Fotoğrafta, bir grup insanın, muhtemelen bir açılış töreninde veya benzeri bir etkinlikte toplandığı görülüyor. Önemli isimlerden bazıları; Fetullah Gülen Hocaefendi (bir dini lider), Deniz Baykal, Marilyn Monroe, Kemal Kılıçdaroğlu gibi isimler bulunmaktadır. Fotoğrafın esprili yanı, Marilyn Monroe'nun burada olması. Gerçekte, Marilyn Monroe bir ünlü Amerikalı şarkıcı ve aktris. İlgili tarihsel veya siyasi bağlam dışında, bir siyasi olay veya etkinliğe katılımıyla alakasız biri. Bu nedenle, fotoğraftaki Marilyn Monroe'nun orada bulunması, bir abartma, absürt bir durum oluşturarak, gözlemciye şaşkınlık ve belki de mizah duygusu yaratıyor. Görünen gerçeklikle örtüşmeyen bir durum sunularak, fotoğraf bir espriye dönüştürülüyor. Bu tür espriler, bağlamı ve kişileri bilinen imajlarıyla ilişkilendirilerek, görüntüye mizah katma eğilimindedir.

Resimde, Cumhurbaşkanı Erdoğan ve eşi Emine Erdoğan ile bir köpeğin birlikte olduğu bir fotoğraf serisi görünüyor. Tweetler, bu fotoğrafın altına yazılmış ve farklı tepkiler içeriyor. **"SON LAİK BÜKÜCÜ"** tweet'inde, "Seninle şöyle Neyse hayal kurmayalım şimdi..." gibi ifadeler kullanılıp, ironik bir şekilde bir eleştiri yapılıyor. Bu, "laiklik" kavramına, bir köpeğe odaklanarak, hakaretkar ve ironik bir yaklaşımla gönderme yapıyor. **"halknedüsünüyor"** tweet'inde ise, "Lan oğlum niye hayal olsun siz zaten Tayyip in köpeğisiniz" şeklinde Cumhurbaşkanı'nın yetkisi ve gücü üzerinden alaycı bir üslupla yorum yapılıyor. Dolayısıyla, eleştiri, Erdoğan'ın yönetimi hakkında, köpeğin sembolik anlamıyla güç ve otoriteyi eleştiriyor. Özetle, tweet'ler, resimdeki köpeğin varlığına dayanarak Cumhurbaşkanı Erdoğan ve yönetimi hakkında alaycı ve eleştirel bir mizah anlayışı ile yorumlar içeriyor. Bir köpek üzerinde odaklanan ve Cumhurbaşkanına ve yönetimine dolaylı olarak eleştiriler getiren bir gönderme yapıyor.

Resimde, iki farklı görüş açısından iki kişinin el sıkıştığı görülüyor. Yukarıdaki kısımda, bir kadın ve Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın el sıkıştığı bir görüntü var. Alttaki kısımda ise aynı anın, sanki kadın Cumhurbaşkanının koluna uzanıyormuş gibi farklı bir şekilde gösterilişi mevcut. Farklı açıdan gösterilmesiyle aslında çok hafif bir mizah durumu, bir anlamda bir illüzyon veya algı yanılgısı yaratılıyor. Kadının eli, Cumhurbaşkanının koluna doğru uzanıyormuş gibi gözüküyor, bu da ince bir ironi veya abartılı bir görsel mizah unsuru. Görseldeki hafif abartılı yaklaşım, dikkat çekmek ve farklı bir bakış açısı sunmak için kullanılmış.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "mehtap" isimli bir kullanıcı. Kullanıcı, 170 TL'ye tişört almak konusunda eleştirel bir görüş belirtmiş. "İster basic ister oversize olsun hiçbir tişört 170 lira olmamalı bence" diyerek fiyatın yüksek olduğunu düşünmekte. Ardından, "tabi bu benim şahsi fikrim" diyerek görüşünün öznel olduğunu belirtiyor ve "çocukları ne düşünebilir bilemem" cümlesi ile fiyatın düşük olması gerektiği yönünde dolaylı bir savunma yapıyor. Şakanın altında yatan, 170 TL gibi yüksek bir fiyatın, özellikle çocukların tişörtleri için aşırı olduğunu vurgulamaktır. Kullanıcının fiyatın çok yüksek olduğunu düşünmesi ve bu konudaki öznel görüşünü paylaşması, şakanın temelini oluşturmaktadır.

