölgesinde şişkinlik olan, abartılı bir ifadeyle poz vermiş bir kadın görülüyor. Alt kısımda ise, hasta yatağında yatmakta olan, yüz ifadesi daha sakin ve mutluluk dolu bir erkek var. Bu, "çene estetiği" veya "dolgu" ameliyatları ve benzeri estetik uygulamalar sonrası vücut değişimlerinin bir parodisi. Kadının abartılı pozlaması, yapılan bir işlem sonrası abartılı bir görünüm yaratmak için yapılan çabaların bir karikatürü. Alttaki erkeğin, estetik bir işlem değil, bir hastalık ya da sağlık durumu sonucu bu durumda olması ise, bu çabaların komik bir karşıtlığına işaret ediyor. Resmin amacı, estetik uygulamaların sonuçlarının bazen abartılı ve gerçekçi olmayan bir şekilde sunulmasını, ve bu işlemlerin veya sağlık sorunlarının doğrudan karşılaştırılmasını mizah yoluyla eleştirmek.

Fotoğrafta, iki kişinin, muhtemelen siyasi figürlerin, kahve ve içki içerken çekilmiş bir karesi yer alıyor. Altta yazılan metin, Ekrem İmamoğlu'nun, "Dibini görmeyen anasını amını görsün" diyerek (kaba ve olumsuz bir ifade) kahveyi bakanlardan önce bitirmeye çalıştığı şeklinde bir alaycı ve olumsuz bir iddia içeriyor. Metin, İmamoğlu'nun siyasi bir karşı çıkış veya eylemini eleştiren bir espriye dayanıyor. Joke, İmamoğlu'nun sözlerinin veya eylemlerinin kaba ve uygunsuz olduğuna dair bir eleştiri, ve siyasi bir gönderme içermektedir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir siyasi etkinlikte, birkaç kişinin olduğu bir sahne görünüyor. Önde, kahkaha atan, görünüşe göre bir siyasetçi olan orta yaşlı bir adam dikkat çekiyor. Yanında ve arkasında da diğer kişiler var, bazıları gülüyor, bazıları daha ciddi görünüyor. Fotoğrafın altındaki metin, "Ekrem İmamoğlu dışleri olmayan vatandaşa dışlerini göstererek hava attı" şeklinde. Bu, Ekrem İmamoğlu'nun, siyasi bir konuda veya bir söyleminde, vatandaşlara, "sözde" bir şekilde, önemli veya dikkat çekici bir tavır sergilediğini ima ediyor. "Dışleri olmayan vatandaşa" kısmı, "havaya" atma eyleminin, gerçek anlam ifade etmediği veya anlamlı olmadığı, sadece bir gösteri veya yapmacık bir çaba olduğu anlamını taşır. "Dışleri" deyimi, gerçek, özlü bir ifade veya davranışın yerine, üzerinde gösteri yapma veya abartma anlamlarını içerir. O halde, alaycı ve ironik bir üslupla, siyasi bir söylemi, hava atma olarak nitelendiriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir siyasi miting veya konuşma sırasında, bir konuşmacı olan Ekrem İmamoğlu'nun görüntüsü yer alıyor. Konuşmacı, elini yukarı doğru kaldırıp bir mikrofonla konuşurken görülüyor. Arka planda ise Türk bayrağı görünüyor. Tweet'te ise "Ekrem İmamoğlu üzerinden geçen uçağı göstererek size girsin dedi" ifadesi yer alıyor. Bu, İmamoğlu'nun bir konuşmasında, bir şekilde uçakla ilgili bir metafor kullanarak, belki de bir iddia veya bir eleştiri sunduğu anlamına geliyor. "Uçağı göstererek girsin" ifadesi, ironik ve esprili bir yaklaşımla, İmamoğlu'nun bir tür abartılı veya anlamsız iddiada bulunduğu imajını yaratıyor. Yani, "uçağı göstermek" gerçekten anlamlı bir şey değildir ve bu durumun da abartılı ve anlamsız olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, siyah-beyaz fotoğraflarla iki kişinin yan yana göründüğü bir meme görseli var. Sol taraftaki kişi, muhtemelen bir siyasi figür olan, gülümseyen bir adam. Sağdaki kişi de gülümseyen bir adam. Resmin üst kısmında ise, "Camileri halletik mi Ekremcim?" gibi bir soru ve "Bismillah atam daha yeni seçildik. Bismillah mı?" şeklinde bir alt metin yer alıyor. Bu, muhtemelen siyasi bir mizah içeren bir şaka. İki kişinin siyasi bir figür ve muhtemelen daha önceki bir dönemdeki lideri olması ve sorunun "camileri hallettik mi?" şeklinde olması, seçim sonrasında veya bir siyasi olaydan sonra oluşan durumun mizahını vurgulamaktadır. "Bismillah atam daha yeni seçildik" ifadesi, yeni seçilen liderin daha önceki bir lidere atıfta bulunduğunu ve olası başarılar veya hedefler hakkında bir yorum yapabildiğini gösteriyor. "Bismillah mı?" sorusu, durumu şüpheli ve biraz ironik bir şekilde yansıtıyor. Özetle, şaka, yeni bir siyasi dönemde oluşan durumu ve yeni seçilen kişinin geçmiş liderlerle olan ilişkisini ironik bir dille anlatıyor.

