Görselde, "Nejat S*kişler" adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Hz. İbrahim ile Cebrail arasında geçen bir diyalog var. "Hz. İbrahim: olum dur bak bıçak kesmiyo zaten kitabını s'icem he" kısmı İbrahim'in bir şeye çok kızgın olduğu, belki de söz konusu kişinin onu tehdit ettiği ve bıçakla tehdit etse bile kitabını asla kesmeyeceğini söylediği imajını oluşturuyor. Sonrasında "Cebrail:" yazıyor ve altında komik bir şekilde, kocaman bir koyun üzerinde uçan, kahraman gibi giyinen bir adam figürü görülüyor. Bu, İbrahim'in olası bir şekilde, "kitabını kesme" sözüne karşılık vermek için "kitabını koyun üzerinde uçuran bir kahraman" gibi abartılı bir karşılık bulduğunu ve bunu bir mizah unsuru olarak kullandığını gösteren bir mizah örneği. Kısacası, "kitabını kesmeyecek" sözünün şaşırtıcı bir abartısı ve sonrasında gülünç bir görsel anlatım sunarak mizah yaratılıyor.

Resimde, duvarda asılı olan "Report the Void" filminin afişinin önünde, elinde tutulan bir kedi temalı pelüş oyuncak görünüyor. Pelüş oyuncak, güneş gözlüğü takmış ve renkli bir gömlek giymiş. Afişin mesajı, "Eğer bir şey görüyorsan, söyle" şeklinde. Bu, "görmezden gelme" veya "görmezden gelmenin tehlikeleri" temalı bir espriye işaret ediyor. Pelüş kedinin afişin önünde durması, ilginç bir zıtlık yaratıyor ve afişteki mesajın önemini vurguluyor. Resimdeki espri, pelüş oyuncak karakterin afişte yazılanları "görmezden gelmesi"yle ilgili. (Dolayısıyla, "görmezden gelme" "Report The Void" gibi bir şeyi bildirmek veya rapor etmek gerektiğini gösteren bağlamda bir espri).

Resimde, pembe bir sweatshirt giyen ve heyecanlı bir ifadeyle hareket eden bir kadın görülüyor. Kadının ağzından çıkan kelimeler, Türkçe'de "amaaan koy götüne rahvan gitsin ya" anlamına geliyor. Bu, bir kızgınlık, öfke veya rahatsızlık ifadesi. Genellikle bir şeye karşı duyulan sinir, tepki veya sıkıntı durumu anlatır. "Rahvan" kelimesi, genellikle bir atın hareketini ifade eder, ancak burada kaba bir anlamda, "git" veya "defol" anlamında kullanılmış. Dolayısıyla, ifade, "Aman, oradan defol git" veya "Aman, bu adam/kadın/şey, oradan defolup gitsin" şeklinde, hayattan sıkılmanın, sinirlenmenin, rahatsız olmanın kaba bir ifadesidir. Jestleri ve ifadesi de bu anlamı güçlendiriyor.

Fotoğrafta bir mutfak lavabosunun drenajına, bir tavadan dökülen sıvı yağ görülüyor. Üstte yazan metin ise "Drenajın küçük bir yağ ile bir ikramı olabilir" şeklinde. Bu, mutfak alışkanlıklarımızla ilgili ironik bir yorum. Genellikle, yemek pişirdikten sonra yağları lavaboya dökmek, tıkanıklık ve diğer sorunlara neden olabileceği bilinen bir durum. Bu fotoğraf, böyle bir durumu esprili bir şekilde gösteriyor. Yani, yağ drenajı için bir ikram demekten ziyade, aslında problem yaratabileceğinin vurgusu yapılıyor.

Resimde, bir binanın penceresinden bakan bir kişi ve bu kişinin altında yer alan bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "twitteri aktif kullanan ama hiç tweet atmayan insan" şeklinde. Bu, sosyal medyada aktif olmasına rağmen aslında içerik paylaşmayan, yani tweet atmayan kişileri eleştirel ve esprili bir şekilde ifade eden bir durum komedisidir. Pencereden bakan kişinin de muhtemelen bu durumun bir temsilcisi olduğu anlaşılıyor. Görüntü ve metin arasındaki bu zıtlık espriyi oluşturuyor.

