Fotoğrafta, beyaz bir plastik tabure altında saklanmış beyaz bir kedi görülüyor. Kedinin gözleri taburedeki deliklerden dışarı bakıyor. Şaka, kedinin taburenin altına saklanmaya çalışırken sadece gözlerinin görünmesinde yatıyor. Bu, kedinin meraklı bir şekilde dışarı bakarken gizlenmeye çalışması gibi komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, sırtında "Suarez" yazılı ve 9 numaralı bir futbol forması giyen bir futbolcu görünüyor. Şaka, Suarez'in sahada bazen yaptığı tartışmalı hareketlerle, futbolcu olarak tanınmasının, "Suarez" adından çok, "9 numaralı" olarak daha çok bilinmesiyle alakalı. Yani, "Suarez" yerine direkt "9 numaralı" denilerek, Suarez'in yaptıklarına ve şöhretine dolaylı bir gönderme yapılıyor. **Türkçe:** Fotoğrafta, sırtında "Suarez" yazılı ve 9 numaralı bir futbol forması giyen bir futbolcu görünüyor. Şaka, Suarez'in sahada bazen yaptığı tartışmalı hareketlerle, futbolcu olarak tanınmasının, "Suarez" adından çok, "9 numaralı" olarak daha çok bilinmesiyle alakalı. Yani, "Suarez" yerine direkt "9 numaralı" denilerek, Suarez'in yaptıklarına ve şöhretine dolaylı bir gönderme yapılıyor.

Bu fotoğrafta siyah tayt giymiş bir kadın var. Taytın bel kısmı çok yüksek ve kadın bu yüzden rahatsız görünüyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, taytın belinin çok yüksek olması ve kadının bu durumdan rahatsız olduğu gerçeğinde yatıyor. Bu da kadınların yüksek bel tayt giymekle nasıl zorlandığına dair bir ironi yaratıyor. Ancak, bu fotoğrafta herhangi bir espri bulunmadığını da söyleyebiliriz. Fotoğraftaki kadının tayttan rahatsız olduğu konusunda bir kanıt yok. Sadece normal şekilde ayakta duruyor. Bu nedenle, bu fotoğrafın esprili olduğunu söylemek doğru olmaz. Resimde siyah tayt giymiş bir kadın var. Taytın üzerinde Nike logosu var. Kadın taytın üzerindeki logoya doğru bakıyor gibi. Bu fotoğrafta bir şaka yok, sadece Nike taytı giyen bir kadın var.

Görüntüde, bir kaldırımda, bir heykele bir adamın yaklaştığını ve ona dokunmaya çalıştığını görüyoruz. Heykel, klasik bir erkek heykeli. Adam kıyafetine bakılırsa, şort ve tişört giymiş. Görüntünün atmosferi yağmurlu bir şehrin sokaklarında. Fotoğraf, genellikle insanların beklenmedik durumlarda veya tuhaf şekillerde hareket ettikleri bir internet mizah türü olan "absürt" (veya "absurd") komik bir anı yakalıyor. Heykele dokunmaya çalışan kişinin ne istediği veya niyeti, izleyicide bir şaşkınlık ve güldürme duygusu yaratmak için amaçlanmıştır. Joke, "olağandışı" veya "beklenmedik" bir eylemin veya durumun yaratacağı absürtlüktedir. Görüntüde, bir kaldırımda, bir heykele yaklaşan ve ona dokunmaya çalışan bir kişi görünüyor. Heykel, klasik bir insan figürü. Görüntüde heykele bir şekilde dokunmaya çalışan kişinin şaşkın veya absürt bir davranışta bulunduğu izlenimi var. Bu, "heykele dokunmak" veya "heykel gibi davranmak" gibi şakaların potansiyel bir konu örneği. İzleyici, heykele dokunan kişinin garip davranışıyla ilgili bir espri veya ironi arıyor. Eylemin arkasındaki sebep veya niyet, komik yönünü sağlıyor olabilir. Görüntüdeki şaka, heykelin hareketsizliğine ve kişinin hareketliliğine, normal olmayan etkileşimlerine dayalı olabilir.

