Resimde, şişman bir adamın dalgaların üzerinde sörf yaptığı bir sahne görünüyor. Adam, oldukça büyük bir göbeğiyle ve görece küçük bir sörf tahtasıyla dalganın üzerinde durmaya çalışıyor. Bu durum, şişman insanların bazı sporları yapamama veya zorluk yaşama potansiyeline dair bir mizah içeren bir görsel şakadır. Genellikle, şişmanlığın bazı aktivitelere engel teşkil edebileceği fikrine dayalı, hafif bir şekilde alaycı ve abartılı bir espridir.

Fotoğrafta, pembe renkli, kısa kollu bebek zıbını görülüyor. Zıbının üzerinde, Alparslan Türkeş'in silüeti bulunuyor. Fotoğraftaki mizah, Alparslan Türkeş'in Türkiye'deki siyasi geçmişi ve popüler algısıyla ilgili. Zıbının pembe rengi ve bebek temasıyla, ciddi bir siyasi figürün bu şekilde bir üründe kullanılması, beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. Zıbın için kullanılan isim "Ülkü Takı", kişinin hayat felsefesini yansıtan veya ilgili olduğu ideolojinin bir parçası olan bir şeyi çağrıştırıyor. Dolayısıyla fotoğraf, ciddi bir figürü, beklenmedik bir şekilde, bir bebek kıyafeti bağlamında kullanarak, ironik ve hafif bir mizah içermekte.

Fotoğrafta, bir metro vagonunda insanların günlük hayatlarının bir kesiti görülüyor. İlginç olan, çocuktan birinin metro vagonundaki askılardan asılı, baş aşağı şekilde yolculuk etmesidir. Bu, özellikle bir çocuğun neden baş aşağı bir pozisyonda seyahat ettiğini düşünmek için komiğe ve biraz tuhaf bir duruma neden oluyor. Fotoğraftaki durum, "metroya binmiş, asılı duran ve şaşırtıcı bir şekilde, baş aşağı seyahat eden çocuk" konusundaki genel, günlük hayatın komik, sıra dışı anlarını vurgulamaktadır. Çekiciliği, beklenmediklikle ve hafif mizahla ilgilidir.

Fotoğrafta, kırsal bir köy yolunda, başörtüsü takmış üç kadın görülüyor. Kadınların üzerlerindeki kıyafetler, bölgenin geleneksel kıyafetleri olabilir. Ortadaki kadın, elinde bir basketbol topu tutuyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece üç kadının köy yolunda yürüdükleri görülüyor. Bir "şaka" veya "mizah" ifadesi uygunsuz olurdu. Resimdeki durum, günlük bir sahne ve herhangi bir esprili anlam içermiyor.

Resimde Elon Musk'ın, canlı yayın sırasında sanki esrar içiyormuş gibi bir dumanın çıkardığı bir görüntü var. Bu, bir mizah çeşididir; Elon Musk'ın esrar kullanmasıyla ilgili bir haberin ya da iddianın komik bir şekilde sunulmasıdır. Fotoğraf, canlı yayın anında gerçekleşen bir olaymış gibi gösteriliyor ve bu da olayı daha eğlenceli hale getiriyor. Joke, Elon Musk'ın ünlü kişiliğinin ve "esrar içme" eyleminin (ki bu tartışmalı olabilir) birleştirilmesinden kaynaklanan absürtlüğe dayanıyor.

Resimde, bir aracın ön camında yapıştırılmış bir dizi yazı görülüyor. Üstteki büyük yazı "CHANG HEE & GİZEM" şeklinde. Bu, muhtemelen Güney Koreli bir çiftin düğününü veya benzeri bir kutlamayı temsil ediyor. Alttaki yazı ise "TRABZON'A GÜNEY KORELİ DAMAT GELDİ!" şeklinde. Bu, Trabzon'a Güney Koreli bir damat geldiğini duyuruyor. "Joke" kısmı, "CHANG HEE & GİZEM" yazısı ile "GÜNEY KORELİ DAMAT" yazısının birleştirilmesinden kaynaklanıyor. "Güneye Koreli damat" ifadesi, kültürel farklılıkları veya beklenmedik bir durumun komik bir şekilde vurgulanmasını ifade ediyor. Trabzon'a gelen ve ismi CHANG HEE olan bir Güney Koreli damat, beklenmedik veya ilginç bir durum olarak yorumlanabilir ve bu durum, bir tür espriye veya mizah kaynağına dönüştürülmüştür. İşte espri.

