Resimde, "Limonila Kasap" adında bir vegan kasap dükkanının açılışını kutlayan bir tweet paylaşılmış. Şaka ise "Doğal Afet Mine" isimli Twitter kullanıcısının, vegan kasap kelimesinin ne anlama geldiğini anlamadığını ima eden "manav yani?" sorusuna dayanıyor. Vegan kasap, et ürünlerini satmayan, sadece bitkisel ürünler sunan bir kasap anlamına geliyor. Veganlık kavramını bilmeyen biri için bu isim tuhaf ve anlamsız gelebilir, bu da şakanın özünü oluşturuyor.

Resimde, bir kişinin elinde UNO kartları var. Ekrandaki mesajlarda ise kişinin kendine UNO oynamak istediği, ancak arkadaşının onunla oynamak istemediği görülüyor. Kişi bu yüzden arkadaşına "cigliğe attım" demiş. "Cigliğe atmak" Türkçede birisinin bir şeye karşı sinirlendiğini veya hayal kırıklığına uğradığını ifade eden bir argo ifadedir. Kişi, arkadaşının UNO oynama teklifini reddettiği için sinirlenmiş ve "cigliğe atmış".

Fotoğrafta Al Pacino'nun bir Twitter profilinden bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, "Sen karşımda bıcı bıcı bir şeyler anlatırken ben sigaramı yakıp hayranlıkla seni izleyeceğim.." yazıyor. Bu paylaşım, Al Pacino'nun soğuk ve havalı kişiliği ile bilindiğini ve bu kişiliğe uygun bir şekilde karşısındaki kişinin sözlerine pek aldırış etmediğini ancak onu zevkle izlediğini ima ediyor.

Fotoğrafta dört farklı kişinin farklı yaşlarda ne yaptıkları görülüyor. Soldan sağa doğru, 22 yaşında yeni bir muhabir olan, 23 yaşında kasap olarak çalışan, 23 yaşında topluluk yöneticisi olan ve 24 yaşında PhD öğrencisi olan kişiler var. Her bir resimde bu kişilerin o yaşlarda ne yapıyor gibi durdukları gösterilmiş. Şaka, insanların hayatlarında ne kadar hızlı değişim yaşadıklarını ve bu değişimin bazen beklenmedik bir şekilde gerçekleşebileceğini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, "adamın parmaklarından birinde yüzük, çenesinin altındaki bir yerde de 'sadece altın' yazılı bir kolye görünmektedir. Bu, adamın paraya düşkün olduğunu ve parayı 'sadece altın' olarak görmek istediğini ima eder. Fotoğrafın mizahı, adamın servetini göstermek için açıkça altın takıları kullanmasını alaya almasıdır. Bu, "altın"a olan aşırı bağlılığının ve materyalizminin göstergesidir. **Turkish:** Fotoğrafta, adamın parmaklarından birinde yüzük, çenesinin altındaki bir yerde de "sadece altın" yazılı bir kolye görünmektedir. Bu, adamın paraya düşkün olduğunu ve parayı "sadece altın" olarak görmek istediğini ima eder. Fotoğrafın mizahı, adamın servetini göstermek için açıkça altın takıları kullanmasını alaya almasıdır. Bu, "altın"a olan aşırı bağlılığının ve materyalizminin göstergesidir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve profil resmi var. Profil resminde, kırmızı şapka giyen ve kameraya bakan bir adam var. Tweet'te, "Kürtçe'de 'ez hêdi dimesim bela dighe mi, ez zu dimesim ez dighem bela' diye bir söz var, yavaş gitsem bela beni yakalıyor, hızlı gitsem ben belaya yetişiyorum demek. Modum budur ne eksik ne fazla" yazıyor. Bu tweet, kişinin "Acelem olursa belaya girerim, acele etmezsem de bela beni yakalar" anlamında bir durumdan şikayet ettiğini gösteren bir mizah içeriyor. Yani kişi, ne yaparsa yapsın beladan kaçamayacağını, bir kısır döngüde olduğunu anlatmak istiyor.

