Resimde küçük bir kız, balerin kostümü giymiş bir kadını hayranlıkla izliyor. Kadının balerin olduğu belli oluyor ve küçük kızın ilk kez bir balerin gördüğü için şaşırmış ve mutlu olmuş olması muhtemel. Bu nedenle "hayatında ilk defa balerin gören minik kızın muhteşem tepkisi" yazılmış. Bu, küçük kızın balerin gördüğü için ne kadar şaşırdığı ve mutlu olduğunu gösteren bir şaka.

Fotoğrafta, "Geçici Mescit Satılık Ticari 3 Katlı Dükkan GSM: 0549 657 77 03" yazılı bir tabela asılmış bir camii görülüyor. Tabela camiinin geçici bir mescit olduğunu ve satılık olduğunu belirtiyor. Şaka, caminin para sıkıntısı çektiği için satılmak zorunda kalmış olmasıyla ilgili. Camilerin satışı, İslam dininde yasaktır. Bu nedenle şaka, bir caminin satılmak zorunda kalması durumunda bile bu durumun İslam dinine göre yasak olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta bir sınıfta oturan öğrenciler görünüyor. Öğrencilerden birinin kolu kırık ve alçıda. Kolu kırık olan öğrenci yüzünde gülücük emojisiyle bir fotoğraf paylaşmış ve "Okulda facebook beğeni butonu gibi dolanıyorum aminakoyim" yazmış. Burada yapılan şaka, beğeni butonuna benzer şekilde kolu kırık öğrencinin sınıfta dolaşması ve ilgi görmesi üzerine kurulu. Bu şaka, kolu kırık öğrencinin ilgi çekme çabalarını komik bir şekilde ele alıyor.

WHEN YOU'RE STABBED IN YOUR DREAM iasn BUT YOUR WIFE STILL CALLS YOU "SUNEPE HERIF .com

Fotoğrafta pembe bir flamingo görünüyor. Tweet'te, flamingonun başını suya daldırarak su içtiği, ama "bir an nusret-et'e tuz atıyo sandım" yazıyor. Şaka, flamingonun başını suya daldırma hareketinin et üzerine tuz atma hareketine benzemesi üzerine kurulu.

Resimde iki kişi var. Birisi mavi bir şapka takmış ve diğerinin gözlerini kapatacak kadar büyük gözlük takmış. Şapkalı kişi diğeriyle konuşuyor ve "Burdan böyle kaçılıyor mu abi" diyor. Alttaki yazı ise "Okulun ilk haftası liseliler Temsili" yazıyor. Bu espri, liselilerin okula gitmekten kaçmak için her türlü yola başvuracağını ima ediyor. Bu esprinin komikliği, bu durumun gerçek hayatta sıkça yaşanması ve liselilerin okuldan kaçmak için gösterdikleri yaratıcılıktan geliyor.

Fotoğrafta, Wile E. Coyote, Road Runner'ı yakalamak için kullanmak üzere yaptığı bir roketin üzerinde oturmuş ve roketi ateşlemeye hazırlanıyor. Resmin altındaki yazı ise "Bununla büyümüş bir nesilden umutsuz olmasını beklemeyin" diyor. Bu espri, Wile E. Coyote'ın Road Runner'ı yakalamak için sürekli olarak başarısız olan, tuhaf ve abartılı yöntemler denemesine gönderme yapıyor. Wile E. Coyote'ın sürekli başarısızlığa uğraması ve yine de pes etmeyişi, "umutsuz olmamak" ve azim göstermek üzerine bir espri yaratıyor. Bu espri, izleyicilerde bir özdeşim duygusu yaratır, çünkü herkes hayatında başarısızlığa uğramış ve yine de pes etmemiştir.

Fotoğrafta, arkasında "Bu Millet Asla Unutmayacak Seni!" yazan bir tır görüyoruz. Tırın arkasında ise bir politikacının yüzü ve altında "Şehit Astsubay Ömer Halisdemir" yazıyor. Bu fotoğrafa yapılan mizah ise "Bu Millet Asla Unutmayacak Seni!" yazısının, tarda bulunan politikacının değil, altındaki şehidin ismine gönderme yapması ve ironik bir şekilde şehidin politikacı tarafından unutulmaması gerektiğini ima etmesidir.

Fotoğrafta beyaz bir giysi giymiş, sünnet kıyafetleri satan bir mağazanın vitrininde, "Sünnetin Yaşı Yoktur" yazan bir tabela var. Vitrinin içindeki mankenin ise çocuk gibi görünmesi, tabelanın da sünnet yaşının olmadığını söylemesi, bu nedenle komik bir durum yaratıyor. Bu espri, sünnetin bir yaş sınırının olmadığını ve herkesin sünnet olabileceğini dolaylı olarak ifade ediyor.

Fotoğrafta, gri saçlı ve sakallı bir adamın, mikrofonu elinde tutan bir muhabire "Benim de işim yok, sadece güvercinleri besliyorum" dediğini görüyoruz. Bu şakada, adamın işsizliği dolayısıyla güvercin beslediğini ima ederek, işsizliğin güvercin beslemeyle özdeşleştirildiğini ve bunun komik bir durum olduğunu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta "Köfteci Kel Metin" yazan bir tabelanın resmi var. Tabelada "Ekmeği Elden Köfteyi Keldan" yazıyor. "Keldan" kelimesi, "elden" kelimesi yerine kullanılan bir argo kelime. Bu da "köfteci"nin kel olmasının bir şaka olduğunu gösteriyor. Şaka şu ki: Metin kel olduğu için köfteleri de kelden (elden) satıyormuş.