Resimde, bir cam kapı veya pencere önünde asılı bir uyarı levhası ve levhanın altında, camın arkasında duran minik bir kedi görülüyor. Uyarı levhasında Türkçe olarak "DİKKAT !!! Minik kediye basmayın!!" yazıyor. Bu, küçük bir kedinin orada olduğunu ve üzerine basılmaması gerektiğini belirten bir uyarı. Komiklik, kedinin boyutunun, uyarıdaki "minik" kelimesiyle büyük bir tezat oluşturmasından kaynaklanıyor. Görünen kedi, uyarıdaki kadar küçük görünmüyor; bu, resmi görenler için bir "beklentiyi bozmak" veya "absürt bir durum" yaratıyor. Bu durum, "minik" kelimesinin gerçek anlamıyla kullanılıp kullanılmadığı konusunda bir şaka yapıyor. Kedi normalden biraz daha küçük gibi görünebiliyor ama "minik" kelimesinin kullanımı, durumun komik bir hale getirilmesini sağlıyor.

Fotoğrafta, 5 Aralık 2000 tarihli Daily Mail gazetesinin bir sayfası yer alıyor. Başlıkta "İnternet 'geçici bir moda olabilir' milyonlar vazgeçiyor" ifadesi kullanılıyor. Haberde, internet kullanımının düştüğü ve birçok kişinin internetten uzaklaştığı iddia ediliyor. Makale, internetin başlangıçtaki heyecanının yerini sıkıntılı erişim ücretleri ve aşırı bilgi yükünün aldığını öne sürüyor. Genç nesillerin internet kullanımının azaldığını ve online alışverişin geleceğinin sınırlı olduğunu belirtiyor. Haberin altındaki reklam panosunda ise "Akıllı Finans ile daha iyi bir duruma gelebilirsiniz" ifadesi yer alıyor. Bu, 2000'li yılların başında internetin geleceğine dair bir endişenin yansıtıldığı bir haber. Haberde, internetin, o dönemde çok büyük bir vaat olarak görülen, hızlı yayılım ve geniş imkanları yerine, çok fazla yük, sınırlı erişim ve basit sıkıntılar nedeniyle geçici bir moda kalma olasılığıyla karşılaştığına dair bir yorum yapılıyor. Bu bir şekilde, internet kullanımının ilk heyecanını geride bıraktığını ima ediyor. Reklam panosu ise, bu potansiyel düşüşe rağmen, finansal konularda hala ilerlemeler olabileceği mesajını veriyor. Yani, internetin her şeye çare olmayacağı ve bunun yerine daha akıllıca yatırım yapmanın önemi vurgulanıyor.

Resimde, ellerini tutan iki genç insanın bir kafede oturdukları ve kahve içtikleri görülüyor. Resmin altındaki mesaj, "Zeynep' le Gurbetteyiz" kullanıcı adına ait ve "hava soğuk dedi, elimi tut ısınırım dedim, olmaz haram dedi, bir daha sevdim" şeklinde. Bu, gençlerin romantik bir ilişki içinde olduğunu, ancak kültürel veya toplumsal beklentiler nedeniyle bazı zorluklarla karşılaştıklarını ima eden bir espri. "Hava soğuk" ve "elimi tut" gibi ifadeler, fiziksel yakınlığın ve yakınlaşmanın arzulanmasına işaret ederken; "olmaz haram dedi" ifadesi, ilişkinin bir şekilde yasaklandığını veya toplum tarafından onaylanmadığını vurguluyor. Sonuç olarak "bir daha sevdim", bu zorluklara rağmen sevginin devam ettiğini ve ilişkinin geleceğe yönelik umut vadettiğini anlatıyor. Bu yüzden, espriyi anlamak için kültürel bağlam önemlidir.