Resimde, beyaz bir zemine yapıştırılmış, dikdörtgen bir etiket görünüyor. Etikette, "LÜTFEN" yazısının üstünde, Türkçe "KAPİYİ KAPALI TUTALIM" ve İngilizce "CLOSE THE F**KING DOOR" yazıları yer alıyor. Şaka, "LÜTFEN KAPİYİ KAPALI TUTALIM" şeklindeki resmi ve kibar ifadeyle başlayan, "CLOSE THE F**KING DOOR" şeklinde sonlanan bir ifade zıtlığında yatıyor. Bu, "kapıyı lütfen kapat" isteğinin, sert ve kaba bir ifadeyle vurgulanmasıyla ortaya çıkan absürt ve biraz sinir bozucu bir mesaj. Kaba ifadeyle dile getirilen isteğin şakasını oluşturuyor.

Resimde, muhtemelen bir Türk dizisinden veya filminden alınmış, bir çift genç insan görünüyor. Adamın (Adnan diye etiketlenmiş) görüntüsü, sanki parçalanmış veya dağılmış gibi, arka planda geometrik şekillerle karışık bir şekilde gösteriliyor. Kadın, ön planda, adamlara karşı hüzünlü ya da kayıtsız bir ifadeyle duruyor. Metin, "Adnan her şeyi öğrenmiş..." şeklinde. Bu, muhtemelen bir mizah içeren, ironik bir ifade. Görüntülenen parçalanmış adam, Adnan'ın "her şeyi öğrenmiş" olduğunu, ama belki de bir şeyleri öğrenmeyle ilgili acımasız bir deneyim veya dersle karşılaştığını anlatıyor. "Her şeyi öğrenmiş" ifadesi, belki de öğrenilen şeyin acı verici ya da olumsuz olduğunu, ya da Adnan'ın yeni durumunun veya tavrının acı veren bir sonuç olduğunu çağrıştırıyor. Kadın, Adnan'ın bu öğrenme sürecinden etkilendiğini veya onun öğrenmelerinin neticesi ile ilgili bir şeyler hissettiğini temsil ediyor. Görsel, durumun ironik ve belki de acı dolu bir yönünü vurguluyor.

Resimde, tahtaya asılı, tahta bir levha görülüyor. Levhanın üzerinde Türkçe olarak "Günün Çorbası" ve "Çorba yok" yazıyor. Bu, bir tür mizah/ironik bir durum anlatıyor. "Günün çorbası" beklentisini yaratan, ancak ardından "çorba yok" yazısıyla bu beklentiyi bozan bir durum. Beklentiyle gerçek arasındaki fark, mizahi bir etki yaratıyor. Özetle, günlük çorbanın olmadığını belirten esprili bir duyuru.

Fotoğrafta bir açık hava pazarında, leopar desenli bir palto giyen yaşlı bir adam, yanında küçük bir sepet arabası ile durmaktadır. Adamın paltosu ve genel görünümü, abartılı bir şekilde giyim tarzı tercih eden veya durumunu göstermek isteyen biri gibi algılanabilir. Fotoğrafın esprili yanı, adamın leopar desenli pahalı palto giyerken, yanında kullandığı basit bir sepet arabasıdır. Zengin görünmek için pahalı bir kıyafet tercih ederken, işlevsellik ve pratiklik arasında bir çelişki yaratmaktadır. Bu, zenginliğin dış görünüşe odaklanılması ve iç zenginliğin önemsenmemesi gibi bir toplumsal mizah konusu haline getirilebilir.

Fotoğrafta, bir metro vagonunda yolcuların arasında bulunan bir polis memurunun, yanındaki genç bir kadına bakışları ile bir şekilde "tehditkâr" veya "endişe verici" göründüğü bir sahne görülüyor. Kadının gözlerinin kızarık olması ve ellerini alnına koymuş olması, endişe veya rahatsızlık hissi vermektedir. Polis memurunun üzerindeki balistik koruma ekipmanı, durumu daha da karmaşık hale getirmektedir. Fotoğrafın mizahı, polis memurunun görünüşüne ve genç kadının tepkisine dayanmaktadır. Metro vagonunda normal bir olay olabilirken, polis memurunun görünümü ile genç kadının tepkisinin, sanki polis memuru bir tehdit oluşturuyormuş gibi algılanması durumuyla tuhaf bir durum yaratmaktadır. "Tehlikeli" bir hava, aşırı tepkisel bir davranış veya beklenmedik bir olaya karşı hazırlıklı olma, mizahın kaynağıdır. Fotoğraf, sosyal durumlar ve insan etkileşimleri hakkında biraz abartılı bir şekilde yorum yapmaktadır.

