Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması (Discord, Telegram gibi) arayüzünden bir ekran görüntüsü. Sago Kasmeri ve Ganyotçu adlı kullanıcılar arasında geçen bir sohbeti gösteriyor. Sago Kasmeri, "Özlem siktir git bir sigara iç kendine gel" yazmış. Bu, Özlem adlı birinin sinir bozucu veya rahatsız edici bir davranışta bulunduğu ve Sago Kasmeri'nin onu bu davranışından vazgeçirmek için sert ve alaycı bir dille uyarması anlamına geliyor. "Siktir git" ifadesi oldukça kaba ve olumsuz bir ifade. Ardından Ganyotçu, "harbi amk" ve "bak dalgana" yazıyor. "Harbi amk", "gerçekten amk" anlamına gelir ve kaba bir dil kullanarak Sago Kasmeri'nin söylediğinin ciddi olduğunu ve Özlem'in kötü davranışını onayladığını belirtir. "Bak dalgana" ise "bak dalgaya" anlamına gelir ve Sago Kasmeri'nin yorumuna karşı Ganyotçu'nun alaycı bir tavır sergilediğini gösteriyor. Özetle; sohbet, Özlem ile ilgili kaba ve alaycı bir tartışmayı konu alıyor. "Siktir git", "harbi amk" ve "dalgana" gibi ifadelerin kullanımı, konuşmanın agresif ve olumsuz bir şekilde gerçekleştiğini vurguluyor.

Fotoğrafta gri tonlarda bir köpeğin yüzü ve üzerine yazılmış Türkçe bir cümle var. Cümle "ananın amı ya hep çalışcaz mı böyle" şeklinde. Bu, oldukça kaba ve uygunsuz bir dil kullanarak bir şikayet veya hüsran ifade eden bir cümle. "Ananın amı" ifadesi, oldukça ağır bir küfür. "Ya hep çalışcaz mı böyle?" kısmı ise, sadece çalışmanın süreklilik arz ettiğini ve başka bir alternatif ya da çözüm olmadığını ifade ediyor. Bir anlamda, içinde bulunduğu durumun ne kadar kötü ve çaresiz olduğunu anlatıyor. Bu tip ifadeler, genellikle kötü giden bir durumdan kaynaklanan öfkeyi, hüsranı veya şikayeti ifade etmek için kullanılıyor. Ancak dilin sertliği nedeniyle, bu tür memeler genellikle tartışmalı olarak kabul ediliyor. Fotoğraf, bu uygunsuz dil kullanılarak durumun ne kadar çaresiz ve sinir bozucu olduğuna dikkat çeken bir meme.

Resimde, bir internet forumu olan r/confessions'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, yazarın Ben Shapiro'nun fotoğraflarına neredeyse her gün mastürbasyon yaptığını ve bunun nedenini, Shapiro'nun bir erkek kişinin ona karşı bu şekilde mastürbasyon yapma fikrini nefretle karşılayacağını bilmesi olarak açıklıyor. Yazar, bunu başlangıçta komik bulsa da, artık bu eylemi yapmaması durumunda eksiklik hissettiğini ifade ediyor. Bu gönderi, Ben Shapiro'nun kendisiyle ilişkilendirilen toplumsal görüşler ve değerler hakkında ironik bir şekilde şaka yapıyor. Mastürbasyon davranışının Ben Shapiro'ya olan ilgisizliğe rağmen sürdürülmesinin sebebini, onun "nefret edeceği" bir fikir olarak çerçeveleyerek mizah değeri yaratıyor. Yazarın zamanla bu davranışa alışarak bir alışkanlık haline geldiğini ve artık yapamaması durumunda "eksiklik" hissettiğini dile getirmesi, şakanın insan davranışlarının ve alışkanlıkların garip yönlerini vurgulayan kısmını oluşturuyor. Dolayısıyla, gönderi, ironi ve absurdist bir yaklaşımla, insan davranışlarının alışkanlıklarını ve mekanizmalarını mizahla ele alıyor.

