Fotoğrafta, bir market rafında paketlenmiş kurutulmuş sebze ve baharatlar görülüyor. Rafın üzerinde, "ASURELİK KENEVIR 150 GR" yazan, fiyatının 1.95 TL olduğu belirtilen bir etiket var. Bu etikete ek olarak, zeminde, kenevir tohumunun olduğu bir yemek, yani asure, resmedilmiş. Fotoğraftaki espri, "asure" ve "kenevir" kelimelerinin benzerliğinden kaynaklanıyor. "Asure" geleneksel bir Türk tatlısıdır, oysa "kenevir" genellikle bir bitkidir ve bu şekilde kullanıldığında "kenevir tohumu" anlamına gelebilir. Buradaki espri, "asurelik kenevir" ifadesinin "asure yapımında kullanılan kenevir" şeklinde, absürt bir anlam yaratmasıdır. Yani, aslında kenevir tohumu ile asure yapmak tamamen mantıksızdır, bu da fotoğrafın komedi değeriyle bağlantılıdır. Market rafları, fiyat etiketleri ve görüntü ile dikkat çekici bir şekilde sunulmuş bir espri. O aşure dönsün artık AŞURELİK KENEVİR 150 GR. 1.95 As M Pa Kaynak

Resimde, Bayraklı'nın, muhtemelen bir okul veya spor kulübünün logosu görünüyor. Logo, kırmızı bir kalkan üzerinde "BAYRAKLI" yazısı, üstte bir şimşekli yıldız ve altında "MEB" (Milli Eğitim Bakanlığı) ve bir kitap simgesi içermektedir. Ayrıca, tarih olarak "1989" yazısı bulunmaktadır. Bir logo üzerinde MEB yazması, bu tarihlerde Bayraklı'da MEB'in varlığını vurgulamaktadır. Bu durumun esprili tarafı, logo üzerindeki MEB yazısı ve tarih ile, bir okul veya spor kulübünün logosuna bu kurumun bir parçası olma haliyle ilişkilendiriliyor. Yani, Bayraklı'da 1989'da okulların veya spor kulüplerinin bile, MEB ile bağlantısı kurulmuş olabileceği durumuna gönderme yapılıyor. Hocam Gerrard'ın başı ağrıyor tuvalete gidebilir miyiz? 56 JG VALI NAMIK KEMAL SENTURK 100 BAYRAKLI MEB 1989 Kaynak

Resimde, birbirine sarılmış iki adamın fotoğrafı ve bunların yanında, pahalı giyim eşyalarının fiyatlarıyla birlikte bir giyim kataloğu tarzı bir düzenleme yer alıyor. Adamların fotoğrafının altında "Gingerhead Priceless" yazıyor. Bu, söz konusu iki adamın fotoğrafının, pahalı giyim ürünlerinin fiyat listesinin yanında yer alması ve fiyatların son derece yüksek olması, ironik ve esprili bir şekilde "değersiz" olan insanların, gerçekte çok değerli ve pahalı kıyafetler giydiğini veya öyle olduklarını düşündüklerini ima ediyor. Özetle, fotoğraf pahalı kıyafetlerin fotoğrafıyla, bunları giyen insanların (görünen o ki bu adamlar) görünüşleriyle ironik bir şekilde zıtlık oluşturuyor. "Gingerhead Priceless" ifadesi, iki adamın kimliği ve önemsiz oldukları fikriyle zıtlık halinde bir espri unsuru katıyor. Bu, pahalı ürünlerin "değersiz" kişilerle birleştirilmesiyle oluşan bir ironi ve espri biçimi. Steal his look Gingerhead Priceless ARMANI COLLEZIONI GÖMLEK 1,995.00 TL Diesel Sleenker Suit Pants 1,350.00TL GUCCI BELT...

