Resimde Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderide bir kedi resminin yanında "Başka birini utandırmamak için bir şeyi görmemiş gibi davranmak, bu çok az kişinin bildiği bir empati seviyesi" yazıyor. Bu espri, insanların başkalarını utandırmamak için bildikleri bir şeyi bilmiyormuş gibi davranmalarını ve bunu empati olarak göstermelerini ele alıyor. Aslında, bu durum empatiyle değil, daha çok görmezden gelme ve sorumluluk almaktan kaçınma ile ilişkili. Bu nedenle, espri insanlara bu durumu sorgulamaları ve gerçek empatiyi göstermelerini hatırlatmayı hedefliyor.

Monsieur K. @cehovunbahsi · Aug 28 İnsan topluma faydalı olmakla yükümlü değildir. O haklısın Nazlı @plaktacemkaraca · Aug 27...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, uzun süredir ağlamamış insanların korkuttuğu, fakat kendisinin 2 yıldır ağlamadığını belirten bir tweet içeriyor. Bu durum, tweet yazarının esprili bir şekilde, ağlamamaktan ne kadar "korkunç" olduğunu vurgulamasıyla bir alay konusu haline geliyor. İlk cümlede, "uzun süredir ağlamamış insanlardan çok korkuyorum adam diyo ki 1 yıldır" ifadesiyle, tweet yazarı, sanki ağlamaması korkunç bir durummuş gibi bir alay tonu kullanıyor. Ardından gelen cümle ise "ağlamıyorum 2 yıldır ağlamıyorum bu nasıl gerçek olabilir aklım almıyo" cümlesiyle bu durumu daha da abartıyor. Sonuç olarak, tweet yazarı, kendi ağlamama durumunu abartarak, ağlamamış insanların ürkütücü olduğunu ima ederek komik bir espri yapıyor.

Fotoğrafta bir futbol hakemi görülüyor. Hakem, ağzına düdük koymuş ancak düdüğü üflemek yerine, düdüğe dikkatlice bakıyor. Espri, hakemin düdüğü çalması gereken bir durumda, düdüğü üflemek yerine ona bakmasıyla ilgili. Bu, hakemin maçta hata yapmaktan veya düdüğü çalmaktan korktuğunu ima ediyor. **Espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz:** "Hakem düdüğü çalması gereken bir durumda, düdüğü üflemek yerine ona bakıyor. Galiba düdüğün de ona bir şeyler söylediğinden korkuyor!" Fotoğrafta bir futbol hakemi görüyoruz. Bir futbol maçı sırasında, bir hakem gol atıldığında hakemin yaptığı gibi, iki parmağını havaya kaldırıyor. Ancak hakemin bu yaptığı pozisyonu bir futbol maçında değil de, bir futbol sahası kenarında yapıyor. Şaka ise, hakemin maçı durdurması gerektiği halde, maçı başlatmak için işaret ediyormuş gibi bir pozisyon sergilemesi. Fıkranın Türkçe karşılığı şöyle olabilir: "Hakemin pozisyonu çok ilginç. Gol atılmış ve maçı durdurması gerekirken, maçı başlatmak için işaret ediyor."