Tweet'te, İbrahim Melih Gökçek isimli kişi, Kılıçdaroğlu'nun bir konuda ne düşündüğünü soruyor. Görüntüde ise iki siyah erkek öpüşüyor. Tweet'in amacı, Kılıçdaroğlu'nu ima yoluyla eleştirmek ve olayı gündemleştirmek. Tweet'in mizah yönü, siyasal bir liderin, toplumsal konulardaki görüşlerinin veya tutumlarının komik bir şekilde dile getirilmesinden ve olası farklı yorumlara olanak sağlayan bir imgeler kullanımıyla oluşuyor. Özetle, resim ve tweet, ilişkiyi gündeme getirmeyi ve olası tepkilere yol açmayı amaçlayan bir mizah aracı olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir Türk siyasetçisi, muhtemelen Bakan ya da benzeri bir görevdeki yetkili, beyaz gömlek ve kravatla resmi bir odada durmaktadır. Elbette, elinde "Barbekü Festivalinizi Tebrik Ederim" yazılı bir tabela tutmaktadır. Yazı Türkçe olup, Barbekü kutlamalarını tebrik eden bir mesajdır. Şaka, resmi ve ciddi bir ortamda, oldukça resmi bir şekilde, "Barbekü kutlamalarınızı tebrik ediyorum" demektir. Bu durum, resmiyet ve günlük hayattaki daha rahat, eğlenceli anlar arasında bir zıtlık oluşturmakta. Bu zıtlık, mizah unsurunu oluşturmaktadır. Dolayısıyla şaka, resmi bir ortamda beklenmedik bir şekilde günlük bir kutlamayı tebrik etmekten doğmaktadır.

Resimde, bir Türk yetkili (muhtemelen bir bakan veya siyasetçi) "Barbekü Festivalinizi Tebrik Ederim..." yazılı bir levha tutuyor. Görüntünün arka planında Atatürk portresi ve resmi bir iç mekan bulunuyor. Fotoğraftaki mizah, levhanın mesajının biraz resmi ve ciddi bir ortamda, bir "barbekü" partisinin kutlamasını ifade etmesiyle ilgili. Formalite ile rahatlık arasında bir tezat yaratılıyor. Dolayısıyla, resmi bir kutlamada bile, "barbekü" kadar sade ve günlük bir etkinliğin kutlanması mizahi bir şekilde vurgulanmış oluyor.

Resimde, bir açık hava pazarında, Ekrem İmamoğlu'nun önünde, kendisini eleştirdiği söylenen bir seçmen tarafından kafasına lahana atıldığına dair bir sahne görülüyor. Fotoğraf, olayı komik bir şekilde sergileyen ve İmamoğlu'nun, kendisini eleştiren kişiye karşı tepki gösterme yöntemi üzerinden bir mizah üretiyor. İmamoğlu'nun, tartışmalı seçim olayları ve tepkiler bağlamında bir tepki olarak, pazar ortamında lahana fırlatma eylemi üzerinden esprili bir durum yaratılmaya çalışılıyor. Resmin altındaki tweet'te yer alan ifade, bu durumu vurguluyor ve mizah yoluyla yorum yapıyor.

Resimde, Twitter'da Serdaras Nalcakaras adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşıma göre, 19 Mayıs ve Kadir Gecesi gibi önemli günlere denk gelen bir gün olsaydı, ismi Ekrem İmamoğlu olurdu. Bu, Ekrem İmamoğlu'nun popülaritesini ve bazı kesimlerde algılanan siyasi başarısını/etkisini vurgulamak için ironik bir ifade. 19 Mayıs (Atatürk'ün ölüm yıldönümü) ve Kadir Gecesi'nin önemli dini ve milli günler olduğu düşünülürken, bu paylaşımdaki "olurmuş" ifadesi durumun gerçek dışılığı ve ironik bir karşılaştırma yapmayı amaçlıyor. Dolayısıyla espri, İmamoğlu'nun popüleritesinin bu günlere denk gelmesiyle, olası bir ismiyle ilgili bir ifade üzerinden yapılan esprili bir gözlemdir.

