Fotoğrafta, iki erkek arasında el sıkışma anı görülüyor. Soldaki, takım elbiseli ve ciddi bir ifadeyle olan kişi, muhtemelen bir yetkili. Sağdaki, New York Polis Departmanı üniformasıyla olan kişi ise, "Law & Order" gibi bir polis draması veya benzeri bir dizi karakterinden biri. Fotoğraftaki mizah, bu iki farklı rolün (yetkili ve polis) görünüşte normal bir el sıkışma anında bile nasıl zıt olabileceğini, farklı toplumsal konumları ve rolleri vurgulamayı amaçlıyor. Bir el sıkışma, genellikle olumlu bir etkileşim olarak algılanırken, burada arka plandaki kurumsal imaj ve dramatik durum, karakterlerin aslında farklı alanlardaki, birbirini tam olarak anlayamayan, hatta çelişen tarafları olduğunu vurgulamaktadır. Görünen normallik, gerçekte dikkat çekici bir tezat yaratmak için kullanılıyor.

Resimde, The Office (Amerikan Büro) dizisinden Michael Scott ve Dwight Schrute karakterlerine benzeyen iki adam görünüyor. Adamlardan biri takım elbise ve Noel temalı bir kravat takarken, diğeri beyaz gömlek ve kravat ile oturmaktadır. Arka planda Noel ağacı gözüküyor. Resmin üzerinde "Niye bok gibi hissediyorum?" yazıyor. Bu, Michael Scott karakterinin sıklıkla söylediği, kendini kötü hissetme, hayal kırıklığı ve genel mutsuzluğunu ifade eden, dizide sık kullanılan bir replik. Sözcüklerin anlamından ve konumdan anlaşıldığı gibi, genel bir mizah içeren, "neden bu kadar kötü hissediyorum?" sorusu ve belki de Noel'in çalışanları üzerindeki etkisini, sıkıcı bulduklarını ifade eden bir alay içerir. Bu mizah, The Office dizisindeki komedi tarzına uygun, abartılı ve biraz da absürt bir ifadedir.

Resimde, Mevlana'ya ait olduğu düşünülen bir söz/şiir ve yanında yaşlı bir adamın minyatür tarzındaki resmi bulunuyor. Yazı, "Dün akıllıydım, ilk tur muharrem ikinci tur kemal dedim. Bugün ise bilgeyim, kemale verdim" şeklinde. Bu, bir mizah içeren durumla ilgili bir ifade. "Dün akıllıydım" diyerek, geçmişte kendini zeki olarak gören bir kişinin, zaman içinde daha fazla bilgi ve tecrübe edindiğini, "bugün ise bilgeyim" diyerek anlatıyor. Bir anlamda, hayatın getirdiği deneyimler ve bilgelik yoluyla gelişen bir kişiyi temsil ediyor. Mizahı, kişinin zaman içindeki olgunlaşma ve tecrübe kazanmasını vurgulayan, biraz da abartılı bir ifade olmasıdır. "İlk tur muharrem, ikinci tur kemal dedim" kısmı, belki biraz da ironik bir şekilde, hayatın değişik aşamalarını vurguluyor ve "kemale ulaştım" anlamını taşıyor.

Resimde, dağların eteğinde, muhtemelen bir yaylada, farklı tür hayvanlar (kıvrık boynuzlu bir sığır, lama, koyun ve belki de başka bir sığır) poz vermişler. Arka planda karlı dağlar görülüyor. Tweet'in başlığında "Ulan biz insan halimizde 4-5 arkadaş şöyle düzgün poz veremiyoruz" ifadesi var. Bu, insanların fotoğraf çekilirken hayvanların bu kadar kolay ve uyumlu poz verememesiyle insanların beceriksizliği arasında bir mukayese yapıyor. Tweet'teki ifade, insan topluluklarındaki fotoğraf çekimi zorluklarının, hayvanların doğal pozları ve uyumları ile komik bir karşılaştırma yaparak, insanlardaki düzensizliği ve poz vermedeki beceriksizliklerini anlatıyor.

Fotoğrafta, şaşkın ve üzgün bir görünümlü, siyah-beyaz bir kedi görülüyor. Kedinin önünde boş bir mama kabı bulunuyor. Mama kabının boş olması ve kedinin ifadesi, "Neden bu kap boş?" sorusuna cevap vermek için mizah kullanılıyor. Joke, kedinin açlığı ve mama kabının boşluğu arasındaki tezatlık üzerine kurulu. Kedinin ifade ettiği şaşkınlık, boş mama kabıyla ilgili ironik bir anlama sahip.

