Millet olarak en büyük hatamız, Müslüman olmamızdır.. Kadir Msaoğlu - Tarihçi Yaz ar- 0haberseyret Kaynak

Fotoğrafta, bir adamın bir sahilde gitar çalarken görüyoruz. Resmin üstünde de "Para verdiğim yürüme engelli dilenci yürüyerek uzaklaşır" yazıyor. Şaka, yürüme engelli birine para vermiş gibi görünerek ama aslında para aldığı kişi engelli değilmiş gibi göstererek yapılmış. Bu şaka, insanların ön yargılarına ve engellilere karşı gösterdikleri acımaya vurgu yapıyor.

Resimde Türkiye haritası üzerinde sınır güvenliği politikası anlatılıyor. Haritada kırmızı oklarla gösterilen Türkiye'nin kuzeydoğu ve güneydoğu sınırları "Çıkış Yasak" bölgesi olarak işaretlenmiş. Resmin altında ise "Turist Hariç Girmeye Çalışan Yok" yazıyor. Bu resim, Türkiye'nin sınır politikasını abartılı bir şekilde ele alarak mizah yaratmayı amaçlıyor. **Mizahın temelinde şu noktalar yatıyor:** * **Abartılılık:** Türkiye'nin kuzeydoğu ve güneydoğu sınırları tamamen yasaklanmış gibi gösteriliyor. * **Sınırlı Turistlik:** "Turist Hariç Girmeye Çalışan Yok" yazısı, sanki Türkiye'ye sadece turistlerin değil, diğer insanların da girmesi yasakmış gibi bir izlenim veriyor. * **Gerçeklikten Uzaklık:** Türkiye'nin gerçek sınır politikası, resimde gösterildiği kadar katı değil. Bu mizah, sınır politikası hakkındaki kamuoyunda oluşan algıları eleştirmeyi ve abartılı yorumlara dikkat çekmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, devrilen bir arabanın altında kalan bir kişi, kurtarma ekipleri gelene kadar aracında bulunan biraları içerek hayatta kalmış. Bu durum bir şakaya dönüşüyor çünkü biraların içilmesi onun kurtulmasında önemli bir etken gibi gösterilmiş. Bu, olayların gerçekliğinden uzak bir mizah ve afetin içindeki insanın zor durumunu hafifletmek için kullanılmış.

Fotoğrafta kırmızı bir tişört giyen ve üzgün görünen bir adam var. Tişörtünde "Abercrombie" yazıyor. Bu fotoğrafta espri, Abercrombie & Fitch markasının genellikle zengin ve şık insanlar tarafından tercih edildiği algısıyla oynanıyor. Adamın üzgün olması ve "Abercrombie" yazılı bir tişört giymesi, bu marka ile insanların beklentileri arasında bir çelişki yaratıyor.

Fotoğrafta, bir odanın duvarında "Yetim Güterse Dünya Güler" yazan bir kapı görünüyor. Şaka şu: Yetim kelimesi, bu durumda olumsuz bir çağrışım yaratmak yerine, çocukların mutlu olmasını sağlayarak dünyayı güldüren bir olumlu çağrışımla ilişkilendiriliyor. Bu da, toplumda yetim çocuklara karşı olan olumsuz bakış açısına karşı bir eleştiri içeriyor. Resimde, beyaz boyalı bir dolap önünde gülümseyen bir adam görülüyor. Duvarda "Yetim gülürse dünya güler" yazıyor. Bu resimdeki espri, "Yetim gülürse dünya güler" atasözünün genellikle olumsuz bir şekilde yorumlandığını ve yetim çocukların üzülmesi gerektiği düşüncesini yansıttığını ima ediyor. Adamın mutlu olması ise, atasözündeki bu olumsuz düşünceyi tersine çeviriyor ve ironik bir mizah yaratıyor.

Mohammed Alsaloussi zengin olmadığını öğrenen Şeyma Subaşı: https://t.co/GOz2xyP8Xu Fakirler Ve küpekler GİRĖmez. Kaynak

Fotoğrafta Twitter'da bir kişinin "Çok güçlüymüşüm gibi yaparken yanlışlıkla gerçekten çok güçlü oldum." yazdığı bir tweet görülüyor. Şaka, kişinin kendisini güçlü göstermeye çalışırken aslında gerçekten güçlü hale gelmesinin ironik bir şekilde ifade edilmesinde yatıyor. "Yanlışlıkla" kelimesi, kişinin kasıtlı olarak güçlü olma amacında olmadığını, bunun beklenmedik bir şekilde gerçekleştiğini vurguluyor ve şakaya ironik bir hava katıyor.