Görüntüde, siyah tişörtlü, üzerinde kıvırcık bir saç perukası bulunan bir erkek görünüyor. Erkek, sanki şarkı söylüyormuş veya bir performans sergiliyormuş gibi hareketler yapıyor ve yüz ifadesi oldukça dramatik. Saç şekli ve jestler, muhtemelen komik bir şekilde abartılı bir performans veya bir parodiyi andırıyor. Bu durum, özellikle saç perukasının abartılılığıyla, gerçekçi olmayan veya abartılmış bir duruma veya performansa gönderme yapıyor olabilir. Komiklik, belirsiz bir şekilde, gerçek dışı bir durum veya performans sunulmasıyla ve bu durumun abartılı yapılmasıyla oluşuyor. Bu tür jestler ve ifadeler, gülünç veya absürt durumları canlandırmak ve bir komedi unsuru yaratmak için sıklıkla kullanılır. Joke'ın tam olarak ne olduğu, kullanılan bağlama bağlı olarak değişebilir. Görüntüde, siyah tişört giymiş, üzerinde kıvırcık bir saç peruki olan bir erkek görülüyor. Erkek, sanki şarkı söylüyormuş veya bir performans sergiliyormuş gibi hareketler yapıyor ve yüz ifadesi oldukça abartılı. Saç perukunun şekli ve genel duruşu, komik bir duruma işaret ediyor. Fotoğrafta muhtemel bir mizah unsuru, saç perukunun gerçekçi olmaması ve kişinin performansı ile ters düşmesi. "Abartılı bir performans" veya "gerçeklikten uzak bir karakter canlandırması" gibi konularla ilgili bir espri olabilir. Daha fazla bağlam olmadan kesin bir espri yorumu yapmak zor.

Ahmet @Ahmetzhroglu Bugün karşıma çıkan şu muhteşem cümle: "Vefatından sonra insanların seni ne kadar çabuk unutacaklarını...

Görüntüde yağmurlu bir günde, bir şehrin kenarındaki bir caddede araçların hareket ettiği bir yol görünmektedir. Yolun üzerinde birkaç araba ve bir de kamyonet mevcut. Ön planda, araba direksiyonunun arkasından görülen bir yol kamerası görüntüsü var. Şaka, muhtemelen yolun durumunun ve yağışlı havanın sürücünün dikkatini dağıtması ile ilgili olabilir. Bu da şaka, bir kazanın gerçekleşme potansiyelini veya sürücünün dikkatsiz hareket etmesini ima eder. Görüntüde net bir olay yaşanmadığı için şakanın tam olarak neyi konu aldığını söylemek zor. Görüntüde yağmurlu bir günde, bir şehir yolunda trafik akışı ve çevredeki binalar görülüyor. Ön planda, aracın ön camından çekilmiş bir görüntü mevcut. Yolun üzerinde çeşitli araçlar hareket halinde. Araçların arka planda, sokak kenarlarında ise ağaçlar ve binalar var. Yolun üzerinde, dikkat çekici bir şekilde, kaldırım şeridinden geçen bir hayvan var. Fotoğrafın mizahı, yolun üzerindeki hayvanın varlığı ve bunun aracın sürücüsü için beklenmedik bir görüntü olması. Beklenmedik durum ve hayvanın yolun ortasındaki varlığıyla, kahkaha uyandıran bir durum ortaya çıkıyor. Olaya dair komik ve absürt bir yorum yapılıyor.

Görüntüde, karanlık renkli botlar giyen bir kişinin, sanki buzlu veya kaygan bir yüzeyde yürüyor gibi, adımlarını dikkatlice atarken gösteriliyor. Yüzeyde, adımların iz bıraktığı görülebilir. Bu, "kaygan zemin" veya "dikkatli olun" temalı bir jest. Bir şeyin tehlikeli veya zor olduğunu vurguluyor. Fotoğraftaki temel şaka, kişinin dikkatlice yürümek zorunda kaldığı zemin üzerinden kaymaması, dolayısıyla ciddi bir şekilde düşmemesi gerektiği mesajını vurgulamaktır. Komiklik, kaygan zemin üzerindeki dikkatli hareketin, bir çeşit mizah unsuruna sahip olması durumudur. Görüntüde, siyah botlarla yürüyen bir kişinin, muhtemelen buzlu veya kaygan bir yüzey üzerinde yürüdüğü görülüyor. Bot izleri, yüzeyde çamur veya buz parçacıkları gibi izler bırakıyor. Fotoğrafta yer alan espri, yürüyen kişinin kaygan yüzeyde dengesini korumakta zorlanması, hatta düşme tehlikesi yaşaması ve bu durumun komik bir şekilde canlandırılmasıyla ilgili. Bu tür kaygan yüzeyler ve üzerlerinde yürürken yaşanan sıkıntılar, genellikle insanlar arasında bir espri unsuru olarak kullanılır.

