Resimde, iki farklı elin avuç içlerinde, yukarı doğru giderek daralan bir şekilde istiflenmiş paralar gösteriliyor. Soldaki eldeki para istifinin, daha düzenli ve 'normal' bir şekilde istiflenmiş gibi görünürken, sağdaki eldeki para istifinin oldukça kaotik ve bir şeye benzeyecek şekilde istiflenmiş olması espriyi oluşturuyor. Espri, insanların finanslarını organize etmeye çalışırken karşılaştıkları karmaşa ve kaotik durumu mizah yoluyla yansıtıyor. "Ben paramı organize ederken" şeklindeki başlık, paraları düzenlemeye çalışmanın beklenenden daha zor ve kaotik olabileceği gerçeğinin abartılı bir şekilde sunumunu yapıyor. İnsanların mali işlerindeki karmaşanın komik bir yansıması.

Resimde, popüler internet meme formatı olan "soyut yüzler" (blank profile picture) kullanılmış. Solda Coca Cola'nın en iyi içecek olduğuna inanan bir "soyut yüz" var. Sağ taraftaki ise Pepsi'nin en iyi içecek olduğunu savunuyor. Her iki karakter de karşılıklı olarak birbirlerine karşı güçlü bir inanç ifade ediyorlar. Resim, Beypazarı Maden Suyu'nun sunulduğu bir sahneyle devam ediyor. Coke ve Pepsi arasındaki tartışmaya, "Beypazarı Maden Suyu en iyisidir?" sorusuyla esprili bir şekilde aracı bir seçenek sunuluyor. Bu, insanların markalar arasındaki tercih tartışmalarında, bazen "en iyi" için diğer alternatiflerin de var olabileceği gerçeğini komik bir şekilde vurguluyor. Sonuç olarak, "Thanks bro" yazısıyla birlikte sunulan Beypazarı Maden Suyu, Coca-Cola ve Pepsi tartışmasında bir alternatif olarak sunuluyor, ve bu da kola ve gazoz tartışmalarının bazen ne kadar anlamsız olabileceğini esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Jest ise "belirli bir noktayı kabul etme" anlamında ve arkadaşça bir şekilde sunuluyor. Meme, marka tercihlerindeki tutarlılığı ve insanların tercihlerinin şahsi olduğunu ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, ünlü bir aktör olan, muhtemelen "Amerikan Psiko" filminde rol alan, adamın farklı pozlarda, sigara içiyor ve içki içiyor olduğu görülüyor. Resmin altındaki metin ise, "Yapılacaklar listemdeki tam olarak bir (1) görevi tamamladıktan sonra ben." diyor. Bu, işlerin tamamlanmasının getirdiği olumlu duyguyu, belki de biraz abartılı bir şekilde, sigara ve içki içerek temsil ediyor. Çünkü, "yapılacaklar listesindeki sadece tek bir görevi tamamlamış olmanın" büyük bir zafer gibi gösterilmesi, gülünç ve biraz abartılı bir mizah içeriyor. Yani, tek bir iş bitirmenin bile gereğinden fazla kutlanması, bunun esprili bir şekilde anlatımı.

Resimde, bir binanın dış duvarına asılmış, beyaz bir levha ve levhada yazan bir uyarı görülüyor. Uyarı, "Diğer kapıdan çıkın, yoksa kaz saldırır" şeklinde. Levanın altında, bir kaz duruyor. Bu, bir kazın saldırgan doğasını vurgulayan ve dikkat çekici bir şekilde, uygun olmayan bir çözüm öneren komik bir uyarı. "Diğer kapıdan çıkın" uyarısı, kazların hassas olduğu bir noktayı komik bir şekilde vurgulamaktadır. Kazlara karşı önlem alınması gerektiği mesajını, oldukça absürt bir şekilde anlatmaktadır.