Fotoğrafta, bir kadın dışarıda yürürken, bir otobüsten inen birine bakıyor. Kadının yüzü, sanki otobüsten inen kişiyi görünce şaşırmış gibi. Bu fotoğraftan çıkarılabilecek espri ise, otobüsten inen kişinin aslında kadının sevgilisi olması ve kadının ona kızgın olmasıdır. Espri şöyle ifade edilebilir: "Otobüsün önünden gelip, bana 'sevgilim' diye bağıranın o olduğunu sanmıyorum!" Resimde, iki adam arabada oturmuş ve konuşuyor. Yaşlı adam öfkeli bir şekilde genç adama bakıyor. Genç adamın yüzü sakin. Görünüşe göre genç adam yaşlı adama kötü bir şaka yapmış. **Fıkra:** Genç adam yaşlı adama "Baba, sen ne düşünüyorsun, ben 75. kattan atlayıp aşağıya düştüm diyelim, ne olur?" diye soruyor. Yaşlı adam "Öldürürsün kendini." diye cevaplıyor. Genç adam tekrar soruyor "Peki 50. kattan atlarsam?" Yaşlı adam "Gene de ölürsün." diyor. Genç adam son olarak "Peki 10. kattan atlarsam?" diye soruyor. Yaşlı adam öfkeyle "Ne zaman bırakacaksın bu soruyu! Ne kadar atlarsan atla, mutlaka öleceksin!" diyor. Genç adam sakin bir şekilde "Ne yani, hiç mi iyi haber yok?" diye soruyor. Bu fıkra, yaşlı adamın sorulara verdiği sinirli cevapları ve genç adamın son sorusuyla yaşlı adamın şaşkınlığını ve mizahını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, kafes içindeki bir kaplanla, kaplanın kafesinin önünde oturan bir kedi görülüyor. Kedi, kaplana rakipmiş gibi duruyor. Fotoğraf, hayvanların beklenmedik karşılaşmaları ve küçük bir canlının büyük bir canlıya meydan okuması temasıyla, komik bir durumu sergiliyor. Aslında oldukça absürt bir durum. "Küçük kedi büyük kaplana meydan okuyor" gibi bir anlatıya işaret eder. Kedi, kaplanın kafesine meydan okuyor gibi duruyor ve bu durum absürtlüğü ve gülünçlüğüyle espri yapıyor. Fotoğrafta, kafesin içinde bir kaplan ve kaplanın yanında, kafesin kenarında oturan bir kedi görülüyor. Kaplan kafesin içinde oldukça büyük ve tehlikeli görünüyor, kedi ise sanki kaplanla arkadaş gibi, hatta ona meydan okuyor gibi görünüyor. Bu, kedinin beklenmedik cesareti veya kaplanın korkusuzluğunun tam tersi bir durumu veya kediyle kaplan arasında beklenmedik bir ilişkiyi vurgular. Fotoğrafın mizahı, kedinin büyük ve tehlikeli bir hayvana karşı gösterdiği beklenmedik duruşunda saklı. Durum, normalde kaplan kadar tehlikeli olan bir hayvana karşı kedinin cesur bir tavır sergilemesinin komik ve absürt olduğunu ifade eder.

Fotoğraf, Twitter'dan bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşım, "bgüm" adlı bir kullanıcının, eski sevgilisiyle yaşadığı bir espriyi anlatıyor. Eski sevgilisinin üniversite hayatını yaşamak istediğini söyleyerek ayrıldığını ancak üniversitelerin koronavirüs nedeniyle kapatıldığını belirtmiş. Bu durumun üniversitelerin hâlâ açık olmaması nedeniyle şok olduğunu ifade ediyor. Espri, eski sevgilisinin üniversite hayatını özlediğini söyleyerek ayrılmış olmasına rağmen, üniversitelerin açık olmaması nedeniyle aslında onun istediğinin gerçekleşmediğini ve aslında hayatı çok da değişmediğini ima ediyor. Bu durum, eski sevgilisinin ayrılık gerekçesinin aslında gerçekçi olmadığını ve belki de başka sebepleri olabileceğini düşündürüyor.