Bu resimde, lüks bir evde modern bir mutfak ve oturma alanı var. Merkezde geniş bir yemek masası ve sandalyeler var. Mutfak, koyu renkli tezgahlar ve dolaplarla dekore edilmiş, bir modern tasarım sunuyor. Ayrıca, evin alt katına inen modern bir merdiven de görülüyor. Resimde bir espri yok.

Fotoğrafta üç arkadaş görüyoruz. Ortadaki arkadaş, yanındaki iki arkadaşına gülümsüyor ve bir şey anlatıyor. Şaka şöyle: Ortadaki arkadaş, solundaki arkadaşa "Arkadaşlar, dün gece rüyamda üç tane dev adam gördüm. Bana 'Sen de bizimle gel' dediler, ben de 'Olmaz, benim başka işlerim var' dedim" diyor. Sağındaki arkadaş merakla "Peki, sonra ne oldu?" diye soruyor. Ortadaki arkadaş da "Sonra uyandım, kendimi yatağın içinde üç tane dev adamla buldum" diye cevaplıyor. Bu şakanın mizahi unsuru, arkadaşın kendi uydurduğu rüyayı gerçekmiş gibi anlatması ve sonunda da uyanıp kendisini rüyadaki gibi devlerle bulduğunu söylemesidir.

Resimde, Londra Gözü'nün önünde bisiklet şeklinde kesilmiş bir kağıt parçası var. Şaka, bisikletin, Londra Gözü'nden daha büyük olması ve sanki gözün bir parçası gibi gösterilmesidir. Bu resimde, Londra Gözü'nün, küçük bir bisiklet parçasının bir parçasıymış gibi gösterilmesi komik bir bakış açısı yaratıyor.

Fotoğrafta, bir çocuğun başının üzerinde Türk lirası 50 TL'lik bir banknot görülüyor. Banknot, çocuğun başının üzerinde, sanki bir şapka gibi duruyor. Bu, bir "başınızın üzerinde para taşımak" veya "olmayacak şeylere inanmak" gibi bir anlam taşıyan bir şaka/mizahi durum. Çocuk, banknotu nasıl başının üzerinde dengede tuttuğunu göstermese de, durumun komikliğini vurgulamak için tasarlanmış bir görüntü. Görüntü, gerçekçi olmayan bir durumu komik bir şekilde gösteriyor. Resimde bir çocuk, başının üzerine 50 Türk Lirası'nı koymuş görünüyor. Para, çocuğun kafasının üzerinde dengesiz bir şekilde duruyor. Bu, muhtemelen bir "şakacı" içerikli eğlenceli bir video veya fotoğraf. Çocuk, başının üzerine parayı dengelemeyi başardığından komik bir durum ortaya çıkıyor. Joke, "parayı başının üzerinde dengelemek" eyleminin, gerçekte çok kolay ve normal olmayan bir şey olması nedeniyle absürt duruyor. Bu absürtlük komik hale getiriyor.

Fotoğrafta bir adam, bir buz hokeyi oyuncusunun heykelinin yüzüne yumruk atıyormuş gibi poz veriyor. Heykel, bir golü kurtarmaya çalışırken yakalanmış gibi duruyor. Şaka, adamın gerçek hayatta bir heykellle etkileşim kuruyormuş gibi davranmasından ve heykelin sanki kendisini savunuyormuş gibi poz vermesinden geliyor. Bu, "buza hokeyi" sporunun fizikselliğine dair bir yorum veya bir tür esprili mizah. Fotoğrafta bir beyzbol sopası ile vurmaya hazırlanmış, bronz bir beyzbol oyuncusu heykeli ve heykelin önünde eğlenen bir genç adam var. Genç adam, heykelin sopasıyla vuracağı yerdeymiş gibi duruyor. Bu fotoğraftaki espri, heykelin bir sporcu olması ve hayatta olmayan bir cisim olmasına rağmen, genç adamın heykelin kendisine vuracağı korkusunu yaşamasıdır. Bu durum ironik ve eğlenceli bir şekilde resmedilmiştir. Fotoğrafta, bir adamın büyük bir heykelin boynuna kolunu dolayarak, boğuyor gibi durduğu görülüyor. Şaka, adamın büyük bir heykeli boğmaya çalışıyor gibi görünmesi ve bu durumun komik olması. Bu durumun Türkçe'de eşdeğeri, örneğin büyük bir anıtı boğmaya çalışan bir adamın fotoğrafını çekmek veya bu gibi durumlarda komik bir resim veya video oluşturmak olabilir. Resimde bir heykelin üzerinde sigara tutan bir el var. Şaka, eski zamanlarda sigara olmadığı için, heykelin üzerine sigara tutmanın imkansız olmasıdır. **İngilizce çeviri:** The picture shows a hand holding a cigarette over a sculpture. The joke is that cigarettes did not exist in ancient times, so it is impossible to hold a cigarette over a sculpture.