Fotoğrafta, Twitter'da Ayhan Akkulakoğlu kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, mobil paketlerin SMS ve dakika sayılarının azaltılıp internetin artırılmasına rağmen fiyatın aynı kalması durumunda ortaya çıkan şaşkınlığı ve tepkiyi esprili bir dille anlatıyor. Tweet'in esprili yanı, kullanıcı, 30 GB internet, 5 SMS ve 10 dakika gibi bir paketin, 1000 SMS ve 1000 dakika gibi paketlerle aynı fiyata sunulması halinde, "1000 sms ve 1000 dakika nedir aq?" diye sorarak, abonelik paketlerinin mantıksızlığını vurguluyor. Bu durum, yüksek internet kullanımına kıyasla düşük SMS ve dakika paketlerinin çok mantıklı bulunmadığını, fiyat ve hizmet dengesinin bozulduğunu, aslında gereksiz bir maliyet getirildiğini gösteriyor. Özetle, paketlerin içeriğinin değişmesine rağmen fiyatın aynı kalmasının mantıksızlığı espri konusu yapılmış.

Fotoğrafta Shakira ve eşi futbolcu Gerard Piqué'nin, muhtemelen bir kupa töreninde veya bir galibiyet sonrası poz verirken çekilmiş bir resmi görünüyor. Resmin altındaki tweet, Shakira'nın Piqué için kariyerinden fedakarlık yaptığını, sadece onun futbol oynaması ve şampiyonluklar kazanması için İspanya'ya taşındığını ifade ediyor. Tweetin ana mesajı, Shakira'nın kariyeri ve kişisel yaşamı konusunda yaptığı fedakarlığın, bir tür abartılı ve ironik şekilde sunulması. Tweet'in içinde yer alan "ispanya kötü yer mi aq sanki / jandarma eşinle siirt eruha gittin şu tarif edişe bak" ifadeleri, durumun abartılı ve biraz da alaycı bir anlatımla ifade edildiğini ortaya koyuyor. Esasen, tweet bir mizah unsuruyla, Shakira'nın fedakarlığına ilişkin ironik ve hafif eleştirel bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, gözleri büyük ve hüzünlü bir görünüme sahip, beyaz bir kedi görünüyor. Kedinin altında, "neyse bi kahve yapım" yazıyor. Bu, bir şikayet veya can sıkıntısı ifadesi. "Neyse" ifadesi, durumun kötü olduğunu ama yine de kabullenmeyi ifade ediyor. "Bi kahve yapım" ise, sıkıntılı bir durumdan kurtulmak veya biraz rahatlamak için kahve yapma eylemini çağrıştırıyor. Kısacası, "neyse, bir kahve yapıp durumu hafifleteyim" anlamında, biraz ironik ve belki de teselli arayışını gösteren bir ifade. Kedinin ifadesiyle birlikte, şikayet ve hayal kırıklığı hissinin daha da vurgulanıyor.

Resimde, bir sosyal medya uygulaması (muhtemelen WhatsApp gibi) üzerinden bir sohbet ekranı görülüyor. Kullanıcı "hacktan" isimli birinden mesaj almış. Mesajda, "baba çınar ağacı gibidir meyvesi olmasa bile gölgesi yeter" şeklinde bir ifade var. Bu, babanın sevgi ve şefkatinin, maddi bir hediye veya meyveden daha değerli olduğunu ifade eden bir benzetmedir. Daha sonra, "baba para gönderir misin finaller bitti eve geleyim özledim sizi" yazıyor. Bu, çocuğun babasından para göndermesini ve eve gelmek istemesini dile getiren bir özlemi anlatıyor. Sonrasında, olası uçuş seçenekleri için bir fiyat listesi yer alıyor ve "ne kadar" sorusu ile daha önceki mesajın devamı geliyor. "git gelme sakın" ifadesi ise, çocuğun babasının yanına gitmesine veya eve dönmesine dair bir endişe veya uyarı niteliğinde. Özetle, resimde, çocuğun babasıyla olan özlemini, babasının maddi değerden çok sevgi ve şefkatinin önemini vurgulayan, ve aynı zamanda babasından para göndermesini ve eve gelmesini isteyen, biraz da endişeli ve umutlu bir mesajlaşma örneği var. Joke, babanın varlığının değerini vurgulayan bir benzetmeyle başlıyor, ardından bu varlıktan faydalanmak için bir istekle devam ediyor.