Fotoğrafta, üzerinde "SAVAGE" yazılı siyah bir tişört giymiş ve deri bir koltuğa oturmuş genç bir kadın görünüyor. Görünen o ki, kadın tişörtle birlikte gelen bir marka etiketiyle dalga geçiyor. Bu nedenle fotoğrafa bir espri anlamı katmak mümkün değil. Fotoğrafta, kahverengi bir koltukta oturan ve "SAVAGE" yazan siyah bir tişört giyen sarışın bir kadın var. Kadının ayaklarında siyah ve beyaz renklerde desenleri olan spor ayakkabılar var. Fotoğraftaki espri şu: Kadının giydiği tişört "SAVAGE" yazıyor ve bu kelime Türkçede "vahşi" anlamına geliyor. Ancak aynı zamanda "SAVAGE" kelimesi, İngilizce konuşanlar arasında "çok iyi, mükemmel" anlamında da kullanılıyor. Kadının tişörtü bu ikili anlamı vurgulayarak bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, ünlü komedyen **Kevin Hart**'ın Fransa'da ölüm tehditleri alması ve bu sebeple Türkiye'ye sığınmak zorunda kalmasıyla ilgili bir haber yer alıyor. Twitter kullanıcısı **Catatonic** ise bu haberi ironik buluyor ve "Harbiden iyi komedyenmiş" şeklinde yorum yaparak, Kevin Hart'ın aslında Türkiye'ye sığınmaya gerek duymadan kendi ülkesinde de ünlü ve başarılı bir komedyen olduğunu, haberin abartılı olduğunu ima ediyor.

Resimde bir mesaj konuşması görünüyor. Mesajda "sırtıma tırnaklarını geçirip 128 milyar dolar nerede yazabilirdin" yazıyor. Bu mesajın şakası, çok büyük bir miktarda parayı sanki bir şeymiş gibi sırtına geçirilebileceğini ima etmesinde yatıyor. Bu da parayı kullanmanın veya harcamanın kolaylığını abartılı bir şekilde ifade ediyor ve mizahi bir şekilde paraya olan özlem veya açgözlülüğü vurguluyor.

Fotoğrafta, yüzü biraz karanlıkta olan bir adamın portresi var. Adamın yüzündeki ifade ciddidir. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Yetersizliğinin farkında olan bir adama kızamazsın ki. Merhamet edebilirsin ancak" şeklindedir. Bu fotoğraftaki mizah, yetersizliğin farkında olan biriyle alay etmek yerine ona merhamet edilmesi gerektiği fikrini kullanıyor. Yani, yetersizlikleriyle başa çıkmaya çalışan birini eleştirmek yerine ona yardımcı olmamız gerektiği mesajını veriyor. Resimde uzun saçlı, sakallı ve grileşmiş bir adam, önünde "Yalnızlık zor be Aziz." yazan bir t-shirt giymiş olarak görünüyor. Şaka, yalnızlığın zor olduğunu ifade eden klişelerden biri olan "Yalnızlık zor be" ifadesinin, "Aziz" ismini kullanarak değiştirilmesi üzerine kurulu. Aziz ismi, bu sözü kullanma açısından esprili bir kontrast oluşturuyor. Bu durum, t-shirtdeki yazılımın karakterin ismine uygun olmadığını ima ederek komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, sakallı ve yaşlı bir adamın yakın çekim bir fotoğrafı var. Adamın yüzünde hafif bir gülümseme var. Adam "Bazı acılar kıracıdır ama bunun ki öyle değil." diyor. Bu söz, bir şaka değil, ama bir metafordur. Adam, acının bazen çok şiddetli olabileceğini ancak bazı acılarının daha hafif ve kabul edilebilir olduğunu ima ediyor.