Fotoğrafta, gri bir hapishane gömleği giyen bir adam, elinde "Radiohead" adlı bir albümün kapağı olan kitap var. Kitabın kapağında, albümün adının yanı sıra, üzerinde "ANTREMANLARLA" yazılı bir de mavi şerit görünmekte. Adamın yüzü, müzisyen Thom Yorke'a benzetiyor. Fotoğrafta yapılan espri, Radiohead albümünün hapishanede eğitim amaçlı bir kitap gibi sunulmasıyla ortaya çıkıyor. "Antrenmanlarla" ifadesi, kişinin eğitim alması gerektiğini, kitaptaki konuları öğrenmesi gereksinimi anlamına gelir. Bu, Radiohead'in müzik tarzı veya albümünün içeriğiyle uzaktan yakından ilgili olmadığından dolayı esprili bir karşılaştırma yapılıyor. Dolayısıyla, espri şu şekilde açıklanabilir: Radiohead'in müzik tarzını anlamadığı için (veya anlamadığını düşündüğü için) bir kişi tarafından Radiohead albümünün eğitim amacıyla kullanılabileceği fikri.

Fotoğrafta, muhtemelen bir okul bandosu veya orkestrası fotoğraf çekimi olan bir grup genç insan görünüyor. Fotoğrafların alt kısımlarında isimler yazıyor; birinin ismi "Unknown" (Bilinmeyen). Bu, bir şakaya işaret ediyor. Şaka, isimsiz kişinin kimliğinin belli olmaması nedeniyle yapılıyor ve bunun komik ve hafif sinir bozucu bir durum olduğunu vurguluyor. "Bilinmeyen"in fotoğraf çekimi gibi bir toplumsal etkinlikte olması, kişiliğini veya adını bilmeyenler için de bir mizah unsuru oluşturuyor. Özetle, şaka; bir kişinin kimliği bilinmediğinde ortaya çıkan komik duruma ve gizem unsurlarına odaklanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Türkçe bir konuşmanın İngilizce çevirisi şeklinde. "turkish replik ama ingilizce" ifadesi, Türkçeden İngilizceye çeviri yapıldığını gösteriyor. @turkishquote kullanıcı adı, paylaşımın kaynağı. Paylaşımın içeriği, geçmişte yaşanan siyasi tartışmaları veya kişileri konu alıyor. Bir tartışma söz konusu gibi görünüyor. "You advocated Abdülhamit!" ve "You advocated Menderes!" ifadeleri, kişilerin geçmişte, tarihsel olarak tartışmalı isimler olan Abdülhamit ve Menderes'i destekledikleri yönünde eleştiri içeren iddialar içeriyor. Bunlara "I didn't" şeklinde cevaplar veriliyor. "Take it out, show. Immoral man!" ifadesi ise, yüklü bir eleştiri ve ağır bir suçlama içeriyor. Görünen şey, iddiaların tartışmalı bir şekilde ifade edilmesidir. Bir tür argüman veya tartışma görüntüsü olan iki adamın da (video görüntülerinden tahmin edilebilir) konuşma sırasında tavır alması, "take it out, show" ifadesiyle birleştiğinde, tartışmanın veya eleştirinin sertliğini vurgular. Özetle, şaka, geçmiş siyasi tartışmalara gönderme yaparak, alaycı bir şekilde eleştirel bir yaklaşım sunuyor. Siyasi kişiler hakkında geçmişte nasıl düşünülmüş veya nasıl tartışıldığına gönderme yapıyor ve bu tartışmayı komik bir şekilde ele alıyor. Görüntülerden oluşan görsel mizah unsuru ekleniyor.

Resimde, bir terapistle görüşmeye gelen birinin arkası görünüyor. Üzerindeki tişörtünde büyük harflerle "GÜVENSİZLİK" yazıyor. Fotoğraf, bir espri oluşturuyor. Görünen kişinin terapistle görüşme nedenini "güvensizlik" olarak açıklıyor. Bu, kişinin aslında kendisine olan güvensizliğinden bahsedip, bu sorunun altında yatan başka nedenler olup olmadığını araştıran bir terapiste gelmesinin komik bir gösterimi. "Neden güvensizsin?" sorusuna gelen kişinin cevabının "Güvensizlik!" olması, durumu absürt ve esprili bir hale getiriyor.

