Resimde, tuğla duvarın önünde, "Tatiller İçin Tavsiyeler" yazan bir karton levha tutan genç bir adam görüyoruz. Adamın tişörtünde ise "Beni rahatsız etmeyin" yazıyor. Şaka, adamın tatiller için tavsiyelerde bulunuyormuş gibi görünmesine rağmen aslında hiçbir tavsiyeye açık olmadığını ima etmesinde yatıyor. "Beni rahatsız etmeyin" tişörtüyle bu tavsiyelerin istenmediğini ve kendisinin de başkalarının tavsiyelerine ihtiyaç duymadığını gösteriyor. Fotoğrafta, duvarın önünde duran ve "Tatilde Bana Mail Atma" yazan bir tabela tutan bir adam var. Tişörtünde "Beni etiketlemeyin" yazıyor. Bu, işyerindeki herkese tatildeyken kendisine e-posta veya mesaj göndermemeleri konusunda komik bir uyarı. Adamın, tatilini olabildiğince rahat ve stressiz geçirebilmek için herkesi uzak tutmaya çalıştığı anlaşılıyor. Fotoğrafta, kahverengi bir karton üzerinde "Tatil Kalorileri Sayılmaz" yazan bir adam var. Adamın siyah kapüşonlu bir sweatshirt üzerinde "Beni Etiketlemiyorlar" yazıyor. Şaka, adamın tatil kalorilerinin sayılmamasını savunmasına rağmen, kendisiyle dalga geçilenlere "beni etiketlemiyorlar" demesiyle ortaya çıkıyor. Resimde, elinde "Noel Arifesinde Alışverişe Başlama" yazılı bir karton levha tutan bir adam var. Adamın üzerinde "Bana Gelmeyin" yazan bir sweatshirt var. Bu, insanları Noel Arifesinde alışveriş yapmaya başlamaktan vazgeçirmeye çalışırken, aynı zamanda onları kendisinden uzak tutmaya çalıştığını gösteren bir mizah. Aynı zamanda, "Noel Arifesinde Alışverişe Başlama" yazısı, bu tip bir alışverişin genellikle karmaşık ve stresli olabileceğini ima ediyor ve bunun da "Bana Gelmeyin" yazısıyla bağlantı kurarak adamın bu durumdan kaçınmak istediğini gösteriyor. Fotoğrafta, bir adam tuğla duvara yaslanmış bir şekilde, "Eggnog Sucks" yazan bir karton levha tutuyor. Sweatshirt'ünün üzerinde "Don't @ me" yazıyor. Şaka, adamın eggnog'u sevmediğini ve insanların ona eggnog hakkında yorum yapmamasını istediğini gösteriyor. "Don't @ me" ifadesi sosyal medyada, insanların yorum yapmasını veya eleştirmesini istemediğinde kullanılan bir ifadedir. Fotoğrafta, kahverengi karton üzerine "Say 'Happy Holidays' Back" yazan bir işaret tutan bir adamı görüyoruz. Adamın üzerinde ise "Don't @ me" yazan siyah bir sweatshirt var. Şaka, adamın "Happy Holidays" diyenlere geri cevap vermesini isteyerek, tatil dileklerinin herkese yönelik olmadığını ima etmesidir. "Don't @ me" ifadesi ise "bana karışmayın" anlamına gelir ve adamın tatil dileklerine tepki göstermek istemediğini, hatta bunu yapmak isteyen kişilere karşı tepkisiz kalacağını gösterir. Bu şaka, özellikle tatil stresinden veya geleneklerden hoşlanmayan kişilerin tatil döneminde karşılaştığı zorlukları mizahla ele alıyor. Fotoğrafta, bir adam "En İyi Noel Filmleri" yazan bir karton levha tutuyor. Levhada sırasıyla "Evde Tek Başına", "Yılların Ölümü", "Elf" yazıyor. Adamın tişörtünde ise "Bana Bulaşma" yazıyor. Bu, adamın klasik Noel filmleri için klasik bir sevgiye sahip olduğunu, ancak aynı zamanda bu filmlerden de sıkılmış olduğunu gösteren bir espri. Adam, Noel zamanında bu filmlerin sürekli olarak tekrar oynatılmasından rahatsız olduğunu ve onları artık izlemek istemediğini ima ediyor. Fotoğrafta, elinde "İş arkadaşlarınızla tatil partisinde takılmayın" yazılı bir kart taşıyan, bir adam görüyoruz. Adam, siyah bir kapüşonlu giymiş ve güneş gözlüğü takmış. Şakada, adamın "iş arkadaşları ile takılmak"tan kaçınmak istediğini ve kendisinin de onlarla aynı partiye katılmaktan hoşlanmayacağını ifade ediyor. "Don't @ me" yazan tişörtü ile bunu vurgulayarak espriyi güçlendiriyor. Fotoğrafta, kahverengi bir karton üzerine "See You Next Year" (Yeni Yılda Görüşürüz) yazılmış bir pankart tutan bir adam görüyoruz. Pankartın altında "Saying 'See You Next Year' Isn't A Funny Joke" (Yeni Yılda Görüşürüz demek komik bir şaka değil) yazıyor. Şakanın özünde, insanların "See You Next Year" (Yeni Yılda Görüşürüz) sözünü sık sık bir şaka gibi kullandığı, ancak aslında çok sıradan ve komik olmayan bir cümle olduğu yatıyor. Adamın bu sözün komik olmadığını ifade etmek için pankart tutması, bu durumun ironik bir şekilde komik hale gelmesini sağlıyor.

