Resimde, Cumhurbaşkanı Erdoğan ve Emine Erdoğan'ın, bir köpekle birlikte, muhtemelen bir uğurlama töreninde oldukları görülüyor. Resim, Erdoğan'ın resmi bir etkinlikte olduğunu ve yanında bir köpek bulunduğunu gösteriyor. Tweetlerdeki mizah, özellikle sonuncu tweet'te, Erdoğan'ın "köpeği"nin bir sembol olarak kullanılmasına dayanıyor. "Lan oğlum niye hayal olsun siz zaten Tayyip'in köpeğisiniz" cümlesi, Tayyip Erdoğan'ın politikalarına, kararlarına ve tutumlarına eleştirel bir bakış açısı getiriyor ve sadece siyasi bir destekçisi değil, hatta "köpeği" gibi bir şekilde davranıldığı, kendisine ait bir özerk düşünceye sahip olmadığı ve sadece Erdoğan'ın etrafında döndüğü anlamına geliyor. Bu, Erdoğan'ın politikalarına veya Erdoğan'a olan inancı ifade eden, destek veren kişilerin, onun talimatları ve görüşleri dışında bir görüşe sahip olmamaları gerektiğini ima eden bir alaycı ve eleştirel bir yorum olarak yorumlanabilir. "Halknedüsünüyor" hesabı, Erdoğan'a ve politikalarına karşı eleştirel bir bakış açısına sahip bir hesap gibi görünmektedir.

Resimde, bir kişinin Twitter'da paylaştığı bir mesaj ve muhtemelen bir telefon uygulamasından alınmış bir harita görülüyor. Mesajda, kişi "ağrı kesici alabilir miyim?" diye soruyor ve eczacı "sirt kesici versek?" diye cevap veriyor. Şaka, "ağrı kesici" ile "sirt kesici" kelimelerinin benzerliğinden kaynaklanıyor. "Sırt kesici" kelimesi, ciddi anlamda ağrı kesici anlamına gelen bir ifade değil, "sırt" ile "kesici" kelimesinin mantıksız bir birleşiminden oluşuyor. Eczacı, "ağrı kesici" sorusuna esprili bir cevap vererek, kişinin isteğinin anlayışlı bir şekilde karşılanabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla, şakanın özünde, eczacının esprili bir cevap vermesi ve durumu hafifletmeye çalışması yatıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Kullanıcı Kadir, "Psikolog: Başkalarının fikirlerine saygı duymalısın." diyerek başlıyor ve devamında "Başkalarının fikirleri:" başlığı altında bir yanıt paylaşmış. Yanıt, "Kimse uzaya çıkamaz kimse kusura bakmasın Allah izin vermez sınır var kimse o sınırı aşamaz Allah izin verirse belki Türkler aşar ama ekonomimiz zayıf 20s" şeklinde. Paylaşımda yapılan espri, "Başkalarının fikirlerine saygı duymalısın" mesajıyla "Türklerin ekonomik olarak bazı sınırları aşamayabileceği" gibi bir eleştiriyi esprili bir şekilde birleştiriyor. "Belki Türkler aşar ama ekonomimiz zayıf 20s" kısmı, biraz abartılı ve ironik bir ifade kullanarak, ekonomik durumun bazı sınırlamalara yol açabileceğini, ancak insanların fikirlerine saygılı davranılması gerektiğini vurguluyor. Paylaşım, konunun gerçekçi ve ciddi bir şekilde ele alınması gerektiğini, ama esprili bir üslupla dile getiriyor. Yanıtın altında birçok yorum da bulunuyor.