Resimde, pembe bir kazak giyen bir kadın saçlarını maşa ile şekillendiriyor. Altta, "ece imre estetiksiz" arama sorgusu ve 129 yorum var. Bir yorum, "retrica ne demek?" diye soruyor. Bu, muhtemelen "retrica" kelimesinin anlamını bilmeyen, ancak konuya dair bir espri arıyor olduğu anlamına geliyor. "Estetiksiz" olan birinin yaptırmamış estetik, retrica ise Türkçe'de bir estetik işlemi değil, başka bir şeydir. Bu bağlamda espri, "retrica" kelimesiyle ilgili bir espridir. "Estetiksiz" olan birinin, kendisine estetik yaptırmaya bile gerek görmediğini, başka şeylere odaklandığını ve estetiğin gerekmediğini ima ediyor. Esasen, kadınla ilgili, muhtemelen sosyal medyada yaygınlaşan ve esprili bir yorum.

Resimde, kahverengi dolapları ve beyaz bir espresso makinesi olan bir kahve dükkanı iç mekanı görünüyor. Resmin üzerinde, "Kahve dükkanı, 'WiFi yok, 1973'müş gibi davranın' yazan bir işaret gördü, 10 sent ödedim, ırkçı bir küfür ettim ve bir sigara yaktım." yazılı bir metin var. Bu, 1970'lerin tutucu ve ayrımcı toplumsal normlarını parodize eden bir şaka. "WiFi yok" yazan bir işaretin arkasına saklanarak, kahve dükkanı sahibi, eski zamanların tutucu ve kaba davranışını taklit ediyor. "10 sent" ödemesi ve ırkçı bir küfür etmesi, o dönemin toplumsal tutumlarına bir gönderme. Sigara yakması ise o dönemin sigara kullanım alışkanlıklarına ironik bir gönderme. Şaka, bu davranışların günümüzde kabul edilemez olduğunu vurgulamak için ironik bir şekilde sergileniyor.

Fotoğrafta, başında siyah bir bandana olan, muhtemelen genç bir Afrikalı Amerikalı erkek görünüyor. Yüz ifadesi, özellikle gözleri, biraz gergin ve endişeli ya da yoğun bir düşünce içindeymiş gibi duruyor. Görüntünün kendisi biraz karanlık ve düşük kaliteli. Fotoğrafın ironisi ya da esprili yanı, bu tarz fotoğrafların, özellikle internette, popüler veya ünlü bir kişinin yüz ifadesinin abartılı, ironik ya da sinir bozucu bir şekilde kullanılmasıyla veya başkalarıyla yaptığı konuşma içeriği ile oluşturulan şakalar veya yorumlarla ilişkilendirilmiş olabileceği. Ancak görsel, sadece bir yüz ifadesi ve bir başörtüsünden oluşan basit ve doğrudan bir görüntü olduğu için, fotoğrafta gizlenmiş herhangi bir açık espri yok. Fotoğraftaki durum, espriyi veya ironiyi izleyici tarafından kendi yorumu ile tamamlamayı gerektiriyor. İzleyici, görüntüdeki insanın hisleri, durum ve ortamı ile ilgili çeşitli anlamlar çıkarabilir.