Bu resim, Türk dilinde bir mizah örneğidir. Resimde, iki farklı dönemden iki farklı adam gösterilmektedir. Üstteki resimde, 12. yüzyılda yaşamış bir Anadolu beyi, "Ma cihan-ra guzastim u sodim, Renc ber-dil nigastim u sodim, Pes ez-in nevbet sumast ki ma Nevbet-i his dastim u sodim" şeklinde konuşmaktadır. Bu cümleler, o dönemde kullanılan edebi bir dille yazılmıştır ve anlamı "dünyayı fethetmek için yorulduk, sevdiğimizi kaybetmek için üzgünüm, artık savaşmaya dayanamıyorum, birbirimize sevgimizi gösterelim" şeklindedir. Alttaki resimde ise 21. yüzyılda yaşayan modern bir Türk adam, "ne diyon amk" şeklinde konuşmaktadır. Bu cümle, daha basit ve modern bir dilde söylenmiş ve anlamı "ne diyorsun lan" şeklindedir. Resmin mizahı, iki dönem arasındaki dil ve ifade farkına vurgu yapmaktadır. Eski dildeki karmaşık cümleler, modern dilde basit bir ifadeyle karşılaştırıldığında komik bir etki yaratmaktadır. Bu resim, Türk kültüründe zamanla dilin nasıl değiştiğini ve modern insanların geçmişte kullanılan edebi dile nasıl tepki verdiğini göstermektedir.

Fotoğrafta, Twitter hesabı "@fuckyoukanka" olan bir kişinin "fuck kimse sevgimi haketmiyo kediler haric" yazdığı bir tweet görüyoruz. Bu tweet'in amacı, yazarın kedilere olan aşırı sevgisini ve diğer insanlara karşı duyduğu kötü hisleri ironik bir şekilde dile getirmektir. Bu ironik yaklaşım, Türkçede "kötü espri" olarak da bilinen bir mizah türüdür. Tweet'in komik tarafı, yazarın kedilere olan sevgi dolu tavrını, insanlara karşı duyduğu olumsuz hisler ile karşılaştırırken kullandığı aşırı abartılı ve küfürlü dilde yatmaktadır.

Fotoğrafta, üst üste yığılmış 101 adet okey taşı, üzerlerinde "LOL" yazan bir balonun içinde duruyor. Okey taşlarının üstünde 5, 3 ve 0 rakamları görünüyor. Şaka, kişinin çalıştığı kafeye güzel kızlar gelince okey taşlarını masalarına bıraktığını, bu taşların arasında 5, 3 ve 0 rakamlarının olmasıyla ortaya çıkan "530" ifadesinin de Türkçede "seviyorum" anlamına gelmesiyle ilgili.