Fotoğrafta, sakallı ve garip bir saç modeli olan bir erkek görünüyor. Saç modeli, sivri uçlu ve kaotik bir görünüme sahip. Görünen arka plan desenleri ise klasik bir duvar kağıdı deseni. Fotoğrafın esprili tarafı, saç stilinin absürt olması ve beklenmedik bir şekilde dikkat çekmesi. Bu durum, saç modelinin tuhaflığını ve komikliğini vurguluyor. "Garip saç modeli" veya "absürt saç kesimi" gibi ifadeler espriyi daha iyi anlamamıza yardımcı olur. Özetle, fotoğrafın mizahı abartılı saç modelinin beklenmedik ve komik oluşundan kaynaklanıyor. i turned myself into a dalyarak morty! E 10 Kaynak

Resimde, bir çocuk flüt çalarken görülüyor. Flütün üzerinde, "bahis reklamları" ve "dizi siteleri" yazıları beyaz renkte büyük harflerle yazılmış. Fotoğraf, bir dizi internet sitesinin dizi reklamlarıyla nasıl ilgili olduğunu gösteren bir mizah içeren bir meme. Meme, dizi reklamlarının ve bahis reklamlarının aynı platformlarda veya benzer şekilde göründüğü ve insanlar tarafından karıştırılabileceği fikrine gönderme yapıyor. Özetle, dizi reklamları bahis reklamlarıyla özdeşleştiriliyor ve bu durumun komik bir yanı olduğu vurgulanıyor. Fotoğrafta bir aile, muhtemelen bir çocuk programından bir sahne. Ailenin içindeki çocuklar, bir kız çocuğu flüt çalarken, diğerleri şaşkın ve kulaklarını kapatmış bir şekilde duruyorlar. Görünen şaşkınlık ve flütün çalınması, "biz" kelimesinin altına yazılmış olmasıyla birlikte, komik bir an yaratıyor. Potansiyel şaka, ailenin olayın, flütün çalınması veya müzik yapmanın, çocuğun şaşkınlığa neden olan bir şey olması dolayısıyla şaşırması olabilir. "Biz" kelimesinin konumu ve aile üyelerinin ifade tarzları, durumun olağandışı birliği üzerinden bir şakaya işaret etmektedir. Aile, çocuğun yaptığı davranışa, belki de ilk defa ya da beklenmedik bir şekilde, şaşırmışlardır. Kanayan yaramız... 25 69 dizi siteleri fickiliydibilmemne bahis reklamları biz Vickiliydibilmemne Kaynak

Fotoğrafta, bir mağazanın önünde, "DUMLUPINAR MAHALLESİ MUHTAR ADAYI RECEP TAYYİP ERDOĞAN" yazılı büyük bir afiş görülüyor. Afişte, adayın fotoğrafı ve sosyal medya hesapları da yer alıyor. Afişin altında, kaldırımda küçük, tek kişilik bir iskemle duruyor. Fotoğraftaki mizah, adayın seçim propagandası yaptığı halde, vatandaşlara konuşmak için yeterli oturma alanı sağlamaması, yani seçmenleriyle buluşma noktasındaki pratiksizlikten kaynaklanıyor. Afişin etrafındaki yerleşime rağmen, bir kişinin rahatça oturabileceği tek bir iskemle olması durumun absürtlüğünü vurguluyor. "Muhtar" seçimi için yapılan propagandaya rağmen, adayın seçmenlerle buluşma planlamasındaki yetersizliği ve pratik açıdan düşünüldüğünde, mizah unsuru olarak dikkat çekiyor. reis yan char açmış ilk görevleri yapıyor men DUMLUPINAR MAHALLES MUHTAR ADAYI H RECEP TAYYİP ERDOĞAN rterdogan_41...

Fotoğrafta, yağmurlu bir İstanbul sokaklarında, çiçek tezgahının önünde oturan yaşlı bir kadın görülüyor. Tezgahların üzerinde çeşitli çiçekler var. Arka planda ise "İSTANBUL ZABİTALARI 192 YILDIR MİLLETİN HİZMETİNDE" yazılı büyük bir afiş bulunuyor. Fotoğraftaki espri, yağmurlu ve kalabalık bir ortamda, yaşlı bir kadının çiçek tezgahında oturmuş olması ve buradaki afişin "192 yıl" hizmet eden zabıtaları/polisler ile ilgili olmasına dayanıyor. Espri, yanlış yere bağlanma ve beklenmedik bir yerde beklenmedik bir hizmet örneği üzerinde kurulu. Yağmurun ve kadın-çiçek kombinasyonunun bu afiş ile beklenmedik bir bağlantı kurmasını mizah haline getirmiş. Pablo Escobar in front of the White House with his çiçek tezgahı BUYURGEN thielt ISTANBUL ZABITASI 192 YILDIR MILLETININ...