Resimde, evde pencerenin önünde internet ile ders dinlerken çekilen bir çocuğun fotoğrafı var. Fotoğrafı gören Milli Eğitim Müdürü çocuğa tablet hediye ediyor. Şaka, çocuğun internet ile ders dinlemek zorunda kalması ve bu durumun fotoğrafını çekilmesinin komik bir şekilde gösterilmesidir. Şakanın özünde, çocuğun internet ile ders dinlemek zorunda kalmasının ve bunun bir ihtiyaç olarak gösterilmesinin bir eleştirisi yatmaktadır. Bu durumun eğitim sistemindeki sorunları ve eşitsizlikleri yansıttığı vurgulanmaktadır.

Fotoğrafta, bir televizyon ekranında bir haber sunucusu görünüyor. Ekranın altında, Türkçe olarak yazılmış bir metin var. Metin, "Hristiyansanız bu benim umrumda değil, hatta Hristiyanlığınızı yaşayın ve dini özgürlüğünüze sahip olun diye sizin için savaşırım" şeklinde. Bu, açıkça alaycı ve provokatif bir ifade. Haber sunucusunun, din özgürlüğüne karşı, özellikle Hristiyanlık inancı hakkında kayıtsız olduğunu ve hatta bu konuda savaşıp, mücadele edeceğini söylemesiyle, ideolojik bir karşıtlığın veya alaycı bir duruşun altını çiziyor. Bu, genellikle siyasi görüş veya inançlara yönelik ironik veya eleştirel bir yaklaşım olarak algılanabilir. Joke, inançlara karşı kayıtsızlık ve hatta bazen olumsuz tavır sergileyen bir mesajı vurgulamaktadır. Resimde bir televizyon ekranı ve televizyondaki haber sunucusunun söylediği, altta da Türkçe olarak yazılmış sözler görülüyor. Televizyonda konuşan kadın, "Hristiyansanız bu benim umrumda değil, hatta Hristiyanlığınızı yaşayın ve dini özgürlüğünüze sahip olun diye sizin için savaşırım" ifadesini kullanıyor. Bu ifade, dini inançlara ve özgürlüğe karşı bir tavır sergileyen, hatta belki de alaycı bir söylem olarak algılanabilir. Jestleri ve ifadeleriyle sunucu, oldukça sert ve mesafeli bir tutum sergiliyor. Alttaki Türkçe metin, bu söylemin nasıl algılandığını ve çevirisiyle birlikte ortaya koyuyor. Nedense bu sözlerin, bu bağlamda ironik, hatta provokatif veya belki de karikatürize edilmiş bir ifade olduğu anlaşılabilir. Özetle; resimde ironi, provokasyon veya alay yoluyla ifade edilen bir mesaj var. "Hristiyan olmanıza umrumda değil, özgürlük için savaşırım" ifadesi, aslında tam tersi bir anlam ifade edebiliyor ve kişisel görüş, inanç ayrımcılığı gibi hassas konular üzerinde duruyor.

Fotoğrafta bir kafe görünüyor. Kafenin duvarı yıkılmış ve duvarın önünde bir adam duvarı tamir etmeye çalışıyor. Fotoğraftaki espri, kafenin duvarının yıkılmış olmasına rağmen müşterilerin hala kafenin içinde oturmuş olması. **Espri şöyle açıklanabilir:** "Kafenin duvarı yıkılmış ama müşteriler hala oturuyor. "Demek ki bu kafe gerçekten iyiymiş."

Resimde, bir yarışma programında yarışmacı olan bir adam görünüyor. Adamın elinde 3 numaralı ve 1 numaralı kartlar var. Kartlar, yarışmanın bir şakası olarak, ters çevrilmiş halde tutuluyor. Bu durum, adamın 3 numara ile 1 numarayı birbirine karıştırdığını ve doğru cevaplar için kartların aslında farklı numaralar olması gerektiğini düşündürüyor. Şaka, adamın kartları ters tutması ve "1" ile "3" numaralı kartların aslında farklı numaralar olması gerektiğini anlayamaması üzerine kurulu.

Resimde, bir kadının korkudan ağlayan gözü ve kapının arkasından görünen eli var. "Kadına Şiddete Hayır!" yazısı, şiddete karşı bir mesaj veriyor. "Resimde, bir kadın kapının arkasından gizleniyor ve ağlıyor, çünkü şiddet gördü. 'Kadına Şiddete Hayır!' yazısı, şiddete karşı durmak gerektiğini vurguluyor. Kadının ağlaması ve kapının arkasında gizlenmesi, korkusunu ve çaresizliğini gösteriyor."