Fotoğrafta, Chris Crowe'ın (genellikle filmlerden hatırlanan) uyuyan bir kişinin resmi bulunuyor. Resmin altında, "How I sleep knowing I've successfully wasted 3 months of 2023" (2023'ün 3 ayını başarılı bir şekilde nasıl harcadığımı bilerek uyuyorum) yazan bir yazı var. Bu, zamanın nasıl hızlı geçtiğini ve birinin sadece geçen süreyi boşa geçirdiğini vurgulayan, ironik ve biraz da üzgün bir espri. Kişi, geçen üç ayı, biraz da utanarak, boşa geçirdiği için kendini uyurken bile rahat hissediyor. Yani, fotoğraf ve yazı, zaman kaybını mizah yoluyla ifade ediyor.

Resimde, bir çocuk babasına "Kazandın mı baba?" diye soruyor. Baba, bilgisayarında (görünüşe göre bir tür kağıt oyunu) oynuyor. Mizah, babanın muhtemelen çocuktan daha iyi bir oyuncu olduğu, ancak çocuğun yine de babasının performansını sorgulamasının temelinden kaynaklanıyor. Bu, çoğu ebeveyn-çocuk ilişkisinde sık görülen ve ebeveynlerin çocuklarının başarılı olmasını veya başarılı görünümlerini takdir etmelerini istedikleri bir tematik durum. Dolayısıyla espri, günlük yaşamın bu basit ve evrensel bir yönüne dayanıyor.

Görselde, Darren Young isimli bir kişinin Facebook profil fotoğrafı ve onunla ilgili bir sohbet görülüyor. Profil fotoğrafında, yüz ifadesi ciddi ve olumsuz olan orta yaşlı bir erkek görülüyor. Sohbet penceresinde, Joy Young adlı bir kadın, Darren'a "bir gülümseme iyi olabilir" diyor. Darren ise "Hayatta gülümseyecek hiçbir şey yok" diye cevap veriyor. Bu, Darren Young'ın yüz ifadesi ve Joy Young'ın yorumu arasındaki tezatlık üzerine kurulu bir ironik/absürt mizah örneği. Darren'ın surat ifadesinden anlaşıldığı üzere, hayatı hakkında olumsuz bir görüşü var. Ancak Joy, onun gülümsemesinin hayatında bir iyileşme sağlayabileceğini söylüyor. Bu, gerçekçi olmayan veya çarpık bir şekilde komik bir durum sunarak, internette sıkça rastlanan, özellikle de sosyal medya platformlarında yaygın olan, "gerçek" olmayabilecek bir durumu anlatıyor.

Resim, Twitter'da Eugène adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesajda, "sikim sikim espriler"in neden komik olduğu hakkında bir düşünce paylaşıyor. Şaka, kötü sözcükler kullanılarak yapılan esprilerin, anlamı anlaşıldığında ve "sırf" İngilizce olmasından değil, o anki anlamın şaşırtıcılığı veya esprililiği nedeniyle komik geldiği fikrine dayanıyor. "Ne yazdığını anlayınca seviniyorsunuz" ifadesi, espriyi anlayıp şaşırınca komik geldiğini vurguluyor. Özetle, düşük kaliteli bir espri, dilin ve kullanılan sözcüklerin anlaşıldığı andaki "şok" etkisiyle komik olabilir; orijinal esprinin kalitesi değil.