Resimde, kaldırım kenarında, bir sokakta beyaz bir kamyon ve bir gri araba görünüyor. Kamyonun üzerinde Türkçe "KORKMA SÖNMEZ BU KÖMÜR" yazısı dikkat çekiyor. Bu cümle, "Bu kömür, Sönmez markası, korkmanıza gerek yok" anlamında bir reklam sloganı. Fakat aynı zamanda, kamyonun hemen arkasında, trafik işaretinin yanında, bir araba park edilmiş. Sokakta bir yaya veya başka bir araç yok. Bunun komik yanı, kamyonun reklamının, sanki korkmaması gereken bir şeyle ilgiliymiş gibi, kendini bu kadar yüksek bir yerde, yolun kenarında sergilemesi. Arabanın orada olması, kamyonun reklamıyla uyumsuz bir durum yaratıyor ve bir ironi oluşturuyor. Kamyon reklamının biraz abartılı ve gerçekçi olmayan bir şekilde göründüğü ve orada olmak için uygun bir konumda olmadığı izlenimi veriyor. Dolayısıyla espri, kamyonun reklamının yeri ile etraftaki trafik durumu arasındaki çelişkiden doğuyor. Yılmaz Özdil, is that you bruh? CHASI SORCAIOVAST KORKMA SÖNMEZ BU KÖMÜR SÖNMEZ MANGAL KOMORO GENEL bioten briquet MANGAL...

Resimde, çıplak gövdeli, kanatlı iki erkek figürü görülüyor. Birbirlerine sarılmış, hareketli bir pozisyonda. Birinin üzerinde kırmızı, diğerinin üzerinde sarı bir kumaş parçası var. Resim, klasik dönem sanat eserlerinin, özellikle Rönesans'ın, özellikle de Michelangelo gibi ustaların eserlerinin bir uyarlaması gibi görünüyor. Ancak, açıkça gay bir ilişki vurgusu yapılarak, orijinalin yorumuna bir esprili, belki de ironik bir dokunuş eklenmiş. Resmin esprisi, klasik bir sanat eserini modern bir perspektifle ve cinsel bir içerikle sunarak, bu eserlerin çağdaş bir bakış açısıyla ele alınmasını ve belki de toplumdaki mevcut toplumsal normları sorgulamayı konu alması. İşte bu farkındalık yaratmak için yapılan bir espri, şaka veya yorum. Resimde, göğsünden itibaren çıplak bir erkek figürü görülüyor. Bir süper kahraman gibi, kırmızı bir cape'le kaplı. Yüz ifadesi ve duruşu, "süper kahraman" imajıyla biraz abartılı ve absürt bir hava taşıyor. Bu, "süper kahraman" temasıyla, gerçekçi olmayan bir şekilde güçlü ve mükemmel bir şekilde gösterilen bir erkek imajının, aslında biraz absürt ya da komik olabileceğini vurgulamak için yapılan bir espridir. Görsel bir şaka. Resimde, klasik bir melek resminin, belki de Rönesans döneminden bir eserin, mizah kullanılarak yeniden yorumlanmış bir çizimi var. Melek, oldukça şişman ve biraz grotesk bir görünüme sahip. Saç şekli ve ifade tarzı, klasik melek tasvirlerinden farklı olarak, gülünç bir etki yaratıyor. Kanatlar da, gerçekçi bir şekilde değil, daha abartılı ve gevşek çizilmiş. Resimdeki mizah, klasik bir sanat eserini, modern ve biraz abartılı bir şekilde ele alarak, dini temaların günlük hayattaki şişmanlık gibi insani özellikler ve hallerle ilişkilendirilmesiyle ortaya çıkıyor. Sanatın kutsal ve yüce olanı karikatürize ederek, gözlemleyiciyi güldürüyor ve aynı zamanda bir düşünceye de sevk ediyor. Özünde, bir sanat yorumu üzerinden şişmanlık teması ve aşırı yüceltilen güzellik kavramına göndermeler yapıyor. Dalyarakus bu boyle mi sorulur.. Kaynak

