Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Reddit) bir gönderi görülüyor. Gönderi, r/Showerthoughts alt başlığı altında, "balina peyniri" hakkında bir düşünce içeren bir yorum. Kullanıcı "rakosten" tarafından paylaşılan gönderi, 16 saat önce yayınlanmış. Gönderi, balinaların süt üreten memeliler olduğunu ve bu nedenle teorik olarak balina peyniri yapılabilir olduğunu ifade ediyor. Şaka, balinaların süt ürettiği ve bu nedenle "balina peyniri" yapılabileceği önermesinin, oldukça mantıksız bir düşünceden oluşması ve ironik veya absürt bir durumu ifade etmesidir. Doğrudan balinaların sütünden peynir yapılamayacağı, ancak mantıklı olmayan bir fikir üzerinden eğlenceli bir düşünce deneyi oluşturulması şakayı oluşturmaktadır. "Hipotetik" kelimesinin kullanımı da, mümkün olmasa da böyle bir şeyin düşünülebileceği fikrini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, farklı ülkelerin paralarında önemli kişiler veya anıtlar tasvir edildiğini gösteren bir mizah içeren görsel var. Başlıkta, "Diğer ülkeler önemli insanları ve anıtları paralarına basıyor" deniliyor. Altta ise, "Hindistan'da" başlığı altında, 1 rupya ve 2 rupya değerindeki iki Hint parası gösteriliyor. Ancak bu paralar, bir elin baş parmağını yukarı kaldırdığını ve diğer parayı üç parmakla (üç parmağı gösterilmiş) temsil eden figürler içeriyor. Mizah, Hindistan'ın paralarında, dünya genelinde genellikle görülen tarihsel veya kültürel öneme sahip unsurlar yerine, el jestleri gibi daha sıradan ve hatta biraz absürt tasarımlar kullanması ile ilgilidir. Bu, Hindistan'ın kültürel ve tarihsel mirasına, dünya standartlarıyla kıyaslandığında, farklı bir yaklaşımla vurgu yaptığını veya daha az ciddi bir şekilde temsil edildiğini anlatmak için kullanılan bir mizah örneğidir.

Görsel, Güney Amerika kıtasının bir haritasını gösteriyor. Her ülkenin başkenti yakınında, o başkente yerleşen nüfusun ülke nüfusunun kaç yüzdesini oluşturduğunu gösteren yüzdeler yazılı. Haritanın altındaki metin, "Güney Amerika'da ulusal başkentlerde yaşayan nüfusun yüzdesi" başlığı altına "2.23%" rakamını vurgulayarak soruyu soruyor. Mizah, başkentlerde yaşayan nüfusun genel nüfus içindeki çok düşük oranını vurgulamaktan kaynaklanıyor. Birçok ülkenin başkentinde yaşayan nüfusun çok az olduğunu göstermek ve bunu bir şekilde eğlenceli şekilde iletmek amacı var.

Resimde Arjantin'in bir haritası ve üzerinde iki farklı bölgeye ayrılmış nüfus bilgisi görülüyor. Mavi ile boyanmış bölgede 41 milyon kişi, kırmızı ile boyanmış bölgede ise 6 milyon kişi yaşıyor. Bu, Arjantin'in nüfus dağılımı hakkında bir görselleştirme. Komik yanı ise, Arjantin'in nüfusu konusunda oldukça abartılı bir karşılaştırma sunması. Doğal olarak, bir ülkenin tamamını kaplayan büyük bir nüfusun çok küçük bir kısmına göre bu kadar büyük bir sayı farkı komik bir abartma. Yani, görsel, Arjantin'in nüfus yoğunluğundaki farkı absürt bir şekilde gösteriyor ve esprili bir şekilde farkındalığı sağlıyor.

Resimde, Endonezya ve Rusya'nın haritaları ve nüfus verileri yer alıyor. Endonezya'nın nüfusu 148.756.685, Rusya'nın nüfusu ise 145.824.556 olarak gösteriliyor. Bu, Endonezya ile Rusya arasındaki nüfus farkının çok az olduğunu, yani aslında neredeyse aynı olduğunu ve aradaki farkın çok küçük, önemsiz olduğunu vurguluyor. Resim, bu iki ülkenin nüfusu arasındaki küçük farkla alay ediyor ve bu, oldukça ironik bir şekilde sunulmuş bir gerçeklik karşılaştırılması. "O kadar da büyük bir fark yok" tarzında bir espri içermektedir.