Resimde, Mustafa Kemal Atatürk ve muhtemelen bir başka önemli Türk siyasi figürü olan iki kişinin eski bir siyah beyaz fotoğrafı var. Fotoğrafın altında, "bu foto gerçek mi montaj mı?" sorusu sorulmuş. Bu, fotoğrafın gerçeği yansıtıp yansıtmadığı ya da bir montaj olup olmadığına dair şüpheyi ifade eden bir espri. Eski fotoğrafların bazen yeniden düzenlenmesi veya manipüle edilmesi mümkün olduğu için, böyle bir şüphe güvenir bir yaklaşım olarak görülebilir. Fotoğrafın gerçek olup olmadığını, montaj mı yoksa manipüle edilmiş bir görüntü mü olduğunu sorgulanmasına yol açması da bu esprinin inceliğini oluşturmaktadır.

Resimde, bir Türk kahvesi mekanında oturan bir kişi ve yanında başka bir kişi görülüyor. Resmin üzerinde Türkçe yazıların olduğu görülüyor. Üst kısımda "KARDEŞİM ÇÖZÜLMEYECEK SORUN YOKTUR" yazıyor. Alt kısımda ise "SADECE ORADA EKREM İMAMOGLU YOKTUR" yazıyor. Bu, Ekrem İmamoğlu'nun siyasi söylemine ve kamuoyu algısına gönderme yapan bir mizah örneği. "Kardeşim çözülmeyecek sorun yoktur" ifadesi, sıklıkla kullanılan bir söylem, ancak alttaki cümle ile ironi ve alaycı bir üslup kullanılıyor. "Sadece orada Ekrem İmamoğlu yoktur" cümlesi, sorunun çözümünü Ekrem İmamoğlu'nun varlığına bağlamamakta ve sorunun özünde olmadığını ima etmektedir. Özetle, görsel, İmamoğlu'nun varlığının siyasi meselelerin çözümüyle doğrudan ilişkili olmadığını mizah yoluyla anlatıyor.

Resimde, takım elbiseli bir erkek görülüyor. Görüntünün altında ise, Türkçe bir metin yer alıyor. Metin, olasılıkla bir haber veya sosyal medya paylaşımı parçası ve bir kaza veya olay hakkında bilgi veriyor. Ancak, metnin içeriği şaka içerikli ve ironik bir ifade taşıyor. "Kabinde 40 cm havalanıp 5 tur ters takla attıktan sonra..." cümlesi, bir kazayı, muhtemelen bir uçak veya araç kazasını anlatıyor. Ardından, "mührü 6 oka basarken kırılan..." kısmı, gerçek dışı ve abartılı bir şekilde, olayın şiddetini vurguluyor. "Okulun bodrum katına düştükten sonra oyları çalma hazırlığında bulunan AKP'li sandık görevlilerine attığım bakış" kısmı ise, şaka yapıyor ve son derece ironik bir durum yaratıyor. Özetle, resmin şakası, olasılıkla siyasi bir durum veya olayı, bir kaza ile ilişkilendirerek esprili ve ironik bir şekilde ele almaktır. Kısacası, kazanın veya olayın şiddetiyle, AKP'li sandık görevlilerinin tutumunun abartılı bir karşılaştırılması yapılıyor. Bu, şaka yapma yöntemiyle, siyasi bir durumu hicivle ele almayı amaçlayan bir espridir.

Resimde, Türkçe bir şiir veya özdeyiş benzeri metin bulunuyor. Metin, "Ekrem imamoğlunun ceketi" ile başlıyor ve "kravatını çıkarmaasına", "yükseldiğim kadar senin", "soyunmana yükselmemişimdir" ve "şimdiye kadar" ifadelerini içeriyor. Bu, Ekrem İmamoğlu ile ilgili bir mizah metni. "Ekrem İmamoğlu'nun ceketi"ne atıfta bulunarak, belki de onun yükselişine, siyasi kariyerine veya toplumdaki imajına dair bir alaycı veya ironik yorum yapıyor. "Yükseldiğim kadar senin" kısmı, yazarın Ekrem İmamoğlu'nun yükselişine kendi yükselişini kıyasladığı ve belki de bunun gerçekçi olmadığını, soyunmana kadar yükselmediğini ifade ettiği bir ihtimal bulunuyor. "Soyunmana yükselmemişimdir" ifadesi, belki de umutsuz bir beklenti veya hayal kırıklığı dile getiriyor. "Şimdiye kadar" ise zamanla ve mevcut durumla ilgili bir ifade. Sonuç olarak, metin siyasi mizah içeren bir yorum veya alaycı bir gönderme. Ekrem İmamoğlu'nun siyasi figürü üzerinden, abartı ve ironi kullanılarak bir espri yapılıyor.