Fotoğrafta, tahta duvarlı, basit bir sınıfta, çeşitli yaşlarda ve ırktan birçok öğrenci ve yaşlı bir öğretmen oturmaktadır. Öğrenciler ders çalışıyor, not alıyor, gözleri kitaplarda. Öğretmen onlara bakıyor, muhtemelen anlatım yapıyor ya da onlara yardımcı oluyor. Resim, eğitim fırsatlarının eşitsizliklerini, özellikle de gelişmekte olan ülkelerde, vurguluyor. Fotoğrafta bir "şakacı" unsur yok. Resim, eğitimin önemine ve yaygınlığına vurgu yapıyor. Görüntünün "şaka" unsuru yok. 4. kez alttan aldığım derse giriyorum Church Mosque PSICATURE Kaynak

Fotoğrafta, kelepçeli bir yaşlı adamın polisler tarafından gözaltına alındığı bir şehir meydanı görünmektedir. Araç üzerinde "POLİS" yazısı, olay yerine gelen polis ekiplerini göstermektedir. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik unsur yok, yalnızca bir gözaltı olayını gösteriyor. Bir mizah yok. Belki de fotoğrafın bağlamı (kaynak, gönderildiği yer vb.) mizah içermektedir, ancak fotoğraf tek başına mizah içermez. Hey lanet olsun dostum, sadece mescide gidiyordum PEGEN O vodafone POLIS POL Kaynak

Fotoğrafta, bir kişinin omzunda, gözlerinden biriyle göz kırpan, ağzı açık bir yavru kedi görülüyor. Yavru kedinin bakışı ve durumu, "göz kırpma" ifadesinin kullanıldığı bir espriyi akla getiriyor. Göz kırpma, genellikle gizli bir mesaj verme, esprili bir tavır veya flört etmeyi ima eden bir jesttir. Bu nedenle, bu resimdeki jestin komikliği, yavru kedinin o anda bir şeyler ima ediyor gibi görünmesi ve bu nedenle anlamsız bir şekilde eğlenceli görünmesinden kaynaklanmaktadır. İtle köpekle uğraşacak olsaydık veteriner olurduk 😉 Kaynak

Resimde, bir televizyon programının veya stüdyonun iç mekanında, koyu renkli takım elbiseli bir erkek, ellerinde küçük bir beyaz çiçek figürüyle konuşmaktadır. Arka planda, gelin damat fotoğrafları ve diğer portreler olan bir tablo serisi bulunmaktadır. Adam, sanki ellerinde sihirli bir çiçek varsa veya bir şekilde konuşmaya çalışıyormuş gibi bir hareket yapıyor ve yüz ifadesi de buna uyumlu. Bu, muhtemelen şakaya dayalı bir sahne veya televizyon programı. Adamın elindeki küçük çiçek figürü ve genel hareketleri, izleyiciye komik bir etki yaratmayı amaçlıyor. Şaka, muhtemelen adama ve davranışına ve belki de durumun veya konunun absürtlüğüne dayalıdır. Ciddi konular arasında küçük, saçma bir ayrıntının yer aldığı durumlar veya figürler genellikle böyle şakaların temelinde yer almaktadır. Şakanın daha iyi anlaşılması için, programın bağlamı (örneğin konu) gereklidir. The Wolf of the wall street(2013). Jordan Belfort is amazing American hustle. He says: "Teo, yırttık abicim yırttık."...

