Fotoğrafta, bir duvarda asılı, ayrılmak için bahane arayan bir sevgiliye ait bir not görülüyor. Notta, "Çişmelerin Boş", "Akıtmayacağım", "Elektrik", "Faturası Çok Gelmekte" gibi ifadeler yer alıyor. Joke, ilişkinin sona ermesinin sebeplerinin komik ve abartılı bir liste halinde sunulmasıyla oluşuyor. Sevgili, ayrılmak için mantıklı, gerçekçi değil, komik ve biraz da absürt nedenler öne sürüyor. Özetle, ayrılığın arkasındaki gerçek sebeplerin saklanarak, komik bahanelerle örtbas edilmesiyle ilgili bir mizah var.

Fotoğrafta, gözleri ve burnu yoğun bir şekilde bulanıklaştırılmış, biraz üzgün ya da yorgun bir görünüme sahip, beyaz bir kedi figürü görülüyor. Resmin üzerinde Türkçe olarak "neyse bi kahve yapım" yazıyor. Bu, "Neyse ki, bir kahve hazırlayayım" şeklinde yorumlanabilen bir ifade. Ciddi bir konu ya da rahatsızlık duygusu ile ilgili bir durumun veya olayların ardından kullanılan, "Neyse ki, artık bir kahve yapıp rahatlayabilirim/rahatlayacağım" anlamında kullanılan, hafif bir teselli ve kendini avutma ifadesidir. Kedi ifadesi ise, durumu komik ve biraz da abartılı bir şekilde, kedi bakışıyla yansıtıyor. Bu yüzden, hafif bir mizah unsuru içeriyor.

Fotoğrafta, büyük bir dürüm (muhtemelen kebap dürümü) ve dürüm hakkında yazılmış bir dizi komik yorumdan oluşan bir meme görülüyor. Yorumlar, dürümü yiyen kişinin dürümün ne kadar iyi olduğunu ve kaç tane daha yemek istediğini, ancak doyduğunu veya midesinin bulandığını ve sonunda dürümün son lokmasını bile yemekten vazgeçtiğini ifade ediyor. Memedeki mizah, dürümün mükemmelliğine ilişkin gerçek hayattaki olumlu algı ile, dürümü yemekten kaynaklanan doyma ve belki de hafif mide bulantısı hissi arasındaki komik zıtlığı vurguluyor. Son cümle ("o son lokmayı yemeyecektim"), dürümün tadına rağmen onu bitirmeme kararını göstererek oldukça absürt bir noktaya ulaşarak mizahı güçlendiriyor.

Görselde, bir masa başında mikrofon tutan, kızgın ve ciddi bir görünüşlü, turuncu bir kedi yer alıyor. Resmin altında, "Çok nankör tanıdım hiçbiri kedi değildi... saygılar" yazısı mevcut. Bu, kediye yönelik bir mizah içeriyor. Kedi, sanki bir toplantıda, önemli bir konuda konuşuyor veya şikayet ediyor gibi duruyor. "Çok nankör tanıdım hiçbiri kedi değildi" cümlesi, kedinin insanlardan, potansiyel olarak kendinden bahsediyor. Bu, kedinin insanları nankör veya anlamaz olarak algıladığı, ancak bu durumun kedi tarafından gerçekleştirebileceği bir durum olmadığı için absürt ve komik bir durum yaratıyor. Dolayısıyla, "saygılar" sözü de bu absürtlüğü vurguluyor ve bir espri yapıyor.

Resimde, Osmanlı dönemine ait, muhtemelen bir minyatür veya resimden alınmış bir kare yer alıyor. Adam, elleriyle ağzını kapatmış, şaşkın ve neredeyse utangaç bir ifadeyle bakıyor. Resmin altındaki yazı, "Ay o devlet sırrı mıydı ya benim aklımdan çıkmış tamamen..." şeklinde. Bu, bir "bilişsel" mizah örneği. Görünen o ki, adam bir devlet sırrını yanlışlıkla açıklamış ve şimdi bunun için utanıyor. Cümle, yanlışlıkla sırların aklından nasıl çıktığını komik bir şekilde vurguluyor. Olay, "unutkanlık" ya da "kazanılmaz bir bilgi" gibi bir durumla alakalı ironik bir bakış açısı sunuyor. "Devlet sırrı" ifadesi, o dönemdeki toplumsal ve siyasi bağlama gönderme yaparak mizahı daha da güçlendiriyor.