Fotoğrafta, mavi bir kapının önünde hamile bir kadın ve erkek arkadaşı poz veriyor. Kadın siyah bir tulum giymiş ve karnını tutmuş. Erkek arkadaşı ise diz çökmüş ve kadının karnına bakıyor. Fotoğrafın espri konusu, erkeğin hamile kadının karnına bakarak "Bebeğim gelmiş mi?" veya "Bebek ne zaman gelecek?" gibi bir soru sorması olabilir. Bu, komik bir durum çünkü erkek hamile değil ve bebeğin ne zaman geleceğini o değil, kadın belirler. **Espri:** Erkek, bebeğin gelmesini sabırsızlıkla bekliyor ve kadının karnına sürekli bakıyor. Ancak, hamile olan kadın ve bebeğin ne zaman geleceği onun kontrolünde değil. Bu durumun komikliği, erkeğin hamileliğe dair yanlış bir algıya sahip olmasından kaynaklanıyor.

Bu fotoğrafta taştan yapılmış bir banyo lavabosuna sahip bir banyo gösteriliyor. Lavabo, üzerinde taştan bir standın üzerinde duruyor ve oldukça doğal bir görünüme sahip. Lavaboya bakarken, taştan lavabo ve sehpayı, bir taşın üzerinde duran bir taş olarak yorumlamak mümkün. **Şaka:** Taşın üzerinde duran taş. Bu, Türkçede bir cümle değil, daha ziyade bir söz oyunu olarak kabul edilir. **"Taşın üzerinde duran taş"** ifadesi, "taş" sözcüğünün iki kez tekrarlanmasıyla anlamsız hale getirilir ve absürt bir durum yaratır. Bu absürtlük, şaka unsurunun temelini oluşturur. **Not:** Bu, bir şaka değil, sadece taştan lavabo ve sehpanın sıradışı tasarımını vurgulamak için kullanılan bir söz oyunudur.

Fotoğrafta bir hastane odasında yeni doğmuş bir bebeğiyle yatağında yatan bir anne, yanında da babası duruyor. Babasının giydiği gömlek çizgili ve "doblo" bir görünüme sahip. Bu yüzden yazar "ben mi doğmuşum aralarında dobloyla alışveriş mi olmuş anlamadım" diyerek bir espri yapmış.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir mizah tweet'i görülüyor. Tweet'te "aynen öyle" diye başlayan bir mesaj var. Daha sonra "120 kişiyle aynı anda konuşuyom gibi gözükn ama 1 kişiyle bile konuşmayan ve ne yaparsa yapsın 120 kişiyle konuştuğu sanılacak kişileri konuşalım biraz" yazıyor. Bu mesajla, birçok insanın aynı anda sohbet ediyormuş gibi bir imaj vermeye çalıştığını, ancak aslında sadece birkaç yakın arkadaşlarıyla iletişim kurduğunu ve çoğuyla sadece yüzeysel bir ilişki içerisinde olduğunu ima ediyor. Bu, toplumsal medyada sıkça görülen bir davranış örüntüsünü ele alarak, insanların kendilerini çevrimiçi olarak nasıl sunduğuna dair bir yorum yapıyor.

Resimde çok sayıda battaniye yığını var. Fotoğrafın altında, "Resme 15 sn bakınca aklınıza ilk ne geliyor?" yazıyor. Bu, battaniyelerin yığılmasının Kalashnikov makineli tüfeğe benzetildiği ve silaha gönderme olduğu için komik bir sorudur.