Resimde, bir ödeme seçimi formu görünüyor. Formda, "ödeme tipi seçiniz" başlığı altında, bir bilgisayar faresi simgesi ile gösterilen bir seçim kutusu mevcut. Seçim kutularının altında ise VISA, MasterCard, Maestro ve American Express gibi kredi kartı logoları yer alıyor. Ancak, fare simgesinin üzerine yerleştirilmiş olan resim, göklerde oturan, genellikle İncil'den tanınan bir tanrı figürü. Bu, bir mizah örneği. Normalde kredi kartı ödemelerinde kullanılan simgelerin, bir tanrı figürü ile ilişkilendirilmesi, inanılmaz derecede absürt ve beklenmedik bir durum yaratıyor. Ödeme yapmanın "olabilecek en üst düzey" bir yöntemini aşağılayıcı bir mizahla gösteriyor. Hatta, bir tanrının aracısız ödeme yapmayı tercih edebileceği gibi bir fikri komikleştiriyor. Dolayısıyla, şaka "alışılmış ödeme yöntemlerini" absürt bir şekilde sunuyor.

Resimde, siyah gömlekli, saçları arkaya taranmış, kalp işareti yapan bir futbolcu görülüyor. Görünen logo, bahis sitesi Betlike. Fotoğrafın mizahı, futbolcunun kalp yapmasıyla bahis sitesinin logosunun bir araya gelmesinden kaynaklanıyor. Bu, "kalp kazananı" veya "kalbinle oyna" gibi spor ve bahis temalı bir espriyi ima ediyor. Esasen, futbolcunun bahis sitesine olan bağlılığını veya belki de bahislerin duygusal bir anlam taşıdığını vurguluyor.

Resimde, koyu fon üzerinde siyah tişörtlü, sakallı bir erkek el hareketleriyle konuşuyor gibi duruş sergiliyor. Parmakları izleyiciye doğru işaret ediyor. Görselde, "bakın ben şunu söylüyorum" veya "dikkat edin" gibi bir anlam çıkartmak için kasıtlı bir şekilde el hareketi kullanılmış. Bu, "bakın ben konuşuyorum" veya "benim söylediklerime dikkat edin" anlamında kullanılan, sözsüz bir iletişim örneği. Görsel, "inanmayanlara" veya "yanlış anlayanlara" bir anlamda hitap ediyor, bu durum biraz abartılı ve esprili bir iletişim tarzına işaret ediyor. Dolayısıyla, çok net ve direkt ifade ediliş tarzının "abartılı" ve "esprili" yönü espriyi oluşturuyor. Resimde, koyu renkli bir tişört giyen, sakallı ve işaret parmağını izleyiciye doğru uzatan bir erkek görülüyor. Görüntü, muhtemelen bir internet videosundan veya meme'den bir kesit. El hareketleri ve yüz ifadesi, bir "seninle ilgili bir şey var" veya "sana işaret ediyorum" anlamına gelen bir ifade yaratıyor. Bununla ilgili espri, izleyiciye yöneltilen belirsiz, iddialı veya tehditkar bir tavır olması ve bu tavrın doğrultusuna dair yorum yapma ihtiyacı olabilir. Dolayısıyla espri, bağlama ve izleyiciye bırakılan anlamla ilgilidir; kesin bir "şaka" değil, bağlamsal bir ifadenin görsel temsili.

Fotoğrafta Instagram uygulamasında bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi, 4tek isimli bir kullanıcı. "Rehberinizdeki "Babam" adlı kişi, amcikğürmesi31..." yazıyor. Bu, ironik ve biraz da absürt bir ifade. "Rehberinizdeki" ifadesi, muhtemelen kişinin telefon rehberinde "Babam" adıyla kaydettiği bir kişi olduğunu ima ediyor. "Amcikğürmesi31..." kısmı ise, "amcik" kelimesinin kötü bir söz olduğundan ve "ğürmesi" ifadesinin "gürültü" veya "sıkıntı" anlamına gelebileceği için komik bir göndermedir. "31" sayısı da anlamsız bir ek. Özetle, gönderi "telefon rehberinde 'Babam' diye kaydettiği kişinin çok gürültülü veya can sıkıcı birisi olduğunu" bir mizah türüyle ifade ediyor. Bu bir ironi örneği.