Resimde, muhtemelen sosyal medya platformunda bir sohbet geçmişi yer alıyor. Görünen mesajlar, Batu Han ile TORKU markası arasında, muhtemelen şeker hakkında bir diyalog. **Şaka/Mizah:** Şaka, Batu Han'ın şekerlerin güzelliğinin tadından mı kaynaklandığı sorusunu sorması ve TORKU'nun "Şekerlerimizin güzelliği kalitemizdendir. Tatlılığının sırrını veremeyiz." cevabı üzerine kurulu. Batu Han'ın "Siz ne şeker şeysiniz öyle" sorusu, hafif bir alaycı ve ironik bir üslup içeriyor. TORKU'nun cevabı ise, ürünün kalitesinin, lezzetinden ziyade diğer özelliklerine dayandığını vurguluyor ve böylece Batu Han'ın sorusuna, oldukça klişe bir şekilde, esprili bir cevap veriyor. Sonuçta, TORKU'nun cevabı bir bakıma ürünün tadından söz etmemek ile ilgili bir espri. "Sikimmi seni" yanıtının ise daha agresif bir mizah anlayışına işaret ettiği ve biraz daha fazla provokasyon içerdiği görülebilir. Genel olarak, mesajlar arasında biraz hafif ironik bir iletişim durumu var.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter'da) paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Ameliyata Aslan Akbey mi girdi mq bu ne?" sorusu soruluyor. Bu, Aslan Akbey adlı bir ünlünün bir ameliyat geçirdiği iddiası ve bunun şaşkınlık verici bir durum olduğu anlamına geliyor. İkinci mesaj sahibi de konuya tepki verip "baba nasıl ya nasıl" diyerek, durumun mantıksız olduğunu vurgulamış. Resmin altında iki farklı kişinin fotoğrafı yer alıyor. Bu fotoğraflar, olasılıkla ameliyat öncesi ve sonrası bir kıyaslama ya da insanların estetik kaygılarını konu alarak, "bu ne?" sorusunu güçlendirmek için kullanılan ironik bir karşılaştırma olabilir. Yani, sağlıklı bir şekilde ameliyat olup olmadığıyla ilgilenmek yerine, fiziksel görünümün değişmesi, sorunun odak noktası haline gelmiş. Özetle, mesaj, ünlü bir kişinin olası bir ameliyatıyla ilgili şaşkınlığı ve bununla ilgili ironi/karikatürize edilmiş bir yorumu ile estetik kaygıları arasında bir bağlantı kuruyor. Mizah, bu konudaki ironik ve abartılı tepkide saklı.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi "mecyo" kullanıcı adı ile paylaşmış ve mesajın içeriği şu şekilde: "Çiftlerin eğitim ve görgü seviyesi arttıkça düğün masrafları azalıyor." Bu, bir ironi içeren bir gözlem. Genellikle, düğün masraflarının eğitim ve görgü seviyesiyle ters orantılı olduğu düşünülür. Yani eğitim ve görgü seviyesi yüksek olan çiftlerin daha gösterişli ve pahalı düğünler yapabileceği varsayılır. Mesaj, bunun tam tersi bir durum olduğunu, yani eğitim ve görgü seviyesinin düğün masraflarını azaltabileceği şeklinde yorum yapıyor. Bu, düşük düğün masraflarının, çiftlerin daha az gösterişli ve sade bir düğün yapmayı tercih etmeleri anlamına gelebileceği anlamında ironik ve mizahi bir yorumdur.

Fotoğrafta, Nazım Hikmet ve Uzi adlı iki farklı kişinin görüntüleri yan yana yerleştirilmiş. Görüntülerin altında, her bir kişiyle ilgili kısa metinler bulunuyor. Metinler, Nazım Hikmet'in hapishanede olduğunu ve herkese yürüdüğünü anlatırken, Uzi'nin polisler tarafından yakalanmamasına rağmen, 4 kadının ölümünden haberdar olduğunu ve saçını her zaman adidas takımlarıyla tamamladığını ifade ediyor. Aynı zamanda, makinasını kullanarak diğer insanları motive ettiğini de söylüyor. İfade edilen içeriklerden yola çıkarak yapılan bu karşılaştırma, Nazım Hikmet'in siyasi ve toplumsal anlamdaki mücadelesi ile Uzi'nin popüler kültürel imajını ve yaşam tarzını karşılaştırmaktadır. "No drip (lame)" cümlesi, Uzi'nin tarzının popüler anlayışa göre değerlendirilmesini, Nazım Hikmet'in eserlerinin de değerlendirilmesi gibi bir metaforik yorumu temsil eder. Dolayısıyla, espri, Nazım Hikmet'in mücadeleci ruhuyla Uzi'nin popülaritesinin karşılaştırılması ve bu farklı anlamları "No drip (lame)" ve "Makinalaşmak..." gibi ifadelerle komik bir şekilde birleştirmesidir. Özetle, bir kültürel karşılaştırma ve modern zamanlarla klasik kahramanların mizah yoluyla birleştirilmesidir.