Resimde, bir kanepede iki Sibirya kurdu (ya da muhtemelen Sibirya kurdu karışımı) köpeği görülüyor. Bir köpek, neredeyse "uyku pozisyonu"nda, rahat bir şekilde uzanmış. Diğer köpek ise, heyecanlı bir şekilde, sanki bir şeyin peşinden koşuyormuş veya bir şeyle ilgileniyormuş gibi, kanepede hareketli bir şekilde duruyor. Fotoğrafın mizahı, köpeklerin farklı davranışlarında. Bir köpek rahat ve sakin, diğeri ise heyecanlı ve enerjik. Bu durum, köpeklerin farklı kişiliklerini ve tepkilerini komik bir şekilde sergiliyor. Bir tür "birlikte aynı ortama rağmen zıtlık" mizahı. Resimde, gri renkli iki köpek, koyu gri bir kanepede birbirlerine yakın pozisyonlarda yatıyorlar. Köpeklerden biri, diğerine doğru hafifçe eğilmiş, sanki kavga edecekmiş ya da oynayacakmış gibi görünüyor. Bu durum, köpeklerin ve benzer hayvanların insanlara karşı yaptıkları veya birbirlerine yaptıkları şaşırtıcı, komik veya abartılı hareketleri sergileyen bir "dog meme" tarzı fotoğrafa benziyor. Fotoğrafın esprili yanı, köpeklerin "kavga" veya "oyna" tarzı hareketlerinin, hayvan davranışlarının beklenmedik yönlerini vurgulaması ve "köpeklerin nasıl tuhaf davranabildikleri" ya da "hayvanların anlamsız veya komik hareketleri" ile ilgili bir komikliğe odaklanmasıdır. Resmin altında yatan espri, aslında çok basit bir hayvan davranışı örneğini abartarak komik bir an yaratmaktadır.

Görüntüde, takım elbiseli kişilerin bulunduğu bir otomobilin yanında, siyah bir köpek görünüyor. Otomobilin içindeki kişiler, elinde bir şeyler tutuyorlar. Görünen o ki, bir siyasi figür veya önemli bir kimse ile ilgili bir durum. Fotoğraf, bir mizah unsuru içermeyen bir olayı, bir köpeğin aracın önünde olması nedeniyle komiğe büründürüyor. Köpeğin, olayın içinde bir şekilde "rol alması" ya da "ilgili" olması, mizah kaynağını oluşturuyor. Bu tarz komik durumlar, genellikle beklenmedik olayların veya toplumsal olayların dikkat çekmek için abartılı bir şekilde sunulmasıyla ortaya çıkar. Fotoğrafın altındaki "Alfa Bahis" ifadesi, bu mizahi durumu daha da pekiştiriyor, ancak bunun nedeni ve doğrudan ilişkisi açıkça anlaşılmıyor. Özetle, mizah, köpeğin beklenmedik konumunda yatıyor. Görüntüde, bir grup adamın, muhtemelen bir aracın yanına geldiği ve içerideki bir kişiye bir şeyler sunduğu görülüyor. Bir köpek de sahnede bulunuyor ve adamların ayaklarının arasında hareket ediyor. Görüntüdeki mizah, muhtemelen durumun beklenmedik ve biraz absürt oluşundan kaynaklanıyor. "Alfa Bahis" logosunun varlığı, belki de olayı bir bahis olayı veya benzeri bir bağlamda konumlandırmayı amaçlıyor. Tam olarak neyin söylenmek istendiği konusunda kesin bir yorum yapabilmek için daha fazla bilgi gerekli.

Resimde, Arjiiiiiinn isimli bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweette, bankta çay içtiği kişinin yere çöp attığını ve "nolcak be temizliyorlar zaten" dediğini, ancak temizlik görevlisinin "abim çayınızın üstünü elinizle kapatın süpürüyorum ya toz girmesin" dediğini ve ince ruhlulukla süpürgeyi yanındaki kişiye sokarak haberi yokmuş gibi davrandığını anlatıyor. Bu tweetin mizahı, çöp atan kişinin duyarsızlığı ve temizlik görevlisinin durumu düzeltmeye çalışırken, diğer kişiden habersiz bir şekilde süpürgeyi sokarak yaptığı eylemde yatıyor. Sözcük seçimi ve olay örgüsünün absürt olması, tweet'i eğlenceli hale getiriyor.