Fotoğrafta, batmakta olan güneşin altında, deniz kıyısında biranın içildiği bir manzara ve bunun yanında Türkçe yazılmış bir çizgi roman bölümü görülüyor. Çizgi romanda, muhtemelen bir arkadaşlık veya ilişki bağlamında, birisi bir yere gidiyor. Diğer kişi de bunu kabul ederek veya onaylayarak bir tepki veriyor. "Tamam lan..." ifadesi, bu onay veya kabulu, bir neşe ve rahatlıkla ifade ediyor. Genel anlamda, çizgi roman, günlük bir olayı, bir şekilde samimi bir dil ve ifadeyle anlatıyor ve bu espriyi "gün batımı resmi işi"ne atfediyor, muhtemelen bir arkadaşın günbatımına denk gelen bir yolculuğu veya randevuyu ifade ediyor olabilir. Bunu, günbatımı resmi işine giden kişinin arkadaşlık bağlamında bir yerden diğerine gidişini vurgulamak için kullanıyor olabilir.

Resimde, oldukça kaslı bir siyahi erkek basketbol sahasında duruyor. Üzerinde Türkçe "slm kızlar" ve "bende oynımı" yazıları var. Jest ve vücut diliyle, muhtemelen bir "görüntü" odaklı paylaşım, veya bir "benim gibi kaslı olun" mesajı gönderiliyor. Jest ve yazıların birleşimiyle, "slm kızlar" (merhaba kızlar) ifadesi, "bende oynımı" (ben de oynuyorum) ifadesiyle birleştiğinde, genellikle sosyal medyada, fiziksel görünüşü vurgulamak ve ilgi çekmek için kullanılan bir ironi veya mizah içeren mesajı oluşturuyor. Görüntüdeki kaslı vücut ve "oyun" kelimesiyle kasların nasıl işlev gösterdiğini vurgulama çabası, ironik bir şekilde, ilgi çekme amacını güçlendiriyor.

Resimde, VALORANT oyun topluluğu forumunda (r/VALORANT) bir gönderi görülüyor. Gönderen, online oyunlarda son zamanlarda rastladığı tuhaf ve cinsel içerikli konuşmaların artışı hakkında şikayette bulunuyor. "Mommy", "Daddy" gibi sözcükleri cinsel bağlamda kullanmayı, flört etme tekliflerini ve sürekli olarak cinsel isteklerinden bahsetmeyi örnek olarak veriyor. Gönderen, bu tarz konuşmaların 20 yıldır online oyunlarda bulunduğunu, ancak bu kadar sık ve açık bir şekilde karşısına çıktığını dile getiriyor. İnsanları küfürlerle rahatsız eden bu tarz davranışların yaygınlaştığını düşündüğünü söylüyor ve bu tarz davranışların yaygın bir durum olup olmadığı veya sadece kendi algısı mı olduğu konusunda şüphelerini dile getiriyor. Mizah, gönderenin, genç neslin daha önce hiç olmadığı kadar açık ve itici bir şekilde cinsel tavır sergilediğini ifade etmesi ve bu durum karşısında şaşkın/öfkeli görünmesi üzerine kurulu. Eski oyuncuların ve "boomer" neslinin bu tarz davranışlara alışkın olmaması, gönderinin mizah kaynağıdır. "Boomer" terimi, genellikle dijital teknoloji ve sosyal medyaya alışamayan yaşlı kuşaklar için kullanılan, hafif küçümseyici bir ifadedir.