Fotoğrafta, iki ayrı sahne yer alıyor. Üst kısımda, Kenan Işık adlı biri pizza siparişini almış, oldukça şaşkın bir ifadeyle duruyor. Alt kısımda ise, bir evin salonu yangın içinde, insanlar panik içinde. Yangın, "O sırada Türkiye" yazısıyla altta yer alan bir alt metinle ilişkilendirilmiş. Bu, "Kenan Işık komadan çıktı" ve hemen ardından "Türkiye'nin sırası" diye bir ileriye dönük öngörüde bulunan bir mizah. Bir olaydan, çok ciddi bir konu olan "beyin ameliyatından uyanış" yolundan "Türkiye'de yangın çıkacak" olayına mantıksız ve eğlenceli bir geçiş yapılıyor. Bu, Türkiye'nin çeşitli olaylarla ilişkilendirilmesi ve komada bulunan bir kişiye atıfla absürt ve ironik bir mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta, pembe renkli, susamlı bir simit ve bu simidin yanında trafikte duran arabalar görülüyor. Fotoğrafın altındaki mesaj, "simitin rengine bakın çabuk çok güzel" şeklinde. Bu, simidin renginin çok çarpıcı ve dikkat çekici olduğunu ifade etmek için kullanılan bir ifade. Özetle, komiklik, pembe simidin beklenmedik ve dikkat çekici görünümünden kaynaklanıyor. "Çabuk çok güzel" ifadesi, bu görünümün hemen fark edilmesi ve beğenilmesi gerektiğini vurgulamaktadır. Bu, sıradan bir simitten beklenmedik bir renk tonu gördüğümüz için, dikkat çeken, ilginç bir görüntü.

Resimde, Türk bayrağının önünde duran, yeşil bir tişört giymiş küçük bir çocuk görünüyor. Tweet altında yer alan metin, küçük çocuğun intikam almak istediğini ve bunun için çok istekli olduğunu ifade ediyor. Metin ayrıca çocuğun gözlerindeki parıltı olup olmadığı sorusunu da içeriyor. Sonuç olarak, "Kendin bak o zaman dayı..." ifadesi, sorunun cevabını çocuğun kendisinin bulması gerektiğini ve konuyu ciddiye almamak gerektiğini, mizah yoluyla iletmektedir. Tweetin genel amacı, çocuğun durumu abartılı ve gülünç bir şekilde sunarak mizah oluşturmaktır.

Resimde, Türkçe bir soru cümlesi görülüyor. Cümle, "Hiç flörtü olmayanlar gece olunca ne yapıyor?" şeklindedir. Bu, "Hiç flörtü olmayan insanlar gece vakti ne yapıyorlar?" sorusuna esprili bir yanıt içeren bir soru örneğidir. Esasen, bir ilişki yaşamayanların gece vakitlerinde ne yaptıklarını, olası boşluklarını veya aktivitelerini komik bir şekilde sorgulamaktadır. İfade, yalnız insanların geceleri yapacak şey bulma zorluklarını veya farklı aktiviteleriyle geçen zamanlarını ironik bir şekilde vurgulamaktadır.