Fotoğrafta, Türkiye Cumhurbaşkanı ile bir kadın el sıkışıyor. Görüntü, kadın ile erkek arasında olan el sıkışma pozisyonunu iki farklı şekilde gösteren bir kompozisyon. Alt kısım, üst kısımdaki el sıkışmaya oldukça benzeyen, ama el sıkışmanın gerçekte nasıl olduğuna dair farklı bir perspektif sunmaktadır. Bu, "görsel yanıltma" tarzında bir şaka. İki fotoğrafın yan yana konulması, el sıkışma pozisyonundaki ince bir farkın göz önünde bulundurulmadığı ve farkı vurgulayarak bir illüzyon oluşturarak gerçekte olanın farklı bir görüntü verildiğini göstermektedir. Kadının kolunun kıvrımından dolayı erkek kolunun elin üstünden geçtiğini göstermek, farkındalığı ve algılamayı komik bir şekilde ortaya koymaktadır. Bu, el sıkışmada, kimin "üstün" veya daha baskın pozisyonda olduğu gibi, görsel bir şaka sunmaktadır.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (OZGE) yaptığı bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda, teyzesinin namaz kılarken seccadeleri kötü niyetle katladığı ve şeytanın namaz kıldığı şeklinde bir şaka yapılıyor. Kullanıcı, namaz kılarken yaşanan bu durumu esprili bir dille ifade ediyor. "Namaz kılıyordum teyzenin biri seccadeyi katla şeytan namaz kılar dedi.. e kılsın" ifadesi, durumun hem absürt hem de komik yönünü vurguluyor. Teyzeyi, namaz kılarken "şeytan" gibi davranarak namazı bozmaya çalışmakla itham ediyor ve son cümlede de bunun sonuçlarını dile getiriyor. Paylaşım, Türkçe'nin günlük dilindeki ifadelerle ve biraz da ironiyle yazılmış bir espridir.

Resimde, sabun köpüğü içinde, sanki yıkanmış gibi, bir tavuk görülüyor. Metinlerde, "neyse tavuk yıkıyorum" ve "sonra konuşalım" ifadeleri yer alıyor. Bu, bir espri olarak, kişisel problemlerinden veya sorumluluklarından kaçınmak için "Önemli değil, şimdi tavuğu yıkıyorum" demek isteyen birine işaret ediyor. Tavuk yıkamak, konuyu geçiştirmek ve başka konulara geçmek için kullanılan bir metafor haline geliyor. Kısacası, sorumluluktan veya konuşmaktan kaçınmak için bir mizah yolu.

Resimde, Serhat Oozkan adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Trajikomik News adlı hesabın AKP milletvekili Kavakçı'nın İBB'den 2 milyon lira "burs" aldığı haberine dair bir tweet yer alıyor. Tweet'in alt kısmında ise, Kavakçı'nın "Haram yedi diyemezsiniz" sözleri yer alıyor. Fotoğrafta, Kavakçı'nın bir röportajda konuştuğu ve muhtemelen bir belediye yetkilisi olduğu anlaşılıyor. Tweet, Kavakçı'nın aldığı "burs"un kaynağının şüpheli/yasadışı olabileceği ima ediliyor ve "haram" kelimesiyle ahlaki bir eleştiri yapılıyor. Kavakçı'nın bu yanıtıyla konuya ilişkin eleştirilere yanıt vermeye çalıştığı, fakat cevaplarının durumun ciddiyetini göz ardı ettiği bir mizah unsuru içermektedir. Bu tweetin mizahı, Kavakçı'nın verdiği yanıtı ve İBB'den aldığı "burs"un ahlaki boyutunu sorgulaması üzerine kuruludur.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi @ahmetfiratpolat isimli kullanıcı, vegan biriyle konuşurken ona hak verdiğini ancak karşısına dürüm çıktığında dürümün daha haklı geldiğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu, veganlığa karşı, özellikle de dürüm gibi lezzetli yemeklerin cazibesine karşı bir esprili tepkidir. "Hak veriyorum" ifadesi, vegan kişiyle ilgili bir taviz veya anlayış gösterdiğini ima ederken, "dürüm daha haklı gibi geliyor" kısmı, dürüm karşısında veganlıktan ödün vermenin kaçınılmaz olduğunu ve lezzetin daha güçlü bir argüman olduğuna vurgu yapmaktadır. Dolayısıyla espri, basit bir "dürüm sevgisi"ni ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta, toprağın altında, "Kadiköy" yazısının üzerinde, bir mağara veya gizli bir yerin planı görünüyor. Mağaranın içinde, "Saddam Hüseyin" yazısıyla işaretlenmiş bir bölme ve havalandırma delikleri, bir fan ve benzeri detaylar çizilmiş. Ayrıca metinlerde "3.000 TL" kira bedeli ve "Kiralık Daire, 1+1, 70 m², 1. Kat" gibi gayrimenkul ilanı bilgileri yer alıyor. Fotoğrafın mizahı, Saddam Hüseyin'in ve benzeri liderlerin imajının, "KADIKÖY" gibi sıradan bir semte bağlanmasına dayanıyor. Bu, bir yerin gizli odalarıyla, komplo teorileriyle veya abartılı olaylarla ilişkilendirilerek, "normal" bir durumu absürt ve esprili bir şekilde sunma biçimidir. Özetle, "Kadiköy'de Saddam Hüseyin'in saklandığı yer mi acaba?" şeklinde bir ironi veya abartma kullanarak, günlük bir kira ilanını ilginç bir hale getiren bir internet espri çeşididir.

