Resimde, kahverengi ahşap mobilyalı, sıcak ve rahat bir kafede insanlar oturmuş, gazete okuyor, kek yiyor ve kahve içiyor. Çizim tarzı, şekerli ve sevimli bir çizgi film karakteri tarzında. Kahvenin içindeki kişiler, günlük hayattaki normal insanların yaptığı şeyleri yaparken canlandırılmış. Resim, iki farklı zamanda aynı mekanın gösterildiği bir tekrarlı dizilimle yapılmış. Bu, kahvedeki hayatın tekrar tekrar aynı şekilde devam ettiğini, aynı kişilerin benzer etkinliklerde bulunduklarını vurgulayan bir mizah unsuru. Mizah, tamamen günlük hayatın tekrar eden doğasından kaynaklanıyor. Herhangi bir özellikle esprili bir metin veya durum yok. Resimde, karakterlerin aynı şeyleri yapması, günlük hayatın rutin doğasını ve tekrarını, neredeyse absürt bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta gece vakti, muhtemelen Türkiye'de, bir dönerci dükkanı görünüyor. Dönercinin tabelasında "YARRAK DÖNER" yazıyor. Bu, "yarrak" kelimesinin Türkçe'de "serseri, haydut, kötü adam" gibi olumsuz anlamlara gelebilen bir kelime olması nedeniyle esprili. "Döner" yemeği ile ilişkilendirildiğinde, "kötü adam döner" veya "kötü adamın dönercisi" gibi bir anlam çıkarılabiliyor. Bu, yerel bir espri ve müşteri kitlesine hitap edecek şekilde yapılan bir isim.

Fotoğrafta, anime tarzı bir genç adamın resmi ve altında Türkçe bir metin var. Genç adamın yüz ifadesi, biraz utangaç ve üzgün gibi görünüyor. Yazıda "BOYUM 175" yazıyor, bu da "Boyum 175" anlamına geliyor. Altında ise "kusura bakma ama 180 altı erkeklerle işim olmaz" yazıyor. Bu, genellikle boy konusunda alaycı ve biraz önyargılı bir görüşü temsil eden bir espri. Genç adamın boyu 175 cm ve 180 cm'nin altında olan erkeklerle ilişki kurmak istemediğini ifade ediyor. Esprinin temel noktası, kişinin boyu gibi fiziksel özelliklere göre önyargılı davranışın ve değerlendirmenin eleştirisidir. İfade, boy uzunluğunun önemli bir ölçüt olarak algılanmasıyla ilgili bir şaka ve toplumsal klişeleri eleştiriyor.

Fotoğrafta, siyah bir arka plan üzerinde beyaz harflerle yazılmış bir Türkçe cümle var. Cümle şöyle: "Libido kelimesini bir edebi esere uyarlayın." Bu, bir kelime oyunu. "Libido", cinsel istek anlamına gelir ve edebi bir eserin konusu olabileceği gibi, oldukça uygunsuz bir tema olabilir. Cümle, edebi eserlerde kullanılabilecek olası uygunsuz veya dikkat çekici temalar arasında libido kavramını yerleştirip, bu temanın kullanımı ile ilgili potansiyel komedi veya paradoksu vurguluyor. Dolayısıyla espri, "libido" kelimesinin edebi bir eserde nasıl kullanılabileceği ve bunun olası sonuçları ile ilgilidir.

Fotoğrafta, üç farklı satırda, komik bir şekilde düzenlenmiş memeler yer alıyor. Üst satırda, bir çizgi film karakterinin yüzü (muhtemelen Pixar'dan) ve altında "makas 30tl" yazıyor. Ortadaki satırda, yine bir yüz görüntüsü var, ancak bu sefer gri tonlamalı, korkutucu ve "kedi kısırlaştırma 3.5k" yazıyor. Alt satırda da aynı korkutucu yüz ve "makas 30tl" yazısı yer alıyor. Joke, fiyatların ve hizmetlerin karşılaştırılmasıyla ilgili. Üstteki "makas 30 tl" saç kesiminin, korkutucu yüzlü alttaki "kedi kısırlaştırma 3.5k" işlemine göre çok ucuz olduğunu vurgulamaktadır. Bu, korkutucu yüzün fiyatın bu denli yüksek olduğu bir hizmeti temsil ettiğini, ancak saç kesiminin oldukça makul bir fiyata olduğunu gösteriyor. Dolayısıyla, fotoğraf, ucuz bir hizmet ile pahalı bir hizmetin karşılaştırılması ve bu durumu absürt bir şekilde sunmak amacıyla düzenlenmiş.

