Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişinin profili ve yazdığı metin yer alıyor. Metin şu şekilde: "leyl @anlattikgecmedi bana hiçbir şey yapmadığını sanıyorsundur ki muhtemelen bu da sana kendini iyi hissettiriyordur, öyle olsun." Bu paylaşımın espri yönü, kişinin muhtemelen bir başkasının kendisini umursamadığını düşünerek kendini iyi hissetmesine karşılık, aslında o kişinin hiçbir şey yapmamasının arkasında başka sebepler olabileceği veya kişinin bu düşüncesinin bir yanılgı olabileceği imasını taşımasıdır. Yani, "sen beni umursamıyorsun diye seviniyorsun ama aslında durum farklı olabilir" gibi bir ince iğneleme söz konusu.

Görselde, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. İlk tweette "kadınların merdivenden en çok düştüğü iller" yazıyor. Altında ise bir avukatın paylaştığı, "Kadına şiddetin en az olduğu iller" listesi yer alıyor. Bu liste sırasıyla Batman, Hakkari, Şırnak, Van, Bitlis, Bingöl ve Mardin'den oluşuyor. **Şaka:** Şakanın temelini, "kadınların merdivenden düşme" ve "kadına şiddet" konuları arasında kurulan zıtlık oluşturuyor. İlk tweet, kadınların merdivenden düşme sıklığına odaklanırken, ikinci tweet kadına yönelik şiddetin en az olduğu illeri listeliyor. Ancak bu iki konu arasında doğrudan bir bağlantı olmaması ve listedeki illerin sosyo-ekonomik veya kültürel özelliklerinden dolayı bu illerin seçilmesi, ironik bir durum yaratıyor. Bu durum, merdivenden düşme ile kadına şiddet arasında hiçbir ilişki kurulamayacağı düşünülerek mizah unsuru olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderi, "bayram oğlu emre" kullanıcı adıyla paylaşılmış ve şöyle bir metin içeriyor: "telefonunu hep sessizde kullananlar saygılı akıllı eğitimli güzel insanlardır he biraz hayatsızlardır önemsizlerdir vurdumduymazlardır ama olsun" **Şaka:** Şaka, sessizde telefon kullanma alışkanlığı olan insanları tanımlayan çelişkili bir ifadedir. İlk başta, sessizde telefon kullanmanın saygılı, akıllı ve eğitimli olmanın bir işareti olduğu belirtiliyor. Ardından, bu insanların aynı zamanda "hayatsız", "önemsiz" ve "vurdumduymaz" olduğu söyleniyor. Ancak sonunda "ama olsun" denilerek bu olumsuz özelliklerin tolere edilebilir olduğu ima ediliyor. Bu, aslında sessizde telefon kullanan kişilerin bazen sosyal ortamlarda biraz geri planda kaldığı, hayata karşı daha mesafeli durduğu yönündeki bir gözlemi mizahi bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir kazak giymiş, yaşlı bir kadın görünüyor. Kadının yüzüne yazılar eklenmiş: "Köpeğe her kemiğe koşuyor diye kızılmaz. Köpeğin fıtratı böyledir. Hayırlı Cumalar" **Esprinin açıklaması:** Espri, insanların belirli davranışlarını, bir köpeğin kemiğe olan düşkünlüğüne benzeterek yapıyor. Köpek, doğası gereği her kemiğe koşar. Bu onun fıtratıdır. İnsanların da bazı davranışlarının, tıpkı köpeklerin kemiğe koşması gibi, onların doğasından kaynaklandığı ve bu yüzden garipsenmemesi gerektiği ima ediliyor. Bu, mizahi bir yaklaşım sunarak, insanların bazı davranışlarını hoşgörülü karşılamayı öğütleyen bir mesaj veriyor. Son olarak, Cuma gününe özel bir mesajla bitiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter ileti dizisi görüyoruz. İlk tweette, "Xavier" adlı bir kullanıcı "@annarose1973"e "Güzelsin" yazıyor. Ardından, "Anna rose" adlı bir kullanıcı "Bu mu hakaret?" diye soruyor ve Xavier cevap veriyor: "Daha önce hiç duymadığın bir şey istedin". Şakanın temelini, Xavier'in ilk tweetinin, "hakaret" olarak nitelendirilebilecek kadar sıradan ve samimiyetsiz bulunması oluşturuyor. Anna Rose'un cevabı, bu sıradan iltifatı bir "hakaret" olarak algıladığını gösteriyor. Xavier'in son cevabı ise, Anna'nın ironisine yanıt olarak geliyor ve bu durumun mizahi bir unsurunu oluşturuyor. Yani, Xavier'in ilk tweet'i o kadar zayıftı ki, Anna Rose bunu bir hakaret olarak gördü ve Xavier bunu kabul etti.