Resimde, tıraşlı başlı, siyah polo giymiş ve gülümseyen bir adam görüyoruz. Adamın arkasında, "CAPEI EUROPE" yazan bir tabela var. Bu resimde espri, adamın "CAPEI" şirketinin temsilcisi gibi görünmesidir, ancak tabela aslında "CAPEI EUROPE" yazmaktadır. Espri şu şekilde yorumlanabilir: Adamın işinde başarılı olduğunu ve büyük bir şirkette çalıştığını düşünülüyor, ancak tabela aslında şirketin adının sadece "CAPEI" olduğunu gösteriyor. Bu, adamın beklediğinden daha küçük bir şirkette çalıştığını gösteriyor, bu da bir tür ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, bir filin arkasından kuyruğunu ve bebek filini gösteren bir görüntü var. Filin kuyruğu, bebek filin arkasından geçiyor ve bu da filin "bebek filini kuyruğuyla çektiği" gibi komik bir görüntü yaratıyor. Bu görüntü, genellikle insanların "bir şeyin arkasından çekme" deyimini kullanarak bir durumu eleştirmek için kullandıkları bir espriye gönderme yapıyor. Bu nedenle, fotoğraf, filin bebek filini "kuyruğundan çekmesi" ile ilgili esprili bir görüntü olarak görülebilir. Resimde, bir filin arkasında, küçük bir fil yavrusu yürürken görüyoruz. Filin kuyruğu, yavrunun kafasının üzerine doğru sarkıyor. Yavru, kuyruğun altından geçmeye çalışıyor gibi görünüyor. Şaka, filin kuyruğunun yavrunun kafasını örttüğü ve bunun bir "sıcak ve samimi" an gibi göründüğü gerçeğinde yatıyor. Filin aslında yavrusunu korumaya çalıştığı ve kuyruğunun bu şekilde olmasına neden olan bir şey olmadığı açıkça görülüyor. Ancak, resim bu komik perspektiften dolayı gülünç bir görüntü oluşturuyor.

Fotoğrafta devasa bir yengeç ve onu tutan bir adam var. Yengeç adamdan çok daha büyük ve adamın yengeci zorlukla tuttuğu görülüyor. Şaka, yengecin boyutunun, adamın yengeci tutmasını zorlaştırmasından kaynaklanıyor. Yengeç çok büyük olduğu için adam yengeci zorlukla kontrol edebiliyor. Bu durum komik çünkü normalde yengeçler küçük canlılardır ve insanların onları kolayca kaldırması beklenir. Şaka, yengecin boyutunun ve adamın bunu kontrol etme çabasının arasındaki zıtlıkta yatıyor. Fotoğrafta, dev bir yengeçle yüzmeye çalışan bir adam görünüyor. Adam yengeçle yüzmeye çalışıyor ancak yengecin boyutu o kadar büyük ki, adamı yutuyor gibi duruyor. Burada şaka, yengecin büyüklüğüne ve adamın bununla yüzmeye çalışmasına dayanıyor. Yengeçle yüzmek, adamın boyutu göz önüne alındığında oldukça tehlikeli ve hatta imkansızdır. Bu yüzden şaka, bu durumun ne kadar saçma olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. **Şaka'nın Türkçe açıklaması:** Fotoğrafta dev bir yengeçle yüzmeye çalışan bir adam var. Yengeç o kadar büyük ki, adamı yutuyor gibi duruyor. Yengeçle yüzmek, adamın boyutu göz önüne alındığında oldukça tehlikeli, hatta imkansız. Bu yüzden şaka, bu durumun ne kadar saçma olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Fotoğrafta devasa bir örümcek benzeri yaratık, Japon örümcek yengeci (Macrocheira kaempferi) görünüyor. Ancak bu yaratık aslında bir deniz canlısı. Şaka, bu yaratığın gerçekte çok korkutucu bir örümcek değil, sadece tuhaf görünümlü bir yengeç olması.