Resimde, takım elbiseli bir kişinin fotoğrafı üzerine Türkçe yazılarla oluşturulmuş bir mizah görseli (meme). Üst kısımda "NE KANDİL DAĞI, NE DOMUZ BAĞI!" yazıyor. Bu, Kandil Bayramı ile ilgili bir etkinlik veya gelenekle ilgili ve olası olarak "domuz eti" ile ilişkilendirilmiş olan bir şeyle ilgili bir karşılaştırma ve reddi içeriyor. Burada, bu etkinlik veya geleneğin "domuz eti" ile bağdaştırılmaması vurgulanıyor. Alt kısımda "ŞAKA YAPTIM! DOMUZ BAĞI :D" yazıyor. Bu, kişinin yaptığı yorumun, sadece bir şaka olduğu ve "domuz bağı" ifadesinin de bir şaka olduğu anlamına gelir. " :D" ifadesi ise mizah ve neşe gösterir. Görsel, bir şaka yapıp sonra şakanın fark edilmesini ve bunun kabul edilmesini içeren bir mizah türü kullanır. Bu, sosyal medyada paylaşılacak şekilde hazırlanmış bir mesajdır. Özetle, resim Kandil Bayramı'yla ilgili bir şeyi "domuz eti" ile ilişkilendirip sonra bu ilişkinin şaka olduğunu belirten bir mizah içerir.

Resimde, birinin başının üzerine diğerinin bacaklarının çıplak bir şekilde oturmuş olduğu, genç bir çiftin yakın çekim bir görüntüsü var. Görüntünün altında, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında iki kişi arasındaki bir diyalog mevcut. "Felix Skriniar" adlı kişi, "sanki şu an amcanın üstünden yorum atıyor amına koyduğum evladı" şeklinde oldukça küfürlü ve aşağılayıcı bir mesaj göndermiş. "Ufuk Yılmaz" ise "Felix Skriniar evet :d?" şeklinde yanıtıyla, olayı onaylıyor gibi görünmekte. Jest, mesaj ve fotoğrafın birleşimi, ironik bir şekilde "Felix Skriniar" adlı kişinin olayı abartılı bir şekilde kınadığı, ancak aslında olaydan haberdar veya bile isteyerek katılmış olabileceği, belki de durumu abartarak dikkat çekmeye çalıştığı şeklinde bir mizah yaratıyor. Fotoğraftaki durum, mesajın agresif tonu ile tezat oluşturarak, ironi ve absürtlük içeren bir espriye yol açmaktadır. Küfürlü ifade, genelde hafif bir şaka için kullanılmakta ancak fotoğraftaki durumu yansıtmadığından bir miktar komikliğin kaybolmasına sebep olmaktadır.

