Fotoğrafta, popüler bir oyun olan "Ateş ve Su" karakterlerinin çizimleri ve bu karakterlerin görselleriyle paylaşılan bir tweet'in ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'te, "hera'nın enayisi" kullanıcı adıyla birisi, "Çok önemli bir soru soracağım şimdi... Ateş ve Su oynarken ateş miydiniz su mu?" diye soruyor. Bu soru, Ateş ve Su oyunundaki karakterlerin kimliklerine gönderme yaparak, oyunun oyuncularına yönelik mizahi bir yaklaşımla yazılmış. Bu mizahın kaynağı, Ateş ve Su karakterlerinin birbirleriyle olan etkileşimleri ve farklı yetenekleriyle oynanmasıdır. Soru, karakterlerin aslında kimliklerine dair bir gönderme yaparak eğlenceli bir ironi oluşturuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "recoli" kullanıcı adıyla bilinen birinin attığı bir tweetin ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet, şafak vakti iftar hazırlığı yaparken küçük bir kızın babasından onunla uyuyup uyuyamayacağını sormasıyla başlıyor. Kız, babasına onu çok sevdiğini söyledikten sonra, baba da aynı şekilde cevap veriyor ve kız uyuyor. Tweet'in son satırında, "Bu bayan cinsinde sevildiğini duymak daha bebelikten başlıyo galiba" ifadesi yer alıyor. Espri, babanın küçük kızının kendisine duyduğu sevgi ifadesine karşılık vermesi ve bu durumun, kızın cinsiyetinden kaynaklanan bir sevgi beklentisinin erken yaşlarda başladığına dair bir yorum yapması üzerine kuruludur. Bu durum, bazı izleyiciler tarafından rahatsız edici veya mizahi bulunabilir.

Fotoğrafta, "gaiasophia" adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet'in ekran görüntüsü var. Tweet'te şu yazıyor: "Bişey sorucam kızlar, çıplak veya yakışıklı erkek vücudu bana zerre çekici gelmiyor ama bi erkekle uzun vakit geçirip hoşlandıktan sonra dünyada ondan başka hiçbir erkek çekici gelmiyor. Diğer erkekler sanki tuzluk, bardak fin gibi geliyor sorun bende mi yoksa çoğunluk böyle mi?" **Esprinin açıklaması:** Tweet'teki espri, kadının fiziksel çekicilik algısı üzerine kurulu. İlk başta, dış görünüşe dayalı bir çekim hissetmiyor. Ancak, bir erkekle zaman geçirip duygusal bağ kurduktan sonra, o kişiden başkasını çekici bulmuyor. Diğer erkekleri ise "tuzluk, bardak fin" gibi, önemsiz ve cansız nesneler gibi görüyor. Bu durum, kadının duygusal bağa ve kişiliğe verdiği önemi vurguluyor. Aynı zamanda, pek çok insanın benzer deneyimler yaşadığına ve bu durumun bireysel mi yoksa yaygın mı olduğu sorusunu sorarak, sosyal bir yorum katıyor.

Videoda bir grup insan, eski model bir televizyonda yayın yapan bir sanatçıyı izleyerek çay içiyor ve sohbet ediyor. Görüntü, nostaljik bir atmosferde bayram kutlaması temasıyla birleştirilmiş.

Videoda bir grup insan, eski model bir televizyonda yayın yapan bir sanatçıyı izleyerek çay içiyor ve sohbet ediyor. Görüntü, nostaljik bir atmosferde bayram kutlaması temasıyla birleştirilmiş.

Fotoğrafta, bir apartmanın girişinde, yere konulmuş bir deprem dedektörü ambalajıyla birlikte görülüyor. Yanında kapı ve farklı zemin malzemeleri (parke, mermer) yer alıyor. Esprideki konu, apartmanda yaşayan ve komşularına sürekli jestler yapan (ramazanda pide asmak, bayramda hediye bırakmak gibi) birinin, bu sefer de deprem dedektörü hediye etmesi. Tweet'i atan kişi, bu cömert ve yardımsever komşuya "kral" ve "hangi diyarın yiğidi" gibi ifadelerle iltifat ediyor. Bu durum, komşunun sürekli ve beklenmedik yardımlarıyla dalga geçerek, onun bu cömertliğine hayranlığını mizahi bir dille anlatıyor.