Fotoğrafta, Türkiye ve Yunanistan'a ait bayraklarla, çeşitli tatlı ve yemek isimlerinin yer aldığı bir mizah görseli var. Üst kısımda, Türk ve Yunan çocuk/karakterler, "Lokma", "Dolma", "Loukoumades", "Gıvec" gibi yemek adlarının yazıldığı şekilde birbirleriyle yarışıyorlarmış gibi gösteriliyor. Alttaki görsellerde, her yemek adının karşılıklı benzer Türk ve Yunan mutfak isimleri yan yana yerleştirilmiş. Mizah, aynı yemeklerin farklı kültürlerde farklı isimlerle anılmasını ve bu farklı isimlerin bir rekabete benzetilmesini vurgularak işliyor. Bu, Türk ve Yunan kültürleri arasındaki benzerliklerin ve yemek kültürlerindeki örtüşmenin bir şekilde esprili bir şekilde vurgulanması. Dolayısıyla espri, kültürel benzeşmelere dayalı bir hafif alaycılık içeren bir mizah.

Fotoğrafta, Kemalizm devrimi ile ilgili bir mizah görseli yer alıyor. Solda, Mustafa Kemal Atatürk'ün portresinin olduğu tarihi bir fotoğraf bulunuyor. Bunun altındaki yazı "İkinci Kemalist Devrim"i gösteriyor. Sağ tarafta ise, sevgili bir çift olarak tasvir edilen iki kurbağa figürü var. Bunların altındaki yazı "Sevgili eş"i ifade ediyor. Mizah, iki farklı, ancak potansiyel olarak erkek zihninde çatışan idealleştirmenin temsiliyle oluşuyor. İlk idealleştirme, tarihi bir devrim ve ulusal bir ideal. İkincisi ise, daha kişisel ve daha geleneksel bir idealleştirme. Bu görsel, erkeklerin aynı anda hem büyük hedeflere hem de kişisel ilişkilere sahip olabileceğini, ancak bu iki arzunun birbirinden tamamen bağımsız olarak var olabileceğini ifade ediyor. Dolayısıyla, bir tür ironik ve hafif bir eleştiri sunuyor.

Resimde, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. İlk iki mesaj, "openly kürt" kullanıcı adıyla, oruç tutma ve sosyal ilişkiler hakkındaki görüşleri ifade eden, biraz öfkeli ve şikayetçi görünen bir paylaşım içeriyor. "oruç Tutmayan diğer insanlar" ve "nezaket" gibi ifadelerle, oruç tutmayan insanlara karşı olumsuz bir bakış açısı yansıtıyor. Ayrıca "Siyasi İslam" ve "benden uzaklaş" gibi cümleler kullanarak, kişilerin yaşadığı durumdan şikayetçi olduğunu vurguluyor. Bunun altında, farklı bir kullanıcı tarafından yapılan, "biraz daha ingilizce kelime kullanırsan ananı sıkıcam" şeklinde yazılan, küfür içeren bir cevap var. Bu mesajlar, sosyal medya ortamındaki bazı kişilerin, duygusal yüklenme ve toplumsal konulara ilişkin sert veya alaycı yaklaşımları yansıtıyor. Alaycı ve saygısız ifadeler nedeniyle, espri olarak değerlendirilemez. Önemli olan, insanların sosyal medya platformlarında birbirleriyle nasıl etkileşim kurduğunu ve iletişim kurma şekilleri hakkındadır.

Resimde, soğuk bir kış günü kız arkadaşının yanında olan bir kişinin, kapı ziline parmağıyla dokunarak "Boop" sesiyle tepki vermesiyle ilgili bir meme var. Meme, soğuk havanın romantizm içinde bulunmanın sıcaklığını azaltabileceği veya insanların duygusal olarak "soğuk" olabileceği düşüncesine dayanan, şık ama biraz absürt bir ifade kullanıyor. "Boop" sesi, kapı zili sesinin komik bir şekilde kullanılmasıyla, romantizmi veya yakınlığı biraz abartılmış bir şekilde gösteriyor. Kısacası, abartılı ve hafif mizahi bir şekilde romantizmi soğuk havanın veya duygusal uzaklığın olumsuz etkisine karşıtlıkla vurgulamaktadır.