Fotoğrafta, Joker karakterinin (Joaquin Phoenix'in canlandırdığı) kırmızı bir takım elbiseyle, karakteristik makyajıyla bir odada durduğu bir sahne görünüyor. Aynada yansıyan sahnenin üzerinde, Türkçe "Yukarıda garipler var" şeklinde bir yazı yazılmış. Bu, filmdeki Joker karakterinin yaptığı gibi, bazı olayların üstü kapalı bir şekilde, dolaylı bir ifade ile ele alındığını ve bu durumun garip olduğunu vurgulamak için kullanılan bir espri. "Yukarıda garipler var" ifadesi, gerçekten de neler olup bittiğini veya gizli olayları vurguluyor ve dolayısıyla "Joker tarzı" bir espri olarak yorumlanabilir. Karakterin tuhaf ve kafa karıştırıcı tavırlarıyla bağdaştırılan, bir tür bir "gizli mesaj" veya "anlam katmanı" yaratmaya çalışmış gibi görünüyor.

Fotoğrafta, bir otobüste, kapının yanında duran iki kişi görülüyor. Ön tarafta, gri kareli bir ceket ve mavi gömlek giyen bir erkek var. Bu erkeğin elinde bir telefon var ve sanki otobüs yolculuğundan keyif alıyormuş gibi görünüyor. Arka tarafta, pembe bir gömlek ve siyah bir başörtüsü giyen bir kadın var. Fotoğrafta, dikkat çeken husus, erkek yolcunun, telefonla meşgul olmasına rağmen, otobüsteki kadın yolcuyla temasa geçmek için gözünün kadın yolcuya doğru kaymaması. Bu durum, modern toplumda insanların, sanal etkileşimlere verdiği önemi, gerçek dünyadaki sosyal etkileşimlerden uzaklaştırıyor ve bu durumun bir karikatürü. Fotoğraftaki mizah, gerçek dünyadaki ilişkilere karşı dijital/sanal dünyadaki ilişkilere verilen önemi ve bu durumun neden olduğu sosyal/kişisel ilişki yoksunluğunu ele alıyor.

Fotoğrafta, demir parmaklıklı bir kapı önünde, açık kahverengi ve beyaz çizgili bir kedi duruyor. Kapı üzerinde, "Lütfen sarı kediyi içeri almamayın" yazılı bir tabela asılı. Bu, bir şaka değil, bir rica. Kedinin sahibinin, kedisinin içeri alınmasını istemediğini bildirmek için tabela asmış. "Sarı kedi" kısmı, kedinin rengini belirtmek için, ancak şakaya dönüştürülmüş bir ifade değildir.

Resimde, farklı ten renklerindeki ellerin, parmaklarını bir araya getirerek "olumlu" veya "tamam" anlamında bir jest yaptıkları görülüyor. Sol üstteki el sarı, diğerleri ise farklı tonlarda kahverengi. Bunun esprili yönü, emoji'lerin farklı ten renklerindeki insanların da aynı şekilde hissedebileceğini, yani "tamam" dediğini veya "olumlu" değerlendirdiğini göstermesi. Farklı ırklara mensup insanların da aynı duyguyu paylaştığına dair bir mesaj veriyor; bu da potansiyel bir toplumsal mesaj içeriyor. Esasen, herkesin aynı hislere sahip olabileceğini, ten renginin duyguyu etkilemediğini vurguluyor. Fotoğrafta, bir grup insanın arasında, muhtemelen bir tartışma veya gergin bir olay yaşandığı görülüyor. Ön planda, koyu mavi gömlekli bir adam, açık renkli gömlekli genç bir erkeğe doğru sinirli bir şekilde elini kaldırıyor. Yanlarında, bir grup başka kişi var; muhtemelen haberciler veya olayı izleyenler. Fotoğrafın altında yatan potansiyel bir espri, tartışma veya gergin durumun şiddetine ve dolayısıyla fotoğrafın dramatik etkisine işaret ediyor. Bu durum, dramatik bir anı yakalayan haber fotoğrafına benzeyebilir. Resmin olayı, daha ziyade görsellerin aktardığı gerilimi vurgular. Daha detaylı bir bağlam bilgisiz, kesin bir mizah anlayışına ulaşmak zor. Resimde, krem rengi tuğlalı bir evin girişinde, gri t-shirt ve ekoseli şort giymiş bir erkek görülüyor. Adam, kapı önünde biraz gergin ve sert bir ifadeyle duruyor. Fotoğrafın altındaki "GULDDUM.NET" yazısı, bir internet sitesinin adını ve muhtemelen "şakacı" bir içerik üreten bir site olduğunu işaret ediyor. Resmin mizahı, adamın duruşu ve ifadesi ile "şakacı" site linki arasındaki ironide yatıyor. Adamın hali, sanki bir şaka veya beklenmedik bir durumla karşı karşıya kalmış gibi. "GULDDUM.NET" adresi de bu hissi pekiştiriyor; görüntü biraz "abartılı" veya "komik bir durum" çağrıştıran bir anlam veriyor. Yani, belki olay şakanın kendisinde değil, bunun bir "şakacı" web sitesinin duyurmak istediği mesajın abartılı bir özetinde yatmaktadır.