Resimde Pınar markalı hindi salamının ambalajı görülüyor. Üzerinde "Ac Bitir" yazıyor. Burada espri, salamın acıkmayı bitireceği, yani o kadar doyurucu olduğu anlamına geliyor.

Fotoğrafta Önder Şeren'in bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide şu yazıyor: "İyi biri olmak anormal, kötü biri olmak normal oldu artık. İyi olan kişi kendisini sorguluyor neden iyiyim ben salak mıyım acaba diye. Kötü kişi asla sorgulamıyor kurnaz çakal olduğunu düşünüyor. Baya büyük marifet aynen devam." Şaka, iyi insanların kendi iyiliğini sorgularken kötü insanların bunu hiç düşünmemesi, hatta kendilerini akıllıca davranan çakallar olarak görmelerini ele alıyor. Bu durum, iyi olmak için sürekli olarak mücadele etmenin ve sorumluluk almanın zorluğunu, kötü olmak için ise herhangi bir çaba göstermenin gerekmediğini gösteren bir ironi oluşturuyor.

Resimde bir yazı parçası var. Yazı parçası, kişinin mont fermuarını ağzıyla dokunma isteğinden bahsediyor. Bu durum normal ve kabul edilebilir bir durum değil. Dolayısıyla yazı parçası ironik ve esprili bir şekilde yazılmış. Eser, insanların tuhaf istekleri ve eğilimleri üzerine bir gözlem niteliğinde.

Görüntüde bir sınıfta, muhtemelen lise düzeyinde, öğrenciler arasında bir hareketlilik ve kalabalık görünüyor. Öğrenciler, giydikleri formal kıyafetlerle (üzerlerinde genellikle okul üniforması gibi görünen koyu renkli ceketler ve pantolonlar var), birbirlerine yakın duruyor ve hareketli bir şekilde etkileşimde bulunuyorlar. Görüntünün arka planında, sınıfın içi ve duvarlar görülüyor. Fotoğraftaki espri, öğrencilerin hareketli ve biraz da kaotik şekilde birbirlerine dokunmaları, sarılmaları ve yakın durmalarıyla ilgilidir. Bu tür bir görüntü, öğrenciler arasında şaka, eğlence veya abartılı yakınlık anlamını taşıyabilir. Bu türden "sakinlikten uzak", "karmaşa içinde eğlence" içeren durumlar, sıklıkla görüntüleri komik kılan bir "dikkat çekici" unsurdur. Özellikle ortamın okul ortamı olması espriyi biraz daha güçlü kılıyor. Görüntüde bir sınıfta, takım elbise giymiş öğrencilerin hareketli ve kaotik bir şekilde etkileşim içinde olduğu görülüyor. Öğrenciler birbirlerine doğru hareket ediyorlar, sanki bir kavga veya şaka yapıyormuş gibi. Masa ve sandalyelerin bulunduğu bir sınıf ortamı. Görüntünün arka planında ise duvar ve pencereler var. Fotoğraftaki mizah, öğrencilerin hareketli ve kaotik etkileşimlerinin, bir şakanın veya mizahın parçası olduğunu ima ediyor. Takım elbiseli gençlerin bu kadar hareketli bir şekilde etkileşime geçmesi, beklenmedik ve eğlenceli bir duruma işaret ediyor. Birbirlerine doğru koşmak, dokunmak, sanki bir şaka veya oyun oynuyorlarmış gibi. Bu hareketli sahne, bir öğrenci şakası veya sınıf içindeki mizahı vurguluyor. "Takım elbiseli çocuklar oynuyor" veya "Sınıftaki şaka" gibi bir mizah anlamı çıkarılabilir.