Resimde, yan profilden çekilmiş bir erkeğin yüzü görünüyor. Adamın çenesinin, özellikle genç bir adam için, beklenenden daha büyük veya belirgin olduğu görülüyor. Yazıda "genç imam çenesi" ifadesi kullanılmış. Bu, genç imamların, belki de imamlık görevleri nedeniyle veya başka nedenlerle, diğer insanlardan daha belirgin bir çeneye sahip olduğu anlamında bir esprili bir ifade, bir karikatürleştirmedir. Bir tür ironik veya alaycı bir yorum olarak yorumlanabilir. "Genç imam" ifadesi, imamlığın çene büyüklüğüyle ilişkilendirilmesiyle, çenenin boyutunu abartılı ve şaka yoluyla eleştirmekte veya çene büyüklüğüne sürükleyici bir bakış açısı getirmektedir.

Fotoğrafta, bir araba camından görünen bir çöp konteyneri ve üzerindeki konteynerde oturan bir kedi ile, olasılıkla bir sokakta çekilmiş bir görüntü var. Görüntünün üzerinde Türkçe metinler mevcut. İlk satırlar "Üniversite okuyup yüksek lisans yapan Türk genci" ifadesini içeriyor ve bu, iyi eğitim almış, ancak yine de zorluk çeken bir genç Türk'ü temsil ediyor. Sonraki satırlar "Avrupadaki lise terk Burger King çalışanı" ifadesini içeriyor ve bu da, bir akademisyen yerine, daha az eğitimli ama daha pratik bir mesleğe sahip olabilen bir Türk'ü gösteriyor. Bu, eğitim ve iş hayatı arasında potansiyel bir çelişkiyi, hatta bir ironiyi vurgulamaktadır. İyi eğitim almış ama yine de zor şartlar altında çalışan bir kişinin imajı oluşturuyor. Gerçekle, toplumdaki beklentiler ve pratik hayata ayak uydurma zorluğu arasındaki ironi esprili bir şekilde vurgulanıyor. Özetle, fotoğraf, iyi eğitimli olmanın her zaman istenen sonuca ulaşmayı garanti etmediği bir durumu komik bir şekilde sergiliyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformu (muhtemelen Instagram) paylaşımı görülüyor. "melinaceline" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı. Paylaşıma bir yorum yapılmış ve altındaki yorumlara da yanıtlar verilmiş. Paylaşımın içeriği, birinin "türkiye" ile ilgili bir sorun yaşadığına veya bir konuda kırgın olduğuna işaret ediyor. "Yu ar bitiful yu com türkiye my ağırlamak you" kısmı, "Sen çok güzel birisin, seni Türkiye'ye ağırlamak isterdik" anlamına geliyor gibi görünse de, bağlam itibariyle içerdiği ifadenin "olumlu" bir durum değil, bir "kırgınlık" veya "acı" ifade ettiğini düşündürüyor. Yorumların büyük kısmı, üzüntü, hayal kırıklığı ya da kırgınlık ifade eden ifadeler içermektedir. İşte ana konu: Üzüntü ve hayal kırıklığı/kızgınlık. Kullanıcının "türkiye" de dahil, ilişkilerdeki bir olay veya durumla ilgili hislerini ifade ediyor. Fotoğraftaki mizah, durumun ironisiyle ilgilidir. "Güzelsin, seni ağırlamak isterdik" gibi görünen, yüzeysel bir cümle, aslında daha derin bir acı, hayal kırıklığı ve/veya kırgınlık içermektedir. Bu durum, sosyal medya platformlarının bazen gerçek duyguları örtbas edebilen bir ortam olduğunu ve kullanıcıların durumları hakkında belirli duygular besleyebildiğini gösterir. Burada, durumun/olayın aslında ne olduğu hakkında bir yorum yapma olanağı yok, ancak yüzeydeki mesajın altındaki hislerin ironik ve belki de komik şekilde ifade edildiğini görmekteyiz.