Görüntüde, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter veya Facebook gibi bir platformda, iki farklı kullanıcının yaptığı yorumlar yer alıyor. İlk yorum, Halil Karakuş tarafından yapılmış ve "Eğer Eypio yu Günah beim ile tanıyorsanız, ozaman tanımamısnız yarrammmm" şeklindedir. Bu yorum, "Eğer Eypio'yu tanıyorsanız, o zaman beni de tanımazsınız" şeklinde, biraz şaşırtıcı bir ifade. İfade, sanki Eypio ve Halil Karakuş arasında bir anlaşmazlık veya gerilim varmış gibi algılanıyor. "Yarrammmm" ifadesi de, ağızdan kaçan, biraz öfkeli bir tepkiyi yansıtıyor. Zaman bilgisi (11 saat önce) da, yorumun ne zaman yapıldığını gösteriyor. İkinci yorum, Kazım Hakgetire tarafından yapılmış ve "Tanıyıp da koynumuzamı alcaz / orospu çocuğu dinliyoruz işte Tatava / yapma ölünü sikerim" şeklinde. Bu yorum, oldukça saldırgan ve kaba bir dil kullanıyor. "Tanıyıp da koynumuza alcağız" kısmı, bir topluluğun, bireyi kabul etmeyi reddettiğini ve kabullenmediğini gösteriyor. "orosbu çocuğu dinliyoruz" kısmı çok ağır bir küfür içeriyor ve "Tatava" ve "ölünü sikerim" kısımları da, aynı şekilde saldırgan ve küfürlü bir ifadeyle, iğrenç bir duygu ve tepki içeriyor. Bu yorum da, zaman bilgisi (5 saat önce) ile birlikte yorum yapıldığı zamanı gösteriyor. Özetle, bu iki yorum, kaba, saldırgan ve aşağılayıcı dil kullanımıyla, muhtemelen online bir tartışmanın veya kavganın bir parçası olarak düşünülebilir. Joke veya mizah içermiyor, aksine oldukça kötü niyetli ve saldırgan bir dil kullanımı mevcut.

Resimde, yeşil-gri bir kazak giyen, yüz ifadesi şaşkınlık ve hafif bir zekâ gösteren bir genç kadın görünüyor. İlginç olan, kadının görüntüsü, sanki dijital bir parçacıklar yığınına bölünüp dağılıyormuş gibi mozaik bir görünüme sahip olması. Bu, "pixelation" yani dijital parçacıklanma efektinin, gerçekte var olan bir insanı ifade edebilmek için kullanıldığı, komik bir görüntü. Kadının ifadesi ile görüntüdeki dijital bozulma arasında tuhaf bir zıtlık var, bu da mizahı oluşturuyor. Sonuçta şaka, anlamını yitirmiş veya çarpık bir şekilde ifade edilen bir durumla ilgili, "dijital bozulma" veya "anlam kaybı" üzerine kurulu.

Fotoğrafta, başı traşlı, sakallı ve göğsünde siyah boncuklu bir kolye takan bir erkek görüyoruz. Poz verme tarzı ve genel görünüm, "bald" (başını tıraş etmiş) ve "beady" (boncuk) kelimelerinin birleşimiyle, bir nevi şaka unsuru içeriyor. Bu kelime oyunları, bir anlamda bu tür görsellerin, internette yaygın olarak "şakacı" veya "abartılı" içerik olarak nitelendirilebileceği imajını pekiştiriyor. Fotoğraf, içerik ve sunum tarzıyla, "bald-beady" (başında sakal ve boncuk) gibi kelime oyunları ve önyargılı algılamalara dayanarak bir mizah oluşturmaya yönelik.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformu olan Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi, bir kahve veya tatlı içeren bir resimle, "good reddit" adlı bir hesap tarafından paylaşılmış. Altta da hesap adı (@GoodReddit) ve muhtemelen bir bağlantı olan GULDUM.NET yazıyor. Bu, "good reddit" hesabının, Reddit'in "iyi" (yani, kaliteli veya eğlenceli) içerik sağladığı fikrini esprili bir şekilde eleştirdiği bir gönderi. GULDUM.NET ise muhtemelen bir "şaka" veya "sahte" internet adresi. O halde şaka, Reddit'in bazı kullanıcıları tarafından veya konularına karşı genel algı hakkında bir mizah yapıyor. Daha spesifik olarak, Reddit'teki içeriğin veya topluluğun değerlendirilmesinde bir ironi veya alay içermekte.