Resimde iki çocuk görüyoruz. Sol taraftaki çocuğun başında kulaklık var ve karanlık bir odada bilgisayarda oyun oynuyor. Sağ taraftaki çocuk ise aydınlık bir odada, bir telefonun önünde duruyor ve bilgisayarda oyun oynuyor. Her iki çocuğun da ekranlarına baktıkları için hangi oyunu oynadıkları belli olmuyor. Bu durum, "Deplasman yasağı kalktı aq inleticez vodafone arenayı" ve "+ Siz ordan sağ çıkarır mıyız amqqq" cümleleriyle, iki çocuğun da "Vodafone Arena"da oynayan Beşiktaş taraftarlarının "Deplasman yasağı kalktığında "Vodafone Arena"ya nasıl girecekleri" sorusuna gönderme yapıyor ve bunun mizahını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir berber dükkanının camından içeri bakan iki kişi ve bir kişi de dışarıda durmuş. İçerideki kişi, dükkanın sahibi olduğunu düşünüyoruz. Adam, dışarıdaki kişiye "Ağabey, biz seni nasıl unuttuk burada?" diye soruyor, dışarıdaki kişi de "Önemli değil." diye cevap veriyor. Ancak, dışarıdaki kişi aslında müşteri ve dükkanın sahibi müşteriyi dükkanın içinde unutmuş, kapıyı da kilitleyip çıkmış. Görseldeki metinde "Müşteriyi içerde unutup dükkanı kilitledi!" yazıyor. Şaka, dükkan sahibinin müşteriyi dükkanın içinde unutması ve kapıyı kilitleyip gitmesinde yatıyor.

Fotoğrafta üç arkadaş, çocuk karakteri kostümleri giymiş halde, sigara içiyor ve içki içiyorlar. Arka planda duvar var. Şaka, çocuk karakterleri giymelerine rağmen yetişkin davranışlarda bulunmalarıyla ilgili. Aynı zamanda "kırmızı şerit" yazısı, "kırmızı şerit" ile sigara paketlerindeki uyarıların bir göndermesi. Bu fotoğraf, çocuk karakterleri giyen yetişkinlerin nasıl çocukça davranışlardan uzaklaşabildiğini ve yetişkin davranışlarına sahip olduğunu mizah yoluyla gösteren bir şakadır.

Fotoğrafta iki genç erkek görünüyor. Her ikisi de mavi bir üst giyiyor. Soldaki genç erkeğin üstü mavi bir polo yaka, sağdaki genç erkeğin üstü ise mavi bir balıkçı yaka. Soldaki genç erkeğin üstü ona küçük geldiği için üstünü kesmiş ve yakasını yeni şekilde dikmiş. Sağdaki genç erkek ise normal bir balıkçı yaka giymiş. Resimdeki espri, soldaki genç erkeğin üstünü keserek ve yakasını değiştirerek kendine uydurmaya çalışması ve bununla "fakir ama mal değil" mesajını vermeye çalışmasıdır. İnsanlar genellikle fakir olmanın üstleri küçük geldiği için üstlerini kesmelerine neden olduğunu düşünerek alay ederler. Bu, bir tür sosyal eleştiri ve mizah anlayışını yansıtır.

Beyler kuzenim 9. Sınıfa başladi buna dedim ki 12. Siniflar belki öğretmen taklidi yapabilir uyanık ol dedim bu salak gitmiş...

Bu fotoğraf, Facebook'tan bir gönderi. Şerif Taşdemir isimli bir kişinin, Niçeli Günler Grubu (NGG) adlı bir grup tarafından paylaşılan bir gönderi. Gönderide, kırmızı bir kurdele resmi ve "Hazırlıksız yakalanmanızında, sunumunuzda aq -Kurdele" yazısı bulunuyor. Burada yapılan espri, "Hazırlıksız yakalanmanızında" cümlesine gelen "aq" eklenmesiyle yaratılan komik bir durum. "Aq" kelimesi Türkçede küfürlü bir kelime olup, bu cümlede absürt bir şekilde kullanılarak espri yaratılmış. Bu gönderi mizah anlayışına göre, sunumunuza bir kurdeleyi hazırlayarak, daha iyi ve profesyonel görünmenizi sağlamaya yönelik bir gönderme gibi yorumlanabilir.

Fırat Çetin @pakiteysis な Takip ediliyor Bunlar şey değil mi falim reklaminda UUUUUUYYYY diyen ekip. tv TURK TELEKOM AREN DİVAN...

Resimde, sosyal medyada paylaşılan bir mizah içeriği görüyoruz. İçerik, lisede arka sırada oturan iki arkadaştan birinin diğerinin esprilerini kısık sesle söyleyerek kimsenin duymamasını, ancak sıradaki arkadaşının bunu duyup yüksek sesle söyleyerek herkesin duymasını ve kahkaha atmasını anlatıyor. Bu mizah, "arkadaşının esprilerine ks atmak" ifadesinin günlük hayattaki kullanımını ve bu eylemin neden olduğu komik durumu vurguluyor. Esasen, arkadaşının esprisini herkese duyurmanın arkadaşça bir davranış olarak sunulmasına yönelik bir gönderme. Espri aynı zamanda "arkadaşın esprisini ks atmak" eyleminin kişinin sosyal becerilerinin ve mizah anlayışının bir göstergesi olarak algılanabileceği düşüncesine dayanıyor.