Görüntü, muhtemelen bir yarış oyununun ekran görüntüsü. Bir yarış pistinde, muhtemelen bir Formula yarış arabasıyla yarışan bir oyuncu görülüyor. Ekranda yarışçı için "ANZUNICK" adına ait bir zaman bilgisi ve "PERSONAL BEST" zamana ait bir bilgi mevcut. Ayrıca, "SANA SÖZ!" ifadesinin yer aldığı, yarışa dair bir reklam panosu görünüyor. "SANA SÖZ!" ifadesi ve altındaki metin, olasılıkla bir teknoloji kampanyasının parçası. "14 Mayıs'ta sistemi güncelle, ilk bilgisayarını %50 ucuza al" ifadesi, sistem güncellemesi kampanyası veya promosyonuna işaret ediyor. Bu, yarış oyununun ekran görüntüsü içinde "SANA SÖZ!" reklamının olması ile bir espri oluşturuyor. Zira, yarış oyununda zaman önemlidir ve bu reklam zaman hakkında değil, ürün alımı ve teknoloji konusunda bir kampanyaya dikkat çekiyor. Dolayısıyla, yarışın ve reklamların ironik bir birleşimi var; oyuncular için zaman önemliyken, reklam zaman değil, ürün satışını vurguluyor. Görselde, bir şehir planlama oyununun (muhtemelen SimCity tarzı) ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, kıyı şeridi boyunca uzanan bir yol, binalar, inşaat alanları, park alanları ve çeşitli arazi tipleri (çimenler, ağaçlar) mevcut. Ayrıca, büyük bir reklam panosu dikkat çekiyor. Reklam panosunda "SANA SÖZ!" yazısı ve altta 14 Mayıs'ta sistem güncellemesiyle ilk cep telefonunu %50 indirimle alın gibi bir mesaj yer alıyor. Bu, "SANA SÖZ!" ifadesiyle başlayan, olasılıkla bir mobil operatör veya teknoloji şirketi tarafından verilen bir indirim veya kampanya duyurusudur. Reklam, kampanyanın önemini vurgulamak için biraz şaşkın ve heyecanlı bir yüz ifadesiyle bir kişinin cep telefonunu elinde tuttuğu bir görselle destekleniyor. Olayın, 14 Mayıs'a denk geldiğini ifade eden bir mesaj da içeriyor. Yani, espri, indirime ilişkin yaygın bir reklam stratejisi üzerinden yapılan, hafif bir reklam tarzı espridir. Fotoğrafta, Minecraft tarzı bir mobil oyunda, muhtemelen bir mobil oyun uygulamasının ekran görüntüsü yer alıyor. Sahne, tepeler ve ormanlık alanlarla karakterize edilmiş, blok tabanlı bir çevre. Ekranda, oyuncunun seviyesi, kaynakları (elmas ve altın benzeri madeni paralar) ve bir "Atölye" alanı görülüyor. Ek olarak, bir afiş "SANA SÖZ!" sloganıyla, 14 Mayıs'ta sistem güncellemesi ve ilk cep telefonunu %50 indirimle alabileceğiniz bir reklamı içeriyor. Reklam, oyunun içindeki bir billboard tarzında yerleştirilmiş. Bir mizah unsuru yok. Fotoğraf, sadece bir oyunun ekran görüntüsü ve bir reklamı içeriyor. Mizah, bu tarz reklamların oyun içi kullanımına ve mobil oyun pazarındaki ortak uygulamalara dayalı potansiyel bir mizah anlayışına yönelik yorumlardan oluşabilir, ancak bu fotoğrafın kendisinde bir mizah yok. Görüntü, muhtemelen bir araba yarış oyunu ekran görüntüsü. Açık gri renkli bir zeminde, mavi bir Lamborghini Aventador gibi bir spor araba duruyor. Arka planda, büyük bir reklam panosu var. Reklamda "Sana Söz!" sloganı ve 14 Mayıs güncelleme bilgisi ile ilk cep telefonu satın alanlara %50 indirim duyuruluyor. İlginç olan kısım, reklamın içindeki metin. "Sana Söz!" sloganı ve yarış oyunu ekranı arasındaki çelişki, biraz absürt ve mizah içeren bir durum yaratıyor. Bir araba yarış oyunu oynarken, oyun içi reklamda telefon indiriminden bahsediliyor. Bu, yarış oyunu içindeki reklamın, oyun dünyasına uyum sağlama çabasını komik bir şekilde vurgulamaktadır. Dolayısıyla mizah, oyun içi reklamın gerçek dünya reklam mantığıyla uyumsuz olmasından kaynaklanmaktadır.

Resimde Arnold Schwarzenegger'ın, Paris'te Eiffel Kulesi önünde çekilmiş bir fotoğrafı görünüyor. Fotoğrafın alt kısmında "What are you?" sorusu ile "COMMUNIST" ve "NORMAL" seçenekleri yer alıyor. Bu, Arnold Schwarzenegger'ın (veya onun adına kullanılan bir hesap tarafından) siyasi görüşleri hakkında basit bir mizah yapmaya çalışan bir gönderi. "Komünist" ve "normal" seçenekleri sunulması, kişinin siyasi görüşü hakkında abartılı bir şekilde basitleştirilmiş bir cevap arayışı olduğunu ifade ediyor. Mizah, Arnold Schwarzenegger gibi, genellikle sağcı görüşlerle ilişkilendirilen bir ünlünün bu basit ikilem karşısında ne cevap vereceği üzerinden geliyor. Görünüşe göre cevap "NORMAL" oluyor, fakat bu durum da bir espri unsuru taşımış oluyor. Yani espri, politik olarak basitleştirilmiş bir cevap verme zorunluluğundan ve Arnold'ın muhtemel tercihinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir yatak odasında, muhtemelen bir çocuk programından kesit olan, iki çocuğu görüyoruz. Çocuklardan biri kahverengi saçlı, açık tonlu bir tişört ve koyu mavi pantolon giyiyor; diğer çocuk ise turuncu bir gömlek ve renkli çoraplar giyiyor. Saçları toplanmış. Çocuklar, sanki bir sohbet veya oyun anı gibi, birbirlerine bakıyorlar. Fotoğrafın mizahı, çocukların giysilerinin ve genel görünümünün, özellikle de turuncu gömleğin ve renkli çorapların, oldukça normal bir çocuk programı için bir "sürpriz" karakterinde bir tarz yansıtması ihtimalinden geliyor. Görüntünün, normal bir TV yayınından farklı bir durum veya biraz esprili bir "şakacı" bir yanaklı bir durum yarattığı söylenebilir. Çünkü tarz o kadar göz alıcı ve standart dışı. Fakat espri anlayışının "çocukça" ve mizahın ince olmayabilir.