Resimde bir online tanışma uygulamasında geçen bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. Kullanıcılar Türkçe konuşuyorlar. Mesajlaşma, sabah selamlaşmasıyla başlıyor ("Günaydın"). Ardından, "öğlen olmasına rağmen" ("gerçi öğlen oldu ama") uyuma durumu ile dalga geçiliyor ("camış gibi uyumuşsun"). Son mesaj ("ananı sikerim senin") ise oldukça kaba ve hakaret içerikli bir karşılık. Joke, "camış gibi uyumuşsun" ifadesiyle uykunun/tembelliğin abartılı ve komik bir şekilde anlatılması, ardından aşırı sert ve hakaret içeren bir yanıtla tam bir zıtlık oluşturularak oluşturuluyor. Bu zıtlık, kullanıcıların mesajlaşma tarzı, olumsuz bir tepkiye yol açan hafif bir alaycılık ve mizah içerdiği anlamına geliyor. Komiklik, "uyku" ile "saygısızlık" arasındaki keskin karşıtlıktan ve kültürel bağlamdan kaynaklanıyor. Bu tür mesajlaşmalar, insanların kendilerini nasıl ifade ettikleri konusunda mizah arayışı içerisinde, bazı kişilerde olumsuz tepki verebilir.

Fotoğrafta, bej renkli bir kapı üzerinde, kırmızı kalemle yazılmış notlar ve "BAY WC" şeklinde, erkek simgesiyle birlikte bir işaret görülüyor. Notlar, "Iz Bıraktığınız Tarihe Göreçgin Yer Bulaşı DEĞİL" ve "SIFONL ÇEK" şeklinde. Bu, tuvaletin temizlenmesiyle ilgili bir şaka. "Iz Bıraktığınız Tarihe Göreçgin Yer" cümlesi, tuvaletin kullanımından sonra bırakılan izlerin temizlenmemiş veya zamanında temizlenmemiş olduğu anlamına gelmek için ironik bir şekilde kullanılıyor. "Bulaşı DEĞİL" ifadesi ise, tuvaletin kendisinin değil, kullanımından sonra oluşan kirin sorun olduğu vurgulanıyor. "SIFONL ÇEK" ifadesi de, tuvaletin yıkanmasının gerekli olduğunu, yani sifon çekilmesini esprili bir şekilde vurguluyor. Özetle, şaka, tuvaletin temizlenmemesinden ve kirlilikten bahsediyor, tuvalet kullanımından sonraki temizlik sorumluluğuna dikkat çekiyor.

Görüntüde, muhtemelen bir video platformunun (Youtube gibi) yorumlar kısmından bir kesit yer alıyor. Kullanıcı, bir video (Wing Agario) kaydederek kaliteyi 144p olarak ayarladığını, ancak videonun hala 1080p kalitesinde göründüğünü söylüyor. Bu, teknik bir sorun veya yanıltıcı bir algı olabilir. Ardından, kullanıcı "ben de yaptım görüntü maykıraf gibi oldu orosbu çocu yanlış bilgi verme ananı sikerim" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu yorum, ciddi anlamda eleştirel, kaba ve olumsuz bir dil kullanarak, büyük olasılıkla video ile ilgili deneyiminden memnun olmadığını ve olası sebeplerden biri olarak da yanlış bilgi verdiğini düşündüğü bir kişiyi (örneğin video yükleyen kişi veya sosyal medya hesabının sahibi gibi) hedef alıyor. "Maykıraf" sözcüğü "mayık" sözcüğünden türemiş ve "bozuk", "kalitesiz" gibi anlamlarda kullanılmış. "Orosbu çocu" ifadesi de oldukça kaba ve hakaret içermektedir. Bu cümle yapısı, kullanıcı tarafından algılanan olumsuzluğu ve öfkesini ifade etmeye hizmet ediyor. Özetle, mizah, kullanıcı tarafından deneyimlenen teknik bir aksaklık ve hayal kırıklığı ile, kaba bir dil ve hakaret içeren şikâyet arasında kurulu bir ironi/absürt durumdan kaynaklanmaktadır. Yorumun kaba dili, mizahı ve iletişim tarzını etkileyerek onu tamamen farklı bir seviyeye taşımaktadır.