Resimde, dünya haritası üzerinde Darwin ile Melbourne şehirleri arasındaki mesafe gösterilmektedir. Haritada, iki şehir arasında kırmızı bir çizgi ile 3140 km ve 3120 km gibi farklı değerler belirtilmiştir. Bu, haritada mesafe ölçümünün tam olarak yapılmış olmadığını, veya olası bir yanlışlığın veya mizahın olduğunu işaret etmektedir. Mizah, haritada verilen farklı mesafelerden kaynaklanmaktadır. Harita programı veya kullanıcının hatası nedeniyle farklı değerler, mesafeyi ölçmede veya göstermede bir belirsizlik veya doğruluğun sorgulanmasına neden olmaktadır. Haritanın belirli bir amacı olmasa da, okuyucuya bu gibi potansiyel hatalara dikkat etmesi gerektiği konusunda esprili bir mesaj vermektedir.

Resim, Çin'in nüfus dağılımını gösteren bir haritaya benziyor. Haritada, ülkenin kırsal ve kentsel bölgelerindeki nüfus yoğunluğu farklı renk tonlarıyla temsil ediliyor. Haritanın sağ üst köşesindeki renk skalası, kilometrekare başına düşen kişi sayısını gösteriyor. En koyu kırmızı tonlar, en yüksek nüfus yoğunluğunu (km² başına >1000 kişi) veya yoğun nüfuslu bölgeleri temsil ediyor. Haritanın sol tarafında, Tengchong (腾冲) ve Heihe (黑河) şehirleri gösteriliyor. Tengchong'un yanındaki yazı, nüfusun %6'sının bu bölgede yaşadığını gösterirken, Heihe'nin yanındaki yazı, nüfusun %94'ünün başka yerlerde yaşadığını söylüyor. Görünen espri, Çin'in nüfusunun büyük bir kısmının az gelişmiş/kırsal olmayan bölgelerinde yoğunlaştığı gerçeğiyle alay ediyor. Birçok insan, Heihe'den, Tengchong'a oranla çok daha fazla insanın yaşadığı yerlere dair bir anlayışa sahiptir. Bu, nüfus yoğunluk farkını ve Çin'in nüfus dağılımının homojen olmadığını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir dükkânın dış cephesinin, raflar üzerine asılmış çok sayıda erkek palto ve takım elbise ile kaplandığı görülüyor. Bu palto ve elbiseler, bir duvar gibi, dükkânın dışını kaplıyor. Paltoların ve elbiselerin hepsi benzer renkte ve görünüşte olduğu için, adeta bir duvar oluşturmuşlar. Görünen kalabalık ve dışarıdan bakıldığında bir yığın halindeki giysi görünümü, fotoğrafa mizah katıyor. Fotoğrafın arkasındaki espri, muhtemelen işgal veya zorunlu çalıştırma gibi toplumsal sorunlarla ilgili olabilir. Aşırı miktardaki kıyafet, insanların yoksulluk, zorunlu çalışma ya da benzeri durumlarda sahip oldukları az miktardaki kıyafetleri veya daha genel anlamda hayatlarının kontrol altında olduğunu, değersizleştirildiğini gösteriyor. Bir anlamda, insanların kıyafetlerinden ve onların gösterdiği değerden yoksun bırakıldıklarını, sadece mal haline getirildiklerini ve daha da önemlisi, onların kendi yaşam tarzları değil bir başkasının (muhtemelen Alman İşgali gibi) kuralları tarafından şekillendirildiğini vurgulamaktadır. Fotoğraf, ironik bir şekilde o dönemin toplumsal durumuna ve insanlara yapılan baskıya karşı bir mizah unsuru içeriyor.

Resimde, el şeklindeki çikolatalar görünüyor. Çikolataların siyah ve beyaz olmak üzere iki farklı renkte olduğu anlaşılıyor. Tweet'te, Belçika'da çikolata reklamları üzerine çalışan öğrencilerin, Kongo'da Belçika kralının el kesme olayına atıfta bulunan "Antwerp Chocolate Hands" adlı çikolataların reklamını ele aldığı anlatılıyor. Tweet'in amacı, bu çikolataların, tarihsel olarak acımasız ve vahşi bir eylemle ilişkilendirilen bir kralın adını taşımasına ve bu şekilde kültürel olarak hassas bir konuya nasıl da hafifçe değindiğinin ironisini vurgulamaktır. Öğrencilerin tespiti, insan eli gibi tasarımlarıyla "kesilmiş el" çikolatasının, bu acımasız tarihsel olayın hatırlatılması veya hatta kutlanması gibi görünebileceği noktasına dikkat çekiyor. Ardından, okuyucular tarafından eklenen bilgiler, çikolataların aslında koloniyle veya tarihsel bir şiddet eylemiyle hiçbir ilgisi olmadığını, bir efsaneye, "el atma" (hand throw) efsanesine atıfta bulunduğunu açıklıyor. Bu, bir dev olan Antigoon'un elinin kesilip bir nehire atıldığına dair bir yerel efsaneyi anlatıyor ve böylece çikolataların bu efsane ile bağlantılı olduğunu ve sadece bu hikaye sayesinde ismini aldığını açıklığa kavuşturuyor. Sonuç olarak, tweet, Antwerp Chocolate Hands'in reklamındaki ironi ve kültürel olarak hassas bir olaya hafifçe değinilmesinin dikkat çekici şekilde ortaya koyduğu kültürel incelik hassasiyetini ele alıyor. Bir nesne veya marka hakkında bilgi alma veya yorum yapma biçimiyle mizah kullanıyor.