Resimde, üst kısımda bir polis memurunun, Rusya yanlısı bir kişiye çiçek takdim ettiği, alt kısımda ise aynı polis memurlarının aynı kişiyi gözaltına aldığı iki ayrı sahne görülüyor. Mizah, polis memurlarının bir tarafta çiçek veriyor, diğer tarafta ise gözaltına alıyor olmasıyla ilgili. Bu, polislerin tutumlarının tutarsızlığını ve potansiyel çelişkisini vurguluyor. Ciddi bir olayda insanların gözaltına alınmasıyla çiçek takdim etmek arasındaki çelişki esprili bir şekilde sergileniyor. Resim, olayların farklı bakış açılarından ve olası yorumlardan oluşan bir ironiye işaret ediyor.

Fotoğrafta, kırmızı ve mavi Converse ayakkabılar ve üzerlerindeki, sırasıyla Pringles ve Doritos markalarının tasarımlı çoraplar görülüyor. Fotoğrafın şakası, kırmızı ve mavi renklerin, bazı gençler arasında popüler bir giyim ve aksesuar seçimi olan Converse ayakkabılarla ilişkilendirilmesinde yatıyor. Ayrıca, Pringles ve Doritos gibi popüler atıştırmalıkların çoraplarda kullanılması, bu gençlik kültüründeki atıştırmalık tercihlerinin görsel bir temsilini yaratıyor. Çorapların aynı kişinin iki bacağına takılı olması, aynı kişinin farklı zevklere sahip olduğunu, ancak ikisini de ifade ettiğini gösteren bir karşıtlığı vurgulamaktadır. Bu nedenle, fotoğraf "benimle ilgili fikirleri" ve "benim tarzımı" kavramına bir göndermedir. Bir anlamda, "benimle ilgili her şeyi seveceksin" tarzında, seçici ve farklı tarzı olan bir bireyi temsil ediyor.

Görüntüde, muhtemelen bir müzik videosundan veya performanstan bir kare olan, enerjik bir ifadeyle poz veren bir genç erkek görünüyor. Altta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen YouTube veya benzeri) yapılan bir yorum yer alıyor. Yorum, "arkadaşının babaannesi 1 gün önce yenmişken erkekler" şeklinde. Bu, oldukça düşük seviyeli bir espri. "Yenmişken" sözcüğünün "ölmüşken" anlamına geldiği bir deyimsel kullanım olan ve abartılı, şakacı bir dil kullanımıyla "erkeklerin" biraz ilgisiz, absürt bir durumla karşı karşıya olduğunu ima eden bir espri. Arkadaşının babaannesinin ölümünün erkeklerin dikkatini çekmemesi, bu durumun komik tarafı. Gençlerin, özellikle arkadaş çevrelerinde, bu tür absürt ve çabuk yapılan esprileri sıklıkla kullanırlar. Görüntünün müzikle ve genç erkek ile ilişkisi, espriyi daha da özel bir bağlama yerleştiriyor.

Fotoğrafta, göğsünde anime tarzında bir kadın figürü dövmesi olan bir erkek görülüyor. Kadın figürü, göğüsleri ve kolları ile çıplak olarak tasvir edilmiş. Dövmenin çizimi oldukça kötü ve amatörce görünüyor. Bu, kötü dövme örneklerinin ve şaşırtıcı/komik estetik beklentilerin bir araya geldiği bir örnek. Şaka, kişinin kendine yaptırdığı kötü dövmenin yaratmış olduğu tuhaflık ve komiğin üzerine kurulu. Dövmenin kalitesizliği, şaşırtıcı ve gülünç bir durum oluşturuyor.

Resimde, bir bara bakan ve kırmızı bir etek giyen bir kadın ve onun arkasında, bir dondurma çubuğu olan bir dondurma görüyoruz. Dondurmanın rengi, kadının etek rengiyle aynı. Bu, bir görsel şaka örneği. Kadının etek rengi ile dondurmanın aynı olması, farkında olmadan, göz alıcı ve tuhaf bir görüntü yaratıyor. İşte şaka burada: Resim, dikkat dağıtıcı ve komik bir ilişki yaratmak için kadının etek rengi ile dondurmanın rengini aynı yaparak, dikkat çeken bir görsel zekâ oyununu kullanıyor.

Resimde, el kolları kelepçeli bir adam ve yanlarında polis memuru görülüyor. Adamın üzerinde "BUGÜN ŞANSLI GÜNÜM!" yazan bir tişört var. Bu, şanslı olduğunu söylemekle birlikte, muhtemelen tutuklandığı bir durumun ironik bir yorumu. Bir bakıma, tutuklanmanın da bir anlamda şanslı bir gün olabileceğini ima ediyor. Görüntü, adamın durumunun komik ve biraz da abartılı bir şekilde ifade edilmesini sağlayan bir fotoğraf/yazı kombinasyonu. Fotoğraf, "şanslı gün" ifadesinin beklenmedik bir bağlamda kullanılmasıyla mizah içeriyor.

