Efsaneyi hatırlayalım https://t.co/7iFJAuWJuv 1 CUP .... betexper Kaynak

Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş ve gülümseyen bir erkek var. Tweet'te ise, "Ne malum belki her ikisini başka biri vurdu, durun bakalım.." yazıyor. Bu tweet, bir olayda kimin suçlu olduğunun kesin olmadığını, belki de başkasının suçlu olabileceğini ima eden bir espri. İronik olarak, "her ikisini başka biri vurdu" ifadesi, olayın komik bir şekilde çözümlendiğini ve sorunun aslında başka bir yerde olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta iki ayrı tweet paylaşımı görülüyor. İlk paylaşımda "Sevil Atasoy" isimli bir kullanıcı, "ne malum belki her ikisini başka biri vurdu, durun bakalım" şeklinde bir yorum yapıyor. İkinci paylaşımda ise "lohanlerden" isimli bir kullanıcı "Sevil Atasoy"a yanıt olarak "sana bir cevap veren çıkar ama o ben olmayacağım" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu paylaşım, "Sevil Atasoy"un yorumunu, "lohanlerden" kullanıcısının davranışına bağlayan bir espriye dayanıyor. Bu bağlamda, "lohanlerden" kullanıcısının yorumu, "Sevil Atasoy"un yorumuna bir gönderme yapıyor ve "Sevil Atasoy"un yorumuyla örtüşen bir durumun "lohanlerden" kullanıcı tarafından yapıldığını ima ediyor. Fotoğrafta, Türk bilim kadını ve İstanbul Üniversitesi Adli Tıp Enstitüsü öğretim üyesi Sevil Gök Atasoy'un bir fotoğrafı var. Fotoğrafta herhangi bir espri veya mizah içeren bir şey yok.

her gün bu gönderiyi paylaşabilirim mike litoris @yuhlitoreis o kadar çok uğraşıyorum ki insan küçümsememek için siz...

Fotoğrafta, bir kadın "O bakımdan yani" diyerek gülüyor. Bu cümle, konuşmacının bir konu hakkında "o açıdan" bakıldığında, durumun komik veya ironik olduğunu ima ediyor. Yani, kadının sözleri bir şakaya atıfta bulunuyor ancak konu tam olarak belirtilmiyor.

Fotoğrafta bir çay bardağı, iki adet kek ve bir bardak süt var. Açıklamada "Canım üvey yeğenim afiyet olsun" yazıyor ve daha sonra "Cnm üvey halacım dan kekimiz ellerine sağlık" yazıyor. Şaka, "üvey" kelimesinin ikisinde de kullanılması ve bu kelimelerin hem akraba ilişkilerini hem de birbirimizle ilişkilerimizi belirtmek için kullanılabileceği gerçeği üzerine kurulu. Aile ilişkilerinde "üvey" kelimesinin genellikle olumsuz bir çağrışımı olmasına rağmen, bu bağlamda sadece akrabalık bağını belirtiyor ve şakayı daha da eğlenceli hale getiriyor.

Fotoğrafta, yeşil boks eldiveni takmış dev bir adam heykeli var. Heykelin oldukça tombul olduğu gözüküyor. Fotoğrafın altındaki Twitter paylaşımında, "Ne zahmet ettiniz.." yazıyor. Şaka, heykelin tombul yapısının, "Ne zahmet ettiniz.." sözüyle alay edilmesi üzerine kurulu. Heykelin "zahmet ettiği" ima ediliyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımında yapılan üç yorum görülüyor. İlk yorumda "CHP demek PKK, YPG, PYD ve DHKPC demek, feto demek" diye yazılmış. İkinci yorumda "CHP demek JPG demek PNG demek RAR demek" diye yazılmış. Üçüncü yorumda ise "Melih Uzun AYNEN öyle" diye yazılmış. Şaka, CHP'yi PKK, YPG, PYD ve DHKPC'ye benzetmek için kullanılan bir söylemi, dijital dosya formatlarına benzeterek eleştiriyor. Bu eleştiri, söylemin mantıksız olduğunu ve akıllıca olmadığını vurgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta bir heykel var. Heykel, boks eldivenleri giyen ve kırmızı şortlu büyük, şişman bir adamı temsil ediyor. Şaka, heykelin gerçekçi olmaması ve abartılı özellikleriyle komik olmasıdır. **İngilizce açıklama:** The picture shows a statue. The statue represents a big, fat man wearing boxing gloves and red shorts. The joke is that the statue is not realistic and the exaggerated features are funny.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Bugün boş musun?" şeklinde başlıyor ve devamında "Ne istediğini söyle, boş olup olmadığımı sana söylerim" deniliyor. Bu espri, kişilerin boş olup olmadıklarını soran kişiler için "boş olup olmadığımı sana söylemek için sana sormam gerek" anlamına gelecek şekilde yanıt vermelerini çağrıştırıyor. Yani espri, yalın bir "hayır" cevabının yerine daha eğlenceli bir yanıt yolu sunmayı amaçlıyor.