Görüntüde dünya haritası ve üzerindeki iki nokta arasında bir büyük daire çizgisi gösteriliyor. İki nokta arasındaki mesafe, kilometre cinsinden yazılmış. Görünen şehirler Gölritz, SN ve Fuyuan, HL. Çizilen büyük daire, bu iki nokta arasındaki en kısa mesafeyi gösteriyor. Bu, dünya küresel olduğundan, dünyanın en kısa yolunun düz bir çizgi değil, bir büyük daire üzerinden olduğunu gösteriyor. Fotoğraf, "dünyanın en kısa yolu düz bir çizgi değildir" fikrini eğlenceli bir şekilde sunan bir coğrafya eğitimi veya mizah örneği gibi görünüyor. Mizah, iki şehir arasındaki mesafeyi gösteren büyük dairenin, beklenmedik bir şekilde uzun bir mesafe olduğunu ortaya koyarak "sıradan" bir düşünce tarzımızı eleştiriyor. Bu, günlük hayattaki bazı varsayımlarımızın, karmaşık ve farklı olanlar hakkında daha doğru ve geniş bir bakış açısı sağlayabilen coğrafi gerçeklikle karşılaştırıldığında oldukça temel ve sınırlı kalabildiğini ima ediyor.

Resimde dünya haritası ve üzerinde, soldan veya sağdan araba kullanan ülkelerin dağılımını gösteren bir grafik var. Mavi ile gösterilen ülkelerde soldan, turuncu ile gösterilen ülkelerde ise sağdan araba kullanılıyor. Grafik ayrıca, soldan araba kullanan ülkelerin (75) ve sağdan araba kullanan ülkelerin (165) sayısını ve bu ülkelerin dünya genelindeki yüzdesini (69% sağdan, 75% soldan) gösteriyor. Bu, bir tür "gerçekle dalga geçen" bir görsel espri. Dünya haritasında renklerle soldan veya sağdan araba kullanımını göstermenin, araç kullanımıyla ilgili herhangi bir karmaşıklığa veya "sol/sağ" kavramlarına olan ilgiyi vurguladığını ve bu tür istatistiksel verileri biraz komik bir şekilde sergilediğini ima ediyor. Özetle, araba kullanma yönünün, ülkeler arasındaki farklılıklardan sadece biri olduğunu, aslında insanların ve diğer ayrıntıların çok daha önemli olduğunu ileri sürüyor.

Resimde, Amerika kıtasının haritası ve Brezilya'nın kuzeydeki ve güneydeki en uç noktalarından diğer ülkelere olan uzaklıkları gösteren çizgiler bulunmaktadır. Çizgiler, Brezilya'nın kuzeydeki en uç noktasının, diğer tüm ülkelere, Brezilya'nın güneydeki en uç noktasına göre daha yakın olduğunu göstermektedir. Bu, harita üzerindeki mesafe göstergeleriyle desteklenmektedir. Bu, Brezilya'nın coğrafi yapısı ve ölçümler hakkında bir bilgi sunmanın yanı sıra, Brezilya'nın kuzey noktasının, diğer ülkelere güney noktasından daha yakın olduğunu vurgulayan bir mizah içerir. Mizah, coğrafya/uzaklıkların garip ve ilginç bir şekilde karşılaştırılmasıyla yaratılmıştır. Breziya'nın kuzey ucundaki "uzaklığın", diğer ülkelere göre, Brezilya'nın güney ucuna göre daha az olmasının ilginç olduğunu gösteriyor.