Videoda bir grup adamın bir ofis ortamında birbirine sarılarak ve birbirlerini havaya kaldırarak aşırı bir sevinç gösterisi yaşadığı görülüyor. Paylaşımın bağlamına göre, hizmet sektöründe çalışanların uzun bir tatil haberi aldıklarında verdikleri aşırı ve komik tepkiyi mizahi bir şekilde yansıtıyor.

Videoda bir grup adamın bir ofis ortamında birbirine sarılarak ve birbirlerini havaya kaldırarak aşırı bir sevinç gösterisi yaşadığı görülüyor. Paylaşımın bağlamına göre, hizmet sektöründe çalışanların uzun bir tatil haberi aldıklarında verdikleri aşırı ve komik tepkiyi mizahi bir şekilde yansıtıyor.

Videoda bir dini program sırasında bir kadın heyecanla veya yüksek sesle bir şeyler söylerken, yanındaki diğer kişiler farklı tepkiler vermektedir. Komiklik, kadının aşırı tepkisi ve çevresindekilerin ona bakışları arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.

Videoda bir karakterin 'Eski Ramazanlar' ifadesini kullanarak bir durumu eleştirdiği veya şaşırdığı görülmektedir. Konuşmacı, bu durumun çok hızlı geliştiğini ve artık durdurulamayacağını ifade ederek absürt bir mizah yapmaktadır.

Geleneksel kıyafetler içinde bir grup insan, bir müzik grubu gibi bir araya gelerek enstrüman çalıyor. Bazıları ud benzeri telli çalgılar çalarken, bir kişi de def çalıyor. Ortamda çaydanlık ve meyve tabağı bulunuyor; sahne, geleneksel bir müzik dinletisini andırıyor.

Geleneksel kıyafetler içinde bir grup insan, bir müzik grubu gibi bir araya gelerek enstrüman çalıyor. Bazıları ud benzeri telli çalgılar çalarken, bir kişi de def çalıyor. Ortamda çaydanlık ve meyve tabağı bulunuyor; sahne, geleneksel bir müzik dinletisini andırıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Kullanıcı adı "betül" olan kişi, derslerin nasıl gittiği sorusuna yanıt veriyor. Cevabı şu şekilde: "yorucu ya (dönem başladığından beri toplam 1 saat çalışmadığım için yaşadığım mental çöküş ve ruhsal yorgunluğu kastederek". Esprinin kaynağı, kullanıcının derslere dair yaşadığı olumsuz deneyimi mizahi bir dille ifade etmesi. Derslere başlamasından bu yana sadece 1 saat çalışmasına rağmen, bu durumun mental çöküş ve ruhsal yorgunluğa yol açtığını belirtiyor. Bu durum, öğrenci hayatında sıkça karşılaşılan bir durumu ironik bir şekilde yansıtarak, gençlerin ders çalışma motivasyonu ile ilgili bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta bir kutu bitki çayı görülüyor. Kutu üzerinde "Elmalı" olduğu belirtiliyor ve elma görseli var. Ancak, kutunun üzerinde aynı zamanda bir davul görseli de bulunuyor. **Şaka:** Şakanın temelinde, çay kutusunun üzerindeki görsel yanıltması yatıyor. Fotoğrafı paylaşan kişi, çayı ananaslı (ananas meyvesi içeren) diye aldığını ancak kutuda davul görseli çıktığını söylüyor. Burada "davul" kelimesi, "Elmalı" görseliyle ilişkilendirilerek bir kelime oyunu yapılmış. Davulun şekli, elma dilimine benzetilmiş ve bu da mizahi bir etki yaratmış.

Fotoğrafta, Adana'da bir Ramazan davulcusunun ilginç bir görüntüsü yer alıyor. Davulcu, neon yeşili bir ışık yayarken, davul da aynı şekilde parlıyor. Sahne, karanlık bir ortamda, eski bir araba ve bir direk gibi detaylarla çevrelenmiş. Mizah, davulcuya verilen sıra dışı ve "uzaylısımsı" görünümde yatıyor. Özellikle neon yeşili ışıklandırma, davulcuya sıra dışı bir hava katıyor ve bu da onu alışılmışın dışında, eğlenceli bir şekilde sunuyor. Bu durum, gündelik bir olaya sıra dışı bir yorum getirerek komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafın başlığı da ("Adana'da sıradan bir Ramazan davulcusu") bu ironiyi destekliyor.

