Fotoğrafta, BPT isimli bir Twitter hesabının Hindistan'da bir düğünde damadın ortadan kaybolunca gelinin konuklardan biriyle evlendiğini anlatan bir tweet'i ve bu tweete yapılan bir yanıt görülüyor. Yanıtlayan kişi, "Kriz yönetimi diye buna derim ben jfjfjf" diyerek olayı esprili bir şekilde yorumluyor. Espri, düğünde damadın ortadan kaybolmasını bir "kriz" olarak tanımlıyor ve gelinin hızlı bir şekilde yeni bir eş bulmasını ise bu krize karşı başarılı bir "yönetim" örneği olarak gösteriyor.

Fotoğrafta bir kişinin elinde tuttuğu bir yarasa var. Tweet'in içeriğinde ise bu kişinin yarasayı öptüğü belirtiliyor. Tweet'in esprili tarafı, koronavirüsün yarasa kaynaklı olması ve insanların koronavirüsten korunmak için yarasa ile yakın temasından kaçınmaları gerektiğidir. Kişinin yarasayı öpmesi, bu riske karşı bilinçsiz ve esprili bir hareket olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, beyaz bir cübbe giyen bir papaz, yüzünde maske ve bir elinde de su tabancası tutarak, çiçeklerle dolu bir arabanın üzerinden su sıkıyor. Bu fotoğraftaki espri, papazların genellikle insanları kutsarken kullandıkları ritüel suyun yerini, su tabancasıyla sıkılan suyun almasıdır. Papaz, sosyal mesafeyi korumak için insanları su tabancasıyla kutsadığı ironik bir şekilde gösteriliyor.

Fotoğrafta, iki kişi, Ayasofya Camii'nin önünde durarak tıbbi görüntülemeler tutuyor. Birisi, akciğer röntgeni gibi görünen bir fotoğrafı tutuyor, diğeri ise bir kafatası röntgeni tutuyor. Görünüşe göre ikisi de "Ayasofya'nın röntgenini çektiler" şeklinde bir şaka yapıyorlar. Ayasofya, Türkiye'nin İstanbul şehrinde bulunan önemli bir tarihi eserdir ve birçok kişi için kutsal bir yerdir. Bu şaka, Ayasofya'ya karşı saygısızlık olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, tarlada çalışan kişilerin toprağın altında dev bir yılan buldukları görülüyor. Yılan, oldukça büyük ve tehlikeli görünüyor. Alttaki emojiler ise şok, korku ve üzüntü ifade ediyor. **Fıkra:** Fotoğraf, tarlada çalışan kişilerin dev bir yılan bulduklarını ve bu durumun ne kadar korkutucu olduğunu gösteriyor. Emojiler ise bu durumun kişiler üzerindeki etkisini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir hayvanat bahçesindeki geyiğin kafesinden kaçtığını ve iki kişinin de geyiği yakalamak için çabalamayı gösteren bir haber metniyle birlikte görülüyor. Şaka, geyiğin otlatılmak üzere çıkarıldığı fabrikadan kaçmış olması ve iki kişinin de geyiği yakalayarak, geyiği yediği için tutuklanmış olmalarıdır. Yani haberdeki insanlar, geyiği "kaçıran" değil, onu "yediği" için tutuklanmışlar.

Görüntüde, bir kaldırımda, yaya geçidinin yanında, bir adam köpeğini yürütüyor. Arka planda araçlar geçiyor. Sokakta araç trafiği ve kaldırımda yürüyüş sahnesi normaldir. Komik olan kısım, fotoğrafta veya videoda herhangi bir komik olay ya da beklenmedik durum yok. Görüntü, "ne komik" diye sorgulamayı amaçlayan, anlam arayışına dayanan, bir mizah türü olan "suspense" ya da "absürdizm" mizah türüne örnektir. Yani, "komik" bir şey beklenirken, beklenmedik bir şey olmadığı için komiktir. Görüntüde herhangi bir şaşırtıcı olay olmadığı için, ilginç bir mizah örneği. Görüntüde, bir kaldırımda, yaya yoluyla karşıya geçmeye çalışan bir köpek ve köpeği yürüten bir kişi görülmektedir. Arka planda ise hareketli bir cadde ve çeşitli araçlar mevcut. Fotoğrafın potansiyel bir espri içeriyor olması için daha fazla bağlam gerekli. Ancak, köpek ve yürütücü kişinin kaldırım ve yaya yolu arasında geçiş yapma çabası, genellikle beklenmedik durumlar ve hareketin karmaşıklığını anlatan bir mizah anlayışıyla bağlantılı olabilir. Fotoğrafın tam mizahı, görsel bağlam ve muhtemelen ek bilgiye bağlıdır.

Fotoğrafta, "İran Kadın Milli Futbol Takımı"nın fotoğrafı yer alıyor. Takımın üyeleri, yeşil ve beyaz renkte formalar giyiyorlar. Ancak, resimdeki 8 oyuncu erkek. Fotoğraftaki espri, "İran Kadın Milli Futbol Takımı"nın aslında erkek oyunculardan oluştuğunun ima edilmesiyle yapılmış. Bu durum, kadınların futbolda yer almasına yönelik toplumsal cinsiyet eşitliği ile ilgili tartışmalara da işaret ediyor.