Fotoğrafta, Türk lokantası olan "Neden Dürümcü" isimli bir işletmenin dış cephesi ve vitrini görülüyor. Vitrinde çeşitli dürüm ve pide çeşitlerinin menüsü ve fiyat bilgileri yer alıyor. İşletme sahibinin veya çalışanından biri, vitrinin önünde, kollarını kavuşturmuş şekilde duruyor. Fotoğraftaki espri, vitrindeki "Neden Dürüm" yazısı ve "Neden Dürümcü" ismiyle ilgili. "Neden" kelimesinin, döner veya pide gibi ürünlerin neden bu ismi taşıdığına dair bir şaşkınlık veya anlam arayışı ifade ettiği, ancak vitrinde sunulan çeşitli seçeneklerle aslında herhangi bir nedene ihtiyaç duyulmadığı (ne olursa olsun çeşit çok olduğu) açık bir ironi içerir. İşletme, sunulan ürünlerin çeşitliliğiyle dikkat çekmek ve müşteri çekmek için bu ifadeyi kullanmıştır. İroni, işletmenin ürün çeşidinin genişliğinde yatmaktadır. Resimde, bir marketin çatısında oturan bir adam görünüyor. Adam, marketin isminin yazılı olduğu tabelaların üzerinde, neredeyse tabelaların üzerinde oturmuş görünüyor. Görüntü, orantısızlığı ve beklenmedik durumu ile komik bir durum yaratıyor. Adamın bu şekilde orada oturması, normal bir davranış olmadığı için fotoğraf, bir şaka veya mizah içeren bir olayı konu alıyor. Muhtemelen olayın arkasında bir olay veya mesaj bulunuyor. Fotoğraftaki mizah, adamın beklenmedik ve orantısız duruşundan kaynaklanıyor. Resimde, "Twilight" filminde yer alan aktörler Robert Pattinson, Kristen Stewart, Taylor Lautner ve diğer bir aktörün posteri görünüyor. Poster, bir "ezel" (sadece kelime olarak yazılmış, belli bir dükkan adı gibi görünüyor) işletmesinin reklam panosu üzerinde. Fotoğrafta bir mizah yok. Twilight filminin ünlü aktörlerinin posteri bu işletme için reklam malzemesi olarak kullanılmış. Mizah içeren bir durum veya bir şaka ifadesi yok. Sadece popüler bir filmden ünlü oyuncuların işletmenin reklamında kullanılması. Fotoğrafta, "WATER WHITE" adıyla bir su arıtma sistemi işletmesinin dış cephe tabelası ve vitrini görünüyor. Tabelada "Kimya & Su Arıtma Sistemleri" yazısı dikkat çekiyor. GSM numarası ve telefon numarası da belirtiliyor. Ancak numaraların bazı kısımları okunamayacak şekilde gizlenmiş. İşletmenin vitrininde ise kredi kartı taksit imkanı, su arıtma cihazlarının filtre bakımı gibi hizmetler vurgulanmış. İşte burada espri: İşletme adı "WATER WHITE" (Su Beyazı), ancak reklam ve bilgiler, yanlış yazım ve eksiklikler, tam bir anlam bütünlüğüne ulaşmamış. Hatta telefon numarası bile eksik veya yanlış yazılmış gibi. Bu, işletmelerin veya reklam ajanslarının dikkatsizliği, yanıltıcı bilgilerin sunulması ve belki de kasıtlı olarak dikkat çekmek için yapılan esprili bir sunum tarzı olabilir. Dolayısıyla espri, dikkatsiz yazım ve eksiklikler üzerinden kurulu bir "Yanlışlık Humoru" (Typographical Humor) örneği. Fotoğrafta, dizi reklamı olarak kullanılan bir afiş görülüyor. Afişte, "Öztürk Giyim Öztürk Giyim" yazısı büyük harflerle yer alıyor. Afişteki üç kişi, "How I Met Your Mother" dizisinden Barney Stinson, Robin Scherbatsky ve Lily Aldrin'in karakterlerini canlandıran oyuncuların oynadıkları kişiler gibi giyiniyorlar. Joke, bu reklamda, dizinin karakterlerinin, giyim mağazasının reklamında kullanılmış olmasına dayanıyor. Bu, gerçek dünyada dizi karakterlerinin giyim mağazalarını reklam amaçlı kullandığı anlamına gelmiyor. Amaç, ünlü karakterlerin kullanımının, reklamı dikkat çekici ve eğlenceli kılmak için kullanılması. İzleyici, dizinin karakterlerini tanıdığı için dikkatini daha hızlı çekecek ve reklamı daha akılda kalıcı bulacaktır. Bu nedenle, reklamın yaratıcılığı, bir dizi karakterinin giyim mağazası reklamında kullanılmasıyla ilgili bir şakaya dayanıyor. Fotoğrafta, bir şehrin sokaklarında bulunan bir restorana ait tabelayı görüyoruz. Tablada "PİLAVBOY" yazısı dikkat çekiyor. "Playboy" markasının sembolü olan tavşan resmi de mevcut. Bu, "pilav" (Türk mutfağında önemli bir yemek) ve "Playboy" markasının ilginç bir birleşimidir. Joke, bu iki kavramın beklenmedik şekilde bir araya getirilmesiyle ortaya çıkan absürtlükten kaynaklanıyor. Bir Türk yemeği olan pilavın, seks içerikli bir markayla ilişkilendirilmesi, beklenmedik ve absürt bir görüntü oluşturuyor. Bu, "Pilavboy" adıyla tuhaf bir reklam stratejisi kullanıldığını gösteren, bir mizah örneğidir. Fotoğrafta, "Soğus Kulübü" adında bir işletmenin cephesi görünüyor. İşletmenin ismi ve "Bulucu Sakatal Since 1969" yazısı büyük harflerle ve sarı renkte. Vitrinde, neon ışıklı bir boğa resmi ve aynı şekilde sarı renkte "Soğus Kulübü" yazısı yer alıyor. Vitrinin önünde, birkaç tane plastik torba asılı. Fotoğrafın şakası, "Soğus" kelimesinin Türkçe'de "Soğuk" anlamına gelmesi ve vitrindeki soğuk içecek/dondurma gibi yiyecek/içecekler ile ilgili bir imaj yaratılması ile ilgili. Ancak, asılı plastik torbaların, görünüşe göre yemek veya içecek değil, bir şey çalınmış veya çalınmak üzere olduğu izlenimi veriyor olması. Bu çelişki, "Soğuk" ve "çalınmış/çalınacak" kavramlarının birleştirilerek oluşturulmuş, biraz absürt bir şaka. Kısacası, şaka, "Soğuk" ve "Hırsızlık" kavramlarının beklenmedik bir şekilde bir araya getirilmesiyle ve bu beklenmedik görüntüyle yaratılan absürt/komik bir durumla ilgili. Fotoğrafta, pembe renkli bir binanın ön cephesinde bulunan bir "BOM" isimli toptan ve perakende satış mağazası görünüyor. Binanın giriş katında, mağazanın adının yanında Türkçe olarak "TOPTAN FİYATINA PERAKENDE SATIŞ" yazan bir tabela var. Bu tabela ile aynı binanın aynı katında, caddeye tek yön işareti koyulmuş. Şaka, işaretin ve mağazanın tabelasının mantıksız bir birleşimi üzerinden geliyor. Cadde tek yönlü olduğu için, mağazanın toptan satış yapması ve müşterilerin içeri girmemesi gerektiği anlamına geliyor. Yani müşteriler binaya tek yönlü caddeden girebilir ancak içerideki ürünlere toptan fiyatla satıldığını görebilirler fakat içeri girip alamazlar. Bu durum, mantık dışı bir durumu ve komik bir durumu ortaya koyuyor. Fotoğrafta, muhtemelen Türkiye'de bulunan, "Muş Teknoloji Dünyası" adlı bir elektronik eşya ve ev aletleri mağazası görünüyor. Manzara, ilginç bir şekilde, mağazanın önünde, satışa sunulan elektronik ürünlerin yanında, süpürgelerin de asılı olduğunu gösteriyor. Bu, mağazanın stok yönetiminde, bazı ürünlerin beklenmedik bir şekilde kategorilere uymadığı, veya satış stratejisinde bir aksaklık olduğuna dair bir mizah unsuru içeriyor. Mizah, teknoloji mağazası önünde görünen süpürgelerin varlığına dayalıdır. Süpürgelerin beklenmedik konumunun mağaza sahibinin veya çalışanlarının organize olma biçimindeki bir ironiyi veya karışıklığını vurgulaması ile ilişkilendirilir. Normalde süpürgelerin elektronik eşyaların yanında olması mantıksız görünür. Bu da, görüntüyü komik ve absürt kılan bir durum yaratarak, satış stratejisinde veya stok yönetiminde bir düzensizlik olduğunu ima eder. Fotoğrafta, vitrininde beyaz bir piyano bulunan, "Bardakçı Piyano Galerisi" yazan bir dükkânı ve vitrinde oturan, sadece iç çamaşırıyla, oldukça kilolu bir adam görülüyor. Bu, "iç çamaşır" ile "içinde" (vitrin içinde) kelimelerinin anlam oyunundan oluşan bir şaka. Adamın vitrinde, dükkânın içinden değil de, vitrinin içinde sadece iç çamaşırı ile oturması, buna bakana "Acaba dükkânın içinde mi?" diye düşünme, yani anlamı çarpıtma ve beklenmedik bir durum yaratma ihtiyacı hissettiriyor. Görüntünün absürtlüğü ve beklenmedik doğası komiklik yaratıyor. İsmiyle müsemma, içkiliydi bilmem ne evreninden esnaf manzaraları part 2. 👨🏻 1 NEDEN DÜRUMCU FRED NEDEN DURUM ALLE GALONDANK...