Videoda iki siyasi figürün bir araya geldiği bir sahne görülüyor. Paylaşım başlığı ve videodaki ifadelerle, aralarındaki diyalogun absürt veya ironik bir durum üzerine kurgulandığı ima ediliyor. Görüntüde, Tayyip Erdoğan ve Angela Merkel'in muhtemelen bir toplantı ya da görüşme esnasında çekilmiş bir karesi var. Merkel'in yüz ifadesi ve Erdoğan'ın da yüz ifadesi, bir espri için kullanılmış. Muhtemelen, Erdoğan'ın Merkel'e söylediği bir söz veya hareket, Merkel'in şaşkınlık, öfke ya da belki de sinirlenme ifadesi ile yanıtlanması espriyi oluşturuyor. Esasen, iki liderin karşılıklı tepkileri, durumun ciddiyetine veya söyleşmenin içeriklerine bir gönderme yaparak espri unsuru taşıyor. Dolayısıyla, espri görselde değil, görüntünün arkasındaki olayın/sözlerin yorumlanmasında gizli.

Resimde, bir kişinin "Allah mutluyuz dayım eylesin birtanem" yazdığı ve bir beğeni aldığı Facebook yorumu görülüyor. Bu yorumda, kişi yakınlarına sevgiyle hitap ederken, aynı zamanda "dayım" kelimesinin "dayı" ve "im" olarak ikiye ayrılmasından dolayı komik bir anlam çıkarmak isteniyor. "Dayı" kelimesiyle kişi, yakınını ebeveynlerinin kardeşine benzeterek espri yapıyor. Bu yorumun mizahı, "dayım" kelimesinin ayrıştırılarak, "dayı" ve "im" olarak yorumlanmasında yatıyor.

Fotoğrafta Survivor yarışmasında iki yarışmacı olan Nisa ve Ersin görünüyor. Nisa, Ersin'in abisini nasıl gördüğünü anlatırken, "Ersin abiyi nasıl görüyorsam sen de öylesin, Mert abi de öyle" diyor. Bu cümle, Ersin'in ve Mert'in birbirine benzediğini ve aynı şekilde "kötü" olduğunu ima ediyor. Nisa'nın bu sözleri, Ersin ve Mert'in rekabeti ve aralarındaki gerginliği vurguluyor. Ayrıca, Nisa'nın Ersin'e karşı olumsuz bir görüşe sahip olduğunu gösteriyor. Bu fotoğraf, Survivor yarışmasında yaşanan rekabet ve gerginliğin mizahla nasıl anlatıldığını gösteren bir örnek.

Resimde "Tek görselde mizah anlayışın" yazıyor. Bu, bir görselde espri anlayışı olup olmadığını sorgulamak için kullanılan bir ifade. Tek bir görselde espri anlayışı olup olmadığı tartışmalıdır, ancak bu ifade genellikle bir görselin esprili olup olmadığını sorgulamak için kullanılır. Fotoğrafta bir kadının elinde Kuran-ı Kerim ve bir Iron Maiden tişörtüyle görüyoruz. Bu mizah, dindar ve metal müzik sevgisiyle bilinen insanlar arasındaki çelişkiyi gösteriyor. Kadının hem Kuran-ı Kerim hem de Iron Maiden tişörtünü aynı anda tutması bu çelişkiyi vurguluyor. "İbadeath" kelimesi ise, "ibadet" ve "death metal" kelimelerinin birleşmesiyle yaratılmış bir kelime oyunudur. Bu da ironinin derinliğini vurguluyor.