Ben ne izledim dedirtecek video Kaynak

Nasıl oluyor bu ya Kaynak

Fotoğrafta iki kadın aynı erkeği öpüyor. Bu durumun esprili yanı, ikizlerin aynı kişiyle evlenmek istemeleri ve bunun yasak olmasıyla ilgili. Espri, ikizlerin aynı erkekle evlenmesinin mümkün olmadığını ve bunun ne kadar saçma olduğunu vurgulayarak komik bir durum yaratıyor. The photo shows two women kissing the same man. The joke lies in the fact that twins want to marry the same person, which is impossible and against the law. The humor stems from highlighting the absurdity of the situation, emphasizing the impossibility of twins marrying the same man.

Fotoğrafta kalabalık bir stadyum görünüyor. Stadyumun tribünleri insanlarla dolu. İnsanlar, stadyumun ortasında yapılan bir etkinliği izliyor. Fotoğrafın altındaki açıklama, bu stadyumun Tanzanya'da olduğunu ve insanların futbol maçı izlemek için değil, Kur'an okuma yarışmasını izlemek için geldiğini belirtiyor. Şaka, Tanzanya gibi Afrika ülkelerinin genellikle futbol tutkusuyla bilindiği, ancak burada insanların Kur'an okuma yarışmasına daha fazla ilgi gösterdiği ve bunu futbol maçından önce tercih ettiği varsayımına dayanıyor. Bu varsayım, Afrika ülkelerinin futbol kültürüyle ilgili genel bir ön yargıya dayansa da, şakayı oluşturan temel nokta bu.

Fotoğrafta, "Guldum.net" adlı bir Twitter hesabının, Coşkun Kucukozmen tarafından yapılan bir paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Fransa'da kesekağıdı patlasa 10m insan kaçışıyor. 91 Körfez harekatında füze gelebilir anonsunda Adanada halk füze görmeye sokağa çıkmıştı" şeklinde bir espri içeriyor. Espri, Fransızların en ufak bir olayda bile abartılı tepkiler vermesi ve Türk halkının ise Körfez Savaşı'nda füze tehdidi altında bile gündelik hayatına devam etmesiyle alay ediyor.

Görüntüde, deniz kıyısındaki bir yaya geçidinde, bir kişi demir parmaklığın üzerinde duruyor. Parmaklığın üzerinden atlamaya hazır gibi duruyor. Bu, muhtemelen, tehlikeli veya aptalca bir davranışı konu alan bir espridir. Kişinin tehlikeli bir şekilde denizin kenarında durması, tehlikeye karşı bir uyarı veya ironik bir şekilde bu davranışın komik olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. "İncikaps" gibi bir alt yazı da, videoyu paylaşan kişi veya grupla ilgili olabilir. Görüntüde, bir adamın deniz kenarındaki bir korkuluk üzerinde durduğu ve muhtemelen aşağı atlayacağı bir an yakalanmış. Fotoğrafın altındaki metin, "INCICAPS" şeklinde bir logo içeriyor. Bu, muhtemelen bir internet topluluğunun veya bir sosyal medya hesabının adresi. Şaka, adamın korkuluk üzerinde durması ve muhtemel atlayışının, riskli davranış ve tehlikeyle ilişkilendirilmesi ile kurulmuş. Gözlemci bir kişi için "ince, riskli durum" anlamı taşıyan bir durum. Görüntünün bir "kazayı önceden gösteren" bir durum olduğu ima ediliyor ve şaka, bu ima edilen durumun potansiyel sonucu hakkında.

Fotoğrafta, bir adam bir cenazeyi toprağa gömerken görülüyor. Twitter paylaşımında ise "Ne olur ne olmaz deyip denemesine izin vermişler" yazarak, adamın ölüleri diriltebileceğini iddia etmesi ve başarısız olunca gözaltına alınması üzerinden espri yapılmış. Bu espri, bir kişinin kendisini peygamber ilan etmesi ve ölüleri diriltebileceğini iddia etmesiyle alay ediyor.

Deprem sırasında sakinliğini hiç bozmayıp telefon görüşmesine devam eden adam. Bu ne sakinlik reis? Kaynak

Resimde, gece gökyüzünde parlak bir şekilde ilerleyen bir şey görülüyor. Twitter paylaşımında ise "İki aile arasında çıkan kavgada roketatarlar kullanıldı" yazıyor. Bu paylaşım, iki aile arasında çıkan kavganın abartılı bir şekilde gösterilmesini ve roketatar kullanımı gibi ciddi bir olayı komik bir şekilde sunmasını espri olarak kullanıyor. Görünen nesne roketatar değil ve paylaşım mizah amaçlı yapılmış.

Resimde, camide imamla arası bozulmuş mahallelilerin, caminin önünde namaz kıldıkları görülüyor. Bu durum, imamla anlaşmazlık yaşayan mahallelinin, namazı camide değil, onun önünde kılarak tepkilerini gösterdiğini anlatıyor. Resimdeki durum, "imamla arası bozuk mahallelinin caminin önünde namaz kılması" şeklinde bir espriye dayanıyor. Bu durum, Türk kültüründe, cemaat ile imam arasındaki ilişkinin önemini ve aralarındaki uyumun nasıl olması gerektiğini dolaylı yoldan vurguluyor.

RT @neguzelsovdun: ritalin @ketaamin Sevgili mantar dünyada bunca yer varken yozgatta mi çıktın coğrafya kaderdir seni...

Afrika'da çeşitli kabilelerden Ermenistan'a destek mesajları gönderildi. _kemal.9 Bunların Ermenistan'ın var olduğundan nasıl...