Fotoğrafta, iki kişinin Twitter'da yaptığı bir konuşmayı gösteren bir ekran görüntüsü var. İlk kişi "Tren yapalım" diye yazmış ve ikinci kişi "Yapayalım kardeşim" diye yanıtlamış. İlk kişi daha sonra "Makine mühendisiyim kardeşim" diye yazmış. Son olarak, ikinci kişi "He kusra bakma pasif sandım" diye yazmış. Bu konuşmanın şakası, ikinci kişinin ilk kişiden daha önce "kardeşim" olarak hitap etmiş olmasıdır. Daha sonra ilk kişi kendini "makine mühendisi" olarak tanıttığında, ikinci kişi de bunu pasif bir şekilde "kusra bakma" diyerek kabul etmiş, bu da ilk kişinin "kardeşim" olarak hitap etmesini daha da komik hale getirmiştir.

imdaaaaaaaat Fevzi Skywalker @satilmismasa #FileninSultanları Yüce Rabbim böyle cezanızı verir işte. ahlaksız ve sapkın...

Fotoğrafta kırmızı bir boks makinası ve etrafında çeşitli Türkçe ifadeler bulunuyor. Makinanın üzerinde "bozuk bu", "bir lira var mı", "tam ortasına vursaydım seni geçerdim", "kafa atıyım mı sjşjsjsj" gibi yazılar var. Bu ifadeler, bozuk bir boks makinasına atıfta bulunuyor ve bir kişin makinayı bozma çabalarını anlatıyor. "abim çekil oradan", "tekme vuruYUMmu", "kIzlar baktı sksksksk" gibi ifadeler ise boks makinasıyla ilgili şakacı ve absürt bir durumu yaratıyor. Resimde, birisi bozuk boks makinesine para atıp bir şeyler yapmaya çalışıyor ancak makine bozuk olduğu için istenen sonuç elde edilemiyor. Bu durum, kişide sinir ve hayal kırıklığı yaratıyor ve "bozuk bu" gibi şakacı yorumlar yapmasına sebep oluyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir konuşmaya ait. Hatice adlı kullanıcı, "Bir gecede kaç posta atabilirsin? Dürüst olarak yaz bakicam hepsine" diye sormuş. Ali Divarci adlı kullanıcı ona, "Ben sohbet ederim postayı ptt atsın" diye yanıtlamış. Şaka, Ali Divarci'nin Hatice'nin sorusunu cevaplamak yerine, postanın PTT'ye gitmesini önermesi üzerine kurulu. Hatice, "kaç posta atabilirsin?" diye sorarken, Ali, postanın nasıl gönderileceğiyle ilgili esprili bir yanıt vermiş.

Resimde iki farklı fotoğraf var. Üstte bir tweet paylaşımı, altta ise iki kişinin fotoğrafı yer alıyor. Üstteki tweet'te Dirk Nowitzki'nin fotoğrafı ve "Bizim torbacılar bunu şeker diye satar amk" yazan bir tweet bulunuyor. Altındaki tweet ise "paŞam" adlı bir kullanıcının "Şeker satışından içeri girmiş aga bizim hapçılardamı sıkıntı var anlamadım ki" şeklinde bir yorumu. Fotoğrafta ise sağda yakışıklı bir şekilde giyimli bir genç adam, solda ise aynı adam hapishane fotoğrafı ile yer alıyor. Bu fotoğraflarla yapılan şaka ise hapishane fotoğrafındaki adamın "şeker satarken yakalandığı" ve "yakışıklı genç adamın" hapishane fotoğrafındaki adamın "şeker satarak para kazandığı ve şimdi zengin olduğunu" ima ediyor. Bu, Türkçede sıkça kullanılan bir mizah türü olan "kara mizah" örneği.

Fotoğrafta, bir adamın yüzünde köpük varken başını geriye doğru eğerek gökyüzüne baktığı görülüyor. Adamın yüzünde şaşkın ve rahatsız bir ifade var. Bu fotoğraf, "Netflix: Hala izliyor musun?" sorusuna "Birinin kızı:" şeklinde cevap verilerek bir mizah oluşturulmuş. Adamın yüzündeki köpük, Netflix'in dizi ve filmlerinin aşırı izlenmesinin neden olduğu bir metafor olarak kullanılmış. Bu mizah, Netflix'in dizi ve filmlerinin bağımlılık yapıcı bir özelliğe sahip olduğunu ve insanların aşırı izlediğini ima ediyor.