Fotoğrafta, kırmızı bir perde önünde, siyah takım elbiseli bir erkek ve siyah elbiseler giyen üç kadın bulunmaktadır. Kadınların saç stilleri ve giyimleri farklılık göstermektedir. Görünen o ki, fotoğraftan oluşan kadro, muhtemelen bir dizi veya film afişidir. Fotoğrafın mizahı, karakterlerin görsel olarak "kullanışlı" bir biçimde poz vermiş olmaları, ve bu pozların, belli bir "dramatik" veya "tehlikeli" türden karakterlere veya durumlara uymasıdır. Siyah elbiseler ve ciddi/düşünceli yüz ifadeleri, izleyiciye belli bir gerilim veya dramatik bir atmosfer yaratmak için tasarlanmıştır. Ancak bu, aynı zamanda biraz abartılı veya klişe bir şekilde de yapılabilir, ve bunun komik tarafı da bu durumdur. Kısacası, gerçekçi değil, biraz fazla "dramatik" ve "şık" bir görüntü var. Şaşkınlık ve bir bakıma da abartılılığı vurgulanarak bir mizah unsuru yaratılmaktadır. Fotoğrafta iki adamın birbirlerine sıkıca sarılmış, adeta kavga eder gibi bir halde oldukları görülüyor. Birinin yüz ifadesi öfkeli ve gergin, diğerinin yüzü ise korkmuş, şaşkın görünüyor. Arka planda da insanların bulunduğu, kalabalık bir ortam olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafın esprili tarafı, iki adamın birbirlerine olan yaklaşımının aşırıya kaçmış, abartılı ve komik bir şekilde sergilenmesidir. Görünen gerilimin ve beden diliyle iletimin, gerçek bir kavgaya veya tartışmaya dönüşmemiş olması espriyi oluşturmaktadır. İzleyicinin bu durumu gülünç bulması ve durumun abartılı boyutunu fark etmesi, espriyi oluşturan unsur. Birbirlerine sarılma hareketinin, beklenmedik ve aşırı bir biçimde gerçekleştirilmesi, espriye katkıda bulunmaktadır. me at the beginning of 2017 vs me at the end of 2017 32 Kaynak