Resimde, Twitter'da bir sohbet görülüyor. Saba isimli kullanıcı, Ferat isimli birine, evlenmeye izin vermeyeceğini söylemiş. Fatma Özkaya isimli kullanıcı ise, "Neydi o hiç aklından çıkmayan roman cümlesi?" diye karşılık vererek, evlilik konusundaki direnişin nedenini soruyor. Joke, klasik bir aşk veya evlilik konusundaki direnişi, o direnişe sebep olan belirsiz bir "roman cümlesi" ile ilişkilendirip, bu cümlenin ne olduğunu dolaylı olarak sorgulamakla ilgili. Özetle, klasik aşk/evlilik karşıtlığına bir gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, bir dükkânın camından dışarı bakan, muhtemelen turist olan kişilere bakan, içerideki insanlar görünüyor. İnsanlar, dışarıdaki çocukların durumunu yorumlayarak, onların durumuna içeriden bakıyor gibi bir görüntü var. Yazı ise "Dışarıdaki Orosu Çocuklarını Camdan Seyredenler Derneği" diye yazıyor. Bu, dışarıdaki çocukların durumu hakkında alaycı bir bakış açısı, ironik ve biraz da acımasız bir yorum yapıyor. "Orosu" kelimesinin kullanımı, duruma olumsuz ve olumsuz bir anlam yüklüyor. Joke, içerideki insanların dışarıdaki çocukların durumuna nasıl baktıklarını, onları "Orosu Çocukları" olarak nitelendirerek ve durumu eleştirel, alaycı ve hatta biraz da aşağılayıcı bir şekilde yorumladıklarını gösteriyor. Yani, durumun ironik ve olumsuz bir şekilde eleştirildiği, acıtıcı bir espri durumu var.

Fotoğrafta, bir sokak direğine asılmış kayıp ilanı görünüyor. İlanda, "KAYIP YARATIK: KİMYASAL BAĞIMLILIKLI BİR YARATIK" şeklinde bir başlık görülüyor. Resimde ise beyaz bir tek boynuzlu at (eşek veya benzeri bir yaratık) görülüyor. İlanın altında ise, "Eğer bulunursa lütfen uyuşturucu kullanmayı bırakın" yazıyor. Bu, bir ironi ve espri içeren bir ilan. Tek boynuzlu at, genellikle masalsı ve hayal ürünü bir yaratık olarak kabul edilir. İlan, olası bir şekilde uyuşturucu bağımlısı bir tek boynuzlu atın kayıp ilanını komik bir dille sunuyor. Kişinin bir "hayali yaratığı" uyuşturucu kullanmasıyla ilişkilendirmesi, gerçek yaşam durumlarının esprili bir biçimde ele alınmasını sağlar.

Görsel, Star Wars filmlerinden Anakin Skywalker'ın (Darth Vader'ın genç hali) ve Luke Skywalker'ın duygusal bir sahnesini kullanarak hazırlanmış bir mizah görseli. Anakin'ın başında Azerbaycan bayrağı, altındaki kişide ise Türkiye bayrağı yer alıyor. Yazıdaki ifade, "Sen benim kardeşim gibisin. Seni seviyordum." şeklinde. Bu, sahnenin orijinal anlamından sapan ve farklı ülkeler arasındaki ilişkileri mizah yoluyla ele alan bir yorum. Anadolu ve Kafkasya gibi coğrafyalarda tarihi ve kültürel bağlar bulunduğunu, ancak bu görselde abartılı bir şekilde ve ironik bir şekilde aktarıldığını gösteriyor. Görselde, Anakin’in gençliğindeki duygusallığı ve daha sonraki kötü karakteri ile Türkiye ve Azerbaycan'ın olası ilişkileri arasındaki ilişkiyi, ironi ve espriyle birleştiriyor. "Seni seviyordum" sözü, orijinal bağlamdaki anlamından farklı bir bağlamda kullanılıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) yapılan bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Sohbet, iki kişi arasında geçiyor ve kişiler, "kucağımda istiyorum" gibi ifadelerle bir tür yakınlık ve özlemi dile getiriyorlar. Metinler, gençler arasında sıklıkla kullanılan, biraz samimi ve romantizm içeren bir üslupla yazılmış. "Ben senş kucağımda istiyorum şu an ya" ifadesi, "Ben senin kucağında seni istiyorum şu an" anlamına geliyor. İkinci mesajda "Sen ne istiyorsun?" sorusu, ilk mesajın devamı niteliğinde ve karşılıklı hislerin ifadesini vurguluyor. "Laik bi Türkiye" ifadesi ise sohbetin bağlamı içinde bir yorum görevi görüyor ve konuşmanın yerel bir Türk bağlamına yerleştirildiğini düşündürüyor. Sonuç olarak, bu ekran görüntüsü; hafif ve romantik bir sohbet örneği olup, gençlerin duygusal ifadelerini esprili bir şekilde sergiliyor. Mizah, mesajların içeriğiyle ve bağlamıyla ilişkilendirilebilir. Olayda herhangi bir doğrudan/kabaca espri yok, daha çok hafif ve gençlerce kullanılan bir dil kullanımı söz konusu.