Fotoğrafta, bir içeceğin bir çift ayak tarafından, balık ağı çoraplarının içinden bir bardağa dökülürken çekilmiş bir görüntüsü var. "İçeceğinizi almanın doğru yolu" başlığıyla ironik bir mesaj veriyor. Esprinin temelinde, alışılmadık ve rahatsız edici bir şekilde içecek sunma ve tüketme fikri yatıyor. Bu, insanların şaşırması ve muhtemelen iğrenmesi için kasıtlı olarak tasarlanmış bir şaka.

Elbette, işte fotoğrafın açıklaması ve şakanın açıklaması: **Fotoğrafta Ne Var?** Fotoğrafta, yüzünde memnun bir ifadeyle gözleri kapalı duran Nicolas Cage'in bir fotoğrafı var. Arka planda bir araba veya otobüs gibi bir araçın penceresi görülüyor. **Şakanın Açıklaması** Şaka, internette paylaşılan tartışmalı bir meme (veya içerik) hakkında. Şaka, birisi tartışmalı bir meme paylaştığında ve bu meme'in hedeflediği kişileri rahatsız veya kızgın ettiğinde yaşanan "zafer" hissine gönderme yapıyor. Nicolas Cage'in yüz ifadesi, bu memnuniyeti veya tatmini ifade ediyor. Yani, meme'i paylaşan kişi, amacına ulaştığı için keyifleniyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir paylaşım ekran görüntüsü yer alıyor. Kullanıcı adı "@ttagainhere" olan "TT" isimli bir kullanıcı, bir tweet atmış. Tweet'in içeriği şöyle: "Koca bir nesil ülkenin halini gözaltına alınmadan eleştirmeye çalışmaktan divan edebiyatı şairlerine döndü." Tweet'in altında ise tweet'in atıldığı tarih ve zaman bilgisi (13:01, 30.07.2021) ve "Twitter for iPhone" yazısı yer alıyor. **Espri Açıklaması:** Espri, günümüzdeki bazı insanların ülke sorunlarını eleştirme şeklini hicvediyor. "Koca bir nesil" ifadesi, toplumun genelini temsil ediyor. "Ülkenin halini gözaltına alınmadan eleştirmeye çalışmaktan divan edebiyatı şairlerine döndü" ifadesi ise, eleştiri biçiminin değiştiğini, sert ve doğrudan eleştirilerden ziyade daha dolaylı, edebiyatçıların kullandığı gibi metaforik ve zarif ifadelere yöneldiğini anlatıyor. Gözaltına alınma korkusundan dolayı eleştirilerin daha "edebi" bir hale geldiği ve bu durumun ironik bir şekilde divan edebiyatı şairlerine benzetildiği vurgulanıyor. Bu durum, eleştiri özgürlüğünün kısıtlandığına dair bir gönderme olarak yorumlanabilir.

Resimde, "Cafer Lalek" adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "İster ateist ister Hristiyan ol ama önce insan ol" yazıyor. Bu, aslında basit bir, fakat etkili bir mesaj. Din veya dünya görüşü fark etmeksizin, öncelikli olarak insan olmamız gerektiğini vurguluyor. İnsan olmanın, farklılıklarımızla birlikte yaşamayı ve saygı duymayı içerdiğini ima ediyor. Dolayısıyla, espri, farklı inanışlara olan anlayışsızlık ve insanların öncelikle insanlıklarının ön planda olmasının önemini vurgulamaktır.