Görüntüde, bir sınıfta, muhtemelen lise öğrencileri olan gençler arasında bir hareketlilik, bir tür kavga veya şaka görünüyor. Öğrenciler birbirlerine yakın duruyorlar, bazıları sarılmış, bazıları ise daha uzak duruyor. Sınıfta sıralar ve masa gibi okul malzemesi görülüyor. Gençlerin kıyafetleri ise, okul üniforması gibi görünüyor. Resimde şaka/saldırı şeklinde anlaşılan bir durum var. Öğrencilerin arasında yakınlık ve fiziksel temas olması bu şaka/saldırı anının bir parçası gibi. Resimdeki hareketlilik ve gençlerin ifadeleri, duruma bağlı olarak esprili bir durum veya gergin/saldırgan bir hareket olduğunu yorumlamak mümkün kılamıyor. Bir şaka mı yoksa gerilimli bir durum mu olduğu net değil. İzleyici bu konuda yorum yapabilir. Görüntüde, bir sınıfta öğrenciler arasında hareketli bir sahne var. Öğrenciler, kıyafetlerine ve duruşlarına bakılırsa, lise veya dengi bir okulda oldukları anlaşılıyor. Bir grup öğrenci, birbirlerine yakın durarak, bazen hafifçe temas ederek ve kahkaha veya neşeli sesler çıkararak hareket ediyor. Bu hareketlilik, klasik bir okul ortamındaki, özellikle de öğrencilerin eğlenceli veya esprili bir etkileşim içinde oldukları bir durumun göstergesi. Görüntü, öğrencilerin eğlenceli bir anda yakalandığı bir anı sergiliyor. Öğrenciler arasındaki espri ya da şaka, görüntüden tam olarak anlaşılamıyor, ama aralarındaki yakınlık ve hareketlilik, eğlenceli bir diyalog veya jestin olası bir göstergesi olabilir. Kısacası, eğlenceli ve hareketli bir okul ortamı, bir şaka veya espri muhtemelen mevcuttur ancak görüntünün kendisinden anlaşılamıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "ne hikmetse insan ağladığı anıları gülerek, güldüğü anıları ağlayarak hatırlıyor" yazıyor. Bu paylaşım, insanların olumlu ve olumsuz anıları hatırlama şeklinin genellikle zıt olmasıyla ilgili bir mizah kullanıyor. Ağlamakla gülmeyi birbirine bağlayarak insan doğasının ironik bir yönünü vurguluyor.

Resimde Twitter paylaşımı var. Atol ye adlı kullanıcı "hepsi savaş istiyor ama hiçbiri savaşmak istemiyor" diye tweet atmış. Bu tweet, savaşların herkes tarafından istendiği ancak kimse gerçekten savaşmak istemediği gerçeğini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Merişü" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Birisi "bişey dicem ama yanlış anlama" diye cümleye girdiğinde yüzde yüz üstüne vazife olmayan bir şey söylüyor." yazıyor. Bu tweet, birçok insanın "bişey dicem ama yanlış anlama" diyerek bir cümleye başladığında aslında söylemek istedikleri şeyle alakasız, gereksiz ya da komik bir konuya girdiğini esprili bir şekilde ele alıyor. "Yüzde yüz üstüne vazife olmayan bir şey söylüyor" kısmı da bu durumu abartarak vurguluyor.

Fotoğrafta küçük bir köpek ve tweet yazısı var. Tweet'te "canım istemiyo @cannisinn Balkona tek çıkınca tribe sokuyo kalabalık çıkınca mutlu ediyo çok garip bi mekan balkon" yazıyor. Şaka, köpeğin balkona tek başına çıktığında yalnız kalmaktan sıkıldığını ve rahatsız olduğunu, ancak kalabalıklarla doluyken mutlu olduğunu gösteriyor. Balkonu insanlarla dolu bir mekan gibi göstererek, köpeğin yalnızlıktan mutlu olmadığını ve insanları özlediğini ima ediyor.