Resimde, bir Yahudi'nin yeni doğmuş bir bebeğin cinsel organına ağzını yaklaştırdığı bir sahne görülüyor. Fotoğrafın altında, "Metzitzah B'peh" adı verilen ve bebeğin cinsel organına ağız yoluyla emme işlemi olan bir dini ritüel olduğu belirtiliyor. Bu uygulama, bazı Yahudi topluluklarında uygulanan bir ritüeldir. Resmin üzerine yapılan "Hell NO! What the F did I just watch?" gibi bir başlık ise, bu uygulamanın şok edici ve kabul edilemez olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Bu bir espri değil, bir tepkidir. Bu konuda yapılan espri, Yahudi inancına, geleneklerine ve bazı kültürel uygulamalara karşı nefret içeren ve aşırı tepkili bir bakış açısı göstermektedir. Dolayısıyla, görsel ve metinler arasında kurulmuş bir alaycı/nefret söylemi ilişkisi vardır.

Resimde, Roberto Esquivel Cabrera adlı bir kişinin, iddia edilen 19 inçlik penis uzunluğuyla ilgili bir haberin paylaşımı yer alıyor. Tweet, bir video klibi içeriyor ve alt metinlerde, doktorların gerçekte penisin uzunluğunun 13 inçlik ön deriyle kaplı olduğunu ve genç yaşlarda ağırlıklarla gerdirerek büyütmeye çalıştığı belirtiliyor. Tweet'in ironik tarafı, kişinin penis büyüklüğüyle ilgili abartılı ve dikkat çekici iddialarla gündemde olmasının, aslında doktorların açıkladığı gibi tamamen farklı bir nedene bağlı olabileceğini ortaya koyuyor. Tweet, abartılı iddialara ve gerçekliğin gizlenmesine bir gönderme yapıyor.

Resimde, farklı ülkelerin madeni paralarında önemli kişilerin ve anıtların resmedildiği ve bununla karşılaştırıldığında Hindistan'ın madeni paralarında el jestlerinin resmedildiği bir mizah görseli bulunuyor. Mizah, Hindistan'ın madeni paralarındaki tasarımın, diğer ülkelerdeki madeni paraların ciddiyetine ve tarihsel önemine kıyasla, daha hafif ve ilginç yönüne dikkat çekiyor. "Diğer ülkeler önemli insan ve anıtlar basıyor" kısmındaki ciddilik ile Hindistan'daki "el jestleri" tasarımı arasında oluşan ironik karşılaştırma, mizahın kaynağını oluşturuyor. Basitçe söylemek gerekirse, Hindistan'ın madeni paralarındaki tasarımın, diğer ülkelerinkine göre daha az resmi ve daha absürt olduğu vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin elinin ahşap bir zemin üzerinde, parmakları birbirine dolanmış ve ilginç bir şekilde bükülmüş bir pozisyonda durduğu görülüyor. Görüntü, elin şekline ve pozisyonuna bakılarak, bir şaka içerdiği anlaşılıyor. Şaka, muhtemelen elin bu tuhaf şekilde bükülmüş haline, bir tür oyun veya performans olarak bakmayı çağrıştırması veya "şaşkın" görünüşüyle komik bir an yaratmayı amaçlıyor. Eğer fotoğrafın bağlamı daha geniş bir bilgi içermiyorsa, şakanın tam açıklaması zor.

Görsel, her kıtada bulunan en yüksek heykelleri dünya haritası üzerinde gösteriyor. Her heykelin adı, bulunduğu yer ve yapıldığı yıl bilgileri de görselde yer alıyor. Bu bir mizah içermeyen, bilgilendirici görsel. "Joke" yani "mizah" unsuru yok. Resim, farklı kıtalardaki en yüksek heykellerin bir listesini ve bunların özelliklerini sunmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, Hanefi ve Şafii mezheplerindeki evlilik sözleşmeleriyle ilgili bir kıyaslama yapılıyor. Hanefi mezhebinde kızın rızasının önemli olduğu, Şafii mezhebinde ise kızın babasının rızasının esas alındığı ifade ediliyor. Bunun sonucu olarak da kızın istenip de verilmemesi durumunda Hanefi mezhebinde kız kaçırılırken, Şafii mezhebinde babasıyla iş görülüyor. Paylaşımda son olarak "Fakültede hocanızdan duyup unutamadığınız bir söz?" sorusu ile eğitim ortamıyla ilişkilendirilerek espriye yer veriliyor. Özetle, espri, Hanefi ve Şafii mezheplerinin farklı evlilik uygulamalarındaki farklı yaklaşımlara gönderme yaparak, toplumdaki geleneksel kalıpları eleştirel bir dille ele alıyor. "Fakültede hocanızdan duyup unutamadığınız bir söz" kısmı ise, belki de sıkça duyulan ve unutulması güç olan, toplumsal bazı tutumları veya kalıpları hatırlatarak espriyi daha geniş bir bağlama taşıyor.