Resimde bir sohbet uygulaması ekran görüntüsü görülüyor. Ekranda, bir kadının kendisine ait bir fotoğrafı ve yanındaki, "Dinozorun öldüğü, fosil yakıtın benzin olmasını sağladığı ve bu benzinle annenizin sizi doğurmak için hastaneye götürüldüğü" şeklinde anlamsız bir mesaj yer alıyor. Bu, esprili bir göndermedir ve aslında biraz anlamsız ve mantıksız bir bağlantı kuruyor. Dinozorların fosil yakıtlara, dolayısıyla dolaylı olarak benzine nasıl sebep olduğu konusunda bir mantık yok. Sohbet, "şaka" bir mesajın gençler arasında popüler bir iletişim biçimi olduğunu göstermektedir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın üst kısmında "Riber." ismi ve altındaki kullanıcı adı @riberian yer alıyor. Fotoğrafta, bir çocuk resmi de var. Paylaşımın metni ise "bir şey olsa da bunların hiçbiri olmas olsa". Bu, bir tür ironik veya abartılı ifade. "Bir şey olsa da..." ifadesi, beklenmedik veya istenmeyen bir şeyin olmasını beklerken, şu anda "bunların hiçbiri"nin olmadığını, yani kötü veya beklenmedik bir şeyin olmadığını ima eder. Çocuğun resmi ve genel ifade tarzı, "keşke gerçekten bir şey olsa da bu yaşananların hiçbiri olmasaydı" anlamına gelen bir özlem veya hayal kırıklığı ifadesi yaratıyor. Dolayısıyla, gönderinin ironisi bu beklenmedik şeyin olmaması durumuna odaklı, istenen şeyin olmaması durumuna değil.

Resimde, bir sosyal medya platformu (muhtemelen Instagram veya benzeri bir platform) ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "Bugünkü Ders Yeter" başlığıyla bir gönderi ve altında "EYÜP B ZİYARETİ REDDETTİ" yazısı dikkat çekiyor. Altta ise "testo taylan" mesajı ve "3 gün önce" ifadesi görülüyor. Bunun altında ise bir profille ilgili bilgiler ve birtakım mesajlaşmalar bulunuyor. Eyüp B. adlı bir kullanıcının, muhtemelen bir öğretmen veya öğrenci olan kişinin sosyal medya profiline ilişkin bilgileri ve bir mesaj alışverişi mevcut. Mesajlarda, takipçilerinin ilgi duydukları bir konuya dair sorular ve cevaplar var. Bunun yanında, kişisel bir konu (birisi, Eyüp B.’yi ziyaret etmek için ısrarcı) ve bu isteğin reddedilmesi gibi bir durum da gözüküyor. Resmindeki espri, "EYÜP B ZİYARETİ REDDETTİ" başlığıyla başlıyor. Muhtemelen birisi Eyüp B.'nin ziyaretini istemekte, ama Eyüp B. reddetmiş. Bu durumun komik tarafı, Eyüp B.’nin ziyaret talebini reddetme sebebinin ne olduğu değil, reddetme eyleminin kendisi üzerinden kuruluyor. Bir nevi, sosyal medya etkileşiminde beklenmedik bir olay veya durum üzerinden kurulmuş basit bir espri örneği.

Resimde, kahverengi Türk kahvelerinin, paslanmış, dişli bir tuzak üzerine konulmuş fincanlarda durduğu görülüyor. Tuzak, kahveleri içen kişinin yakalanacağına veya tuzağa düşeceğine gönderme yaparak, kahvenin bağımlılık yapıcı ve çekici bir şey olduğunu ima ediyor. Joke, kahvenin "tuzağına" yakalanma olasılığını vurguluyor. Bir başka deyişle, "kahve tuzağına düştüm" anlamında, kahvenin çekiciliği ve bağımlılık yapma potansiyeliyle dalga geçiyor.

Görüntü, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, bir kişinin fotoğrafı ve altında Türkçe bir yazı bulunuyor. Resimde, düşünceli bir ifadeyle bakan, ceket giyen bir erkek var. Yazıda ise "VS," ifadesinin ardından bir Twitter kullanıcısı adı (@veinsenfoni) ve "sag ol çok manipulatif ve düşüncesisin" yazıyor. Bu, "VS" (karşı) ile başlayan bir mizah içeren gönderi. Karakterin, manipülatif ve düşüncesiz bir şekilde davranan bir kişi olduğunu ima ediyor. "Sag ol..." cümlesi, bir nezaket ifadesi gibi görünse de, aslında alaycı bir tonla kullanılmış. İfade, karşıdaki kişiye, davranışlarının manipülatif ve düşüncesiz olduğunu dolaylı olarak söyleme şeklindeki mizahı vurguluyor. Özetle, görünen manipülasyonu eleştiren ve eğlenceli bir şekilde ifade eden bir gönderi.