Resimde, 175 milyon yıl önce kıtaların bugünkü konumlarında olmasaydı dünya haritasının nasıl görünebileceğine dair bir görselleştirme bulunuyor. Harita, kıtaların birbirine yakın ve bugün olduğundan farklı bir şekilde şekillendirilmiş olduğunu gösteriyor. Bu görselleştirmenin altındaki tweet'lerde ise, "Türkiye neredeyse yarımada ülkesi olacakmış" şeklindeki bir iddia ve bu iddianın yanlışlığına dair tartışma yer alıyor. "mami" adlı kullanıcı, Türkiye'nin zaten bir yarımada ülkesi olduğunu belirterek, diğer kullanıcının (Rdvn) iddiasını eleştiriyor. Ardından Rdvn, yanlış bilgi verdiğini kabul edip, eleştiriler için teşekkür ediyor. Sonrasında başka bir kullanıcı ("hadziyunusovic") ise, bu tartışmada neden küfür edilmediğini soruyor. Özetle, espri, gerçek bir harita görselleriyle kıtaların farklı şekilde bir araya gelmesi olasılığını canlandırıp, yanlış bir coğrafik bilgiyle başlayan bir tartışmanın, sonunda doğru bir cevabın verilmesiyle sonuçlanmasını konu alıyor. "Yanlış bilgi" üzerinden bir espri yapılıyor.

Resimde, Mardin'de bir cami ve bir kilise bahçesinde, bir imam ve bir kilise görevlisinin masa tenisi oynadığı görülüyor. Fotoğraf, dinî farklılıklara rağmen insanlar arasında hoşgörü ve barışın olabileceği mesajını veriyor. "Kudüsüne" mesajı ise, bu olayı Kudüs'e benzeterek, belki de orada da benzer bir hoşgörü ve anlayışın olabileceğini, ya da bu durumun Kudüs'e olan bir gönderme olabileceğini düşündürüyor. Ancak fotoğraftaki olay, Mardin'de gerçekleşmiş. Bu yüzden espri, farklı inanç gruplarına mensup kişilerin, beklenmedik bir şekilde, barışçıl ve dostça bir şekilde etkileşimde bulunmalarına dayalı bir durumdandır. Resim aslında dinî hoşgörü ve toplumsal barışa yönelik, iyi niyetli bir mesaj vermeye çalışmaktadır.

Resimde, bir kişinin kendisini aynada yansıtan fotoğrafı görülüyor. Kişi, beyaz bir Leeds United futbol forması giyiyor ve gülümsüyor. Aynanın arka tarafında, fotoğraf çeken kişinin elinin bir kısmı ve muhtemelen başka bir kişi görünmektedir. Fotoğrafın komik yanı, kişinin gülümsemesinin yüz ifadesiyle, hatta biraz da tuhaf ve garip bir şekilde gülümsüyor olması, ile ilgilidir. Fotoğraf, kişinin kendisini normal şekilde bulmaması veya kendisine baktığında nasıl göründüğünden emin olmamasıyla ilgili bir espri yapma niyetiyle çekilmiş olabilir. Fotoğrafın altında yatan espri, görünüşünün kendi algısı ile gerçekte nasıl göründüğü arasındaki zıtlık veya çelişkidir.

Resimde, bir duvarda, mürekkeple yazılmış "Drunk Octopus Wants to Fight!" (Sarhoş Ahtapot Kavga İstiyor!) yazısı ve üzerindeki ahtapot şeklinde bir kanca görünüyor. Şaka, ahtapotun sarhoş ve kavga etmek istediği, yani beklenmedik bir şekilde veya biraz absürt bir şekilde kavga etmek istediği, biraz da absürt ve esprili bir durum oluşturuyor. Ahtapot şeklindeki kancanın duvara yerleştirilmiş olması durumu daha da çarpıcı hale getiriyor. "Sarhoş" ve "ahtapot" kelimelerinin bir araya gelmesiyle ortaya çıkan ilginç ve beklenmedik durum, şakanın özünü oluşturuyor.

Resimde, "mesih" kullanıcı adlı bir kişinin Twitter hesabından paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, evine misafir gelmiş olan kişinin babasının gergin olduğu ve bu konuda endişelendiği ifade ediliyor. Ardından, bir dizi mesajlaşma geçmişi görülüyor. Görünen mesajlaşma geçmişinde, babanın misafirlerle ilgili gerginliğinin nedeni ve aile içinde yaşanan potansiyel çatışmalar, aile bireylerinin birbirlerine söyledikleri cümlelerle anlatılıyor. Sonuç olarak, bu mesajlaşma geçmişi, bir ailedeki misafirler ve aile bireylerinin gerginliğiyle ilgili esprili bir durum özetliyor. Bu espri, özellikle aile içi ilişkiler ve iletişimle ilgili günlük yaşamdan alınmış, tipik bir aile çatışmasına dair bir hikaye anlatıyor.