Fotoğrafta, Emre Koyuncu adlı bir kullanıcının attığı bir tweetin ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet şu şekilde: "Geçen ramazanda anneannem lipton iceteayı hoşaf sanıp tasa dökmüştü. Hepimiz icetea kaşıklıyoduk dedem de ordan diyo bu hoşafın meyvelerini kim yedi?" **Şaka:** Şakanın temeli, anneannenin ramazan ayında lipton ice tea'yi hoşaf sanarak tencereye dökmesi üzerine kurulu. Daha sonra ailenin fertleri (dede dahil) bu "hoşafı" kaşıklayarak içmeye başlıyorlar. Dede, bu durum üzerine "hoşafın meyvelerini kim yedi?" diye sorarak, durumu ironik bir şekilde değerlendiriyor. Şaka, anneannenin içeceği hoşafa benzetmesi, aile üyelerinin durumu fark etmeden içmeleri ve dedenin şaşkınlığı üzerine kurulu. Bu durum, ramazan ayına özgü, evde yaşanan komik ve beklenmedik bir olayı anlatıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, babasıyla bir hafta boyunca aralarında geçen bir olayı anlatıyor. Babasıyla saçma bir sebepten dolayı küsmüşler ve babası özür dilemek dışında her şeyi yapmış. Ancak kullanıcı, babası özür dilemeyene kadar yüz vermemiş. Sonra, babası "dün sahurda Barcelona yenmiş" deyince kullanıcı "tamam özür dilerim" demiş ve barışmışlar. Sonuç olarak, adam futbol konuşabilmek için özür dilemiş. Esprinin temel noktası, babanın futbol tutkusu nedeniyle gururunu bir kenara bırakarak, oğluyla futbol konuşabilmek için özür dilemek zorunda kalmasıdır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, "recoli" adlı bir kullanıcı, "Gece tam sahur yaparken Meryem uyandı. Yanıma gelip babacım benimle yatar mısın dedi, gittim yanına yattım. Emziği çıkarıp babacım seni çok seviyorum, sen de beni seviyor musun dedi, evet dedim. Sonra dönüp yattı. Bu bayan cinsinde sevildiğini duymak daha bebeklikten başlıyor galiba" şeklinde bir anısını anlatıyor. Esprinin kaynağı, babasıyla uyumak isteyen küçük kız çocuğunun babasına olan sevgisini ifade ederken, aynı zamanda "bayan cinsinde sevildiğini duymak" ifadesiyle, bu durumun kadınlar için bebeklikten itibaren önemli olduğuna yapılan bir göndermedir. Yani, kız çocuğunun babasına duyduğu sevgi ve ilgi, esprili bir şekilde kadınların sevilme ihtiyacının erken yaşlarda başladığına yorumlanıyor.

Fotoğrafta, Oğuzhan Uğur'un Twitter paylaşımı yer alıyor. Tweetinde "Oruçlu kardeşime köfte ısmarladım." yazdığını görüyoruz. Bunun altında ise EVOS ANGELS'ın bir tweeti bulunuyor: "Ramazan Bayramı'nda Köprü ve Otoyollar Ücretsiz" ifadesiyle. Tweetin altında ise bir köprü fotoğrafı var. Esprinin temeli, Oğuzhan Uğur'un "oruçlu kardeşine köfte ısmarlaması" ve hemen ardından köprü ve otoyolların ücretsiz olmasından bahsedilmesi. Burada ironik bir durum yaratılıyor. Köfte yemek, oruç tutan birinin yemek yemesine benzemiyor ama ücretsiz köprü ve otoyolların sunduğu rahatlık, sanki "bayramda köfte ziyafeti" gibi bir rahatlık olarak yorumlanabilir. İki durum da farklı şekillerde bir "ödül" veya "kolaylık" olarak sunuluyor.

Görselde, "RDA" kullanıcı adlı birinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, abisiyle yaşadığı bir anıyı anlatıyor. Anı şu şekilde: * 4 yıl önce Ramazan ayının ilk günü, abisi salatayı masaya geç getirdiği için kavga çıkarmış. * Sonraki Ramazan'da abisi evlenmiş ve ilk gün onlara gittiklerinde, salatayı masaya taşıyan kişi abisiymiş. * Şimdi ise abisi, "beddua ettiysen geri al, sahuru bile ben hazırlıyorum" diye ağlıyormuş. **Espri:** Abisinin, geçmişte salatayı geciktirdiği için kavga çıkaran ve sonra evlendikten sonra değişerek salatayı kendisi taşıyan duruma düşmesi ve şimdi de yardım etmek zorunda kalması. Bu durum, kişinin hayatındaki değişimleri ve mizahi bir şekilde anlatıyor. Bu durum, kişinin hayatındaki değişimleri ve mizahi bir şekilde anlatıyor.