Fotoğrafta, sade ve biraz abartılı bir şekilde tasarlanmış, muhtemelen bir video oyunu veya bir sosyal medya platformunda üretilmiş bir iç mekan görseli var. Odanın içinde bir televizyon, bir kanepe ve bir halı bulunuyor. Kanepenin üzerinde oturan bir karakter, oyun içi karaktere benziyor. Fotoğrafın alt kısmında "Devletimiz yanındayım" yazısı var ve altta da "Askerimiz kudüse girmeli" yazıyor. Bu, muhtemelen siyasi bir espri. "Devletimizin yanındayım" ifadesi, milliyetçi bir görüşü veya duyguları yansıtıyor. "Askerimiz Kudüse girmeli" ifadesi ise İsrail-Filistin çatışmasındaki belirli bir konuma yönelik bir tavır. Fotoğraf, bu konuda aşırı basitleştirilmiş ve biraz da absürt bir bakış açısı sunarak, bu konuda sıklıkla dile getirilen görüşleri esprili bir şekilde eleştiriyor veya karikatürize ediyor. Karakterin duruşu ve genel ifade tarzı, durumun ciddiyetini azaltmak ve mizah yaratmak için kullanılıyor. Özetle; siyasi bir konu ironik ve abartılı bir şekilde sunulmuş ve espri haline getirilmiş.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformundaki (örneğin, Instagram, Twitter) bir yorumu gösteriyor. Yorumda, "www benimki pembe ya" yazıyor. Bu, muhtemelen "benimki" ifadesiyle başlayan ve "pembe" ile devam eden bir cümle. Ancak, cümlenin tamamı tam olarak anlaşılamıyor, çünkü eksik. Kullanıcı, "www benimki pembe ya" gibi bir ifadeyle, muhtemelen bir görselin veya mesajın kendisine ait olduğunu veya ilgilendirdiğini ifade ediyor. İfadedeki "www" ise, bir web sitesine ait bir referans olarak kullanılıp farklı bir anlam katmaya çalışılmış olabilir. Ayrıca, altında "6s" ve "4 beğenme" ifadeleri ve "Yanıtla" ve "Yanıtları gör (65756)" ifadeleri bulunuyor. Bu, yorumun kaç saniye önce yazıldığını ve kaç kişi tarafından beğenildiğini ve yanıt alma, yanıtları görme olanağını gösteriyor. **Şaka**: Şakanın özü, yorumun tamamının veya anlamının belirsiz olması ve "www benimki pembe ya" ifadesinin bir tür ironik veya absürt ifade olarak kullanılmasıdır. Konu hakkında daha fazla bilgiye ihtiyaç duyularak daha iyi anlaşılabilir. Muhtemelen, paylaşılan bir görsel ya da mesajla ilgili bir tür ironi, espri veya dikkat çekme amacı güdüyor. Şaka, okuyucuya durumun açıklanmadığını ve tam olarak ne kastedildiğini düşünmesini sağlıyor.

Resimde, Thomas Shelby isimli bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın altında, kullanıcı adının ve paylaşım tarih/zamanının bilgileri görülüyor. Paylaşımdaki metin, "gençliğimin bi tık amina koymuş olabilirim" şeklinde. Bu, gençlik yıllarında yapılmış bir eylem veya seçimden dolayı pişmanlık veya eleştiri duygusunu ifade ediyor. "Bi tık amina koymak" ifadesi, Türkçede, "bir miktar kötü şeyler yapmış olma" anlamında, biraz abartılı ve ironik bir üslup kullanarak üzüntü, pişmanlık veya hafif eleştiri duygusunu vurgulamaktadır. Özetle, paylaşım biraz mizahi bir içerik taşıyor ve gençlik yıllarındaki seçimlere dair biraz öz eleştiri yapıyor.