Resimde, ince bir ızgara desenli camlı bir kapı görünüyor. Kapının arkasında, tıpkı Minecraft oyunundaki bir kedi gibi, bloklar halinde tasvir edilmiş, beyaz renkli bir kedi görünüyor. Mizah, kedinin Minecraft tarzı görünümünden kaynaklanıyor. Minecraft'ta bulunan pixelated (piksellerden oluşan) görseller, gerçekçi olmayan, basitleştirilmiş bir görünüme sahip. Bu fotoğrafta kedi, bu oyunun pixelated tasarımına benzediğinden, ironik bir şekilde absürt bir görüntü oluşturuyor. Görüntü, Minecraft oyuncuları ya da dijital görselleri sevenler için bir gönderme yaparak mizah oluşturuyor. Kısacası, "Minecraft kedisi" olarak adlandırılan bir şeyin bir fotoğrafı. japanese pussy Kaynak

Resimde, bir duvara yapıştırılmış, beyaz bir kağıda yazılmış bir not görülüyor. Notta, "MUSTAFA AKTAŞ" yazıyor. Aşağıda bir sigara paketi resmi ve yanında "HAYRATİ" yazıyor. Ve en altta ise yeşil renkle "Alabilırsınız" yazılmış. Bu, sigara içmenin (Hayrati) Mustafa Aktaş tarafından alınabileceği anlamına gelmiyor. Aksine, bir tür ironi/satire. "Alabilırsınız" kısmı, sigara içmek için hayati önem taşıyan bir şey olduğu izlenimi yaratırken, aslında bunun tersine bir mesaj veriyor. Sigara içmenin sağlık açısından zararlı olduğunun ve bırakmanın hayati önem taşıdığının altını çiziyor. Burada sigara markasının ve Mustafa Aktaş isminin bir araya getirilmesiyle, alaycı ve ironik bir şekilde sigaranın ulaşılır olmasını vurgulamaktadır. Bu, sigara içmenin kolayca alınabilen bir şey olmadığı ve aslında sağlığın korunması için bırakılması gerektiği mesajını veriyor. melekler tartışıyo şu an sevap mı yazsak günah mı diye MUSTAFA AKTAŞ IND Sagik kuruluyan sigara birakmada size yardemes...

Resimde, bir Türkçe test sorusu görülüyor. Soru, "SORU-5) SSCB'nin açılımını yazınız." şeklinde. Altta ise öğrencinin "Seni seviyorum canım benim" diye yazdığı görülüyor. Joke, SSCB'nin açılımının "Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği" olması gerekirken, öğrencinin aşkını ifade eden bir cümle yazması ile ortaya çıkmış. Bu, öğrencinin soruyu yanlış anlayıp aşkını ifade etmek için kullandığı bir yol olarak yorumlanabilir. Bu, öğrencinin ne kadar zeki olmadığı veya soruyu anlamadığı değil, duygularını ifade etmek için farklı bir strateji kullandığı anlamına geliyor. veee Stalin göz yaşlarına boğulur SORU-5) SSCB'nin açılımını yazınız. Seni Seviyorum anim Benim Kaynak

Fotoğrafta, muhtemelen bir emlak sitesinin veya uygulamasının bir ilan sayfası görünüyor. İlanda, İçerenköy'de bulunan, 2+1, tam eşyalı bir dairenin kiralanması duyuruluyor. Daireyi kiralayan kişinin öğrenci veya çalışan kadın olması isteniyor. İlanın altında, ilan sahibinin ismi, dairenin konumu ve diğer bilgiler yer alıyor. İlanın altında bulunan fiyat, ilan tarihi, ilan numarası, emlak tipi (kiralık daire) ve metrekaresi de görülüyor. Fotoğrafta bir de ilan sahibi olan Nihat Gürleyen'in fotoğrafı var. Joke yok, sadece bir emlak ilanı. Fotoğrafın altında ilan detayları ve diğer bilgiler bulunmaktadır. 2+1 DAYILI döşeli daire Turkcell Kaynak

Resimde, bir pencere veya kapı çerçevesinin altında, duvarın üzerinde iki kertenkele görülüyor. Kertenkeleler, duvarla çerçeve arasında dar bir alanda, birbirlerine yakın duruyorlar. Görsel şaka, kertenkelelerin "duvarla çerçeve arasında sıkışmış" görünümünün, "sıkışmış" veya "çaresiz" bir durumda olan biriyle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Özetle, kertenkelelerin durumu, yaşamın bazı zorluklarına veya sıkıntılara benzetilip, gülünç bir durum olarak yorumlanıyor. -siper et,siper et.. -elinle siper et.. -iki elinle siper et. Kaynak