Fotoğrafta, bir tabakta pişmiş brokoli ve muhtemelen mantar gibi başka sebzeler görünüyor. Brokolinin bir kısmı, sanki bir insan eliyle işaret ediyor gibi garip bir şekilde şekillenmiş. Tweet'in metni "yemeden önce birşey sorabilir miyim?" diyor. Bu, brokolinin tuhaf şeklinin insan eli gibi görünmesinden kaynaklanan bir mizah örneği. Görünen brokoli şekli, yemeğe karşı sorgulama/şaşkınlık duygusunu esprili bir şekilde yansıtıyor. "Yemeden önce birşey sorabilir miyim?" cümlesi, yemeğin garip veya tuhaf görünümünü, şaşkınlık ve humor içeren bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, bir berber salonunda saçı oldukça tuhaf bir şekilde kesilmiş bir kişinin görüntüsü yer alıyor. Kişinin kafatasının arkasında, tam bir "bebek" şekli gibi, şaşırtıcı bir şekilde tıraşlanmış bir alan var. Aynanın yansımasında, müşterinin kendisine gülümseyen ve görünüşe göre bu saç kesiminden memnun ifadesi gözüküyor. Bu, bir saç kesiminin beklenmedik ve absürt bir sonucu olduğuna vurgu yapan bir espri. Saç modeli, espriyi anlayanlar için gülünç ve abartılı. "Bebek" şeklindeki saç kesimi, akılda kalıcı ve absürt bir görüntü oluşturarak mizahı pekiştiriyor.

Resimde, açık renkli bir çim üzerinde oturan, üzerinde yüzünün baskısı olan yeşil bir maske takan bir kişi görünüyor. Kişinin üzerinde mavi ve beyaz kareli bir gömlek var. Arka planda ağaçlar ve uzaktan parkta dolaşan insanlar görülüyor. Fotoğraftaki espri, kişinin yüzünün maskesine basılmış olması ve bu durumun toplumsal veya siyasi bir mesajı çağrıştırmasıyla ilgili olabilir. Maskenin sahibi ve içindeki yüzün kimliği, fotoğrafın genel anlamına bağlı olarak, farklı yorumlamalara açıktır. Potansiyel olarak, maske takarak gizlenme, gizlilik veya kimlik temsili gibi farklı anlamlara da yer veriyor olabilir.

Resimde, 1980'ler veya 1990'ların başlarında, muhtemelen bir Türk gazetesinden bir haber sayfası görünüyor. Sayfanın üst kısmında, iki kişinin fotoğrafı yer alıyor. Solda, Osman Yeken adında bir erkek ve sağda, Sri Lankalı bir kadın görülüyor. Haber başlığı, "Yakışıklı Osman bu sezon 5 turisti Müslüman yaptı" şeklinde. Haberin içeriği, Osman Yeken adlı bir kişinin, tatil için İzmir'e gelen beş farklı turistin Müslüman olmasını sağladığını iddia ediyor. Haberin bir bölümü, Sri Lankalı bir kadının Müslüman olmayı seçtiğini ve bunun Osman Yeken'in etkisiyle gerçekleştiğini söylüyor. Ayrıca haberde, Osman Yeken'in bu konuda hiçbir ilişki olmadığını söylediği belirtiliyor. Fotoğraftaki haberin şakası, abartılı ve olasılık dışı bir haber sunarak mizah yaratmakta. "Yakışıklı Osman" gibi bir başlık, insanların olgunluklarını ve güvenirliliklerini vurgulamak için kullanılan klişe bir tanımlama. Beş turistin tek bir kişinin etkisiyle Müslüman olması gerçekçi değil. Özetle, haberde, abartılı bir anlatımla, insanların inanç değişikliklerini gündelik olaylar veya kişilerle bağdaştırma eğiliminin bir karikatürü çiziliyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir mesajın ekran görüntüsü. "vilinski" kullanıcı adı altında, "altinciokum" isimli hesaptan gönderilmiş bir tweet. Tweet'in içeriği, 2023 seçim günü için büyük bir heyecan ve merak duyduğunu ifade ediyor. "2023 seçim günü taymını öyle merak ediyorum ki o gün için yaşıyorum aq" sözleri, seçim günü hakkında aşırı derecede heyecanlı ve gergin olduğunu esprili bir dille anlatıyor. "aq" ifadesi ise genç nesil tarafından kullanılan, gündelik hayatta sıklıkla kullanılan ve genellikle az miktarda olumsuz çağrışıma sahip bir ifade. Bu nedenle, mesajın genel tonu, hem heyecanlı hem de hafif bir şekilde olumsuz bir anlam içeren bir espriyi yansıtıyor.