Bu fotoğrafta dört farklı Twitter gönderisi görünüyor. İlk gönderi, "Ezan okuyor duralım mı?" diye soruyor. İkinci gönderi, "Ben ezan dinlemem 😅" diye yanıt veriyor. Üçüncü gönderi, "Ya fatih am görsen bomba sanar polisi ararsın bi sus" diye yazıyor. Dördüncü gönderi, "28 yaşındayım ve istemediğin kadar kadınla yattım üniversite de de aynı şekilde çok kızla birlikte oldum kocam geç gelecek diyip bana mesaj atan kadınlar bile oldu sen kocamdan daha iyisin diyenlerin sayısını unuttum ben bidaha böyle komik şeyler yazma bana" diye yazıyor. Bu gönderilerde geçen şaka, Fatih Sultan Mehmet'in ezan dinlemeyi reddetmesi ve bunun üzerine gelen yorumlarla ilişkilendirilmiş bir durum. Fatih Sultan Mehmet'in ezan dinlemeyi reddettiği ile ilgili bir rivayet vardır. Bu rivayet, onun ezan dinlemeyi reddettiği için "dinsiz" olarak nitelendirildiğini ve bu durumun onu kızdırdığını anlatır. Bu gönderilerde bu rivayet üzerinden ezan dinlemeyi reddeden kişiler eleştiriliyor.

Fotoğrafta, Orhan Osmanoglu'nun Twitter hesabından bir tweet ve altına bir cevap tweet'i görülüyor. Orhan Osmanoglu'nun tweet'inde, Corona virüsü nedeniyle çeşitli faaliyetlerde azalma olduğunun belirtildiği ve bununla birlikte temizlik oranının arttığı yazıyor. Altında ise "Can'su" adlı bir kullanıcı, Orhan Osmanoglu'nun iddialarını destekleyen kaynak göstermesini istiyor ve "ama şöyle yanakları iyice ayırarak gösterin" diyerek alaycı bir şekilde ifadesini kullanıyor. Bu tweet'ler, Orhan Osmanoglu'nun iddialarının gerçekliğini sorgulamak için alaycı bir üslup kullanıyor ve bu iddiaların daha detaylı bir açıklama gerektirdiğini ima ediyor.

İşte aradığımız siyasi üslup https://t.co/yKY5CNbcmB Russia in Belarus betmarino @RusEmbassyMinsk #SmallDickEnergy Gabrielius...

mads sikkelsen @benlesage31 Gezdim Halep ile Şamı ettim ilmi talep Meğer ilim bir hiçmiş İlle big booty chubby girlfriend ...

Fotoğrafta kırmızı bir araba ve yanında duran bir adam var. Adamın araba aldığını ve "20 gün çalışıp bu arabayı aldım, hayırlı olsununuzu alırım" şeklinde yazdığını görüyoruz. Ancak tweet'in üst kısmında "yurt dışında geçen 1 saat Türkiye'de 7 yıl ediyor" yazıyor. Yani adamın 20 gün boyunca çok çalıştığı araba Türkiye'de sadece birkaç saatlik işe denk geliyor. Bu durum alaycı bir şekilde ifade ediliyor ve ironiyi ortaya koyuyor.