Fotoğrafta, Adolf Hitler ve Benito Mussolini'nin bir araya getirildiği, muhtemelen bir film karesinden veya eski bir fotoğraf arşivinden alınmış, siyah beyaz bir görüntü bulunuyor. Bu görüntü, altta yer alan metinle birlikte bir haber sitesi veya sosyal medya platformunda paylaşılan bir mizah içeren görsel. Metinde, "Türkiye'ye göz koyan Romalı Gavat Mussolini'nin Hayatı" ifadeleri yer alıyor. Bu, tarihi olaylar ve karakterler üzerinden, abartılı bir anlatımla, günümüzdeki bir siyasi durumu, muhtemelen Türkiye'nin geçmişte yaşadığı veya karşılaştığı tehditleri, ironik ve karikatürize bir şekilde ele almaya çalışıyor. Joke, Hitler ve Mussolini'nin görüntüsünü, "Türkiye'ye göz koyan Romalı Gavat" şeklinde söylenen bir ifadeyle birleştiriyor. Bu ifade, savaş yılları ve o dönemlerdeki totaliter rejimlerin Türkiye'ye yönelik potansiyel tehditlerini küçük düşürücü ve ironik bir şekilde anlatmaya çalışmaktadır. "Romalı Gavat" ifadesi, Mussolini'yi ve fikirlerini, alaycı bir yaklaşımla çağrıştırıyor. Görüntüde iki önde gelen faşist liderin bir araya getirilmesiyle, tarihsel paralelliği ve ironik anlamı güçleniyor. Görsel, siyasi durumlar hakkında mizah yoluyla yorum yapmak için kullanılan bir yöntem olarak karşımıza çıkıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, oğluna matematik öğretmeye çalıştığı, ancak öğrencinin tepkisi sonucu sinir krizi geçirdiği ve bayıldığına dair bir şikayet paylaşmış. Şaka, öğretmenlik mesleğinin zorluklarını, öğrencilerin zorlayıcı davranışlarını ve bu durumun birey üzerindeki etkisini hicivli bir şekilde vurguluyor. "Oğlana matematik öğretmeye çalışıyorum bir haftadır" cümlesi, uzun süren ve zorlu bir süreçten geçtiğini anlatıyor. "Bu öğretmenlerin hakkı ödenmez" kısmı ise, öğretmenliğin ne kadar zahmetli ve takdir edilmeyen bir meslek olduğunu vurguluyor. Sonrasında yaşanan sinir krizi ve bayılma durumu, bu zorlu süreçte yaşanan stresi ve çaresizliği komik bir şekilde ortaya koyuyor. "şeytan mı girdi oğlum içine" ifadesi, durumu abartarak şakaya dönüştürüyor. Sonuçta, paylaşım, öğretmenlik deneyiminin komik ve dokunaklı yönlerini sergileyerek, konu hakkındaki genel bir yorum yapıyor. Özetle, paylaşım, öğretmenlik mesleğinin zorluklarını, öğrenci davranışlarının sebep olabileceği gerilimi ve konu hakkında mizahla yorum yapmayı amaçlıyor.