Resimde, "Kürşet Hoca" adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Rusya'da sokağa çıkma yasağı ilan edildiğini ve bu yasağın Konyaaltı, Kemer, Alanya ve Belek bölgelerini kapsamadığını duyuruyor. Bu paylaşımın mizah değeri, sokağa çıkma yasağı ilan edilmiş bir ülkede, belli yerlerde yasak uygulanmaması durumunun yaratabileceği absürtlüğü ve ironiyi vurgular. Rusya'da yaşanan olaylar üzerine, paylaşım, bu konuda biraz abartılı ve mizahi bir yaklaşım sergiliyor. "Sokağa çıkma yasağı" gibi ciddi bir konu, belli bölgeleri kapsamaması nedeniyle, ironi ve absürt bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, denizde, köpeklerin üzerinde şişme köpek figürlü havuz oyuncağı ile yüzdükleri bir sahne görünüyor. İki köpek, havuz oyuncağında rahat ve mutlu bir şekilde yüzerken, üçüncü bir köpek ise, suyun içinde yüzmeye çalışıyor, ancak ifadesi şaşkınlık ve korku dolu. Bu, "beklediğin gibi gitmeyen" bir durumun, yani beklenmedik bir şekilde, havuza girerken, yüzmeye çalışırken şaşkına dönen bir köpek, gerçekleşme şeklini gösteriyor. Fotoğraf, beklenmeyen durumların komik bir yansımasıdır. Sonuçta, beklenen/planlanan olayın aksine, olayın kendisi bir şaka ve bir anı yaratıyor. (Özetle, beklenmedik durumlarda insanların/hayvanların şaşkınlık dolu hallerinin esprili temsili)

Resimde, bir su musluğu ve ona bağlı, numaralandırılmış çeşitli su deposu/tanklar gösteriliyor. Su, musluktan başlayarak, çizgilerle gösterilen boru hatları aracılığıyla farklı depoları dolduruyor. Numaralandırılmış depoların, suyun hangi sırayla hangi depoya gideceğini gösteren bir mantıksal bağlantısı var. Bu görsel, sıradaki akıl oyunları veya zekâ testleri ile ilgili bir mizah örneği. Gerçekte, şaka, görüntünün karmaşıklığına rağmen, suyun hangi yoldan akacağını/hangi numaralı depoda duracağını izleyen kişinin kolaylıkla anlayabilecek bir yapıya sahip olması. Bu, insanların sıklıkla karşılaştıkları karmaşıklığı ve kuralları basit ve mantıklı bir şekilde görebilmelerindeki bir zihinsel beceriye gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, dolu bir otobüsteki yolcuların arka görünümleri görülüyor. Otobüsteki koltuklar, kadınların giydiği örtüler nedeniyle karanlık ve belirsiz şekilde görünüyor. Yazı, "Liberal Demokrat Parti"nin bir tweet'i. Tweet'te, "Koltukları dolu mu görüyorsunuz?" sorusu soruluyor. Ardından, "Üzülmeyin. Hepimizin psikolojisi bozuldu, hepsi bu..." diye devam ediliyor. Bu, otobüsteki insanların giyim tarzlarının, toplumdaki yaygın bir algı veya bir tartışmaya neden olan bir durum nedeniyle psikolojik rahatsızlık, sıkıntı veya strese sebep olabileceğine gönderme yapan bir mizah içeren gönderi. Joke, otobüsteki yolcuların giydiği örtüler ve toplumsal görüşlerle ilgili bir espriye dayanıyor. Esasen, toplumsal konularda insanların psikolojik olarak rahatsız olduğunu, bunalmış olduğunu ima eden, hafif alaycı ve ironik bir ifade.