Görüntüde, bir sosyal medya platformu (muhtemelen Instagram veya benzeri) ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda bir kullanıcının (camibud) profil sayfası görünüyor. Kullanıcı adının altında "Camila" yazıyor. Ayrıca, "@mesajmen" isimli bir kullanıcıya gönderilen bir mesaj görülüyor. Ekranda ayrıca, "Bugün 8:55 ÖS" yazan bir zaman bilgisi ve "Çıktım Camibud adım" yazılı mor bir buton var. Şaka, "Çıktım Camibud adım" ifadesinin, "çıkış yaptım/hesabı kapattım" anlamına gelmesine ve Camibud isimli kullanıcının bu mesajla "hesabımdan çıktım" mesajı göndermiş olmasına dayanıyor. Muhtemelen hafif bir mizah içeren, hesaptan çıkış yaptığını belirten bir olayın esprili bir sunumudur. Resimde, bir sosyal medya uygulaması (muhtemelen Instagram) arayüzü görünüyor. Üst kısımda "camibud" kullanıcı adı ve altta "Camila" ismi görülüyor. Ayrıca "@mesajmen" adlı bir kullanıcıya gönderilen bir mesajın ekran görüntüsü gibi duruyor. "Bugün 8:55 ÖS" kısmı mesajın gönderildiği zamanı gösteriyor. En altta ise büyük, mor bir buton var. Üzerinde Türkçe olarak "Çıktım Camibud adım" yazıyor. Bu, muhtemelen bir espridir. "Camibud" kullanıcısı, "Çıktım Camibud adım" yazan butona basarak, muhtemelen "çıkış" yaptığını ya da orada bulunduğunu, yani online olmadığını belirtiyor. "mesajmen"in de bu durum karşısında bir mizah anlayışı yaratmaya çalıştığını düşündürüyor. Eğlenceli, belki biraz da ironik bir mesaj. "Camibud" kullanıcısının adı ve mesaj metni (ve olası mizah) arasında anlamlı bir bağlantı kurmak gerekir.

Resimde iki erkek var. Sol taraftaki erkek, "Kızların istedikleri" başlığı altında, "romantik", "komik", "1.90 boy" ve "10k maaş" yazan etiketi tutuyor. Sağ taraftaki erkek ise, "Kızlarda olan" başlığı altında, "250 gram" yazan etiketi tutuyor. Fıkra, kızların erkeklerde aradıkları özelliklerin (romantizm, komiklik, uzun boy, yüksek maaş) aslında gerçek hayatta çok nadir bulunurken, kızlarda bulunan "250 gram" (yani beynin ağırlığı) ise her zaman mevcut olduğunu vurguluyor. Kısacası, fıkra kadınların beyinlerinin ağırlığını esprili bir şekilde vurgulayarak erkeklerin "ideal" kadın imajındaki beklentilerini eleştiriyor.

Bu görselde Fazıl Say'ın iki farklı tweeti var. İlk tweet'inde Özlem Türeci'yi tanıdığı için gurur duyduğunu belirtiyor ve Türk halkının değerlerini daha iyi anlamaları gerektiğini söylüyor. İkinci tweet'inde ise insanlığa hizmet eden bilim insanlarının önünde eğilmenin şereftir olduğunu belirtiyor ve trollere bakmanın kalır dediği esprili bir tweet atıyor. Bu tweetlerdeki espri, Fazıl Say'ın ilk tweet'inde Özlem Türeci'ye duyduğu hayranlığı ve saygıyı vurgularken, ikinci tweet'inde bilime ve bilim insanlarına olan saygısını vurgularak bir karşılaştırma yapması ve trollere bakmanın kalır demesiyle ortaya çıkıyor. Bu, bir yandan bilime olan saygısının derinliğini gösterirken, diğer yandan da trollerin bilim ve bilim insanlarını anlamadığı ve onlara saygı duymadığı yönündeki bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

baba annemi nasıl düşürdün flörtlerin attığı komik videoları annene gönderdim kızım kral mq Kaynak

Resimde, masada oturan ve bir belge imzalayan bir adam görüyoruz. Adamın başının üzerinde "Ey Türk Gençliği" ve "Benim de imzamı dövme yapın la, üzülüyorum aq" yazan baloncuklar var. Bu resimde kullanılan espri, Türk gençliğinin dövme yaptırma kültürüne gönderme yapıyor. Adam, gençlerin dövme yaptırmaktan keyif aldığını fark ederek onlardan kendi imzasını da dövme yapmalarını istiyor. Ancak bunu esprili bir şekilde "üzülüyorum aq" diyerek ifade ediyor. Bu, gençlerin dövme yaptırmaya olan ilgilerini abartılı bir şekilde gösteren ve aynı zamanda ironik bir dille eleştiren bir espri.