Resimde, uzay temalı gözlük takmış gri bir kedi görülüyor. Görsel, Reddit'te paylaşılan bir gönderiye ait ve başlıkta "this goes so fucking hard" ifadesi kullanılmış. "Fucking hard" ifadesi, Türkçe'de "çok iyi" veya "harika" anlamında kullanılan, biraz abartılı ve gençlik slangı içeren bir ifade. Bu nedenle, espri; kedinin gözlüklü ve uzay temalı haliyle "çok iyi/harika" bulduğumuzu, yani görselin komik ve etkileyici olduğunu vurguluyor. Resmin popülerliğini ve kullanıcıların ilgilerini çekmesinin nedeni de muhtemelen bu abartılı ifade ve görselin ilginç görünümü.

Resimde, ağaç gövdesine yaslanmış, kıyafet tarzı biraz tartışmalı olarak nitelendirilebilecek bir genç kız görülüyor. Fotoğrafın üstünde, "kızlar gibi kızların hayatlarımızı mahvetmesine izin vermeye gerçekten mi gidiyoruz?" şeklinde bir yazı var. Bu, genç kızların "moda" veya "stil" tercihleriyle erkeklerin hayatlarını etkilediği veya "bozdurduğu" şeklinde, biraz abartılı bir mizah içeren bir şaka. Genellikle, sosyal medyada görülen, popüler bir kültür eleştirisini ve şakayı temsil ediyor. Genç kızın giyim tarzı ve tavrı, şakanın odak noktasını oluşturuyor. Çünkü şaka, kızların giyim tarzlarının veya davranışlarının erkeklere ne kadar zarar verdiğini veya etkilediğini abartılı bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, bir internet meme'i görülüyor. Üst kısımda "hiçbir şey artık eğlenceli değil" yazıyor. Alt kısımda ise, "taş atmak" yerine "twinks'lere taş atmak" ifadesi yer alıyor. Bu, "twinks" kelimesinin cinsel içerikli bir anlamı taşıdığı bir internet argosu olduğu için espri yapılıyor. Meme, normalde eğlenceli veya ilginç olan şeylerin artık insanların dikkatini çekmediğini, hatta belki de sadece "twinks'lere taş atmak" gibi garip veya olumsuz eylemleri ilgi çekici bulduğunu iletmeye çalışıyor. Espri, "twinks" kelimesinin kötüye kullanılması ve beklenmedik bir bağlamda kullanılmasıyla oluşuyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşım, "Sonic" karakterinin Amerika dışında popüler olmadığı yönündeki bir iddiayı eleştiriyor. Paylaşım yapan kişi, Sonic'in Japonya, Birleşik Krallık ve Avustralya'da ve dünyada oldukça popüler olduğunu belirterek, bu iddianın yanlış olduğunu savunuyor. Ayrıca, paylaşımın "rage bait" (öfke tuzağı) olduğunu ve Sonic hayranlarını hedef alarak dikkat çekmeyi amaçladığını belirtiyor. Özetle, paylaşım, "Sonic Amerika dışındaki bir hiç" iddiasının yanlış ve kasten yanıltıcı olduğunu vurguluyor. Bu, iddianın popüler olmayan bir şekilde sunulması ve gerçeğin tam tersinin öne sürülmesi ile ilgili bir mizah içermektedir.

Görüntü, siyah bir arka plan üzerine büyük, sarı harflerle yazılmış "ifunny.co" yazısını içeriyor. "ifunny" kelimesinin "if" (eğer) ve "funny" (komik) sözcüklerinden oluşması, sitenin komik içeriklere odaklandığına işaret ediyor. Bu, "eğer komik ise" anlamına gelen ve genellikle internette kullanılan bir ifadeyle ilişkilendiriliyor. Bir şaka olarak, "if" kelimesi bir koşul bildirirken, "funny" (komik) kelimesi site içeriğinin komik olması gerektiğini vurgular ve bu çelişkili bir durum yaratmaz.