Resimde "TEK GÖRSELDE MİZAH ANALYİSİN" yazıyor. Burada "tek görselde mizah analizi" yapmanın imkansız olduğu ve mizahın çok daha derin bir analizi gerektirdiği anlamında ironik bir şekilde ifade ediliyor.

Resimde, "rela" kullanıcı adıyla bir Twitter hesabının bir mesajı görülüyor. Mesajda, bir kişinin başarıları ve yükselişi kutlanıyor, fakat aynı zamanda "gözden kaybolması" temennisi de dile getiriliyor. Bu durum, başarıyı kıskanan ancak bunu direkt olarak dile getiremeyen bir kişinin kullandığı ironik bir mizah türüdür. Kısacası, bu mesajda "başarılarını kutluyorum ama bir an önce kaybol, artık seni görmek istemiyorum" mesajı gizli bir şekilde verilmiş.

Videoda bir kişi, bileğe takılabilen ve çalışan bir Örümcek Adam ağ atıcı cihazı tasarlayıp nasıl kullanıldığını gösteriyor. Kişi, mermiyi kilitleme ve ipi fırlatma mekanizmasının detaylarını anlatarak cihazın çalışma prensibini sergiliyor. Resimde, bir kişinin koluna takılı, kırmızı ve siyah desenlere sahip, bir çeşit el yapımı "Örümcek Adam ağ atıcısı" görünüyor. Görüntünün altında, "Örümcek-Adam ağ atıcısı yapımı" yazısı var. Bu, "Örümcek Adam" filmlerinin veya çizgi romanlarının hayranı olan kişilerin, günlük hayatlarında ilginç veya eğlenceli nesneler tasarlayarak veya üreterek, bu popüler karakterin "ağ atıcısını" ev ortamında taklit etmelerine dair bir espri. Gerçek bir ağ atıcısının yapısı oldukça karmaşıktır ve burada gösterilen basit model, gerçekçi bir işlev görmediğini vurguluyor. Görsel, bu şekilde üretilen "ağ atıcısının" gerçek bir uygulamaya sahip olmaması konusundaki komik yönü ortaya koyuyor.

Resimde, "Amon Hutep" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir sohbet ekran görüntüsü görülüyor. Amon Hutep, bir başka kullanıcıya "Bugün bana bundan oldu" diye yazmış. Diğer kullanıcı ise "Günün nasıl geçti?" diye soruyor. Amon Hutep, "18.40 a kadar iyiydi" diye cevap veriyor. Diğer kullanıcı da "Hadi ya" diye karşılık veriyor. Şaka, Amon Hutep'in "Bugün bana bundan oldu" ifadesinin kasıtlı bir şekilde kullanılmasında yatıyor. "Bundan" ifadesi, gün içinde başına gelen kötü bir şeyin olduğunu ima ediyor. Ancak Amon Hutep daha sonra "18.40 a kadar iyiydi" diyerek aslında gününün iyi geçtiğini belirtiyor. Bu, "Bundan" ifadesinin daha önceki mesajda yanlış anlaşılmış bir şekilde kullanıldığını gösteriyor. Şaka, "Bundan" ifadesinin iki farklı yorumunun yaratığı bu ironik durumdan kaynaklanıyor.

Öyle güzel konuşmuşsun ki ablacım, en kralı şu kadar kelimeyi böyle güzellikte arka arkaya sıralayamaz [📹 @kulturkervani] ...

harika olmuş dkdkdıekek Kaynak

Önder Şeren @onderseren Tam bir gerizekalısın diyemediğimiz için "tabi o da senin görüşün" diyoruz. 11:03 - 17 Eki 2018 Kaynak