Resimde, bir akıllı telefon ekranı görülüyor. Ekranda saat 13:44 olarak görünüyor. Telefonun sağ üst köşesinde 4G bağlantısı ve %93 batarya seviyesi bilgisi var. Ekranın alt kısmında WhatsApp, Instagram, TikTok ve Twitter uygulamalarının simgeleri ve isimleri yer alıyor. Instagram uygulamasının simgesinin yanında kırmızı bir rakam 8 görünüyor, bu muhtemelen Instagram uygulamasında yeni bir bildirim/mesaj anlamına geliyor. **Şaka** muhtemelen bu popüler uygulamaları kullanmanın ve her zaman güncel olmanın, yani insanların hayatlarının çoğunun bu uygulamalar üzerinde geçtiğinin bir yansıması. Instagram'daki 8 bildirim/mesaj şakasının odak noktası, insanların bu uygulamalar aracılığıyla ne kadar meşgul olduklarını ve kaç bildirime/mesaja tepki vermeye mecbur kaldıklarını vurguluyor. Bu, modern hayatın yoğunluğunu ve sürekli bağlantı durumunu mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, Twitter'da Gufran Kandemir isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, internet tarayıcısının 17 sekmesini açık tuttuğu ve bunlardan 4'ünün donduğunu, yanıt vermediğini ve müziğin nereden geldiğini bilemediğini ifade ediyor. Tweet, internet tarayıcılarının ve özellikle de bilgisayar performansının yavaşladığı ve internetin sorunlu olduğu durumları, bir şekilde komik bir şekilde ele alıyor. "kafam internet tarayıcısı gibi 17 sekme" kısmı, internet tarayıcısının sürekli açık sayfalarla aşırı yüklendiğini ve yavaşladığını simgeliyor. "peş peşe açık 4 tanesi donmuş yanıt vermiyor" kısmı, bu aşırı yüklenmenin ve yavaşlamanın sonuçlarını vurguluyor. Sonuç olarak, kullanıcı müziğin nereden geldiğini bilemiyor, yani bu durum onu da rahatsız ediyor. Özetle, tweet, internetin yavaşlaması ve bilgisayarın aşırı yüklenmesiyle ilgili, günlük hayatta karşılaşabileceğimiz bir durumu, esprili bir şekilde ifade ediyor. Joke, internetin ve bilgisayar performansının yavaşlığına, şikayet eden kullanıcının durumuna dayalı bir göndermedir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi, Kürşet Hoca adlı kullanıcı (@kurset_hoca), Rusya'da sokağa çıkma yasağı ilan edildiğini duyuruyor. Ancak, bu yasağın Konyaaltı, Kemer, Alanya ve Belek bölgelerini kapsamadığını belirtiyor. Bu bir mizah örneği. Paylaşım, Rusya'da sokağa çıkma yasağıyla ilgili ciddi bir haber gibi görünerek başlıyor, ancak son cümlede bu yasaktan muaf olan yerleri listeleyerek durumun hafif bir mizah içerdiğini ortaya koyuyor. "Sokağa çıkma yasağı"nın bu yerlerde geçerli olmadığı bir gerçeklikten ziyade, haberin abartılı ve ironik bir sunumu olarak anlaşılıyor. Kısaca, ciddi bir habermiş gibi yaparak, aslında mizahi bir nokta vurgulamış.

Görüntü, Twitter'da yayınlanmış bir mesaj. "Arşiv Unutmaz" isimli bir hesap, kullanıcılarına "şu anki ruh halinizi bir görselle anlatınız" mesajını göndermiş. Ayrıca, gönderinin saati ve konum bilgisi de paylaşılmış. Mesajın şakası, "ruh halini görselle anlat" talimatı ile "görsel" gönderme ihtiyacı arasında bir çelişkiyi vurguluyor. Kullanıcıların ruh hallerini görselle anlatmalarını isteyen bir çağrı yapmış, ama gerçekten nasıl görselle anlatılacakları konusunda bir ipucu vermemiş. Bu nedenle şaka, ruh halinin görselle nasıl ifade edileceğine dair bir belirsizlik ve potansiyel yaratıcılığın eksikliğidir. İçerdiği komiklik bu belirsizlik ve beklenmedik mesajdan kaynaklanmaktadır.