Görüntüde, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter, yer alıyor. Kullanıcı adı "Ordinaryus Rosmarinus" olan bir hesap tarafından paylaşılan paylaşımda, kuzeninin Porsche almış olması üzerine söylenen bir cümle ve ardından ona verilen tepki anlatılıyor. Paylaşımda, kuzeni Porsche almışken, konuşmacı "hayırlı olsun" yerine, şaşkınlık ve kıskançlıkla "bademli magnumda mı çıktı" demiş. Bu, Porsche'nin bir lüks arabası olması, dolayısıyla konuşmacının daha önce sahip olamadığı bir lüks olduğunun bir göstergesi olarak algılanabilir. Kıskançlık ve daha sonraki ifadelerden, konuşmacı kuzeninin zenginliğinden kıskanıyor ve bu zenginliğin bebelerin özgüvenlerini "yıkacağını" düşünüyor. Özetle, paylaşım, birinin lüks bir araba almasıyla başlayan kıskançlık, taklit etme ve hatta kıskançlık duygusu üzerine ironik bir durum komedisidir. Joke, bebelerin özgüveninin zenginlik nedeniyle bozulacağı algısı üzerinde kuruludur. Gerçek hayatta zenginliğin çocukların özgüvenine pozitif bir etki yapabileceği de düşünülmelidir.

Fotoğrafta, bir beton duvarın üzerinde, Türkçe olarak yazılmış "Ötüşücü Sivrisinekler" graffitisi görülüyor. Duvarın etrafında otlar ve çalı bulunmakta. Bu, bir şaka. "Ötüşücü Sivrisinekler" ifadesi, sivrisineklerin "ötme" sesi ile ilgili, biraz absürt ve abartılı bir ifade. Graffitin, olası bir rahatsız edici şeyin, özellikle de sivrisineklerin, abartılı ve absürtlükle tanımlanması olduğunu gösteriyor. Graffitinin, gerçekçi bir tepki olarak değil, komik ve absürt bir ifadenin kullanılmasıyla, bir tür alaycı veya ironik anlam içerdiği anlaşılıyor.

Fotoğrafta iki ayrı sahne birleştirilmiş. Üst kısımda, sevgiliyle ilgili tatlı bir mesaj içeren, konuşma baloncuğuyla çizilmiş bir anime kız var. Alt kısımda ise Counter-Strike: Global Offensive (CS:GO) oyununun bir sahnesi, muhtemelen "de_dust2" haritası. Fotoğraf, bir ilişkinin/sevgililik durumunun oyun oynama eylemiyle ironik bir şekilde karşılaştırıldığı bir meme. Üst kısım, sevgilinin uyumakta olduğuna dair tatlı bir beyan içerirken, alt kısımdaki oyun görüntüsü, dikkat dağıtıcı bir etkinlikte/oyunda olmayı ima ediyor. Dolayısıyla, meme "sevgiliyle vakit geçirme" ile "oyun oynama" arasında bir zıtlık ve belki de biraz kıskançlık/uzaklık duygusu oluşturmayı amaçlıyor. Bu zıtlık ve ironi, fotoğrafın mizahını oluşturuyor.

Resimde, WhatsApp mesajlaşma uygulaması ekran görüntüleri ve arka planda şempanzeler görülüyor. Yukarıda iki adet WhatsApp mesajı yer alıyor. İlk mesajda "Çık dışarı seni görcem" yazıyor, bu kıskançlık, öfke veya rahatsızlık ifade eden bir cümle. İkinci mesaj ise "Lan deli etme beni" şeklinde, şikayet veya rahatsızlık duygusunu aktarıyor. Resmin alt kısmında ise şempanzelerin fotoğrafı ve büyük harflerle "ATES YAKIYOR, YEMEK YAPIYOR 3 BİN KELİMEYİ ANLIYOR" yazısı var. Bu, şempanzelerin ateş yakabildiği, yemek yapabildiği ve 3 bin kelimeyi anlayabildiği yönünde bir iddia gibi görünüyor. Joke, insan aklıyla hayvanların zihinsel yetenekleri arasında ironik bir karşılaştırma yapıyor. İlk iki mesaj insan ilişkisindeki potansiyel gerginlik ve iletişim problemlerini vurgularken, altta yer alan yazı, şempanzelerin yüksek zekâya sahip oldukları yönündeki iddiaya tepki olarak son derece ironik bir anlatım sunuyor. Bu, şempanzelerin insan mantığındaki belirsizlik veya hayal kırıklığına karşı yapılan hafif bir zekâ gösterisi olarak algılanabilir. Yani, insanlar iletişimde problemler yaşarken, şempanzelerin böyle yetenekleri olduğu önermesi, absürt bir karşılaştırma yapıyor ve ironik bir mizah kaynağı oluşturuyor.