Fotoğrafta, yere bırakılmış bir kedi kuyruğunun metal bir iğneyle birleştirilmiş bir fotoğrafı yer alıyor. Resmin altındaki yazı ise "Oros.. çocu.. kedi.. kuyruğunu kesmiş ya sinir oldum." şeklinde. Resim ve yazı, kedi kuyruğunun kesilip bir iğneye takılmış olmasını komik bir şekilde ele alıyor. Kedi kuyruğu, insanlara sinirlenince "kedi gibi sinirlenmek" gibi bir söylemde kullanılan bir metafor. "Oros.." gibi eksik kelimelerle de, "kedi kuyruğu kesmiş" gibi bir şeyin sinirlenmek için gereksiz bir tepki olduğuna değiniliyor. Bu da gündelik hayattaki abartılı tepkileri komik bir şekilde ele alan bir mizah örneği.

Fotoğrafta, saat 23:23'ü gösteren bir telefon ekranı ve üzerinde "tamam ayrıldık bitti her şey ama ayrıldıktan hemen sonra kendini başkasının kollarına atmak yerine zamana bırakmanı isterdim" yazan bir WhatsApp mesajı var. Şaka, kişinin ayrıldıktan hemen sonra başkasıyla hemen ilişkiye girmek yerine zamana bırakması gerektiğini ima ediyor. "Zamana bırakmak" ifadesi, eski ilişkinin acısını atlatmak ve yeni bir ilişkiye hazır olmak için zaman tanıması gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, bir restoranda yemek yiyen bir aile görünüyor. Babalarından biri telefonuyla ilgileniyor, annesi ağlıyor ve küçük kız yemek yiyor. Şaka, kızın yemek yediği sırada yüzünün eğlenceli bir ifadeye sahip olması. Bu, ailenin kızın yemeğini beğenmediği, hatta nefret ettiği anlamına gelir. Ancak, bu yorum sadece bir tahmindir. Herkes fotoğrafı kendi bakış açısından yorumlayabilir.

Resimde, Poe adlı bir Twitter hesabından bir tweet paylaşılmış. Tweet, "O**pu yanarken mahalleli ateşine odun atıyorsa mahalle yanarken o**punun saçını taraması çok da büyük bir olay değil bence." şeklinde. Şaka, "o**pu yanarken mahalleli ateşine odun atıyorsa" gibi bir olaydan sonra, "o**punun saçını taraması" gibi bir şeyin çok önemli bir olay olmadığını söyleyerek, olayların önem sıralamasıyla dalga geçiyor. Ancak şakanın içeriği ve kullanılan dil oldukça saldırgan ve küfürlü.

Poe O @_poe_ Orospu yanarken mahalleli ateşine odun atıyorsa mahalle yanarken orospunun saçını taraması çok da büyük bi olay...

Fotoğrafta, "Sevim Ama 9 Canlı" adlı bir Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, hesabın sahibinin 9 yaşında köpekten kaçarlan yüz üstü düştüğü, 11 yaşında abisi tarafından sandalyeden ters düşürüldüğü, 14 yaşında yanlış iğne vurulduğu, 20 yaşında yanlışlıkla tuz ruhu konulmuş suyu içtiği gibi hayatında yaşadığı talihsiz olayları sıralıyor. Paylaşımın sonundaki "NOT: Hala yaşıyorum" kısmı ise şakayı oluşturuyor. Çünkü paylaşımda anlatılanlar, normalde bir insanın yaşayamayacağı kadar çok ve ağır olaylar. Bu durum, paylaşımın absürt ve komik bir mizah örneği olmasını sağlıyor.

Peki bu ‘’artık alışveriş yapmayacağım“ şu an bu odada bizimle mi? https://t.co/BzKoEPQqrN Kaynak

OsnoaWhTE Kaynak

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Gönderide "TOŞKO %33 MUTLU" kullanıcı adı ile bir kişi "Hapıs yatmışım da hapisaneye internet bağlatmışlar gibi" yazmış. Bu gönderideki espri, hapisanedeki kişilerin internet kullanmasının beklenmedik ve absürt bir durum olmasına dayanıyor. Bir yandan hapisaneye internetin gelmesinin modern çağın bir göstergesi olarak yorumlanabilirken, diğer yandan hapisaneye mahkum edilmiş birinin internet kullanması da ironik bir durum olarak karşımıza çıkıyor.