Resimde, "tüm kadınlar berbat" ve "tüm erkekler berbat" şeklinde ifadelerin yan yana yerleştirildiği, "pepe" tarzı çizimlerden oluşan bir meme görseli var. Sol tarafta, gözyaşı döken, öfkeli bir erkek; sağ tarafta, kızgın bir kadın çizimi mevcut. Alt kısımda ise, "vay canına, onlar berbat" şeklinde bir ifadeyle, karşı cinsin temsil ettiği figürlerin yan yana, umursamaz bir şekilde çizilmiş kopyaları bulunuyor. Meme, "tüm kadınlar berbat" ve "tüm erkekler berbat" gibi genelleştirici ve olumsuz ifadelerin öznel ve yanlış olduğunu, her insanın kendine özgü olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Ayrıca, böyle ifadelerin ne kadar yüzeysel ve anlamsız olduğunu göstermek için komik bir şekilde sunuluyor. Kısacası, her iki cinsiyetin de her bireyi kapsayan olumsuz bir genelleme yapmayı reddeden bir mesaj veriyor.

Resimde, farklı kıyafetler giymiş, yüz ifadeleri farklı kadın figürlerinin yer aldığı bir dizi meme oluşturuyor. Kadınlar, farklı kültürlerden veya stil tercihlerinden olabilir. Her birine "slut" (cüce) kelimesi yazılmış. Bu, cinsiyetçi ve önyargılı bir mizah örneği. "Slut" kelimesinin farklı kadınlara yönelik kullanımı, kadınları olumsuz bir şekilde etiketlemeye ve onların değerini aşağılamaya çalışıyor. Görüntüler, bu kelimeyle etiketlenen farklı grupları (örneğin; batı tarzı giyim, örtü takan kadınlar) hedef alarak, bu tarz önyargılı mizah anlayışını sergiliyor. Resim, genel olarak toplumsal önyargılara ve kadınlara karşı ayrımcılığa gönderme yapıyor ve bu nedenle uygunsuz olarak kabul edilebilir.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinden paylaşılan birkaç tweet görülüyor. Tweetler, muhtemelen bir ilişki veya benzeri bir konuyu ele alıyor. İlk tweet, "Sözelcilerin gözü yaşlı" yazıyor. Bu, duygusal bir ifade. Ardından, "sayısalcılarda göbek atıyo dimi şebnem hanım" yazan tweet, sayısalcı öğrencilerin ve potansiyel olarak şebnem adlı kişinin göbek atma alışkanlığına dair bir eleştiri veya şaka gibi görünüyor. Tweetlerdeki "eşit ağırlıkçılar zaten ofospu çocuğu" cümlesi, muhtemelen bir alay, küçümseme ya da başka bir şekilde toplumsal bir eleştiri veya şaka içeriyor. "Ofospu çocuğu" ifadesinin anlamı, tweetleri paylaşanların amacını veya bakış açısını tam olarak anlamadan tahmin etmek zor. Genellikle genç neslin veya toplumun belirli özelliklerini eleştirmek için kullanılan bu tip ifadeler, kültürel bağlam içinde değerlendirilmeli. Özetle, tweetler arasında bir ilişki veya insan davranışı hakkında esprili veya eleştirel bir konuşma var gibi görünüyor. Ancak, esprili yön ve kesin hedef, gönderenlerin niyetini daha detaylı anlamamızı gerektirir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir mesaj görülüyor. Mesaj, "bay kılıç" kullanıcı adına ait ve "Nereli olduğunu söylemeden 3 kelime ile anlatır mısın?" diye soruyor. Soru, bir şahsın nereden olduğunu sadece üç kelimeyle ifade etmesini istiyor. Bu, cevapta yer alabilecek olası üç kelimeyi bulmayı gerektiren bir tür kelime oyunu veya bilmece. Potansiyel cevaplar, kişisel özellikleri veya kültürel referanslara dayanabilir, ancak konum ile ilgili olmalı. "21:06 4.06.2023 - konum: Earth 22,8B Görüntülenme" kısmı ise, mesajın gönderildiği zaman ve tarih ile etkileşim sayısını gösteriyor. Özetle, gönderi bir bilmece sorusu içeriyor ve kullanıcıdan, nereden olduğunu sadece 3 kelimeyle açıklamasını bekliyor. Bu, bilmece tarzı bir espri.