Fotoğrafta, yoğun bir şekilde yetişen kenevir bitkilerinin arasında, ağzını açık, neşeli bir ifadeyle bakmakta olan bir köpek görünüyor. Köpeğin cinsi, Belçika Malinois gibi bir koruma köpeği. Fotoğraf, kenevir bitkilerinin yasaklı ve/veya tartışmalı bir bitki olduğunu vurgularken, aynı zamanda köpeğin eğlenceli ve hatta belki de masum bir tavrıyla bu bitkilerle ilişkilendirilmesiyle mizah içeriyor. Köpeğin bu şekilde bir bitki arasında olmasının, "yoğun bir 'high'da" olmasıyla alakalı bir gönderme veya mizah oluşturması bekleniyor. Görüntü, yasaklı veya tartışmalı olan bir maddeyle ilişkilendirilerek, bu tarz bir konuda hafif ve bazen de tuhaf bir mizah yaratmaya çalışıyor.

Resimde, bir genç kız ve yanındaki bir erkek görülüyor. Kız, "Erkekler, küpeler giremez" yazılı bir pankart tutuyor. Bu, muhtemelen, toplumsal cinsiyet rolleri, giyim tarzları veya toplumsal normlar hakkında bir espridir. Kızın pankartı, geleneksel veya tutucu bir toplumda, kadınların belirli aksesuarları takmasının engellenebileceği, kadınların erkeklerden farklı davranmaları beklendiği veya giyim tarzlarının kısıtlandığı bir göndermedir. Erkek, kızın pankartına karşı tepki gösteriyor veya ona anlamlı bir şekilde bakıyor olabilir. Espri, kızın pankartındaki mesajla erkeklerin tutumunu, geleneksel veya tutucu toplumsal normlara karşı olan eleştiriyi veya bu normları sorgulamayı vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, kirli ve bakımsız görünen bir tuvalet kabini görünüyor. Duvarlar ve zemin, lekelerle ve kirle kaplı gri-bej renkli fayanslarla kaplı. Tuvaletin üzerinde, "LÜTFEN!!! SU AMINA GODUGUMUN MUSLUGUNU İVİCE SIKIN!!!" yazan bir uyarı levhası bulunuyor. Bu, Türkçedeki "Su musluğunu iyice sıkın" anlamına gelen bir talimat. Amaçlanan espri, tuvaletin çok kötü durumda olması ve bu nedenle su musluğunu "iyice sıkmak" gereksinimini vurgulamakla ilgili. Bu, tuvaletin kötü bakımlı olduğunu ve musluktan suyun çok zor aktığını ima eden bir espri. "Su amına" ifadesi ise, uyarı levhasının tuhaf ve abartılı bir ifadesi olup, espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta, bir masanın etrafında oturan üç kişi görünüyor. Ortadaki çocuk, pencerenin önündeki koltuğa yaslanmış bir şekilde, bacaklarını yukarı doğru kaldırmış halde. Sol taraftaki genç kız, siyah bir tişört giyiyor ve elinde bir fincan tutuyor. Sağdaki genç kız ise pembe ve beyaz desenli bir tişört ve gözlük takıyor. El ele tutuşturulmuş su şişesini elinde tutuyorlar. Fotoğraftaki mizah, çocuğun komik bir pozisyon almış olmasından ve bu pozisyonda olmasının diğer iki kişinin dikkatini çekmesinden kaynaklanıyor. Bu, "çocuğun dikkat çekici" bir şekilde oturmuş olmasının durumu komik bir hale getirdiği anlamına gelir; bir anlamda, diğerlerinin onu "gözlemlemesi" komik bir duruma yol açıyor. Fotoğrafın kendisi bir çocukla ilgili espriyi vurguluyor, çocuğun eylemi diğer iki kişinin tepkisinden doğan mizahı daha açık hale getiriyor.

Resimde, televizyon ekranında, muhtemelen bir haber programında veya benzeri bir yayında, orta yaşlı bir kadın görünüyor. Kadın ciddi bir ifadeyle, kameralara bakıyor. Arka planda ise bir okul veya benzeri bir bina görülüyor. Fotoğrafın potansiyel bir espri unsuru olarak yorumlanması zor. Görünen durum, bir haber sunucusu veya konu hakkında konuşan bir kişi gibi, herhangi bir açık mizah unsuru yok. Belki de fotoğrafın kullanıldığı bağlam, bir espriyi ortaya çıkarabilirdi ancak sadece görüntüden bu anlaşılamıyor.