Resimde, inşa halindeki sıra dışı bir gökdelenin iki farklı görüntüsünü görüyoruz. Soldaki görüntü, gökdelenin henüz tamamlanmamış, inşaat alanında, çatı katlarına kadar yükselmemiş halini gösteriyor. Sağdaki görüntü ise gece, muhtemelen açılış veya tamamlanma kutlamalarında, gökdelenin aydınlatılmış ve şenlikli bir şekilde görüntülenmiş halini yansıtıyor. Fotoğraftaki mizah, gökdelenin inşaat halinden, tamamlanmış ve kutlanan haline geçişini göstererek, umut, çaba ve sonuç arasında bir karşılaştırma yapması ve inşaatın uzun ve zahmetli bir süreç olabileceğine değinmesidir. "Gökdelenin yükselişi" gibi bir metafor kullanarak, zaman ve çaba gerektiren işlerdeki sonuçlara vurgu yapıyor. Burada yapılan şaka, inşaatın tamamlanmasının ne kadar zaman aldığını ve bu süredeki tüm çabalar sonunda kutlanabilir bir sonuçla sonuçlandığını vurgular nitelikte. Resimde, inşa halindeki, sıra dışı bir gökdelenin farklı aşamaları gösteriliyor. Soldaki görüntü, henüz inşaatın erken aşamalarında, çevresinde boş alanlar, inşaat malzemeleri ve iş makineleri bulunan, çıplak bir gökdelen iskeleti. Sağdaki görüntü ise, tamamlanmış ve aydınlatılmış, şenlik havasında, muhtemelen açılışını kutlayan bir gökdelen. Bu, "dev bir şeyin/projenin bitişini kutlamak için çok geç kalmış bir kutlama" esprili bir mizah durumu örneği. Gökdelen henüz inşaatı bitirilmişken kutlama yapılıyor, yani kutlamanın zamanlaması oldukça komik.

Fotoğrafta bir adam futbol topunu kafasında dengelemiş durumda. Görünüşe göre topun üstüne çıkmaya çalışırken, dengeyi kaybetmiş ve top kafasına düşmüş gibi duruyor. Bu fotoğraf, adamın aslında topu kafasında dengelemekte başarısız olduğunu ve topun üzerine düştüğünü ima ediyor. Espri, adamın başarısız denge hareketini ironik bir şekilde gösteriyor. Topun kafasına düşmesi, aslında adamın beceriksizliğinin bir göstergesidir ve bu da izleyiciye gülümseten bir durum yaratıyor.

Görüntüde, masa üzerindeki kartlar ve diğer eşyaların arasında, mavi bir mont giymiş bir kişi ellerini kullanarak bir numara yapıyor. Kişinin elleri çok hızlı ve karmaşık bir şekilde hareket ediyor. Görüntü, olası bir sihir numarası veya bir hile gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, kişinin el hareketlerinin, gözlemcinin dikkatini dağıtmak için aşırı derecede hızlı ve karmaşık bir şekilde yapılıyor olması, fakat numaranın sonunda bir sihir veya hile olmaması olasılığından kaynaklanıyor. İzleyicinin, ellerin ne yapmaya çalıştığını anlama çabasının bir sonucu olarak ortaya çıkan komedi unsurudur. "Hızlı eller" deyimiyle de ilişkili olabilir; fakat numaranın bir sonuç üretmemesi nedeniyle, beklenmedik ve komik bir sonuca sahip bir numara olarak algılanır. Görüntüde, masanın üzerinde çeşitli kartlar, kutular ve bir Rubik Küpü ile bir kişinin ellerinin yakın çekimini görüyoruz. Kişi, elleriyle sanki bir numara yapıyormuş gibi hareketler yapıyor. Bu muhtemelen bir sihir numarası, ya da sihir numarası gibi hareketlerin canlandığı bir sahne. Fotoğrafta şaka, kişinin elleriyle yaptığı hareketlerin aslında çok karmaşık, gizemli bir sihir numarası yerine, basit bir kart veya nesne hilesi veya başka bir numara olmadığı, hatta bir şeyin gösterilemediği, ama yine de sihir numarası ima edildiği gerçeğiyle ilgili. Hatta hareketler sadece el becerisi ya da sıradan bir hareketmiş gibi görünebilir, ancak izleyicinin beklentisini sihir numarası yönünde ayarlanmış olmasıyla ilgili bir ironi var. Özetle, numara beklenenden daha basit veya hatta hiç yok.