Görselde, yoğun bir şekilde alev almış, ateş ve dumanla kaplı bir nesne görünüyor. Görüntü, aşırı sıcak bir nesne veya olayı canlandırıyor. Tweet'in başlığı, "kolay gelsin dediğimde cevap vermeyen esnafın anasının @mi" ifadesiyle, olasılıkla bir esnafa veya işletmeye yönelik, olumsuz bir yorumu ve şikayeti içeriyor. Bu, tweet'in ana teması olan, cevap vermemeyi veya işbirliğinden kaçınmayı eleştiriyor. Ardından BPT haber ajansından bir tweet geliyor ve "Bilim adamları, Güneş'ten daha sıcak bir nesne keşfetti." diye duyuruyor. Bu kısım, tweet'in ilk kısmındaki şikayetiyle ters orantılı bir durum sunuyor. İlk kısımda olumsuz bir durum varken, ikincisi bilimsel bir keşif ve olumlu bir haber. İki ifade arasındaki ironi şakayı oluşturuyor. Tweet, esnafın kayıtsızlığına karşılık, bilimsel bir keşfin aşırı sıcaklığına dikkat çekiyor. Esnafın soğuk davranışıyla güneşten daha sıcak olan cismin sıcağı arasında komik bir tezat ve karşılaştırma kuruluyor. Tweet, "esnafın anasının" ifadesiyle espriyi güçlendiren, hafifçe kaba bir üslupla yorumlanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "gerildik" kullanıcı adlı bir hesaptan ve "gerildikturkiye" adlı bir hesabın tekrar paylaşımı olarak görünüyor. Paylaşım, "sıdıka senin ben ananı sikeyim" gibi oldukça kaba bir cümle ile başlıyor. Resimde, çizgi film karakterlerine benzeyen, bir erkek (Yılmaz) ve bir kadın (Sıdıka) karakterleri var. Yılmaz, Sıdıka'ya romantik bir şekilde hazırlandığını anlatıyor (erken kalkmış, çiçek almış, güzel kravat takmış). Ancak Sıdıka, Yılmaz'ın anlatımındaki bozukluk nedeniyle onunla çıkmayacağını söylüyor. İşte espri: Kaba bir dille başlayan paylaşımda, bir erkek (Yılmaz), kadın için romantik bir şekilde hazırlanmışken, kadının (Sıdıka) anlatım hatalarından dolayı reddetmesi anlatılıyor. Bu, aşırı özentili bir romantizm ve karşılıklı anlatım bozukluğundan dolayı oluşan absürt bir durum örneği oluşturuyor ve kaba dil ile ilerliyor. Esprinin temel noktası, söz konusu kaba dille ifade edilen romantik beklentiyle anlatım bozukluğunun komik bir çelişkisini ortaya koymasıdır.

Resimde, iki farklı "erkek hayali" temsil ediliyor. Solda, sevimli bir anime tarzı çizimde kocaman gözleri olan ve birbirine sarılarak kucaklaşan iki kadın var. Bunun altındaki yazı "Sevgili eş" şeklinde. Sağ tarafta ise Mustafa Kemal Atatürk'ün ve bir kahraman kıyafeti giymiş bir adamın resmi var. Yazıda da "İkinci Kemalist Devrim" deniliyor. Resim, erkeklerin iki temel arzusunu, birini romantik (sevgili bir eş) ve diğeri ise toplumsal bir idealle (devrim) ilişkilendiren, hafif alaycı bir mizah içeren bir çağrışıma sahip. Alaycı yönü, anime tarzı çizimin, gerçekçi Atatürk resmine karşı bir zıtlık yaratması ve "iki hayaller" ifadesiyle aslında toplumsal ideallerin, bireysel arzuların önüne geçebileceği veya onların yerini alabileceği, belki de daha az önemsendiği bir fikir öne sürmesidir.