Resimde, "lulbaby" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının, birinin "ilgi açlığına bak gün içinde nasılsın diye sorulması... bu bile çok görülüyor sonra suçlu ben oluyorum" diye yazdığı bir tweet görülüyor. Tweetin altında, "WhatsApp" uygulamasından gelen bir bildirim var. Bildirimde, "nasıl bi sevgi ilgi açlığın var anlamıyorum doğru düzgün başımı kaldıramıyorum ordan oraya koşturuyorum amk günaydın demedim gününü sormadığım için triplere giriyosun eğer sana olan sevgimden şüphen varsa git zaten." yazıyor. Bu tweet, gün içinde "nasılsın" sorusunun çok sık sorulması ve kişinin bu sorudan sıkıldığı ve bunun kendisini suçlu hissettirdiği üzerine bir espri yapıyor. WhatsApp bildirimi ise, Twitter kullanıcısının bu soruya verdiği tepkinin aşırı tepki olduğunu ve bu nedenle kişinin "ilgi açlığı" çektiğini ima ediyor. Bu durum, "ilgi açlığı" ve "aşırı tepki" arasındaki ilişkinin mizahi bir şekilde vurgulandığı bir örnek.

Fotoğraf, market raflarında kondom ve tıraş köpüğü ürünleri göstermektedir. Kondomlar kırmızı-beyaz şeritlerle çevrilmiş ve bu şeritler, bu ürünlerin satılmasının yasak olduğunu ima etmektedir. Burada espri, "Bu ürünleri satmak yasak olduğundan, tıraş köpüğü yerine kondom satmak yasaktır" şeklinde yorumlanabilir. Bu espri, "tüketicilerin günlük ihtiyaçlarını karşılamak için kullanılan ürünlerin satışının yasaklandığı" bir durumun absürt ve komik bir şekilde vurgulanmasıyla oluşmuştur.

Fotoğrafta, bir kızın yanmış bir araba önünde selfie çektiği görülüyor. Kızın üzerinde "ben" yazıyor ve arabanın üzerinde "gençliğim" yazıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kızın gençliğini, yani arabayı kaybetmiş olmasına rağmen, hayatına devam etmesi ve hala mutlu olmasıdır. "Gençliğimi kaybettim ama hala selfie çekebiliyorum" gibi bir anlam ifade eder.

Fotoğrafta, Twitter'da "sultandördüncüvites" adlı bir kullanıcının "başka yerde de görebilirdin iyisin yine" yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweette, "sultandördüncüvites" kullanıcısı birine "başka yerde de görebilirdin, iyisin yine" diyerek, kendisine yapılan eleştiriye karşı bir savunma yapıyor. Aynı tweet'e "efervesanbalik" adlı kullanıcı "yemekte domates kabuğu gördüğüm an iştahım kesiiliyor üstesinden gelemiyorum" yorumunu yapmış. Burada espri, "efervesanbalik" kullanıcısının "sultandördüncüvites" kullanıcısının tweet'ine "yemekte domates kabuğu gördüğüm an iştahım kesiiliyor üstesinden gelemiyorum" diyerek, "sultandördüncüvites" kullanıcısının sözlerinin "domates kabuğu" kadar rahatsız edici olduğunu ima etmesiyle ortaya çıkıyor. "Domates kabuğu" Türk kültüründe yemeklerde istenmeyen ve rahatsız edici bir şey olarak kabul edilir. Bu nedenle, "efervesanbalik" kullanıcısı, "sultandördüncüvites" kullanıcısının sözlerini "domates kabuğu" kadar rahatsız edici bulduğunu belirterek, onun söylediklerinin ne kadar kötü olduğunu ima etmiş oluyor.

Resimde "Ses" yazan ve ses seviyesi gösteren bir arayüz var. Arayüzdeki ses simgesi sessiz olmasına rağmen ses seviyesi göstergesi tamamen dolu. Bu, ses seviyesinin dolu olduğunu ancak sesin açık olmadığını göstererek bir çelişki yaratıyor. Bu durum "sessiz kalmak, yüksek sesle konuşmak" anlamına geliyor. **Şaka şu ki, ses seviyesi açık görünüyor, ancak ses simgesi sessiz olduğunu gösteriyor, bu da çelişkili bir durumu komik bir şekilde gösteriyor.**