Resimde, üst kısımda genç bir kişinin fotoğrafı ve altta ise iki farklı kişinin fotoğrafı bulunuyor. Üstteki genç kişi, alttaki iki kişiden biri olan Recep Tayyip Erdoğan'ın yanında, sanki bir rüya ya da hayal ürünü gibi. Bu, Erdoğan'ın önemli bir figür olduğunu ve belki de insanın aklında sık sık canlandığını ima eden, biraz ironik bir ifade. "Bu gece benim rüyalar" ifadesi de, bu ikisinin bir araya gelmesinin gerçek olmadığını ve kişisel bir hayali yansıttığını vurgular. Dolayısıyla espri, Erdoğan'ın toplumda büyük etkisini ve belki de bazı insanların onu sık sık düşündüğünü/hayallerinde gördüğünü mizah yoluyla vurgulamaktadır.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı ve karşılık olarak gelen yanıtlar yer alıyor. Başlangıç paylaşımı, "sahibe melisa" kullanıcı adlı birinin "akpye oy verin kölelerim" şeklinde oldukça rahatsız edici ve aşağılayıcı bir ifade kullanarak kölelik çağrısında bulunuyor. "ÖS 5:20-9 May 2023-7 Görüntülenme" kısmı, paylaşımın yayınlanma tarihini ve görüntülenme sayısını gösteriyor. Bu paylaşımın altındaki "köle kuzey" kullanıcı adlı birinin yaptığı yanıt ise "hayır" şeklinde basit ve sert bir red. "Daha Fazla Yanıt" bölümünde de diğer potansiyel yanıtlar yer alabiliyor. Paylaşımın özünde, "sahibe melisa" kullanıcı adının kötümser ve aşağılayıcı bir tavır sergilemesi ve "köle kuzey" kullanıcı adının da buna olumsuz bir tepki vermesi var. Joke, "köle" kelimesinin kullanılmasından ve bu kelimenin oluşturduğu olumsuz çağrışımdan ileri geliyor. Bu, toplumda "kölelik" kavramının ne kadar kabul edilemez olduğunu ve böyle söylemlerin ne kadar uygunsuz olduğunu vurgulamak için bir metafor olarak kullanılmış bir örnektir.

Fotoğrafta sarı, sivri biberlerin (biberlerin) salamura edilmiş hali görünüyor. Birbirine oldukça yakın ve sıkışık bir şekilde dizilmişler. Aralarında ise küçük, turuncu-kırmızı biberler de mevcut. Resimdeki espri, salamura biberlerin bol miktarda ve sıkışık bir şekilde yerleştirilmiş olmasından kaynaklanıyor. Bu, aşırı dolu, kalabalık veya sıkışık bir ortamı, insan ilişkilerini veya herhangi bir durumdaki yoğunluğu çağrıştırıyor. İzleyici, resimdeki yoğunluk karşısında bir tür mizah duygusuna kapılabiliyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet sahibi, sabah uyandığında ilk 30 dakikasının "mallık seviyesi" olduğunu söylüyor. Tweet'in devamında, "Son Durak" isimli bir filmden bahsediliyor ve filmde lazer sahnesinin olduğu sırada kadının gözlerinin hareketine odaklanıldığını, ancak film adının hatırlanamadığını belirtiyor. Bu, gündelik bir deneyimi esprili bir şekilde ele alan, hafif bir mizah içeren bir durum anlatımı. "Mallık seviyesi" ifadesi, kişinin kısa süreli hafızası veya sabah uykusuzluğunun etkisiyle belirli bir bilgiyi hatırlayamamasını vurguluyor. "Son Durak" filminde lazer sahnesi ve kadının göz hareketini hatırlatarak, beyin bulanıklığına, sabah odaklanamama sorununa gönderme yapıyor. Kısacası, hafıza kaybı ve sabah uykusuzluğunun komik bir örneğini sunuyor.