Resimde, kırmızı perdelere bakan, renkli bir üst giyen bir kadın görünüyor. Kadının göğsünün üzerinde, "yüzü değil kaderi güzel olsun diyen teyzeleri anlayınca kızlar" yazan bir metin bulunuyor. Bu, kadınların güzellik standartlarını, yüze değil kadere bağlı güzelliğe odaklayan teyzelerin kızları nasıl etkilediğini, ve kızların bu kavramı anlayıp anlamamaları üzerine bir mizah içeriyor. Kadının ifadesi ve kullanılan kelimeler, bu standartların etkisini ve hatta belki de biraz ironisini vurguluyor. Teyzelerin genç kızlara güzellik anlayışlarını dayatması ve genç kızların bu etkiye nasıl tepki verdikleri üzerinde espri yapılıyor.

Görüntü, Twitter'da bir sohbete ait bir yakalama. Mehmet Akif adlı kullanıcı, Avital Ganon adlı kullanıcının bir profil fotoğrafına ilişkin "Son 2 saattir buna gülüyorum" şeklinde bir mesaj yazmış. Avital Ganon'ın profil fotoğrafı yaşlı bir kadındır. Diğer kullanıcılar (@sokariiii) ise bu fotoğrafın gülünç olduğunu, Avital Ganon'ın fotoğrafındaki kadının yaşlı göründüğünü belirtiyor ve buna dair espriler yapıyor. Özetle, görüntü, yaşlı bir kadının profil fotoğrafına yapılan espri ve alay içeren bir Twitter sohbeti örneği. Joke, Avital Ganon'ın fotoğrafındaki kadının yaşlı görünümüne vurgu yaparak ve bu görünüşün gülünç olduğunu ifade ederek işliyor.

Görselde, Twitter'da iki farklı kullanıcı arasında geçen bir diyalog yer alıyor. **Feyza** adlı kullanıcı, amcasının evlenmesinin üzerinden geçen uzun bir süreye rağmen, annesinin sesini hala duymadığından ve bu durumun rahatsız edici olduğunu belirtiyor. "Bir edep işte" ifadesi, durumun kabul edilebilir olmadığına dair bir eleştiri niteliğinde. **Yiğit** adlı kullanıcı, Feyza'nın mesajına yanıt vererek, ailecek amcanın annesini "sikme" (bu kelime oldukça saldırgan ve olumsuz bir anlam taşımaktadır) olasılığından şüphelendiğini ve bununla övündüğünü ima ediyor. **Şaka**, Yiğit'in Feyza'nın mesajına oldukça sert ve uygunsuz bir tepki vererek, durumun abartılmış ve ironik bir dille ele alınmasıdır. Feyza'nın şikayetine tepki olarak bir anlamda onu iğneleyici ve aşağılayıcı bir biçimde cevaplamıştır. Bu tarz bir yanıt, genellikle sosyal medyada "troll" olarak adlandırılan ve dikkat çekmek veya tartışma yaratmak isteyen bir yaklaşımı yansıtmaktadır. Şakanın altında yatan temel, toplumsal ilişkilerde hassasiyet, saygı ve uygunsuz davranışlar arasındaki zıtlığı vurgulamaktır. "Övünüyor musun" ifadesi ise Yiğit'in mesajının altındaki ironiyi daha da pekiştirmektedir.

Fotoğrafta, kapağı olan büyük bir cam kavanoz görülüyor. Kavanozun içinde, "Coca-Cola" yazısının kırmızı harflerle yazıldığı, beyaz toz şeklinde bir madde var. Bu, bir şaka; çünkü kavanozda bulunan toz, muhtemelen pastacılık veya fırıncılık için kullanılan un veya bir çeşit toz şeker gibi bir gıda maddesi. Ancak, yazılan "Coca-Cola" yazısı, bu kavanozun Coca-Cola ile ilgisiz, başka bir amaçla kullanıldığı izlenimini oluşturuyor. "Coca-Cola" markasına veya ürününe ait bir şey içermediği için, şaka bu markanın veya ürünün beklenmedik bir yerde görünmesinden kaynaklanıyor.