Resimde, bir mutfakta duran bir adam ve arkasında başka bir kişi görülüyor. Adamın üzerinde gri bir ceket var. Görüntünün altında "Molotof kokteyli kim içti?" yazısı yer alıyor. Bu, olasılıkla bir dizi veya filmden alınmış ve internette yaygın olarak paylaşılan bir meme. Meme, genellikle, birinin yaptığı eylemin kimin tarafından yapıldığı belli olmazken veya sorumluluğun belirsizleştirildiği bir durumu mizah yoluyla anlatıyor. Molotof kokteyli, şiddetli eylemin sembolü olarak kullanılıyor ve bunun kim tarafından yapıldığı bilinmediği için espri ortaya çıkıyor. Görüntü, bu belirsizliği vurgulayan ve şaka yaratan bir şekilde sunulmuş.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, bir öğrencinin ders çalışıp sınav geçmesi, çiçeğine su vermesi, köpeğine mama vermesi gibi eylemlerin, insan ilişkilerinde karşılık bulmadığı, yani insanlara karşı gösterilen çabanın, beklenti kadar karşılık görmediği bir şekilde anlatılıyor. "Oturup ders çalışınca sınavı geçiyorsun, çiçeğini suladığında açıyor, köpeğe mama veriyorsun sana sevgi gösteriyor ama şu insana ne tür bir emek verirsen ver hiçbir şey olmuyor" kısmı, insan ilişkilerinde gösterilen çabanın, diğer canlılara gösterilen çabayla kıyaslandığında genellikle karşılıksız kaldığını, anlamsız olduğunu vurguluyor. Bu durum, biraz ironik ve hüzünlü bir şekilde, insan ilişkilerinin karmaşıklığını ve bazen beklentiyle sonuç arasındaki uçurumu anlatıyor. Joke, beklenti ile gerçek arasındaki farkın acımasız, ironik bir şekilde resmedilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, "Çizgi Film Perileri" benzeyen iki genç kız, birbirleriyle konuşur gibi poz vermişler. Üst kısımda, "sıcak havadan sıkayet etmek" ve "yorganla uyumak" yazıları görülüyor. Bunlar, yaz mevsiminin sıcaklığından şikayet eden biriyle, serin bir yorganla uyumayı tercih eden biri arasında bir zıtlık oluşturuyor. Joke, sıcak havalarda uyumakta zorlanan birinin soğukluk ve rahatlık arayışını "yorganla uyumak" isteğiyle ifade ediyor. Dolayısıyla, iki farklı tercih arasındaki esprili karşılaştırma, zıt iki karakteri ve durumlara dikkat çekiyor.

Resimde, yere yığılmış Spiderman kostümlü bir kişiyi, etrafını saran bir grup insanın taşıdığı görülüyor. Üst kısımda ise "doktor: ne geçirmiş -feministe bayan demiş" yazısı bulunmakta. Bu, bir mizah türü olan internet meme'si. Meme, Spiderman'ın yere düşmüş olmasını, insanların onu dikkatli bir şekilde taşımasını ve bunun, "feminist bir kadın doktorun hasta hakkında ne dediğini" ima etmesini kullanarak, cinsiyetçi veya toplumsal cinsiyetçi bir yorumu anlatmayı hedefliyor. "Dikkatli olun, o bir kahraman" yazısı ise, Spiderman'ın talihsiz durumuna ve onu kurtarmak için gereken dikkatli yaklaşımın bir ironik yorumu. Sonuç olarak, meme, doktorun söylediği ifadenin toplumsal algı ve cinsiyetçi ön yargılarla ilişkili olmasının bir mizah kaynağı olarak kullanıldığını ortaya koyuyor.

Resimde, muhtemelen bir online oyun veya sohbet platformunda, bir karakterin konuşma balonunda yazılmış bir Türkçe metin görülüyor. Karakterin yanında çizgi film tarzı bir avatar da mevcut. Yazılanlar: "yucculi17: ooo boş hayaller dur peşinden koşayım" Bu, bir espri içeriyor. "Yucculi17" diye bir isim verilmiş, birinin muhtemelen boş hayaller peşinde koştuğunu ve bu hayallerden vazgeçmeyi zor bulduğunu gösteriyor. "Ooo boş hayaller dur" kısmı, boş hayallerin varlığını vurguluyor ve "peşinden koşayım" ise bu hayallere hala ulaşmaya çalıştığını ifade ediyor. Esasen, "boş hayaller"in bir tutkunun veya bir kişinin ulaşılması güç/gereksiz hayallerinin peşinde koşmaya devam etmesi anlamında, esprili bir şekilde çarpıtılmış bir durum.