Görselde, köpek sahibi ve kedi sahibi olmak arasındaki komik bir farkı vurgulanmış iki panel bulunuyor. **İlk Panel (Köpek Sahipleri):** Bir kadın figürü, "Irkı nedir?" sorusunu soruyor. Yanında, "Altın Retriever" cevabı ve bir altın renkli retriever köpeği görülüyor. Bu, köpek ırklarını tanımlamanın genellikle kolay olduğunu ve bir köpeğin ne olduğunu anlamakta zorluk çekilmediğini ima ediyor. **İkinci Panel (Kedi Sahipleri):** Bir erkek figürü, "Ne kadar kötü huylu?" sorusunu soruyor. Yanında "Çok" cevabı ve bir kedinin resmini görülüyor. Bu, kedilerin doğası gereği daha karmaşık ve tahmin edilemez olduğu, ve sahiplerinin genellikle kedileri tanımlamada zorlandıklarını veya özellikleri hakkında belirsizlik yaşadıklarını ima ediyor. **Mizah:** Mizah, köpeklerin genellikle daha tahmin edilebilir ve açıkça tanımlanabilir özellikleri varken, kedilerin daha karmaşık, anlaşılması daha zor ve "kötü huyluluk" yönleriyle daha fazla ilişkilendirildiğinin abartılı bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor. Bu, genellikle köpeklerin sosyal kabulü ve kolay anlaşılırlığı ile kedilerin daha farklı ve tahmin edilemez kişilikleriyle ilgili yaygın bir klişeye dayanıyor.

Resimde, "wikiHow" sitesinden alınmış, "Mutlu Olmanın Yolları" başlıklı bir öğretici görülüyor. Öğreticinin ilk adımı "düşünceleri bırak" şeklinde. Resimde, düşünce bulutu şeklinde bir ampulün üzerinde bir engel işareti var. Bir genç adam resmin üzerinde; gülümseyerek bakıyor ve düşünce bulutunda da bir ampul var. Ampul üzerinde engel işareti olduğundan, "düşünceleri bırak" tavsiyesinin mantıksızlığı ve esprili bir şekilde gülünç hali anlatılıyor. Resim, düşüncelerden uzak durmak yoluyla mutluluk elde edemeyeceğimizi, tam tersine düşünmenin bir tür mutluluk kaynağı olabileceğini ima ediyor ve bu tutumu alaycı bir şekilde sergiliyor.

Resimde, kollarından şimşekler çakan bir erkek figürü ve elinde tuttuğu bir İncil görülüyor. Görüntü, "Evlilik öncesi kız arkadaşınız sizi kucaklamaya çalıştığında" başlığıyla paylaşılan bir meme. Şaka, bir erkek figürünün, kız arkadaşının dokunma girişimini, adeta ilahi bir güçle (şimşekler ve İncil ile) engellediğini mizah yoluyla anlatıyor. Yani, kişinin inanç veya geleneklerine bağlılığı, fiziksel temas isteyen duygusal bir ilişkiye engel teşkil edebilir şeklinde bir espri var.

Fotoğrafta, çeşitli kareler halinde düzenlenmiş, genellikle Arap erkeklerinin giydiği geleneksel başlık, "Keffiyeh" (veya "Ghutra") ile kaplı portreler ve bunların üzerindeki kırmızı-beyaz kare desenli kavanozlarda reçel görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazı "Reçel olan kareleri seçin. Eğer yoksa, atla'yı tıklayın." şeklinde. Şaka, bu Arap erkeklerinin başlıklarının üzerindeki kırmızı-beyaz desenli reçel kavanozlarının, "reçel" kelimesiyle ilişkili olmasına dayanıyor. Görseldeki durum, kişilerin "reçel" kavanozları bulma (veya bulmama) yönündeki ilgisizliği üzerinden komik bir durum yaratıyor. Başlıklar ve reçel kavanozları, anlamsız bir bağlantıyla birleştirilmiş ve bunun sonucunda beklenmedik bir görüntü oluşmuş.